# タイトルコール みなさん、こんにちは。 ユーモアは教室を救う、パーソナリティのあたたたたです。 この番組は、元お笑い芸人の小学校教師、あたたたたが、 教室でのユーモア対応術や学級経営、授業の工夫についてお届けします。 # 前回のおさらいと、今回のテーマについて 前回は、礼儀を教わらなかった子供だった私が、今伝えたいこと、というテーマでお送りしました。 今回は、死人テストで見えてくる行動の本質、というテーマでお送りします。 # 「死人テスト」って何だろう？ 皆さんは、「死人テスト」という言葉を聞いたことがあるでしょうか? ちょっとギョッとするような名前なんですけれども、これは応用行動分析の世界で使われる、とても本質的な考え方なんですね。 簡単に言えばですね、死人にもできることは行動とは言えないというテストのことです。 つまりですね、ある行動が本当に行動として成立しているかどうかを見極めるためのですね、フィルターのようなものなんですね。 教育現場では子どもたちに、「静かにしなさい。」とかですね、「走らないで。」とか、「騒がないで。」っていった指示を出すことがありますよね。 でもこれらの言葉って、実は死人にもできるんですよね。 死人は騒がないし、走らないし、当然喋りもしないですよね。 つまりこれらの指示は行動としては成立していないということです。 だからこそですね、子どもたちにとっては何をすればいいのかが分かりにくい指示になってしまうんです。 この死人テストはですね、指導の言葉を見直すためのレンズになります。 言葉の奥にある行動の定義を問い直すことで、子どもたちにとって分かりやすく実行可能な指示に変えていくことができるんです。 # 「廊下を走らない」は行動じゃない？ 例えば、「廊下を走らないでください。」という指示がありますよね。 これは学校でよく使われる言葉です。 安全のために騒がしさを抑えるために、先生たちは自然とこの言葉を使います。 でもちょっと立ち止まって考えてみましょう。 廊下を走らないというのは、死人にもできるんですよね。 死人は走りませんから。 つまり、廊下を走らないというのは行動ではないんですよね。 行動とは、死人にはできない具体的な体の動きや言語的な表現を伴うものです。 では、どう言えばいいのかということなんですけども、 これは、「廊下を走らないでください。」じゃなくて、「廊下を歩いてください。」と言えばいいわけですね。 これなら、死人にはできないですよね。 歩くというのは、体を動かして空間を移動する行為だからです。 だからこそ、これは行動として成立するわけですね。 この違いは子どもたちの理解にも大きく影響します。 走らないでって言われても、何をすればいいのかがわからない子が一定数います。 でも、歩いてくださいって言われれば、具体的な行動がイメージできるわけですね。 死時が行動として成立しているかどうか、それが伝わるかどうかの分かれ道なんですね。 # 「静かにしなさい」は伝わっている？ 教室で静かにしなさい。 まあこれもまたですね、教育現場で頻繁に使われる言葉です。 でもここにもですね、視認テストを当てはめてみましょう。 視認は静かですよね。つまり静かにするというのは視認にもできるわけです。 だからこれは行動ではないんですね。 この指示を受け取った子どもたちはどう感じるでしょうか。 静かにするってどうすればいいの?何をすれば静かになるの?と戸惑う子も一定数います。 特にですね、発達に課題がある子や言語理解に時間がかかる子にとってはですね、 静かにしなさいっていう指示は非常に抽象的すぎるんですよね。 ではどうすればいいのかってことなんですけども、 これはですね、静かにするではなく本を読んでくださいとかですね、 机に向かってノートに日記を書いてくださいとかですね、 そういう具体的な行動に置き換えることが大切なんですね。 行動は目に見えるものです。だからこそ子どもたちにも伝わるし、教師側も評価しやすいわけです。 # 「読書をする」は死人にはできない 教室で静かにしなさいではなく、読書をしましょうと。 この違いは子どもたちの理解と行動に大きな差を生みます。 読書をするというのは、目で文字を追って、手でページをめくり、頭で内容を理解するという一連の行動です。 これは視認にはできません。だからこそこれは行動として成立するわけです。 指示を出すときには、何をしないかではなく、何をするかを伝えることが大切です。 静かにしなさいではなく、読書をしよう、絵を描こう、日記を書こう、 こうした具体的な行動は子どもたちにとってもイメージしやすく、実行しやすいです。 そして何よりこうした指示は肯定的です。 否定ではなく肯定の言葉で伝えることで、子どもたちの気持ちも前向きになります。 行動を促す言葉は子どもたちの内側からの動機づけにもつながるんです。 # 「お喋りをしない」よりも「手を挙げる」 おしゃべりをしないでください。 まあこれもまた教育現場でよく使われる言葉ですよね。 でも死人はしゃべりません。つまりこれも行動ではないんですね。 じゃあどうすればいいのかということなんですが、例えばですね 先生の声が聞こえた人は黙って手を挙げてください とかいうふうに指示するわけですね。この言葉には具体的な行動が含まれています。 手を挙げるという行為は死人にはできませんよね。 だからこそですね先生の声が聞こえた人は黙って手を挙げます みたいな指示はですねこれは行動として成立するわけですね。 さらにこの指示には参加のニュアンスがあります。 ただ黙るだけではなく先生の声に反応して手を挙げる。 これは子どもたちの主体性を引き出す指示でもあります。 行動を通じて子どもたちが自分の存在を示すことができるわけですね。 これは教育の本質にもつながる視点です。 # 「大きな声を出さない」は曖昧 大きな声を出さないで。 これもまた、死人にできてしまいますよね。 大きな声を出さないというのは死人にもできます。 だからこれは行動ではないんですよね。 ではどうすればいいのかということなんですが、 例えばですね、このぐらいの声で話すんだよと言ってですね、 教師自身がやってみせるわけですね。 これが行動としての指導です。 声の大きさっていうのは抽象的な概念ですよね。 でも実際に教師が声のトーンを示すことで、 子どもたちはその具体を理解できます。 そして実際に自分でもやってみることで、 行動として定着していくわけですね。 特に発達に課題がある子どもたちにとっては、 抽象的な指示よりも具体的なモデルと実践が必要なんですね。 教師が見せることで子どもたちは真似ることができるんです。 これは模倣学習の基本でもあります。 # 「しない」より「する」で伝える ここまでの話を振り返ってみると共通するポイントがあります。それは何々しないという否定形ではなく、何々するという肯定形で指示を出すことの大切さです。 否定形の指示は指認にもできます。 だから行動ではないんですね。でも肯定形の指示は指認にはできません。 だからこそ行動として成立するわけですね。そして子どもたちにも伝わりやすいんですね。 走らないではなく歩く。騒がないではなく読書をする。喋らないではなく手を上げる。 こうした言葉の変換は教育の言語の質を高める視点です。 言葉は行動を導く道具です。 だからこそその使い方を見直すことが教育の質を高める第一歩になるんです。 # 行動は“見える”ことが大事 行動とは目に見えるものです。 これが教育現場での指導において非常に重要な視点です。 例えば、静かにしなさいという指示は、その静かにするというのはですね、 見えないですよね。目に見えないものです。 子供が静かにしているかどうかっていうのは、教師の主観や空気感に頼る部分が大きくなります。 けれど、読書をするとか、手を挙げるとか、机に向かって書くっていった行動は誰の目にも明らかですよね。 見えるからこそ評価もできるし、子供自身も自分は今先生の言ったことをやっていると実感できるわけです。 この見えるっていうことは指導の透明性にもつながります。 教師が何を求めているのかが明確であれば、子供は安心してその行動に取り組めます。 逆に見えない指示はですね、子供にとって正解がわからないテストのようなものなんですね。 静かにしなさいって言われてですね、黙っていても先生の表情が曇っていたらですね、これで合ってるのかなって不安になるわけですね。 そんな経験ないですかね。また見える行動っていうのは子供同士の関係にも影響します。 例えば手を挙げるっていう行動は周囲にも伝わります。誰かが手を挙げているのを見て、今は手を挙げる場面だって気づくことができるんですよね。 これは集団の中での学びのリズムを整える力にもなります。 だからこそ教師が指示を出す時には、見える行動で伝えることが大切なんです。 それは子供たちの安心感、理解、そして集団の秩序を支える教育の土台になる視点です。 # 指示は“翻訳”が必要 教育現場での言葉は、時に外国語のように子供に届きにくいことがあります。 教師が何気なく使っている言葉も、子供にとっては抽象的すぎたり、意味が曖昧だったりすることがあるんですよね。 例えばですね、「静かにしなさい。」とか、「落ち着いて。」とか、「ちゃんとして。」などの言葉ってありますよね。 これらは大人の感覚では通じるかもしれないんですけれども、子供にとっては何をすればいいのかがよくわからないわけですね。 だからこそ、指示には翻訳が必要なんです。抽象的な言葉を具体的な行動に置き換えるということですね。 静かにしなさいではなくて、読書をしようとか、机に向かって日記を書こうとか、先生の話を聞いて終わったら感想を書こうとかですね、 行動として見える言葉に翻訳することで、子供たちは安心して動けるようになります。 この翻訳作業は、教師の言語感覚を問うものでもあります。 言葉をどう選ぶか、どう伝えるか、それは子供との関係性を築く上での重要な技術であって、哲学でもあります。 言葉はただの道具ではなく、子供との橋なんですよね。ブリッジ、橋ですね。 そしてこの翻訳は、発達に課題がある子供たちにとってはなおさら重要です。 抽象的な言葉では動けない子も、具体的な行動なら理解できるんですよね。 だからこそ、指認テストは、師事の言葉を翻訳するための辞書のような役割を果たしてくれるんです。 # 「死人テスト」で見えてくる教育の本質 さて最後にもう一度、視認テストの意味を振り返ってみましょう。 これは単なる分析手法ではありません。教育の言葉を問い直す哲学的なレンズです。 視認にもできることは行動ではない、というこの視点はですね、私たち教師が日々使っている言葉の本質を見つめ直すきっかけになります。 教育とは子供に何をしないかを教えることではなく、何をするかを伝えることです。 そのするを具体的に見える形で子供に届けること、それが教育の根っこにある営みです。 そしてこの営みは子供たちの自立を育てることにもつながります。 静かにしなさいと言われて黙るのではなく、読書をしようと言われて自分で本を選んでページをめくると、 その一つ一つの行動が子供たちの自分で選んで自分で動く力を育てていくわけです。 視認テストはそんな教育の本質を問い直すための問いかけです。 私たち教師がどんな言葉で子供に向き合うのか、その言葉が子供たちの行動をどう導くのか、 そしてその行動がどんな未来につながっていくのか、教育の言葉をもう一度見つめ直す。 そのためのヒントとして視認テストをぜひ心に留めてみてください。 # 次回予告 はい、というわけで今回は、「死人テストで見えてくる行動の本質」というテーマでお送りしました。いかがだったでしょうか。 次回は、「教祖様にならない担任とは?」というテーマでお送りします。 それでは次回の放送もお楽しみに。さようなら。