#29 予防と未来〜消極的平和から「未来の台本」を書き換える〜
11:08
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【第29回 エピソード公式プロモーション】
「不満や争いが起きてから対処する」のを、もうやめませんか?
〜消極的平和から積極的平和へ。「ただの観客」を卒業し、自分の人生と社会の『未来の台本』を自ら書き換える方法〜
【キャッチコピー】
「大きな喧嘩が起きていないから、我が家は平和だ」 「事件や不祥事が起きていないから、この職場は順調だ」
本当に、そう言い切れるでしょうか?
表面上は静かに見えても、その下には目に見えない我慢、構造的な不平等、冷ややかな諦め、そしてネット上に蔓延る小さな毒が静かに渦巻いています。
過去の歴史や他人の揉め事を「かわいそうな出来事」「自分とは無関係なニュース」として客観的に眺める「ただの観客」でいる限り、私たちはいつまで経っても周囲の環境に振り回される被害者のままです。
今朝、あなたが引き受けそうになっているそのモヤモヤ。それを希望へと変え、誰もが主人公になれる『未来の台本』を自らの手で紡ぎ直すための、極上の「知の処方箋」がここにあります。
早稲田大学の上杉勇司教授がお届けする『上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜』。シリーズ「アジア・バーチャル平和博物館」の第29回エピソード『予防と未来〜消極的平和から「未来の台本」を書き換える〜』は、あなたの日常の景色を「受動的な耐え忍び」から「能動的な共創」へと劇的にひっくり返す、必聴の対話セッションです。
【序章】なぜ私たちは「火がついてから」焦ってしまうのか?
私たちの日常は、いつも「火消し」に追われています。
職場で人間関係の摩擦が爆発してから慌てて面談を設定する。 パートナーとの間に積み重なった不満が決定的な亀裂になってから話し合いを持とうとする。 社会の分断や差別が暴力的な事件となって牙をむいてから「なぜこんなことが起きたのか」とニュースで騒ぎ立てる。
火がついてから消火器を持って走り回る生き方は、あまりにもエネルギーを消費し、傷跡も深く残ります。
「争いがない状態」を維持しようと必死になるあまり、私たちは問題の根本に目をつむり、誰かの犠牲や我慢の上に成り立つ「偽りの平穏」を「平和」だと錯覚していないでしょうか?
もしあなたが、「これ以上のトラブルはごめんだ」と固くなったり、「どうせ自分が言っても社会も会社も変わらない」と冷めた諦めを抱えているなら、今回の第29回エピソードは、その冷えた心に温かい灯火をともし、まったく新しい視界を開いてくれるはずです。
【第1章】「暴力がないこと」=「平和」という最大の錯覚
番組の中で上杉教授が投げかける最初の問いは、私たちが無意識に信じ込んできた「平和の定義」を根底から揺さぶります。
平和学の金字塔であるヨハン・ガルトゥング博士は、平和を大きく二つに分類しました。
1. 消極的平和(Negative Peace):戦争や直接的な暴力、事件・衝突が単に「存在しない」状態。
2. 積極的平和(Positive Peace):貧困、差別、制度的な不平等といった「構造的暴力」が取り除かれ、人々が互いの尊厳を認め合い、可能性を開花させられる状態。
銃声が聞こえないこと、叩き合いの喧嘩が起きていないことは、平和の「最低限の条件(消極的平和)」に過ぎません。 その陰で、特定の立場の人だけが無理を強いられていたり、SNS上で陰湿なヘイトや中傷が野放しにされていたり、言いたいことが言えない空気が支配しているなら、そこには強烈な「見えない暴力(構造的暴力)」が存在しています。
「トラブルを起こさないこと」だけを目標に生きていると、私たちは知らず知らずのうちに、その構造的な不公正に加担してしまうことすらあるのです。
必要なのは、単に「火を消す(争わない)」ことにとどまらず、「火種そのものが生まれない温かな土壌(関係性)を、どう耕すか」という、前向きで積極的な視点へのシフトです。
【第2章】過去の「観客」から、未来の「主役(脚本家)」へ
では、どうすれば見えない不公正を乗り越え、新しい土壌を作ることができるのでしょうか?
ここで重要になるのが、私たちが歴史や他者と向き合うときの「立ち位置(ポジショナリティ)」の変化です。
歴史の教科書を読むとき、あるいは遠い国の紛争や悲惨な過去の事件の記録に触れるとき、私たちはつい「かわいそうな被害者がいた」「ひどい加害者がいた」と、安全な場所からスクリーンの映画を眺めるような「観客(オーディエンス)」になりがちです。
観客でいる限り、過去は「すでに終わった他人のストーリー」であり、自分にできることは感想を抱くことくらいしかありません。
しかし、日中韓の研究者や教員たちが長年かけて対話を重ね、お互いの歴史認識の違いを並べて作った共通歴史教科書『未来をひらく歴史』の試みや、沖縄とカンボジア、あるいは済州島と対馬を結ぶ草の根の慰霊・交流運動が教えてくれるのは、まったく違う景色です。
立場や国境、世代を超えて人々が出会い、お互いが見ている異なるストーリー(背景)に耳を傾け合うとき、過去の歴史は「他人事」から「自分ごと」へと変わります。
「過去に何があったか」を知る責任を果たしたとき、私たちはただの観客を卒業し、「これからの未来をどう紡ぐか」を自ら決定する「未来の主役(脚本家)」へと変身するのです。
【第3章】世界地図を書き換える「3.5%の意思」と草の根のネットワーク
「でも、一人の個人が声を上げたところで、大きな社会や歴史の潮流なんて変わらないのでは?」
そんな疑問を抱く方に向けて、上杉教授は力強い希望の数字と知恵を提示します。
社会学や歴史学の研究において、コミュニティのわずか「3.5%の人々」が能動的に意思を示し、非暴力的な対話行動を起こせば、どんな強大なシステムであっても変革を生み出すことができるというデータが存在します。
100%の全員を説得する必要はありません。 巨大な国家や大企業の動き(大文字の歴史)だけを眺めて溜息をつく必要もありません。
教科書やメジャーな平和記念館に載るような大きな出来事の陰には、対馬丸の犠牲者や被爆者の小さな供養塔を何世代にもわたって守り続けてきた地域市民のように、草の根で温かな繋がりを編み直してきた無数の「個人のストーリー」が存在します。
そうした草の根の点と点をグローバルなネットワークで結びつけ、お互いの痛みに寄り添いながら「自分にできる平和の宣言」をリアルタイムで世界地図に反映させていく――。
一人ひとりの小さな行動が繋がったとき、それは誰にも止められない新しい未来の大きな波となって、世界を動かしていくのです。
【第4章】明日からあなたの日常を「積極的平和」に変える4つのアクション
番組内で上杉教授が、オンライン上でバーチャル平和博物館(第4展示室)を創り上げていくアジアの若き学生たちへ送った「和平学のアドバイス」は、そのまま私たち読者・リスナーの日常のアップデートにも直結する、強力な行動指針です。
1. 「問題がないか」ではなく「不公正が隠れていないか」へ視野を広げる
「喧嘩がないか」ではなく、職場や家庭の中に「言えずに飲み込んでいる声」「特定の誰かへの負担の偏り(構造的暴力)」がないかを意識的にチェックしてみる。
2. 「立場や構造の違い」を多角的に比較・理解する
「なぜあの人はあんな態度をとるのか」と一方的に裁くのではなく、お互いが置かれている環境や歴史、当事者意識の違いをニュートラルに観察してみる。
3. 孤立した点と点を結び、草の根の「小さな物語」を大切にする
公式なルールや肩書だけに頼らず、目の前の一人ひとりと温かい対話のチャンネルを開き、孤立を防ぐネットワークを自分の足元から編み直す。
4. 「知る責任」から「社会や未来を動かす主体」へ変容する
「分かった」「学びになった」で終わらせず、今日自分にできる小さな一歩(温かい一言、対話の提案、行動の宣言)を自ら選択し、未来の筋書きを書き換え始める。
【終章】毎朝7時、あなたの「人生のハンドル」を取り戻す朝の習慣へ
番組のラスト、上杉教授は次のような希望に満ちた短歌を詠み上げます。
国境を(こっきょうを) 越えて書きつぐ(こえてかきつぐ) 新芽かな(しんめかな)
歴史の過去のページに閉じ込められるのではなく、国境や立場を越えて若い新芽たちが手を取り合い、新しい未来の台本をみずみずしく書き繋いでいく姿。それは、まさに私たちが自分自身の人生において取り戻すべき「能動的な情熱」そのものです。
いかがでしたでしょうか。
『上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜』は、単なる平和論の講義でも、きれいごとの道徳の時間でもありません。
今朝の通勤電車の中で覚える不満、オフィスでのギクシャクした空気、家庭での言葉にできないモヤモヤ――そのすべてを「受動的な被害」から「能動的な共創のチャンス」へと変えてくれる「生き方の処方箋」です。
* 誰かが用意した「諦めのシナリオ」に従うのをやめたい人
* 人間関係のストレスを根本から防ぎ、温かな関係を育みたい人
* 自分の人生と社会のハンドルを、自分の手に取り戻したい人
毎朝7:00、たった10分〜12分の音声に耳を傾けるだけで、あなたの中にある硬いヨロイが解きほぐされ、目の前の景色が「自分たちの手で書き換えられる未来」へと鮮やかに変わっていくはずです。
誰かが書いた台本を演じる観客から、自らの手で希望を紡ぐ未来の主役へ。
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あなたが新しい一歩を踏み出すのを、私たちは心から応援しています!
【番組情報】 ポッドキャスト / Voicy:『上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜』 配信日時:毎週月曜日〜金曜日 朝7:00更新 パーソナリティ:上杉勇司(早稲田大学教授・和平学 / 紛争解決学)
ぜひチャンネルの「フォロー」と「いいね」、そしてあなたの感じた「明日への一歩」についてのコメントをお寄せください。お待ちしています!
「不満や争いが起きてから対処する」のを、もうやめませんか?
〜消極的平和から積極的平和へ。「ただの観客」を卒業し、自分の人生と社会の『未来の台本』を自ら書き換える方法〜
【キャッチコピー】
「大きな喧嘩が起きていないから、我が家は平和だ」 「事件や不祥事が起きていないから、この職場は順調だ」
本当に、そう言い切れるでしょうか?
表面上は静かに見えても、その下には目に見えない我慢、構造的な不平等、冷ややかな諦め、そしてネット上に蔓延る小さな毒が静かに渦巻いています。
過去の歴史や他人の揉め事を「かわいそうな出来事」「自分とは無関係なニュース」として客観的に眺める「ただの観客」でいる限り、私たちはいつまで経っても周囲の環境に振り回される被害者のままです。
今朝、あなたが引き受けそうになっているそのモヤモヤ。それを希望へと変え、誰もが主人公になれる『未来の台本』を自らの手で紡ぎ直すための、極上の「知の処方箋」がここにあります。
早稲田大学の上杉勇司教授がお届けする『上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜』。シリーズ「アジア・バーチャル平和博物館」の第29回エピソード『予防と未来〜消極的平和から「未来の台本」を書き換える〜』は、あなたの日常の景色を「受動的な耐え忍び」から「能動的な共創」へと劇的にひっくり返す、必聴の対話セッションです。
【序章】なぜ私たちは「火がついてから」焦ってしまうのか?
私たちの日常は、いつも「火消し」に追われています。
職場で人間関係の摩擦が爆発してから慌てて面談を設定する。 パートナーとの間に積み重なった不満が決定的な亀裂になってから話し合いを持とうとする。 社会の分断や差別が暴力的な事件となって牙をむいてから「なぜこんなことが起きたのか」とニュースで騒ぎ立てる。
火がついてから消火器を持って走り回る生き方は、あまりにもエネルギーを消費し、傷跡も深く残ります。
「争いがない状態」を維持しようと必死になるあまり、私たちは問題の根本に目をつむり、誰かの犠牲や我慢の上に成り立つ「偽りの平穏」を「平和」だと錯覚していないでしょうか?
もしあなたが、「これ以上のトラブルはごめんだ」と固くなったり、「どうせ自分が言っても社会も会社も変わらない」と冷めた諦めを抱えているなら、今回の第29回エピソードは、その冷えた心に温かい灯火をともし、まったく新しい視界を開いてくれるはずです。
【第1章】「暴力がないこと」=「平和」という最大の錯覚
番組の中で上杉教授が投げかける最初の問いは、私たちが無意識に信じ込んできた「平和の定義」を根底から揺さぶります。
平和学の金字塔であるヨハン・ガルトゥング博士は、平和を大きく二つに分類しました。
1. 消極的平和(Negative Peace):戦争や直接的な暴力、事件・衝突が単に「存在しない」状態。
2. 積極的平和(Positive Peace):貧困、差別、制度的な不平等といった「構造的暴力」が取り除かれ、人々が互いの尊厳を認め合い、可能性を開花させられる状態。
銃声が聞こえないこと、叩き合いの喧嘩が起きていないことは、平和の「最低限の条件(消極的平和)」に過ぎません。 その陰で、特定の立場の人だけが無理を強いられていたり、SNS上で陰湿なヘイトや中傷が野放しにされていたり、言いたいことが言えない空気が支配しているなら、そこには強烈な「見えない暴力(構造的暴力)」が存在しています。
「トラブルを起こさないこと」だけを目標に生きていると、私たちは知らず知らずのうちに、その構造的な不公正に加担してしまうことすらあるのです。
必要なのは、単に「火を消す(争わない)」ことにとどまらず、「火種そのものが生まれない温かな土壌(関係性)を、どう耕すか」という、前向きで積極的な視点へのシフトです。
【第2章】過去の「観客」から、未来の「主役(脚本家)」へ
では、どうすれば見えない不公正を乗り越え、新しい土壌を作ることができるのでしょうか?
ここで重要になるのが、私たちが歴史や他者と向き合うときの「立ち位置(ポジショナリティ)」の変化です。
歴史の教科書を読むとき、あるいは遠い国の紛争や悲惨な過去の事件の記録に触れるとき、私たちはつい「かわいそうな被害者がいた」「ひどい加害者がいた」と、安全な場所からスクリーンの映画を眺めるような「観客(オーディエンス)」になりがちです。
観客でいる限り、過去は「すでに終わった他人のストーリー」であり、自分にできることは感想を抱くことくらいしかありません。
しかし、日中韓の研究者や教員たちが長年かけて対話を重ね、お互いの歴史認識の違いを並べて作った共通歴史教科書『未来をひらく歴史』の試みや、沖縄とカンボジア、あるいは済州島と対馬を結ぶ草の根の慰霊・交流運動が教えてくれるのは、まったく違う景色です。
立場や国境、世代を超えて人々が出会い、お互いが見ている異なるストーリー(背景)に耳を傾け合うとき、過去の歴史は「他人事」から「自分ごと」へと変わります。
「過去に何があったか」を知る責任を果たしたとき、私たちはただの観客を卒業し、「これからの未来をどう紡ぐか」を自ら決定する「未来の主役(脚本家)」へと変身するのです。
【第3章】世界地図を書き換える「3.5%の意思」と草の根のネットワーク
「でも、一人の個人が声を上げたところで、大きな社会や歴史の潮流なんて変わらないのでは?」
そんな疑問を抱く方に向けて、上杉教授は力強い希望の数字と知恵を提示します。
社会学や歴史学の研究において、コミュニティのわずか「3.5%の人々」が能動的に意思を示し、非暴力的な対話行動を起こせば、どんな強大なシステムであっても変革を生み出すことができるというデータが存在します。
100%の全員を説得する必要はありません。 巨大な国家や大企業の動き(大文字の歴史)だけを眺めて溜息をつく必要もありません。
教科書やメジャーな平和記念館に載るような大きな出来事の陰には、対馬丸の犠牲者や被爆者の小さな供養塔を何世代にもわたって守り続けてきた地域市民のように、草の根で温かな繋がりを編み直してきた無数の「個人のストーリー」が存在します。
そうした草の根の点と点をグローバルなネットワークで結びつけ、お互いの痛みに寄り添いながら「自分にできる平和の宣言」をリアルタイムで世界地図に反映させていく――。
一人ひとりの小さな行動が繋がったとき、それは誰にも止められない新しい未来の大きな波となって、世界を動かしていくのです。
【第4章】明日からあなたの日常を「積極的平和」に変える4つのアクション
番組内で上杉教授が、オンライン上でバーチャル平和博物館(第4展示室)を創り上げていくアジアの若き学生たちへ送った「和平学のアドバイス」は、そのまま私たち読者・リスナーの日常のアップデートにも直結する、強力な行動指針です。
1. 「問題がないか」ではなく「不公正が隠れていないか」へ視野を広げる
「喧嘩がないか」ではなく、職場や家庭の中に「言えずに飲み込んでいる声」「特定の誰かへの負担の偏り(構造的暴力)」がないかを意識的にチェックしてみる。
2. 「立場や構造の違い」を多角的に比較・理解する
「なぜあの人はあんな態度をとるのか」と一方的に裁くのではなく、お互いが置かれている環境や歴史、当事者意識の違いをニュートラルに観察してみる。
3. 孤立した点と点を結び、草の根の「小さな物語」を大切にする
公式なルールや肩書だけに頼らず、目の前の一人ひとりと温かい対話のチャンネルを開き、孤立を防ぐネットワークを自分の足元から編み直す。
4. 「知る責任」から「社会や未来を動かす主体」へ変容する
「分かった」「学びになった」で終わらせず、今日自分にできる小さな一歩(温かい一言、対話の提案、行動の宣言)を自ら選択し、未来の筋書きを書き換え始める。
【終章】毎朝7時、あなたの「人生のハンドル」を取り戻す朝の習慣へ
番組のラスト、上杉教授は次のような希望に満ちた短歌を詠み上げます。
国境を(こっきょうを) 越えて書きつぐ(こえてかきつぐ) 新芽かな(しんめかな)
歴史の過去のページに閉じ込められるのではなく、国境や立場を越えて若い新芽たちが手を取り合い、新しい未来の台本をみずみずしく書き繋いでいく姿。それは、まさに私たちが自分自身の人生において取り戻すべき「能動的な情熱」そのものです。
いかがでしたでしょうか。
『上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜』は、単なる平和論の講義でも、きれいごとの道徳の時間でもありません。
今朝の通勤電車の中で覚える不満、オフィスでのギクシャクした空気、家庭での言葉にできないモヤモヤ――そのすべてを「受動的な被害」から「能動的な共創のチャンス」へと変えてくれる「生き方の処方箋」です。
* 誰かが用意した「諦めのシナリオ」に従うのをやめたい人
* 人間関係のストレスを根本から防ぎ、温かな関係を育みたい人
* 自分の人生と社会のハンドルを、自分の手に取り戻したい人
毎朝7:00、たった10分〜12分の音声に耳を傾けるだけで、あなたの中にある硬いヨロイが解きほぐされ、目の前の景色が「自分たちの手で書き換えられる未来」へと鮮やかに変わっていくはずです。
誰かが書いた台本を演じる観客から、自らの手で希望を紡ぐ未来の主役へ。
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上杉勇司の「争わない」生き方〜対立をほぐす対話術〜
プレミアム放送配信中!
- 01:01
- 02:44
- 04:053.
當間さんとの問答〜和解の構造の違いと若者の役割〜
- 02:064.
第4展示室「予防・関係構築・次世代」を担当する学生たちへ
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