【民俗学】なぜ私たちは靴を脱ぐのか?―なぜトイレで、またスリッパを履くのか―#4
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New:栗山緑(くりやまみどり) 「日本の『あし文化』の多角的考察」 『慕帰絵詞(ぼきえことば)』 簀子(すのこ) 上履草履(うわぞうり) 『正法眼蔵(しょうぼうげんぞう)』 禅宗寺院 換鞋(かんしゃ)
家に帰ってきたら、玄関で靴を脱ぐ。
私たちにとっては、あまりにも当たり前のことですよね。毎日やっていることなので、いちいち「なぜ私は、いま靴を脱いでいるのだろう」とは考えません。
でも、あらためて考えてみると、ちょっと不思議です。
外を歩いた靴が汚れているからでしょうか。
畳を傷めないためでしょうか。
床に座ったり、布団を敷いたりするからでしょうか。
あるいは、日本が高温多湿で、靴を履いたままだと足が蒸れるからでしょうか。
どれも、まったく間違っているわけではなさそうです。でも、どれか一つで全部を説明できるかというと、どうもそうではありません。
そこで今週は、玄関や住まいの構造、上履きやスリッパ、そして「ウチとソト」という民俗学の見方から、靴を脱ぐという身近な習慣を考えてみたいと思います。
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家に帰ってきたら、玄関で靴を脱ぐ。
私たちにとっては、あまりにも当たり前のことですよね。毎日やっていることなので、いちいち「なぜ私は、いま靴を脱いでいるのだろう」とは考えません。
でも、あらためて考えてみると、ちょっと不思議です。
外を歩いた靴が汚れているからでしょうか。
畳を傷めないためでしょうか。
床に座ったり、布団を敷いたりするからでしょうか。
あるいは、日本が高温多湿で、靴を履いたままだと足が蒸れるからでしょうか。
どれも、まったく間違っているわけではなさそうです。でも、どれか一つで全部を説明できるかというと、どうもそうではありません。
そこで今週は、玄関や住まいの構造、上履きやスリッパ、そして「ウチとソト」という民俗学の見方から、靴を脱ぐという身近な習慣を考えてみたいと思います。
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民俗学ラジオ「となりの民間信仰」
民俗学研究室/天道巳狐
- 01:401.
チャプター1
- 10:052.
チャプター2
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