# 「短母音化」のような用語・ラベルは，物事の説明になっていませんね！ おはようございます。 英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、 そして英語のなぜに答える初めての英語詩の著者の ホッタリュウイチです。 英語の語源が身につくラジオヘルディオ。 英語詩をお茶のワニをモットーに 英語の歴史の面白さを伝え、 裾野を広げるべく毎朝6時に配信しています。 本日は8月16日金曜日です。 皆さんいかがお過ごしでしょうか。 本日お届けするのは 昨日おとといの配信会を受けてです。 なぜ音変化はその時そこで起きたのですか。 大学院生のための英語詩です。 どうぞよろしくお願いいたします。 昨日おとといの配信会聞いていただけましたでしょうか。 副題にそれぞれ中学生のための英語詩と掲げまして 音の変化について触れたんですね。 一昨日の1172回が なぜhave、doの三単元形は has、doesと変則的なのですか。 そして昨日の配信会がそれを受けまして もう一つ変則的なものがあったということで 加えてなぜsayの三単元形 saysはせずと発音されるのですか。 ということで音の変化が英語の歴史の中で起こったからなんだというのが 回答だったんですね。 なるべくわかりやすく中学生に理解できるような形で お届けしました。いかがでしたでしょうかね。 いろいろまだコメントを受け付けておりますのでいただければと思います。 私も副題に中学生のための英語詩と置くとですね もっともっとわかりやすく話さなければいけないという気になって 説明の仕方などに工夫するんですよ。 このあたりはですね、私にとってもある種の訓練になると言いますかね。 中学生のための英語詩、これはシリーズとしてですね これから取り上げていこうかなと思っているんですが そんな話題の後にですね、直後にですね ケルフのメンバーで内輪ということでお許しいただきたいんですけれども ケルフの本期学部ゼミ長の引田さんですね。 何度もこのヘルディオにも出てもらっているんですけれども 引田さんからですね、質問を受けたんですね。 これに今日はですね、このヘルディオの場を利用してお答えすると。 ただこの質問と回答、これからお話しする内容は非常に重要だなと思いましたので レベルは高めかもしれないんですけれども そこで今日、大学院生のための英語詩などという副題をつけてみましたが ぜひ普段からヘルディオをお聞きの皆さんにも このやりとりなりですね、考え方をシェアしたいなと思いまして 昨日とは打って変わって、大学院生のための英語詩ということで 今日はお届けしたいと思います。 引田さんからの質問はですね、こういうことなんですね。 メッセージでいただきましたので、こちら読み上げます。 ここ数日の中学生に向けたボイシーの配信を面白く聞いています。 お話を聞いていて一点先生に質問してみたいことがあり、メッセージ差し上げます。 発音変化の研究について、それがなぜ生じたかというのを考えていくと 音声学あるいは音韻論的原理に着せられることが多いと思います。 これは確かに納得という感じではあるのですが その原理は適用対象が人ということもあり 時と場所の制約を受けない普遍的な原理だと思います。 そうすると発音変化がなぜその時代にその地域で起きたのかということについて 回答するにはまた別の説明が必要にも思えてきます。 ただこうした説明は可能なのか、あるいはこの程度までは可能などというのがあるのか その点何か先生のお考えございましたらお教えいただけるととても嬉しいです。 漠然とした疑問ですみません。 研究を目指していくとは一体どういうことなのだろうかとそんな風に悩んでいます。 ということなんですね。これは確かに超難問ですね。 最終的にはわからないことも多いのではないかと思いますし そもそも音声変化のなぜというのは 古くから議論されてきて解ける見通しが経っていないというのが 言語学の歴史なんですね。 言語学の諸問題の中でも究極のタイプの問題だと思います。 非常に難しい問題ですので私もどこまで答えられるかといいますかね 考えをうまく述べられるか表現できるかというのはわからないんですが トライしてみたいと思います。 3つぐらいの観点からいただいた本質的な質問にできる限り回答してみたいと思うんですけれども まず一つ目はですね 昨日の配信会でセイズではなくセズになるその歴史を見てきたわけなんですが その際に近代英語記以降ですかね 特に17世紀以降という言い方をしたと思うんですけれども セイズと長い母音を持っていたものが短くなったとセズになったんだと そしてこっちの短いバージョンの方が標準として今にまで生き残っているんだという説明で 現在セイに対して三単元形はセズとなるんだと 短母音になるんだということをですね解説したわけなんですが 一言で言うとこれは短母音化長母音が短い母音になる短母音化というふうにラベルを張れるんですね つまりですね昨日の配信会はですね一言で1秒で言えば短母音化で終わりなんですよ こういう用語というのはですね何々学では必ず大量に作り上げるんですね 短母音化逆はもちろん長母音化っていう現象もあったりするので こういう用語を色々と用意するっていうのが学問なんですよね 言語学にもたくさんありますし言語変化論に限っても本当におびただしい数の用語が用意されております そしてこのような用語を学習するのがある意味その学問にどっぷり使っていくということとほぼ同義ですので 用語を覚えるということに矛盾になるわけですよね それはそれでいいんですけれどもただ重要なのはこれはある現象につけられた名前であって その現象を解説するとか説明するということにはならないんですね つまりですね今回の場合なぜそれが起こったのかということを知りたいわけなんですが それを探るのが目標だとするんであれば これを田んぼ音化と言って終わるだけでは全く持って満足しないはずなんですよ 田んぼ音化というのはその現象につけられた名前であって解説そのものではないからです ところがこれ用語のマジックっていうのがありまして ズバッと用語で指摘されるとしかも小難しい用語ですね 日本語の場合はだいたい漢語で構成される田んぼ音化という4つの漢字で構成される漢語になるわけですね こうするとですねそれがあたかも説明解説そのものであるかのように錯覚したんですよ 例えばですね私がせいがせずになるのは何でなんですか先生って聞かれた場合にめんどくさい時ですよ めんどくさくて時間ないよっていう時はそれね田んぼ音化って言うんですよ 覚えておいてねじゃあねで終われるんですよ ずるいんですけどそうするとですね思考停止に陥ったその質問者はですね そうか田んぼ音化っていうのかと漢字4文字でメモりながら ありがたい解説をいただいたというふうに思うのかもしれません 本当はありがたい用語を教えてもらっただけで全然解決してないんですけれども さらにですねけむを巻くのにはですね田んぼ音化ちなみによく起こるからね覚えておいてねじゃあねって感じです よく起こるからねとかいうのはさらにマジックワードですね そうなのかということでこれ解説そのものと勘違いするんですよ 私は今けむに巻いてるだけに過ぎないんですよ時間がないから ですので皆さんがですねいろいろな文や学習したり勉強したりする時に 先生や教科書ですね用語を出してきたら常に1つではなく2つの反応をするといいと思うんですね 1つ目は新しい用語だ覚えましょうありがたいラベルだという感じで学習するっていう これは多くの人がやってきたことだと思うんですが2つ目はこれはラベルに過ぎないぞと 本当のこと何もわかってないぞとこれが学んでいく際のコツだと思うんですよね 用語聞いたら素直に受け入れる自分とちょっと抵抗感を持ってそれ用語を出しただけで片付いてませんからと突っ込む 自分もですねいた方がいいと思うんですよね 用語ってラベルに過ぎないので名前に過ぎないんですよ説明にはなってないっていうことですね 例えばお腹痛いって言った時にそれ腹痛って言うんだよ覚えておいてと言って去るのと一緒です # Why の答えを知りたければ，What, When, Where, Who, How を調べ上げよ！ 1点目だけでワンチャプター終わってしまいましたけれども、先ほどの1点目のポイントは、要するに今回の質問者である 引田さんの質問というのは、今述べた2つ目のポイントですね。 ラベルは教えてもらったけれども、それなんで起こったかっていうのを解説まだしてませんよね、というツッコミだと思うんですよ。 センスとなったのはタンボイン化です、というのを昨日の配信会で私は述べたんですが、それ、ラベルですよね、その先教えてくれませんか、というツッコミなんだと思うんですね。 で、それはとても大事なんです。 そして私はですね、それに答えられないんですよ。 私も考え続けている。 さあ次、2点目なんですけれども、どの程度までこの問題に迫れるか。 つまりある時ですね、17世紀以降のイングランドのある階層だったり、ある地域だったりすると思うんですが、で始まった変化。 それがコミュニティの中に広まっていって、今では標準的になっているっていう流れなわけなんですが、なぜその時に、つまり17世紀とか8世紀とか、詳しくは分かりませんが調べてみないと。 なぜその時だったのかっていうこと。だから、なぜそこでだったのか。他の方言では起きていなかったのに、ある特定の、その今注目している方言でのみ起こったのか。 このピンポイントのなぜっていうのはもう究極中の究極です。ほとんど、原存している資料からだけでは復元できないタイプの質問なんですね。 したがって、根本的解決は99%不可能に近いと言っていいと思うんですね。 比較的最近の音変化の研究で注目されているというものがあるとすれば、それは社会音声学と言われるような、社会言語学かける音変化のような領域ですね。 2つの集団があった場合に、この集団の力関係であるとか、あるいは階級差みたいな問題ですね。それから、方言差、地域差っていうのもあると思うんですけれども、その人間社会に働く力学によって各集団の発音の仕方も変わるんだというような、 社会言語学の応用編ですね。音変化に応用したという考え方があったりしますね。 AとBという個人でもいいんですけれども、ここでは共同体、コミュニティというふうにしますね。AとBというコミュニティがあったときに、これが例えば反発しているコミュニティだと、同じ言語コードをしたくないんですね。 これは語法であるとか、文法、語彙、いろんなところに現れますが、音声、発音にも現れるということです。相手がこう言っているから、自分は絶対こういう言い方をしたくないというような発想ですね。これが発音変化にも、実は一枚噛んでいるのではないかという考え方ですね。 これは大いにあり得るのではないかと。そして、なぜその時、その地域で音変化が起こったのかということを説明する際に、もしそういうA、Bのようなコミュニティの対立であるとか、そんなことが関わっているようなコンテキストであれば、なぜに対する一つの答えとなり得るのかなと思います。 ただ、すべての音変化がこのように社会言語学的な原理によって動いているかというと、そうでもなさそうだったりするので、これはコンテキストがうまく揃っていた場合に、一つの候補、なぜの答えに対する候補になり得るぐらいの位置づけなんですけれどもね。 音変化の原因、なぜ起こるのかということは本当に古来、ざっと考えられてきました。言語学の主要トピックの一つであり続けていまして、それが例えば社会言語学のような新たな分野、新分野が開拓されると、それに伴ってその新しい理論に乗っかった音変化の原因みたいなものが提案されると。 こういうことはあると思うんですね。これからもどんどん言語学が発展するに従って音変化への切り口もどんどん増えてくると思うんですが、ずっとこれが理由だというようなことが出るかというと、少なくとも数十年とか百年というスパンでは出てこない、解決はしないのではないかなというふうに私は考えております。 3点目。では、研究者としてはこの問題にどう向き合えばいいのか、付き合えばいいのか。絶対無理だと分かっているもの、あるいはほぼ無理だと分かっているものにあんまり心血を注ぐというのはエネルギーの使い方としては効率的ではないとは思うんですけれども、ついついこの究極の質問ですからね、戻ってきてしまうという気持ちもわからなくはないわけですね。 それで3点目ということで最後にお話ししたいのが、1点目、2点目と合わせて考えますと、比喩として何かいい例えないかなと思っていたんですが、気象現象が分かりやすいのではないかなと思いますね。 気象現象であるとか天気予報というのは、だいぶん昔よりも今は精度が高くなりまして、今も関東地方、台風7号が来ていると数日前から分かっていたので、今日は東海道新幹線などは1日運休することに決めているという、これものすごい知恵ですよね、知識と知恵と言いますか、これまでの研究の蓄積みたいのがあってここまで精度が上がってきたということなんですが、 もちろん100%の予想、予報というのは難しいわけですよね。例えば気象学であるとか初級の地学でもそうですね、なぜ雨が降るのかといった場合に水蒸気が自分の重みに耐えられなくなって水となって地上に降り注ぐと、つまり雲の状態だったものが気象学的、物理的法則に従って飽和状態になってそして水滴になり、 重みに耐えられず落ちてくるみたいな、簡単に言えば理科の教科書に載っていそうな説明ということでですね、これが第一で言ったところのラベル張りに近いと思うんですよ。確かに説明になっているようには見えるんですが、それは説明というよりも幸運の現象そのものであるというふうに言えると思うんですね。 なぜ雨降ってるんですかに対して、それ幸運って言うんだよ、というほど荒っぽくはないですが、それに割と近いんですよ。幸運っていうのを今、普通の辞典を調べてもですね、今言ったようなこと書いてあると思いますし、理科の教科書も書いてあります。理屈は理屈なんですけれども、解説にはなっていないんですね。どういうことかというと、なんで今降ってるんですかって知りたい方です。 雨はどうして一般的に降るものなんですかと言ったら、理科の教科書の定義的な説明でいいのかもしれません。ですが、なんで今日降ってるのと、ここでこれを説明するのは非常に難しいんですね。なぜこのタイミングで、そしてこの地域の上空で雲ができたのかっていうところに遡らないといけないからです。 それは全ての気象条件、ある意味では世界中の気象条件の一分布としてその状況が現れているのであって、それを真に理解しようとしたら、今の世界の全ての気象条件がこういう状況になっているのはなぜか探らないといけないんですよ。 そうするとですよ、これもう話が止まらなくなるんですが、では結局地球はどうなったんですか。気象現象って地球で起こっていることを今話題にしているんで、地球がどうやって生じたんですか。そうすると宇宙になっちゃいますよね。物理学とかはたまた哲学にもなってしまうかもしれません。ですので究極のなぜというのは、時用のない問題であることが普通なんではないかと思うんですね。 つまり状況すべてが答えだということになるわけですよ。なぜという一つの理由を与えるような答え方はできない。ここまでこうなるに至った経緯全体ですよみたいな言い方になりますよね。そうすると研究者としてできることは何かというと、すべてを解明することなどはできないので、一つのなぜを求めるのではなくて、 それは複数あるということを前提として、なぜに至る直前ぐらいで変わりません。これについて、ホワイ、なぜ以外の5W1Hですね。つまり4W1Hですかね。これをなるべく詳細に調べるということになるのではないかと。何が起こったのか、どこで、いつ、誰が、そしてどのようにということですよね。 ホワイを求めたいのであれば、ホワイ以外の4W1Hをすべて明らかにすること。これもできる限り詳しくということです。すべて完全にとは言えないので。ということなんですね。つまりホワイへの問いに近づくための最も現実的な方法は、ホワイ以外のものを明らかにする。そしてそのすべてが結局ホワイの答えに近いものなんです。 という理解かと思うんですね。ということで、質問者の引田さんのみならず、皆さんの参考になれば幸いです。