# タイトルコール いらっしゃいませ。ひるすなままの役に立たなくてもいいラジオへようこそ。 この番組は博多中須でお昼のスナックを営業している、社会福祉士でキャリアコンサルタントの私、フィッシュアキコが、心に残った出来事や出会いのエピソードをお届けしていきます。 # 老荘思想の「樸（プー）」が示す素朴な姿／NPO法人抱樸 この前ですね、めちゃくちゃびっくりしたことがあったので、ちょっと皆さんと共有したいなと思って、この収録をしています。 皆さん、クマのプーさんご存知ですよね。 あのディズニーのキャラクターで、あの赤シャツのハチミツが好きな、あのクマですよ。 実は、プーさんってディズニーじゃなくて、中国哲学だったんです。 ご存知でしたか? 私、全然知らなくてびっくりしちゃいました。 実は、クマのプーさん、1926年にアラン・アレクサンダ・ミルンというイギリスの自動文学者が書いた物語の主人公で、 1982年に出版されたベンジャミン・ホフのタオのプーさんというのは、このプーさんの物語をタオ泉の視点から読み解いた哲学的な本なんです。 この本の冒頭には、このプーさんの本質を端的に表す言葉が記されています。 これを訳すとですね、 イイヨはクヨクヨして、ピグレットはオドオドして、ラビットはケイサンをして、オールは公爵をたれる。 でも、プーはただ、そこにいる。 この、ただあるというあり方こそが、老子の道徳教が説く無意自然を表しているんです。 タオイズム道教は、古代中国の思想家老子を起点とする哲学、宗教的な伝統です。 その核心をなすのが、道徳教と呼ばれる、短い詩の文集です。 冒頭は、道、タオというものは、名付けられた時点で、既に真の道ではない、と始まります。 タオ、道とは、宇宙の流れであり、自然そのものです。 それは、説明したり操作できるものではなく、ただ感じるしかない存在の力なのです。 タオイズムでは、その流れに逆らわずに生きる知恵を、無意自然と呼びます。 無意自然の無意は、何もしないことではなく、余計なことをしないということ。 自然は、あるがままの流れに従うということ。 人間の力で世界をねじ伏せようとするのではなく、既に整っている秩序。 身を委ねる、それが無意自然の知恵であり、ブーサの生き方が、まさにこの思想を体現している、と言うんですね。 ただののんびりした熊の話だと思ったら、めちゃくちゃ深かったんです。 それで改めて、私、熊野プーさんをもう一回読み直してみたんですね。 ミルンが息子のクリストファー・ロビンとぬいぐるみたちをモデルに描いたのが、ウィニーナ・プー、熊野プーさんですね。 百営館の森を舞台に展開する物語です。 登場するキャラクターたちが、それぞれが人間の性格を表しているんですよね。 まずのんびり屋のプーさん、臆病なビグレット、理屈っぽいオウル、潔癖なラビット、悲観的なイイオ、跳ね回るティガ。 これらのキャラクターが繰り広げるのは、世界を救うような大冒険ではなくて、蜂蜜を探したりだとか、迷子を探したりだとか、誕生日に風船を送ったりっていうのは、とっても普通の日常の話なんですよね。 プーさんって、本当に考えすぎないんですよね。 お腹が空いたからって蜂蜜を探して、友達が悲しんでたらそっと寄り添って、正しい行動を選ぼうとするのではなく、感じたままに動いて、それが結果としてうまくいっていく。 これがまさに老子の、成人は無意にしてこれを治む、という有名な一文に通じるんだと思います。 つまり、頑張らないということが、世界を整えるという逆説的な知恵です。 まさに役に立たなくてもいい場所を、私ここに感じたんです。 こんな文章もあります。 うさぎは利口だね、とプーは考えふかげに言った。 うん、とこぶた。うさぎは利口だ。 それに頭がいい。 うん、とこぶた。うさぎは頭がいい。 二人はしばらく黙ってた。 そのせいだと思うんだよね、とプーが言った。 あいつがいつも何にもわかっちゃいないのは。 これは熊野プーさんののんびりたお、という本の一文です。 頭がいいから何もわかっちゃいないっていうのはめちゃくちゃ逆説的で、でも真理をついてるなあっていう気がします。 私たちってずっとちっちゃい頃から、頭がいいっていうことはいいことだって思ってるじゃないですか。 教えられてますしね。 頭が良くなるために勉強したり、いろんな努力をしますよね。 ドリルをいっぱい研いだりだとか、試験を受けたりだとか。 でもそれが私たちを本当に幸せにしてくれているんだろうかということを一回立ち止まって通ってみるっていうのは大事な気がします。 もちろん賢い、真の意味での賢さっていうのは、やっぱり自分の人生を生きる上で絶対に必要だと思うんですよね。 賢さの上にいろんな知識、学んだ知識っていうのは役立ってくれるんじゃないかなと思います。 でも知識を詰め込みすぎて、なんだかわからなくなっちゃったりだとか。 自分の方が知ってるって言って、他人と比較して優位性を確かめるために知識を使ったりだとか。 知識によって目の前の美しいものだとか、美味しいものだとか、味わいなんかを知識が邪魔をしているっていうこともあるなあと思うんです。 つまり知識を得ることで逆に知識に支配されてしまっている。 それによって私たちって自然であることからどんどん離れていってしまっているんじゃないかなと思うんです。 一言で表すなら、素朴であるということですよね。 北九州のホームレス支援、NPOのホーブクという協会がベストになってやっておられる活動があります。 ひるすなからも毎月寄付をさせていただいている団体なんですけれども、 このホーブクという名前は漢字でいだくあらきと書きます。 あらきというのは実は老子の道徳教の中にも何度も登場してくる重要な言葉で、飾り気のない素朴さという意味です。 本来あらきというのは削り出す前の切り出してきてそのままにしてある木材のことを言うんですね。 加工される前の純木なそのままの形、そんな状態でありながら、 どんな用途へも加工できるという潜在的な可能性を秘めているというのがあらきなんです。 ホーブク、あらきをいだくと、この団体はホームレスの方を、人をありのままでそのまま抱きしめるというような、 そういう願いを込めてつけられているというふうに伺っています。 で、なんとですね、このあらきの中国語の発音がプーなんですよね。 老子は頭で考えて自分自身の人生をコントロールする、何かも自分の思い通りにしたいというふうに思うのではなくて、 私たちを生かしてくれている何か大きな存在、命に委ねて自然のままに生きる。 それがあらきのような純粋さ、純朴さがあるんだというふうに言っているんですね。 で、老子はこの自然な状態のことを道、タオというふうに名付けたわけですね。 で、この見えないタオが、私たちの今見えている世界のあらゆるものを支えて生かして導いている。 原始から太陽系に至るまで、この道が作り出した、タオが作り出したものが、完璧な調和のもとに存在しているんだ。 このあらきのような純朴さを持っている人は、道の調和の力によって人生が自然といい方向に導かれる。 この言葉にね、すごい私は救いを感じるんです。 # “がんばらないこと”が世界を美しくする そんなプーさんも、1961年にウォルト・ディスニー・カンパニーが映画化権を取得して、商業展開を進めたことによって、原作の詩的で哲学的な側面というのは、アニメの明るさだとか、ポップさにイメージを変えられていきました。 2022年には、原作の著作権がアメリカで期限切れとなって、パブリックドメイン、誰でも使えるというようなところにもなっているんですけれども、ディズニーが作った赤いシャツのプーさんというのは、商標としてまだ保護されているそうです。 はい、今日は、プーさんってディズニーじゃなくて中国哲学だったの? 実は、プーさんはただのぬいぐるみではなく、タオリズムを体現する存在だったということを知って、ねえねえ知ってるっていうふうに、皆さんにシェアをしたくて収録をした、そんな回でございました。 これからは、アニメのディズニーのプーさんを見ても、なんだかちょっと違う目で見てしまいそうです。 はい、それでは今日はこの辺で。チャンネルのフォロー、それからハートマークのいいねをポチッとしていただけると嬉しいです。コメントやSNSでのシェアもお待ちしてますね。 ではでは、今日も気をつけていってらっしゃい。良い一日をお過ごしくださいね。