# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「無心」とは．．． 今日は、無心ということでお話したいと思います。 禅の世界のことを考えるときに、無心というのはとても重要なテーマになりますよね。 禅というのは、無心の境地を極めるんだって、そんな風に考える方もおられるかと思います。 この無心というのは、分かりやすいようで、実は分かりにくいですよね。 心のことというのは、自分の心でみんな感じているわけですよね。 だから、他人の心が分かるかという問題はとても難しいけれども、自分自身の心は自分で直に感じることができるので、分かりやすいとふっと思うんですけれども、 実際に自分の心と向き合ってみると、実は心ってなかなか難しいですよね。 無心もそうで、心に思っていることをちゃんと極めていこうと思うと、だんだん無心以前に普通に見たり聞いたりということもなかなか難しくなってくるわけです。 ましてや無心となると、どういうものを無心というのかというのは、なかなか簡単には言えないですよね。 何かに意識が向かっていけば、もう無心ではなくて、無心になってしまいます。 だから、何も考えずにぼーっとしている状態、あるいは無が夢中という言葉があるように、何かに夢中になっていて我を忘れるという状態が一般に考えられている無心ということになりますね。 # 大切なのは、心を解き放ってくれる働き ここで少し掘り下げて考えていいのですが、無心ということがともかく重要視されるのは、どうしてか、あるいはどういうときか、 それは基本的には、何かに心をとらわれてしまって困る、そういう場合ですよね。 何かが気になって仕方がないとか、あるいは自分自身の欲望と執着を自分でコントロールできないで、 自分の心に自分で振り回されてしまって困る、そういうときに無心ということが言われ始めますよね。 だからそういう方から無心というのは考えられるのです。 そういう点からいくと、例えば、ぼーっと時間を過ごすというのも、心を解放するのに役立っていますよね。 それから無我夢中に何か夢中になってやっている、何かに打ち込んでしまって時を忘れる、 これも心を解き放って、何かが嫌なこととか気になって仕方がないことから、一時的にでもいいから、心を解き放つのに役立つわけですよね。 そういう意味で、心を解放してくれるものという、無心ということで言うならば、この二つは間違いではないし、主に活用すればいいことですよね。 心をぼーっとするというのと、それから何かにぎゅーっと集中するというのは、ある意味では心をパッと解き放つことと、ぐっと絞ることと、 ベクトルは正反対だけれども、同じように何かに囚われてしまっている心を、その囚われているものから解き放して、解放してくれる。 そういう意味で、ベクトルは逆さま正反対なんだけれども、両方とも私たちの心を解放するという意味での無心というのを実現しているということになりますね。 そういう意味では、無心というのを考える時に、私たちがどこを見ればいいかというと、実際どんなことをするか、どんな状態かということも大事だけれども、 それ以上に、無心と私たちが呼んでいるものを通じて、自分たちが日常生活の中で、自分の心をコントロールできないでいて困ってしまっている。 自分の心に振り回されてしまっている。そういうものから自分を解放してくれるような、そういう働きがある時に、無心というのを言うというふうに考えればいいんですよね。 # 坐禅をする時には ですから、座禅をする時にも、何か特殊な心理状態としての無心みたいなものを目指して、心を空っぽにしようと努力するのではなくて、 大事なことは、その時その時、自分の心を縛り付けているものから、自分を解き放つというところに焦点を当てて取り組むのが一番いいんですよね。 それに一番いいのは、やっぱり何か単純なものごとに心を集中させるというのが一番いいんです。 禅では数足感といって、呼吸の数を数えるんですよね。1から10まで呼吸を数えます。 そうすると、座禅といろんなことを考えていた心が、この数を数えることに集中してきますからね、まとまってくるんですよね。 心が整ってまとまってくると、気が付かないうちに自分の心を引っ張っていたいろんな思いがだんだん浮かび上がってくるんですね。 座禅をすると、かえって雑念が湧いちゃって、そういう人が悩んでいる方がおられますけれども、 それは実は、普段、心がいろんな雑念と散らばっていろんなものに飛び散っているような状態だとは、気が付かないことって多いんですよ。 そんなふうに、普段、あれこれ考えているときには気が付かなかったような、心の様々な囚われや執着というのが、心が整って静かなってくると浮かび上がってくるだけなんですよね。 だから、そういうふうに浮かび上がってきて、雑念が増えるように見えるのは、むしろ隠れていたものが見えてくることなんです。 だから、そうやって心にいろんなことが浮かび上がっては消え、浮かび上がっては消えって、そうやって、心がどんどんどんどんいろんな形で中にあるものを吐き出していくんですよね。 これを取り合って、こうやって執着しちゃダメなんだけど、浮かび上がるなら浮かび上がれって、そのまま浮かってずっと座っているうちに、自然に無知の状態に近づいていくって、そんなふうに思ったらいいかと思います。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 実は今回、数の上では第276回になっていますが、 Voicyの方のこのお話は、今日はちょうど300回目なんですよね。 300回続けることができたのも、皆さんにお聞きいただいているからだなと思って感謝しております。 引き続き皆さんにお聞きいただけたらなという風に思っております。 どうぞ皆さん、今日も良い一日をお過ごしください。