# 新しい法被を着て御神輿を担げることが楽しみになっている、滋賀県の立志神社(りゅうしじんじゃ)の提供でお送りいたします。 この放送は新しい発表で、神社良し、地域良し、自分良しの散歩良しを目指してクラウドファンディングを行っている 滋賀県の隆史神社の提供でお送りいたします。隆史神社さんありがとうございます。 さあ、おかげさまで広島を満喫しております。 なんと言ってもですね、まずはしげとみさんのところのビールスタンドで、しげとみさんがビールを継がれる姿を拝見しながら ビールをいただきましたよ。素晴らしかったなぁ。もうこれ語るだけでも1本分ぐらいの放送ですし、いつか Voicyでも一緒にお話しできるといいなぁというふうに思いました。 なので今日はしげとみさんについてはちょこっとだけ本当にかっこよかったですし美しかったですね。 なんかもうかっこいいバーテンダーさんやかっこいいお茶人さんを見てるかのようなビールを、道を極められている方の姿を そしてお話を聞かせていただきました。 さあそしてですよ、一向もうこれは自分の中での一つの論争が明確に終わったなぁというところのポイントが一つありまして これはですねまず謝罪ですね。 いや本当にすみませんでした。今まで舐めてました。というところなんですけれども あのね関西人ってやれ関西の食が美味しいというところにちょっと誇りを持ちすぎていてですね お好み焼き大阪発祥論それから広島発祥論 今までねなので広島風のお好み焼きでしょとか あ広島焼きねというふうに京都とか大阪とかでは言ったりするんですよ ほんと広島焼きっていう名前もあったりするぐらい そば入ってるんでしょみたいなあれは関西だとモダン焼きだよとかいう言い方をしたこともありました 申し訳ありませんでした もうねー お好み焼きは広島にあるものがお好み焼きです 関西にあるのが関西風お好み焼きです というぐらいレベルが全く違うぐらい美味しい体験をしました もうここからはお好み焼き関西のものに戻れません というぐらいの一つのショックを受けるぐらいでしたね なのでこれからも広島に来てお好み焼きをできるだけ食べたいなというところでございます はいそれでは今日も東梁さんの寺小屋ラジオよろしくお願い致します # 両足院の坐禅はこちらからお申込みください おはようございます。伊藤統領です。 座禅や瞑想の指導をしたり、アートの企画をしたり、 広島のお好み焼きの美味しさに打ちのめされたりしています。 さて今日はですね日曜日ということで、ちょっと久々になってしまいましたが、 リスナーの皆さんからいただいたリクエストにお答えしていきたいと思います。 さあこのリクエストをいただいたのは 2024年だったと思うのでずいぶん時間が空いての回答になりますけれども お付き合いよろしくお願いします。 さあ本題に入る前にですね、座禅会の日程のお知らせだけさせてください。 今日はそこだけお伝えしておきますね。 2月の1日、8日、11日、15日、16日、17日の6回になります。 どこか皆さん日程あります?朝8時30分からでございます。 正直まだねこの2月の6回の予約の人数がそんなに多くなくて 1月とかはねもう40人とか 場合によっても満席50人ぐらい入っている日もあったと思うんですけれども まだね一桁の日もあるぐらいなので割と少人数で 座禅を間近で感じられるというふうに思いますので、よかったらこの2月も一つの チャンスだと捉えていただけたらというふうに思います。 さて今日のリクエスト内容を読んでいきましょう。 東涼さん、こんにちは。いつも配信楽しみにしています。 早速質問ですが、自分を認めるということは具体的に何をすればいいのかわからない ということです。 具体的にね。 書き出すとか言葉に出すとかなのか、よくダメな自分を認めるとか 悲しかったんだ、怒っていたんだという感情を認めるって聞きますが、いまいち これだというのがわからなくてというのがリクエスト内容になります。 リクエストをくださった方ありがとうございます。 さあこれは先日のですね 自己流動感こそが必要だという放送をしたので、そちらをまず聞いていただくと この自分を何々するという時の自分という塊自体がですね 良い流れになるんじゃないかなと思っております。 肯定だけじゃなくて否定もあるよねと。これ必要だなと。 こういう話をすると、否定しても良かったんですねとか 自己効力だけじゃなくて自己無力も大事だと言ったので無力感があるのもいいんですねと。 いやそれその通りです。じゃあ今度そっちを信じすぎて無力感や否定感に浸っていきましょうという話ではもちろんなくてですね ある種単一な自分ではなくて多様な自分 その意味では自己流動感というのが私も一つこれからの指針となるなぁと思ったんですが それもその前では自己単一感ではなく 自己多様感というのは持っておいた方がいいと思います いろんな自分がいるなぁそして自分と思っている範囲も日によって違うな 時間帯によって違うなというようなところをできるともうそもそも自分を認める なんていう言葉がですねあれあれちょっとおこがましいんじゃないのみたいな だってね自分というのがバーッと領域が広がっていって目の前に広がる景色も私だ なと思えているような時間があるとその周りのことを一個一個ね認めるっていうのは ちょっと偉そうな話だなとそこにいてくれている存在がありがたい感謝 みたいな中でのこれも自分だよってなっているともうそれは自然に対してね これはあなたはまだまだ認められませんよとかいう話を多分しないと思うんですね その自然も自分のもう一部なのではいそこにスッと入っていけるというのがありますがこれは かなりなんとなくこうマインドセット的な気分的な話で今日のご質問の いや自分を認めるということの具体的に何をすればいいのかという質問には回答できて ないと思うんですね それに対しては2つ アイディアがあります一つはおそらく皆さんがよくよく聞いたことあるようなことだと思います でもう一つは多分初めて聞くんじゃないかなというところのその日本でお答えしたいな というふうに思います まず一つ目はですねはい 寝る前にしっかり確かにここにもありますように書き出すで今日 感じたよかったな素晴らしかったな綺麗だったな 優しかったなぁとこのポジティブな感情を引き出してその中で3つぐらい 文章にしてできるだけ手で書いた方がいいですね うん 言葉にするだけだと言葉の力というのも自分の 癖というか潜在意識と呼ばれるようなものにちょっと引っ張られてなんかね 脳の仕組みに ずっとその仕組みの強さにシステムに持ってかれちゃうんですよ これはよくネガティビティバイアスと呼んだりしてですね 今日は良いことがやっぱしっぱしっぱした失敗したみたいな なんかこういいことを思い出そうと思っている間に言葉としては いやでもあれ失敗したよーみたいなことでこれ何かというと まあ大昔から人間というのはこれからの危機を避けていかなきゃいけない ノートの仕組みとしてはそちらの方が より重要だというふうな仕組みになってますので なので悪かったことをしっかり記憶につなぎ止めて良かったことはずっと忘れて いくということが仕組みなんだったら このシステムをハックしていかないといけないですね 強制的に理性の力でそうじゃない流れを作っていくという意味です なのでしっかり3つのことは教師 いいことがあったんだということを手で書いてそれ書き留めるその文字をしっかり見る これが大切ですね具体的にはこれはそんなことぐらいと思うかもしれませんが かなりパワフルです自分に対していいことを見つけたっていうだけじゃなくて 他人の良い部分を見つけたというのもとっても大事です さっきまあ自己流動感という単語を言った時に自分という領域がまあ伸びたり縮んだり というふうになると相手のことの良い部分を見つけている相手そのものがもう私だと 自分と他者この境目は割と曖昧になっていくぐらいの捉え方もしていいので 他者のまたは他のもの 道端の花とか空とかそういったものがいいな美しいなと思ってないでは自分も美しい 自分のことをそういう意味では認めているという状態が作っていけるかなというふうに 思いますのでどんどん他者のことも褒めたり認めたり する意味で見つけたものを書いていくというところをしていただけたらというふうに 思いますこれはおそらく多くの場所で語られているので一度は少なくとも耳にしたことは あるけれども 実際はやったことないなという方は多いんじゃないかなというのが一つ目です はいそして 2つ目ですけれどもこれはちょっと変な角度の話だと思うんですけれども 人のことを認めているなっていう時にどうしてますかというのを考えると なんか認めてない人とか近くにありすぎてああ あの人まあ場合にてアイツみたいな形 なんか同級生とかはなが認める認めないじゃなくて まあなんか最初からその人間関係の構図上あんまり直近では認めたくないみたいな形で アイツみたいな呼び方になっていませんでしょうかね まあ大人になるとあんまり人のことアイツとか呼ばないかもしれませんが そうやっているとなんか認めにくいですね呼び方自体で でまぁなんか同級生だと卒業してから あいつすごかったよなってちょっと距離が離れていって 認められるそうするだんだんアイツから何々っていう名前で呼んだりして まあどんどん自分の中に認めているというスタンスが出来上がっていくと思うんです この観点から考えると自分のことも僕とか私とか俺とか 場合によって本当アイツみたいな捉え方を自分に対してもしてるんじゃないかなと思う ので自分のことを3付で呼んでみる これがいいかなと思いました それでいくと私もそもそもこのラジオのタイトルも当量さんて自分で呼んでますし 当量さんはねってこのラジオ中も語ったことがあると思います それぐらい自分のことを一旦客観的に認めようというスタンスを育もうと思うと 丸々さんというふうに自分のことを呼んでみてくださいという以上2つでございました それでは皆さん今日も心が整った1日をどうぞお過ごしください 両職員副住職の伊藤当良でしたそれではまたねー