# チャプター 1 おはようございます。伊藤統領です。 座禅や瞑想の指導をしたり、アートの企画をしたり、サンフランシスコのスキンケアカンパニーのディレクターをしたりしています。 さて、昨日韓国から京都に戻ってまいりました。 なので今日は京都両側院から、今朝の放送をお届けしたいと思います。 いやーついに5月10日がやってきてしまいました。 何か特別な節目の日というのではなくてですね かなり予定がぎっしりです。普段からね、忙しさっていうのはすごく感覚的な話だから スケジュールの量じゃなくて感覚でみんな忙しいっていうから じゃなくて、圧縮して午前中に何件こなして、あとは午後はもう 予定は空にする。それぐらい圧縮して、午前は忙しかったみたいな考え方した方がいいんじゃないの その方が時間の有効活用や充実感にとっていいんじゃないのというところをですね 提唱していたりするんですね 推薦していたりするんですけれども、今日はやりすぎです。というか私の意図を離れたぐらいというか完全にミスが混ざっております。 どういうことかというと、まずはですね 韓国出張がありますから、そもそも出張の前後って圧縮がかかるんですよね 5月6日から9日まで韓国行ってまいりましたけれども 6日から9日であれこれしたいんですけどどうですかって言われるリクエストとか その期間はちょっといないんで10日だったらどうですか とかいう形でですねどんどん提案します はいそれとですね完全に私のボンミスでスケジューリングミスをしましてですね それによって今日の午前中圧縮がかかっております どれぐらい圧縮がかかっているかというと朝だけで12時までだけで座禅会が2つ これすべて2つのリクエスト大事な大事なお客様です そして法要というお経を読んでまあ濃厚知識を行ったりするのが4件入っております もうすべて空き時間パツパツですので地図つなぎ的になっています このお客さんがここで遅れたらもう一貫の終わりみたいな 私がその儀式とか間延びさせてしまったらもう一貫の終わりみたいな それでも前後のまあ人がこうなんかある程度鉢合わせとか結構 ぶち当たってしまうんじゃないかなというところですね とてもヒヤヒヤ心配しながら綱渡り状態でやっていきたいと思います そして午後はかなり2時間から2時間半かかる強度の高い重めの撮影が待っております ちゃんと明日も放送ができるようになんとか生き延びたいなと思っております さあそれではですね今日は 表意気質は最高の個性というタイトルでお話をしたいと思います 皆さん個性的で痛いですかあの人は独特だねーとか 唯一無二だねーと呼ばれるのって嬉しいですか好きですか 独特って言われるとなんかね独特 かっこほにゃららみたいななんかが入りそうな 割と人のこと話とちょっと変わってるよね独特だねっていうときは なんか割と高 褒められている場合じゃないことが多いと思うんですけれども 私個人は話と独特だねって言われ続けている感じがするのでまあ全く気になら ないどころか気持ちいいなというふうに思ったりするぐらいまあ嬉しかったりしますけれども まあなんか服装とか含め 春夏はいろいろと挑戦しやすいですね 秋冬だと結構前後で重ね着とかしたりしてその中でも個性出していくというと割と ファッションに対してのこの練習を積んでないと結構難しかったりしますけれども まあ 夏なんかはもう1枚羽織って1枚の もう状態でですねそして足元ぐらいですので割と手軽にですね今までと全然違う スタイルみたいなことを作ってですね それによって自分の気分ももう全部変えるみたいなことができるんじゃないかなと 思っておりますがはい まあ個性で割と個性を発揮しようとすればするほど個性なくなるよね そして個性というのを忘れたぐらいの没個性ぐらいの状態 まあ個性が何か埋没あえてさせていこうぐらいの方がその人の本来持っているものも 引き出されたりして個性的になるなぁということですね以前も話してたことがあるんです けれども これって結構わかりにくい話じゃないですか なんか具体例がないと全然ピンとこない方もいらっしゃると思います それを今日はちょっと別の観点で話していこうというところです なんかずっとね自分の中に胸に刺さっているものがありまして 摂州という室町時代の画家がいますけれども まあ 禅宗のお坊さんでもありますで この禅というのは仏教さらには老僧思想老子 僧志と呼ばれる人の思想ですね道教という大きな括りでもいいんですけれども その影響も多分に受けているというところで摂州もその考え方がすごく入っているなぁと 思うんですけれども と言いますのもその老僧思想の中ではですね 人意という人の行為 いい行為のいいですね人のいいとかいてまぁ人が意図するもの人が意識するもの 人が何だろうなぁ計算するものっていうのは大したレベルにはどうせ至らないし そんなものをとっとと手放して生きた方が 摂理に自然の摂理に従うようですごくいいですよというところです さっき言いましたようになので禅宗というのはこの影響をすごく受けておりまして これは今の時代も続いていると思います 別にそれが鎌倉室町の時だけの感覚というかは今もそれが仏教の中でも特に強い 宗派が禅宗だと思いますけれども はいで人意じゃなくてまあ天意という言葉ですね まあ天の行為のようなこれがさっき私の言葉で言うと自然の摂理 みたいなところ はいそれで行くとあの摂取はですね えっと摂取必需触れを受けたという触れが受けたということでこれは自分の 人意によって触れを動かして絵を描いたんではなくて 天意を触れが受けたというようなニュアンスの言葉が残っているそうなんですね はい これはなんかすごく自分の中ですごくこう人生感が変わったような部分でありまして まあこうやって高台にも語り継がれるような 個性的な絵を描いた摂取がこれはもう自分が筆を動かしたんではないレベルだと いうところ さっきのまあ無個性あるいは没個性ぐらいがとっても個性的になったと つまりこれ何かを憑依したという言い方もできるんですね まあ自然の摂理その場合は墨と水と筆というのを介して そして目の前にまあ雨の橋立て図みたいな絵も有名ですけれどもそこに目の前に 広がるものに対してただただそれを受け取ってそのまま落とし込んだ みたいな意味かもしれませんけれども なんかこれを思うとですね それとちらっとさっきのファッション的な話をするととっても なんだろうなぁ個性的な 存在感として衣装とともに いられるなっていう人が何人か思い浮かぶんですけれども それはですね花を行けて最後腰上げる喧嘩式というのを行う人 これちょっと特定の人物ですけどちょっとその人を説明する時間が今日はないので まあいったそういう人とあとはお茶を入れる人 茶の湯でねおけんちゃん お茶を堅持る人 まあお供えするみたいな形ですねこのように自分というものの意図を離れて しかも大いなるものに対して捧げ物をする人というまあより儀式的な時の人って とってもとっても個性的なんですよね 私から見た時にこれってでも自分の小学校の頃から私はこれが好きで最近こんなこと してますみたいな要素をゼロにしてるじゃないですか そしてその場に いるのを超えてこれはまあ例えばそれそれこそね室町時代から続いているこの建物に お花を行けるときにもうその時代の人になりきってある種タイムスリップしたようにして 室町時代のなんとなく自分の ご先祖様なのか亡霊みたいなものを憑依させてそこにスッとやっている行為がもう 現代ではなかなか見たことのないようなオーラ 動き方佇まになっているというところなんかだからどんどん憑依させていくという意味で いくとこれを無理やりファッションの話とつなげると今の時代だからこその今の京都の 街を自分に憑依させる今の渋谷の街を憑依させる なんかそんな形で服の着方をこの夏ちょっとワンアイテムを選んでいただくととってもとっても 自分でも思っても見なかった個性が引き出されるんじゃないかなというふうに思います さっきの時代を超えるだけじゃなくて今というものをしっかり憑依させるというような ポイントで 無個性なんだがとっても個性が出ていくというお話でございました それでは皆さん今日も心が整った美しい1日を展開していってください 良則院副住職伊藤桃良でしたそれではまたねー