# こちらのイベントのためにサンフランシスコに来ています。 おはようございます。伊藤東亮です。 座禅や瞑想の指導をしたり、ハートの企画をしたり、心を整えるイントリップ、駆け込み相談室の運営をしたりしています。 さて今日はサンフランシスコ滞在の4日目になりますね。 3日目が結構大きな1日でして、ここで語りたいこといっぱいあるんですけど、今日どうしようかな。 今日のタイトルとしては、背中に若葉マークをつける勇気というタイトルでお話をしたいと思います。 皆さん、車を運転するなら、人なら覚えていらっしゃいますでしょうか。 初めて路上で運転する時に若葉マークつけました? つけていること自体がネガティブだったり、道譲ってもらえないかなとか、恥ずかしかったりとか、いろんな思いもあったと思うんですね。 早く取りたいという意味でネガティブでしたね。 でもどうでしょうか。今、車を改めて乗る時にもう一度若葉マークつけてみたくないですか? そんな人あんまりいないか。でも自分の生活の中で、今私は若葉マーク付きですというような気持ちでいれる時って気持ちよくないですか。 新しく学生になった時、新しく会社に入った時、新しい場所に引っ越した時、 もうそれはその街にとって私は若葉マーク付きですよっていうような感じですよね。 あれって大事だし勇気がいることだなぁというようなことを背景にちょっと今日はお話をしたいな というふうに思いますが、いろいろ話したいんですよね。 2日目は朝からちょっと寝坊しましたんで、ピクニックみたいなしましたっていう話で、 その後ですね、夜寝る時にこれがですね、3日目は朝から仕事。7時半にピックアップ行きますと言われてたので結構早起きしなきゃいけないじゃないですか。 まあお寺だったらいつも通りなんですけど、こちらに来ていても6時に起きなきゃいけないなぁということで10時、11時ぐらい布団に入りましたけど、これは地獄でしたね。 一睡もできず、本当に一睡もできずで、ずっと考え事をしてしまったり、これ完全に時差ボケですね。 そしてもうこれ開き直ってその前の日はKindleとか読んでたんですけど、目を疲れさせたり脳を使うのはやめようということで、瞑想を散々楽しみましたね。 もう寝転びながらする瞑想は結構またさらに上手くなりましたよ。 なんか変な副産物もありますけど、まあそれでですね、朝から 次の日の朝一睡もせずに座禅会があったりですね、みんなでトークするときのファシリテーションを務めさせていただったり、そしてその後SFモマですね。 近代美術館に行ってきましたが、その前後でですね、あれに乗りましたよあれ。ウェイモ、皆さんご存知ですか? 無人自動タクシーですね。自動運転タクシー。 ついに乗りましたね。まああれに関してのちょっとワクワク体験などは話はちょっと長くなるので別にしましょうか。 もしかしたらプレミアム放送か何かでそれを話すかもしれませんが、一旦ウェイモの感動もありながらですね、 そうですね、今日朝も散歩に行ったんですよ。10キロぐらい歩いたかな。そしてクラムチャウダーを食べました。 10キロ食べた後のクラムチャウダー最高でしたね。 あれ何が美味しいかって分かったんですけども、中身のクラムチャウダー自体も美味しいけど、だんだんね 半分以上食べたらあれ結構これコショウ効きすぎてないとか、いろんなことも気づくんですけど、そもそもあれ、あのパンのバケット、パンボールみたいな形で入ってまして、最後パンを崩しながら食べますけど、あのパンですよ。 あれがですね、サワードっていう、サワドーブレッドとか言ったりして、あれがサンフランシスコ初の、あれ乳酸菌とか入ってくる、入ってるんですかね。 なんかサワーっていうぐらいちょっと酸っぱい香りがして、あれどうなんだろう、日本で嗅ぐとなんかちょっと変な香りって思うかもしれないけれども、なんか不思議な香りでサンフランシスコにぴったりなんですよね。 そのサワードのパンをくり抜いたような状態のところにたっぷりクラムチャウダーが入っていって、そこをガシガシラフに壁面を削るように食べながら、最後余ったパンの部分をちょっと切り崩して食べる。 全部あれ食べれないですよ。すごい量なんで。多分ね、ほとんどの人にとって多すぎますよ。私もまあ一つの壁をちょっと崩したぐらいでしたけど、いやー美味しかったですね。 これはちょっと余談ですけれども、でもサワードをどこかで買えないですかね。関西でまた京都で買える場所を知ってたら教えてください。 サワードーブレッドという、これサンフランシスコでのかなり伝統的なパンですね。 今日はこの初心者マークですよね。若葉マークを自分の背中にバーンと貼り付けて歩くような機会ってありますか? これは実はこの初心という言葉、初心者の初心ですね。これは禅のコンセプトとしては極めて相性が良い。 もはや本質を表すような言葉と捉えてもいいと思っています。常に初心を持てというところですね。 初心完徹という言葉とはちょっと違ってですね。初心だと初めに志したことをずっと貫けみたいなところで、初心というのは逆にもう何も私は知りませんと正しく思うことですし、 ある種今まで得てきた考えを捨てるというところですよね。もともと衣編に刀と書くので、今まで自分が羽織ってきたような、自分の身を守ってきたような鎧となるようなものを全部ビリビリと、 当時の着物、衣をビリビリと切り裂くような心としてそれぐらいのものを持てというところの言葉だというふうに学んだこともありますけれども、 それってやっぱりなかなか難しいじゃないですか。特に自分の住み慣れた場所、安全を感じるコンフォートゾーンとも言いますけど、そこにどっぷり浸っているとなんか分厚くてホカホカの温かい着物をずっと羽織っているような感じですね。 その中でちょっとずつ味見するように、これ危ないとかいう感じでスパイスを舐めるようにね、ちょっとずつ挑戦ってするかもしれませんが、 やっぱりそれだとですね、なんか禅が言う、この自分の今まで持ってきたものを切り捨ててでも初心を持てというようなところには到底たどり着けないと。 そう考えるとですね、今の禅というのは基本お寺の住職が禅というものを学んでいて教えているとしたら、これは実はすごく相性悪いという言い方ができるんですよ。 住職というのは住みながらお寺を守り、そして地域の人やそれから遠くからでも訪れる人を助けていったりサポートするみたいな役割だとしたら、これはですね、初心でいるには、よっぽど新しい人と出会うときにいつも新鮮だなという気持ちを持てば、それは一つの初心かもしれませんが、 個人の生き方としたら、どっぷりその地域に浸ってしまう。一つのコミュニティの中で貢献するというところになるとですね、なかなかこれ要するに結構バカになりづらいですよね。 何でも知ってて当たり前みたいなことで、知らないこともあって知った顔もしなきゃいけないかもしれないし、それは知ったかぶりって意味じゃなくても、なんか信頼とそれから頼りがいみたいなところでですね、 えーこれ僕何にも知らないんですけど、みたいなスタンスではなかなかいづらいですよね。まあでもそれはそうでですね、禅というのはもともと旅をベースにしています。 禅を実践する人のことを雲水と昔から呼んだぐらいで、雲、水と書きます。雲のように息、水のように流れる、幸運流水という言葉が元になっておりまして、 つまり旅をしながら、いろんな師匠とも出会いながら、またはいろんな村人の困り事とも出会いながら、その中で常に自分は初心者だなというような、先ほどの町で得た知識も一旦この町に持ち込むというよりかは、 情報としては持ち込んでもいいけど、心の中の重荷となるようなものは全部切り裂いて、また新たな役割にそこで没入すると。そこでまた一つの貢献ができたらまた旅をするぐらいのスタンスで、禅という精神は育まれてきたんですね。 そういう意味で今の住職スタイルとこの禅というのはなかなか結びつきにくくてですね、 皆さんも何かしらこの禅的に生きるみたいな言葉の響きにちょっとした魅力を感じるなら、やっぱりどこか同じコミュニティにどっぷりいてですね、そこで貢献するのはいいんですけど、それ自体の価値がないという意味ではないですけど、初心という気持ちを持ちにくい。 最初の話に戻ると、初心者マークをバンと背中につけるのが難しくなっちゃいますね。コミュニティの中での、なかなかバカがしづらくなります。 ただやっぱり旅に出た時どうですか?最も自分は背中に初心者マークを持つ勇気を持てるでしょうし、何も恥じらいないですね。 今まで知っていたコミュニティのメンバーも誰もいない場所で、完全に何も知りません。私だったら今もサンフランシスコ何も知りません。無人自動運転タクシー何も知りません。 クラムチャウダーも何も知りません。という状態で教えてください。というまさにスタンスで、べったり背中に若葉マークを貼り付けていられると。これが旅の力ですね。 なので皆さん旅をしてください。特にサンフランシスコはバカで居やすい街という言い方ができます。これはとてもリスペクトを込めた意味ですけれども、 はい、なので散々ここからも日々バカでいようと思っておりますので、またそのあたりもお届けしたいと思います。 # チャプター 2 というわけで、今晩はですね、今回この滞在しておりますギャラリーにて、この場所でトークイベントを行います。 友人のチャールズ・リンゼというアーティストがですね、こちらのヘロンアーツギャラリーで展覧会を行っていまして、 11月の中旬には京都両職員で同じアーティストが展覧会を行うんですよね。 なのでこれは活動としての対話記録みたいなものです。 それを実際サンフランシスコの人に向けて、私も来て一緒に対話する。 そこで起きたまた科学反応が京都での展覧会にも影響する。 そして京都での展覧会がまたもしかしたらサンフランシスコに持ち込まれて、こういう部分が私はとっても大切だと思っております。 展示を作ってそれで終わりでは、なかなかこう見る人にとっても難しいですけれども、 その対話のアーカイブなんかが何か影響を見、そこを見た人がまたこの場所じゃなくても他の場所で、 それから他の活動に影響を及ぼすということもとっても意義があることだなというふうに思っていますので、 今日の夜のトークは楽しみたいなというふうに思っております。 サンフランシスコで、しかも英語でアートについて、特に今日、今回はAIかける仏教という観点で話しますので、 バッチリと私も若葉マークをつけてですね、AIについて語ってみたいなというふうに思います。 皆さんは生活のどんな部分でこれから若葉マークをつけますでしょうかね。 家の中のことでもね、やったことないことって結構いっぱいありません? あれは自分の親が上手だなとか、自分の妻が上手だなとか、子供あれやってるけど自分実はやったことないなとか、 そこをちょっとやってみるだけでも、一つ若葉マークをつけ直すチャンスだと思いますし、 これ勇気を持って僕これ初心者ですというような態度でいられるっていうのは、すごく自分を広げてくれる。 初心を取り戻し、新たな学びを積み重ねられるチャンスだと思いますね。 もちろんそれが町の中でできることもたくさんあります。 町の歴史的な祭りとか、そういう活動の復興運動とかもあったりしますよね。 そこに参加してみると、こんな歴史でこんな意味でこの祭りが行われてたなんて全然知りませんでした。 そうだよという形でね、町内会の人とかが教えてくれたり、その場面というのは完全に自分は初心者マークをべったりと先輩からも貼り付けられるような感じもしますね。 あなた何にも知らないね、もっと頑張ってよみたいな形で言われると思いますし、それを喜んでこれから学びますというふうにいられるのはとっても面白いことだと思いますので、 それを一旦初心者マークを貼り付けた自分でいるというこの状態を持つことで、他のことへの学ぶ姿勢も変わっていくとそれぐらい思ってますので、 ぜひぜひ若葉マークを楽しんでいただけたらというふうに思います。 それでは皆さん今日も心が整った1日をどうぞお過ごしください。 両職員副住職の伊藤統領でした。それではまたねー