# 4月に出版された岩波新書のご紹介📙 おはようございます。英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、そして英語のなぜに答える初めての英語詩の著者の北田隆一です。 英語の語源が身につくラジオヘルディオ。英語詩をお茶の間にをモットーに、英語の歴史の面白さを伝え、裾野を広げるべく、毎朝6時に配信しています。 本日は7月31日水曜日です。皆さんいかがお過ごしでしょうか。7月も最後の日となりました。 暑い日が続いておりますね。頑張って夏乗り越えましょう。 さて本日お届けするのは本の紹介です。 出たばかりと言っていい本です。 今の新辞書。日本語と漢字。 正書法がない言葉の歴史。 岩波新書として出されております。 今年の4月に出たばかりです。今回はこの本をざっと紹介させていただきます。 どうぞよろしくお願い致します。 # この3点にしびれました！ (1) 正書法がない日本語と，正書法がある英語，(2) 書き言葉・文字と通時態の復権，(3) 時代間の比較可能性をめぐる問題 今日ご紹介する本は、いわなみ書店から出ております「今野真嗣著 日本語と漢字」ですね。 これはもう手に取らないわけにいかないでしょうという、私にとってはですね、 よだれが出てしまうような本のタイトルでですね、 こちら事前に知っていた、自分からですね、予約しておいたものなんですけれども、 こちらが4月に出ております。 著者の今野真嗣さんは、清泉女子大学教授で日本語の表記論であるとか、 日本語学、日本語史をご専門とされている著者です。 私が注目したのは、日本語と漢字というこの主題そのものもですね、もちろん 関心が湧いたわけなんですが、副題の「聖書法がない言葉の歴史」 ここに惹かれたんですね。 私もかねがね日本語っていうのは本当に聖書法がないなぁと。 専門である英語史、英語と比べてですね、 聖書法がないというのが日本語の一つの大きな特徴であると考えておりましたので、 この辺りの歴史を語ってくれる本なんではないかということを期待してですね、 こちら手に取った次第です。 私は主に英語史の立場から、 私自身の母語である日本語の表記ってどんなものなのかなというふうにいつも眺めているんですけれども、 今回も得るところが非常に大きくてですね、 この本をご紹介したいと思った次第なんですが、 いつもですね、本の紹介っていうのはどこまで何を言っていいものやらというふうに、 こうしてメディアでお届けする場合にはですね、 困ってしまうところがあるんですけれども、 ざっとまず目次を読み上げさせていただいていいですかね。 これでイメージが湧くんではないかと思うんですね。 いきます。 序章。 正書法がない言葉の歴史。 第一章。すべては万葉集にあり。 第一章の一節ですね。漢字との出会いから始まる日本語の歴史。 第二節。日本語を文字化する試み。 この文字化っていうのがこの本のキーワードになってるんですね。文字化。 第三節。万葉集を読む。 そして章が改まりまして第二章。動き続ける書き言葉。 平家物語を読む。というふうに時代が下っていきますね。 その第一節。 仮名の発生から和漢根高文の成立へ。 第二節。平家物語の日本語。 章が変わりまして第三章。日本語再発見。 ルネサンスとしての江戸時代。 第一節。公開される情報。手書きから印刷へ。 第二節。江戸の印刷革命を考える。 第三節。新たな日本語の発見。 第四節。割り込んできた近代中国語。 これもう読みたくなるんじゃないかと思いますね。 さあ第4章です。辞書から漢字を捉え直す。 第一節。辞書をどう捉えるか観察のポイント。 第二節。漢字の形。 第三節。漢字を見出しにした辞書。 節用詞を中心に。 第四節。漢語を見出しにした辞書。 明治の言語体。 最後に終章です。日本語と漢字。 歴史を読み直す。 これがザッと小説の目次となります。 目次読むだけでもうワクワクしてきますね。 そして私がですね何よりも感動したと言いますかワクワクして 動機が止まらなくなったのは序章なんですよ。 千書法がない言葉の歴史というところで いわば初めに相当するところですね。 これがですね 15ページくらいあるこれ自体がですねもう一つの重要なエッセイになっていると言っていいと思うんですけれどもこの序章にいろいろ痺れるポイントが私としてはありました。 そこでですねこの序章の何に痺れたかということをですね 3点ほどをご紹介することを通じてこの本のご紹介にはならないですかね導入とさせていただければと思うんですけれども まずですね先ほども述べましたように副題の聖書法がない日本語というところ この意味をですね 著者が最初に解説しているんですね 聖書法があるということは言い換えれば文字化の仕方が一つだけあるということなのだと まず定義付けています聖書法とは何かですよね そして日本語にはそれがないと つまり春といった場合にスプリングの意味の春ですねこれ平仮名で書いてもいいし カタカナ漢字で書いてもいい場合によってはローマ字で書いても日本語として成立すると つまり4つぐらい書き方があるということなんですね ところが英語になると例えばスプリングの場合ですねスプリング spring この書き方しか 少なくとも現代はですね許されてないわけですよ つまり一つの単語について一つのしっかりとした書き方が決まっているっていうこと これをもって聖書法があるオーソグラフィーがあるっていうことなんですね 私このチャンネルで英語子を日々語っていますが英語でもこの聖書法がカッチリした形で できたのは後期近代英語機なんですね そんなに歴史が長いわけではないそれ以前は聖書法がなかったわけですね その意味では現代の日本語と近い立場にあったというこのあたりの比較対象が私は面白い と思って英語子を得ながらも今回のように日本語子であるとか 日本語の表記の歴史関心を寄せているということですよね このあたりをずばっとついていただいたというところなんですね 日本語と英語の違いについてもですねこのあたり一番最初の最初で書かれております これが1点目ですね痺れたポイントですね2点目書き言葉文字と通じたいの復権 これなんですよ 日本語の歴史の本ですので当然ですね通じたいに注目するというのは これまあ著者もですね当然それを意識しているということにはなるんですけれども やはりこれが嬉しいですねしかもですね話し言葉 スピーチではなく書き言葉今回文字の話ですからこれも当然といえば当然なんですけれども このあたり趣味が一致したという私のですねもう勝手な喜びですね はい書き言葉文字という世界と通じたい 今日自体ではなくでしょ通じたい これへの注目ということですねそして注目よりですね著者はもう一歩踏み込んでおそらくですね 復権という強い言葉を使っていいかわかりませんが私いつもあの復権という言葉を使って るんですね 話し言葉ばっかり言語学やってる書き言葉も重要だよとかですね 今日自体ばっかり言語学やってる通じたいも重要だよっていうことをいつも主張したい 気持ちでいますのでこのあたりですね私自身も言葉が強くなって単に注目ではなく 復権ともっとこっちに注目してよという気持ちになるんですが このあたりの厚さはですね 先生とですね嬉しいことに共有しているんではないかなと 最初の序章を読んでですね思ってしまっているという次第なんですね そして3点目はですね少し専門的なところなんですが 割と本質的で重要なポイントなんではないかと思うんですね 時代間の比較可能性をめぐる問題という風に私は読んでおきたいと思うんですけれども 日本語史でも英語史でもこの問題あります 日本語史ではその序章で著者の方が書かれているのは奈良時代の日本語と平安時代の 日本語っていうのは比べてこれどういう意味があるのかっていうことですね もちろん時代が違うということなんですが奈良時代は基本的に奈良が中心だったと 平安時代以降は京都が中心だとそうすると奈良と京都確かに近いかもしれませんけれども やはり微妙に現代だって方言違いますしという点で言うと時代の違いだけでなく 方言の違いというのもあるわけでその場合純粋に 通じ比較ということだけをですね考えていればいいという話題じゃないんですね 方言が違う場所が違うっていうことですね さらに日本語史の場合ですね江戸中期以降はやはり中心がですね 上方から江戸になるわけですよ日本語の中心としても これ大きな違いですよねなので時代の違いもあるとともに空間の違いもあるって いうことです 英語史も全く同じです 後英語まではウィンチェスターという南西部が中心だったんですが 中英語期以降はロンドン南東部になっていくわけですからね このあたりもしびれます # ぜひ皆さんも手に取っていただければ✨ エンディングです。今日も最後まで放送を聞いていただきましてありがとうございました。 今日は最近出ました、岩波新書をご紹介いたしました。 今野真嗣、日本語と漢字、正書法がない言葉の歴史。 上昇からもう早速痺れましたということで3点。 私の目線から、英語史研究者である私の目線からこの本をどう読むと面白いかということを解きました。 3点挙げました。 1点目、正書法がない日本語と正書法がある英語という対比です。 2点目、書き言葉文字と通字体の復元。 3点目、時代間の比較可能性をめぐる問題。 他にもたくさん読むポイント、面白い話題がたくさんあるんですけれども、 残りはぜひ皆さんご自身の関心に合わせてですね、魅力ポイントを探っていただければと思います。 このチャンネル、英語の語源が身につくラジオヘルディオでは、あなたからのご質問、ご意見、ご感想をお待ちしています。 Voicyのコメント機能を通じてお寄せいただけますと幸いです。 SNSでのシェアもよろしくお願いいたします。 それでは今日も皆さんにとって良い一日になりますように。 ほったりうちがお届けしました。 また明日。