# ようこそお参りくださいました。 ようこそお参りくださいました竹田雅文の物心ラジオ。今日はですねネガティブループを抜け出す方法ということで仏教と心理学から考えていきます。 私は浄土真宗本願寺派の僧侶で、臨床心理師、公認心理師、心のカウンセラーをしております。 仏教と心理学から様々なテーマについて考えておりますので、ぜひフォローいただけると嬉しく思います。 さてネガティブループということなんですが、皆さんいかがですか? 時々あるでしょ。よくあるっていう人がたまにかなっていう人がいろいろあると思うんですけど、僕はねたまにかな。 比較的ポジティブな方ですので、そんなに落ち込むことって頻繁にはないんですけど、だけど時々あるんですよね。 大船、いろいろうまくいってるのに細かいことが気になっちゃったりとか、頭ではわかってるんですよ。 そんなこと気にしなくていいって思ってるけど、ついつい考え込んじゃうっていうことあると思います。 これがね、たまにの人は比較的健康なんですけども、毎日あるっていう人はこれが原因で寝れなくなるとか、体調崩しちゃうとかっていうことがあるので、 脱出方法について考えておいた方がいいかなと思いますので、ぜひお付き合いいただけたらと思います。 # 休息＋逃げだす ネガティブループについて考えていこうかと思うんですけれども、実はね、僕今絶賛体調不良でございまして、 最近ちょっとバタバタしてて、Voicyもなかなか収録撮れなかったんですけど、 そのバタバタが落ち着いたところで、いやなんか喉痛いなとかって思ってたんですけど、 病院に行ったらね、幼齢菌だって、子供からですね、この風邪、風邪なのか、なんか菌がうつって、 薬飲むとすぐ治るっていうことだったんで安心したんですけども、 それ飲んで今日は実は家で自宅待機というかね、割とゆっくりさせてもらってるんですけど、 こういう時にですよ、どうですか皆さん、良かったなと思う?なんか落ち込む? いややっぱり今日僕も予定してたことがあったので迷惑かけた人もいるし、 なんかやりたいなって思ったこともできなくなっちゃったので、 あーって思う気持ちもなくはない。 で、まあおそらくこのできなかったっていうところでさ、 あの嫌な気持ちにさせた人もいるだろうなと思うわけですよ。 で、そういう時に相手の気持ちを想像するじゃないですか。 いやあの人嫌だったろうなと迷惑かけたなと、 いや武田ってまた無責任なことしやがってとか思ってるから、 でも風邪だから仕方ないと思ってほしいなとか、まあいろいろ考えるじゃないですか。 で、こういうのって考えれば考えるほど答えがないわけですよ。 AかBか答えが出るんならいつまでも考えてもいいんですよ。 ずっと考えてたら答えが出るっていうなら考えた意義があるじゃないですか。 考えたおかげで答えがわかった。 なんだけど他者がどう思うか、他の人が自分のことをどう感じてるんだろうか考えてるんだろうかって、 これ実は材料をいくら挙げてもわかんないんですよね。 いいと思ってるのか悪いと思ってるのか、 実はどちらの可能性もずっと拭えないっていうのがお分かりいただけるでしょうか。 で、こんな時にじゃあどうするかっていうことなんですが、 実は精神医学、医学的には圧倒的に結果が出てるのが休めっていうことなんですよね。 うつの治療方法っていうのは、 カウンセリングもいろいろ発明開発はされてるんですけれども、 一番効果があるのが休んで薬飲む、これしかないんですよ。 人間っていうのは疲れてたらネガティブになります。 疲れてたらぐじぐじ考えちゃうのは仕方がない。 なので皆さんね、私ネガティブだわって思ってる人、 ネガティブを治そうとする前に忙しくありませんか? バタバタしてません? 体調限界だったりしません? そんな時はですね、やっぱネガティブになっちゃうわけですよ。 あっさり一日ちょっと思い切って休んでゆっくり寝てですね、 すっきりすると意外とそんなこと考えないっていうこともあったりするんじゃないかなというふうに思います。 これはね、もう本当に間違いないので、 ぜひともゆっくり休んでしっかり食べてっていうのをやっていただきたいなと思うんですが、 とはいえね、それだけじゃうまくいかないよっていうことあるでしょ。 休んでも今度また復活したら同じ現実が待ってるわけですよ。 ここでいろんな考え方があるんだけど、 アドラー心理学、 アドラー心理学嫌われる勇気で人気だった理論なんですけども、 課題の分離っていうのがあって、 自分の責任か相手の責任か、 自分の課題か相手の課題かっていうのを分けていきましょう。 自分の課題は自分で考えなきゃいけないんだよ。 自分の心を整えるとか、 自分が何をするかとかっていうのはぜひ考える。 だけど、相手の課題、 相手がどう思ってるかとか、 相手がどのように行動するかとかっていうのは実は自分の課題じゃないんだよね。 私は相手にこう思ってほしいし、 私は相手にこう行動してほしいって思うんだけど、 これはどこまでやってもコントロールできない。 相手がこう感じてもらえるように私はここまでできるとか、 相手にこうしてほしいからこうやって言おうとかっていうのは自分の課題にできるんだけど、 相手の感情や行動を変えていくっていうのは自分では難しい。 なので課題の分離、 アドライス心理学では自分ができる範囲までのことを頭で考えて、 それ以外のことっていうのは自分から切り離そうっていう考え方をするんだよね。 これってめちゃくちゃいいと思いませんか? これ僕大好きなんだけど、 そう考えると自分の考えなきゃいけないことって意外と人生の中では絞られてきます。 自分のことを見てればいいんですよ。 周りの人たちになるべくいいようにっていうことで自分のできる範囲のことはしたらいいんだけど、 それでも自分に批判的な人とか攻撃な人っていうのは絶対いるんですよね。 でもそれは仕方がないわけですよ。 そうなった時に最後の手段ですよ。 どうするかっていうのがタイトルにも書いてあるんだけど、 逃げ出すって結構重要だなと思ってるんですよね。 我々どうしても戦おうとしちゃうわけですよ。 その苦手な状況、苦手な人、攻撃的になっちゃう状況っていうのがあるじゃないですか。 ゆっくり休んで考える。 自分の課題でなんとかなるのかなと思う。 でもおそらくなんともならない世界っていうのがいっぱいあるでしょう。 そことはちょっと一旦距離を置くっていうのはすっごく重要だと思っています。 一回逃げるんです。 向き合ってなんとかなるならいいんですよ。 だけどなんとかしようと思って長年頑張ってうまくいかなかったってことあるでしょ。 そうなったらちょっと一旦距離を置いてみるっていうのがとってもおすすめ。 お釈迦様も出家をしとられるわけですね。 なぜ日本のお坊さん方は町から離れて山に行ったのか。 そこには心を乱すものがいっぱいあった。 家庭の中にあったのか社会の中にあったのか、人によっていろいろでしょう。 だけどそこから距離を置くことで自分の心を休ませて、自分の心がどっちに向くべきなのかっていうのを冷静に考えることができるわけですよね。 そうすることによっておそらく時代が変わってくる。 我々はどうしても私と相手、私とあなた、この一対一の関係で物事を考察しがちなんですが、仏教は実は違うんです。 仏教は無我で縁起を解きます。 すべての命、すべての存在はつながっていると考えるんですね。 なので自分と相手の問題でこれがうまくいかないから、自分と相手のどちらかが変わらなきゃいけないからって思うでしょう。 だけど違うんです。周りのいろんな状況もすべてつながってるんですよね。 周りの何かの状況が少し変わると、私とあなたの関係も動き出すかもしれないよねっていう話。 実はこれ最先端の科学、複雑性理論、カオス理論っていう言葉もあるんだけど、物理学でも言われてるんですよね。 物をポーンと投げた時にどこかに着地するわけですけど、それを計算するわけですよ。 投げた力とか角度とか計算して空気抵抗を見たら大体わかるよねって言われてた。 大体わかるんですよ。 だけどカオス理論、実はその時の湿度とか風の微妙な動きとか隣の人のくしゃみとかそういうので、場所って結果が変わっちゃうよねっていうのがわかってきたんですよね。 よく言われるのが、上海でバタフライ、蝶々がパタッとしたらこれがニューヨークでハリケーンになるみたいな言い方もされるんですけど、 ハリケーンの原因って実はわからないんだって。 なんだけどそのハリケーンの原因がもしかしたら遠く離れた上海の蝶々がパタッと起こした風かもしれないっていう話があってね。 そう考えると我々のネガティブループ、私とあなた、その関係の難しさ、こういったものも実はこのハリケーンみたいなもので目の前に起きてる時っていうのはハリケーンみたいでめちゃくちゃ大変じゃないですか。 めちゃくちゃ大変だしどうしようどうしようって思っちゃうわけですよ。 だけどこのハリケーンってハリケーンの中にいる時にそれを止めるのって難しい。 だけどちょっとそこから逃げて離れてみてもしかしたら全然関係ないと思っている上海ぐらい離れたですね遠くのちょっとした風ちょっとした何か出来事っていうのが私の目の前のハリケーンを解決してくれるかもしれないっていうのがこれ科学でも言われているし仏教でもそういう考え方をするわけです。 ですので落ち込んじゃったりとか何か良くないなって思っている時は一旦ちょっと距離を空けて逃げ出してみて全然関係ないことをちょっと取り組んでみてください。 もしかするとそういう五縁が繋がって目の前の課題っていうのが解決するかもしれません。 私たちはすぐにすぐに結果を求めるので焦っちゃうししんどくなっちゃいます。 もうちょっと長い目でゆったりと一日ゆっくり寝て考えてみるっていうのも大事にしてみてください。 ということで私もしんどいのでもう一回寝ようかと思いますが皆さんもご無理なくどうぞご自愛いただけたらと思います。 最後までお参りいただきありがとうございました。 ぜひいいねやコメントいただけると喜びます。 またいろんなところでご紹介くださる場合はぜひメンション付けていただけると私もリアクションさせていただきたいと思いますのでお願いいたします。 それではまたのお参りをお待ちしております。