# チャプター 1 もっと自分らしい生き方がきっと見つかる。この番組では就職せずに場作りを仕事にして28年の私、 長田照地科が、自分らしく生きるための視点やアイデアをシェアしていきます。 というわけで、改めましてこんにちは。長田照地科です。 生き方開発ラボを始めていきたいと思います。 常識、社会通念、周囲からの期待、そういったものに流されてしまうのではなくて、 本当に自分の求める生き方を作っていこう。そんな趣旨の番組です。 突然ですけれども、あなたは占いを信じますか? 占いに限らず、いろいろなスピリチュアルな知恵というのが溢れている日本社会です。 一方で、でもそういうのって怪しいなとか、 信じちゃったら危ないんじゃないかみたいな、そういう警戒心を持つ人も多いと思うんです。 今日はそういう占いとかスピリチュアルとか、それ系、スピリチュアル系というふうに仮に今日は ざっくり呼びたいと思いますけど、それが怪しいって言われる理由。 僕ね、これズバリ分かってしまったんですよ。本質をついに知ってしまいました。 そういうふうに思っていまして、これはスピリチュアルが好きなんだっていう人にも聞いて欲しいし、そんなものは信じないぞ。騙されてたまるかというふうに言っている人にも聞いて欲しい。 あるいはもうスピリチュアルっていうこと関係なく、怪しいって言われる問題。怪しい問題ですね。怪しい問題について悩んでいる全ての方に届けたい。 今日は放送ということになっております。なんか壮大な感じになっちゃった。 スピリチュアルが怪しいっていう理由、それはスピリチュアルが怪しいんではなくて、そいつが怪しい、人間が怪しいんだというのが僕の考えです。 # チャプター 2 まずね、今日あの割とカジュアルながらも本質的な話をしようと思ってるんですよ。 で、その前にあの日本におけるスピリチュアルってさっていう話をちょっとねあの触れておきたいの。 あの日本社会って日本社会におけるそのスピリチュアルあるいはスピリチュアル系っていうねもうちょっとこう あのナンパな感じの。ナンパとか言うと怒られるかもしれないけど、そのジャンルも含めてね。 っていうのはあの好きだけど嫌い。 信じてるけど信じてない。 頼っているけどなんか怪しくて怖いっていうね。こういう二律背反っていうか常にみんなが両方の気持ちを持ったまま なんかねグズグズしてるってとこだと思うんです。でこのねグズグズしてるっていうのはあのいろんな意味でねだらしないんですよ。 だらしない話なの。でもなんでね日本社会がそういうふうにこうグズグズねどちらとも決めかねないでここまで来てるかっていうね。 あのそういう世の中の時代的な変遷ってねまずあるなっていうふうにあの思うんです。 あの出たしに比べるとまあまあまともな内容かもなっていう感じがしてきたでしょ。そうなんですよ。 あのまずね日本社会もともとあのいろんな神様を受け入れる文化っていうのがねもともとあります。 まあその神道的な古い意味でのねあの神道みたいなあの考え方っていうのはまあ神道ってほら教義もないしね。 うん戒律もないしもうただただあっちこっちに神様がいるというようなまあそういう考え方でで仏教がまあねあの入ってきた時にも あのどうぞよろしくとこれからあのよろしくね一緒にっていう感じでキリスト教が入ってきた時にもなんかじゃあクリスマスとか あのそういうのをよろしくお願いしますみたいな感じでどんどんねそういうふうに新しい宗教をこう受け入れてねうんすごくこう多様化していく まあそれがその日本の道場だなというふうに思います。でもまあねそういうこう宗教みたいなものっていうのはあの権力ともね つながっていますからいろいろねこう扱いは難しいんだけどもねまあその太平洋戦争の時にね 天皇が神になったりあるいは人間宣言をして人間になったりね じゃあ神様どこ行っちゃったのっていうとなんかどっか行っちゃったみたいなね うんほんと戦後になると神を失った先進国みたいなあの形で日本が独特のねこう文化的な変遷を遂げました でその中でまああのいろんなことがあったんだけどこれはちょっと僕個人のねあの 自分にとってのインパクトみたいな話もここから混ざっちゃうんだけど やっぱりねその1995年ねこれは阪神淡路大震災の年ですけれども同時にもう一つ 世界中を侵犯させた宗教的なテロがありました 地下鉄サリン事件ですねオウム神理教が起こした地下鉄サリン事件 今でも苦しんでいるこう一生でね苦しんでいる方はいらっしゃいます そういうね本当にとんでもないあのテロが起きたそれがこうカルト団体まあ スピリチュアルだよねスピリチュアルなことをいろいろ言って人を集めていた団体がカルト化して そういう強行に及んだっていうことがあってね 恐ろしいとこんなことはあってはならない スプーン曲げたりねなんかちょっと空中飛んだり楽しいそういうのも楽しいし 本当か嘘かわかんないね面白いねっていう風にしてふわっとさせといたんだけども ねふわっとさせているところじゃなくてなんだこれはと危なすぎるじゃないかっていうことで まあある種の高宗教アレルギーみたいなものが決定的に日本社会にできちゃった それがねあのまあ1995年以降の日本だなというふうに思います でそれからはメディアもスピリチュアル系をちょっと建て祀ってみたりその後落としてみたりまた建て 祀ってみたり落としてみたりこの上げたり下げたりが商売の種だからね それはそうなんですけどそんなことをしているうちになんかこのスピリチュアル全般についてね なんとなく怪しいよねっていう感じがあの漂っていて また本当は結構自分はそういうの好きなんだ大事にしてるんだ信じてるんだって人も なんかねあのそのことを堂々と主張できないようなそんな社会状況というのができてきています まあそこはねまずその下地っていうかこれからスピリチュアルが怪しい理由をね ズバリはっきりさせていきますけどもあのそういう問題が起きているもとはねそういう 時代背景 時代の変遷があったというふうに考えています # チャプター 3 はい。でね、そのスピリチュアルが怪しい理由なんですけど、あのスピリチュアル系が怪しいっていう風に、あのみんな言うんだよね。 でもこれはちょっと解像度が低い。うん。ね、スピリチュアル系怪しいって言ってるけど、ね、えー、なんか初詣で神社に行ってカンヌチさんとすれ違って、なんか今怪しい人通ったとは多分その人は思わないと思うんだよね。 あー、神社の人いたなーとかね。うん。で、お寺にね、お墓参りでお寺に行ってお坊さんとすれ違ってこんにちはーって挨拶して、あいつ怪しいな、な、な、な、なにあれ、けさ、けさっていうの?みたいな。そんなことはないと思うんですよ。 ね、で、その境目って何なの?っていうこと。ね、で、多分その人ってよく知らないスピリチュアル系のその中身も知らなきゃ神道も仏教もなんだかよくわかんないんだと思うのよ、本当のところは。 うん。で、本当のところはよくわからないんだけど、怪しいとか怪しくないとか、ね、えー、なんか信じてるとか信じてないとかさっき言ったみたいな、こうグズグズした感じになってしまってる。 うん。で、それって何なのかな?この怪しい問題の本質って一体何なんだろう。ね、こう難しそうな感じしませんか。でね、あのー、ある意味難しいんだけど、僕ね、そのさっき、あの冒頭で言ったみたいにポイントが、あの、ズバリわかってしまって、 それは、そのスピリチュアル系っていうような、そのジャンル、ジャンルが怪しいんではなくて、ね、そのジャンルの中にいる人が怪しいんだ。うん、つまり怪しいのはジャンルではなくて人なんだっていうことがわかったんです。 で、えー、じゃあね、その人ってどういう時に怪しくなっちゃうの?怪しい人と怪しくない人っているよね?っていうことでね、また話が戻ってしまうんだけど、これはですね、えー、スピリチュアルに関して言えばね、 うん、いろんな、こう、スピリチュアルな、こう、知恵とかね、えー、こういうことを気を付けたらいいとか、こんな考え方をするべきだとかね、こんな奇跡的なことがあったんだとか、いろんな話がそこにありますよね。 で、それを、それを、本当に真側を信じていて、真側だよ、うん、真側を信じていて、それ自身が私にとっての本当に大事なものなんだっていうふうに思っている人が、どんなそういう話をしても、これね、怪しくないんです。 聞いてても、ね、自分がそれに同調しなくてもですよ。もうその奇跡が本当だろうなっていうふうに自分が思わなくても、ね、こういう時には手を合わせるんですよ。 わかんないけど、例えばね、そんな話を聞かされても、あ、この人はそうしてるんだなっていう、ある種の納得感みたいなものがある。 その、それを支持する、応援するとかっていうことではなくてね、あ、この人はこういうふうなことを信じてるんだなっていうことが、まあ、わかる。 で、あの、そうじゃないパターンっていうのは、こんなすごいことがあったのよ、こんなすごい先生がいて、いや、これ、お里さんすごいんですよ、これやればね、ほんとすごいですから、みたいなことを言ってる人が、ね、本当の本当は腹の底では、そのことを信じてないんです。 で、信じてないっていうのは、ね、あの、疑ってるとか騙してやろうとか、ね、これで詐欺を働こうとかっていうような、そういう確信犯的な、ね、不信ではなくて、あのね、信じたいけど信じきれないんだっていう感じがあるの。 例えば、この先生はこんなに素晴らしい先生なんです、この先生についていけば間違いないんですっていうふうに、口では言いながらも、どこか本当に大丈夫かしらっていうのがこうあるとかね、うん、とにかくこれはこれさえこうやって守っていれば間違いないですよって言いながら、今まではそうだったけどこれからも大丈夫かなってね、ちょっと不安に思ってるとか、ね、えー、なんかこんな奇跡的なことがあったんですよってね、私にもこんなことがありましたみたいな、わかんない、なんだかわかんない。 ね、えー、なんか不思議なものが見えたんだか見つかったんだか金粉が降ってきたんだかわかんないけど、でもなんか、ね、あの、あの時降ってきた金粉って、なんかアイシャドウに入ってたラメかな、みたいな、なんかわかんないけど、なんかその、信じたい気持ちはあるんだけれども信じきれない、うん、信じたい気持ちはあるけど信じきれない、つまり信じてないってことだよね。 それなのにあたかも信じているかのような態度で話をするんですよ。で、これね、もうスピリチュアル系にも、あの、限らず何でもそうなんだけど、本当は自分は信じきれていないのにそれを信じてますよっていう風にしてね、話す、まあこういう嘘っぽい人って世の中にいっぱいいると思うんだけど、そいつらが怪しいんだよね、そいつが怪しいの。 うん、で、スピリチュアルが怪しいわけでもないし、投資が怪しいわけでもないし、ね、何だろう、いろんなその健康法が怪しいわけでも何でもないんですよ。それはそれぞれいろんな考え方があって、いろんな知恵があって、優れた知恵もあればどうだろうなっていうね、まだまだこれから発展する予知のある知恵もあれば、本当に雑多なものもある、うん、それは何だってそうですよね、何だってそう。 で、その中でどれを選んで、自分にとって大事なものとしていくのかっていうのを、まあ選択するのは一人一人の心だよね、うん、そしてまあ頭だよね、考えて。で、それを選択するっていうことに対して、本当はこう、責任を負わなければいけない。 うん、で、誰に責任を負うんですかってね、言うと、これはあの、自分自身に対して、うん、ね、自分だけは自分のことを大事に扱うべきでしょう、ね、自分で自分を粗末に扱うわけにはいかない。となれば、まあ自分自身に対して責任ある態度を取らなきゃいけない、というのは、本当は信じきれていないことを、もう信じてるっていうことにしちゃいたいみたいな、ね、もうそれにすがりたい、それに頼りたい、 その中でふわふわしていたいから、本当はやんなきゃいけないあんなこと、本当は向き合わなきゃいけないこんなこと、うん、本当は自分が頑張ればできるかもしれないこんなこと、そういうことがそこにあるんだけど、それらを忘れて、忘れてしまう、うやむやにさせてくれるために、というような、ね、例えばそんな理由から、本当は信じきれていないことを、え、信じてますよ、素晴らしいと思います、あなたも一緒にいかがですか、とか言うから、 怪しくなっちゃうんですよ、うん、で、ある種のね、ある種のそのスピリチュアルっていうものの、その特性、まあ非世俗の世界だよね、人間って世俗と非世俗と両方に接して生きていく必要がある生き物だと思うんだけど、この話はまたいつか、あのするけど、両方に接していく必要がね、あると思うんですよ、人間っていうのは、で、そうなんだけど、あの、非世俗だけに、こう、逃げ込むっていうか、 ね、世俗のこともちゃんとやります、非世俗のことも私はね、大事だと思いますって、これは結構なことなんだけど、世俗うっちゃって非世俗にだけ逃げ込もうっていうようなね、その逃げを打つ、この逃げを打つっていう態度が、まさに信じきれてないけど、うんうん、信じてる、信じてます、はい、大丈夫です、私も皆さんと仲間です、みたいな、あの感じになってしまうので、まあ、いわゆる、怪しいスピリチュアル系の集団、うん、で、そうするとスピリチュアルな知恵が怪しく見えるんだけど、 よーく、ここで解像度高く見なきゃいけないのは、もしかしたらスピリチュアルな知恵っていうのは、分かんないよ、分かんないけど、すごーく尊いものである可能性もある、ね、だって、なんだか分かんないけど受け継がれてきてるわけだから、ね、えー、けれども、うん、その、その中心にある知恵がどんなに尊くても、それに対して、ね、世俗のこともちゃんとやりながら向き合って、自分としてはこうなんだっていう、 自分なりの確信を育てるということをせずに、うん、そこを、なんかこう、迂回してね、迂回して、うんうん、もう信じてるんだからいいんだっていうふうにしてしまう、まあ、こういうふうにしてしまったときに、えー、その人が、その人、個人が人間として怪しくなってしまう、うん、なので、えー、そういう人たちが集まっているがために、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、� そのものが怪しいんだっていうふうにみなしてしまいがちですけれども、これはもったいないことだなというふうに思います。 本当に、あの、とるに足らない、ね、えー、どうしようもないものもあれば、中には尊いものもあるはず、これはどんなジャンルだって同じです。 なので、あんまりその目の前の人の嘘っぽさ、怪しさに惑わされずに、なんかね、物事の本質をちゃんと、まあ、見ていきたいなというふうに思っています。 # チャプター 4 はい、というわけで今日はスピリチュアルが怪しい理由はジャンルではなくて人ですというね、そんな話をしてみました。 これはスピリチュアル系というのはね、もちろんただの例ですね。様々なジャンル、様々な物事がこういう構造に当てはまります。 なので、自分に引き寄せたらさ、やっぱりね、怪しい自分、嘘っぽい自分、自分で分かりますよね、本当に信じてないことを信じてるかのように言う、 なんかモヤモヤして引っかかってて疑問があって違和感があるのに、何にもない綺麗ですよ、私の心の中はみたいなふりをする、こういうことをすればするほど、 どんなジャンルに属していようと、いまいと、あなた自身は怪しくなるというか、そこがつらいとこだよね、僕自身も怪しくなってしまう。 やっぱり、嘘っぽいことに、ちゃんとね、自分でこれは違うというふうに向き合わずに侵入させてしまえば、その人自身が怪しくなってしまうんだって、これは大変大きな問題だなというふうに思ってます。 はい、皆様はどんなふうに感じられたでしょうか。今日の放送に関してでも、全然別のことでも、ご質問ですとかご感想ですとか、もしございましたらコメント欄のほうまでお気軽にお寄せください。 そして、生き方開発ラボ、自分らしく生きていくためには、ということをテーマに、いろんなお話をしています。 なんかちょっと次もまた聞いてみようかなとかね、もしそんなふうに思ってくださったら、忘れずにこのチャンネルのフォローをお願いいたします。 フォローしていただけると、チャンネルを見つけやすくなりますし、また僕も大変励みになります。よろしくお願いいたします。 そして、もうね、ずっと前からフォローして聞いてるよっていうね、常連のリスナーの皆様、いつも本当にありがとうございます。 そんな前から聞いてくださっている常連のリスナーの皆様にだったら、お話できるかな、聞いてもらえるかなっていうような、あんな話、こんな話をプレミアムリスナーという形で限定放送を行っています。 このチャプターから詳しい内容へのリンクを貼っておきます。 簡単に申し上げると、月800円の有料の放送枠になっていまして、初月が無料でお楽しみになれるというようなものです。 無料お試しできますので、ぜひリンク先からお試し参加してみてください。 普段の放送を楽しく聞いているよという方でしたら、きっと楽しんでいただけるかなというふうに思っています。 それではまた次回お会いしましょう。 長田 照地科でした。