# 初めのあいさつ おはようございます。エリンギ堂ふるかわしゅうけんです。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「いま・ここ」と向き合うには 今日は、日清に生かす禅ということで、今、ここが見えていますか?という話をしたいと思います。 禅の教えの基本の中には、今、ここということがあるんですよね。 ああだ、こうだ、頭を使うな。ああだ、こうだ、分別をめぐらすな。こういう教えを持っています。 よく聞かれることなんですけれども、 だけど、いろんなことを考えなければ、現代社会では生きていかないじゃないか。 いちいち、そういうことを考えないと、やっぱり無理だよなって。 禅をゆっくり、ずっと一日中できるなら、ともかく、日常生活の中で忙しい中で、なかなかそういうことは実現できないって、そういうふうに言われることがあるんですよね。 もちろん、それはその通りで、実は、私も修行道場に行ったら、ずっと、慣れんばっかりできるって思い込んでいたんですよね。 でも、実際に、禅の修行道場って、道場によって修行のシステムって違うんですけれども、意外に思っているほど、慣れてさせてもらえないんですよね。 禅というのは、基本的に自給自足のお暮らしをしようとします。 自分の実地の体験というのを申じるから、やっぱり、頭でいく価値で、自分が食べているもの、自分が着ているもの、それがどこからやってきて、どんなふうにやっているかということを知らずに、 ただ、人からいろんなことをしてもらって、当たり前のようにそれをいただいて、それで、禅だけして、自分の心と向き合って、 なんかこれって、とても、いただけでも怖いことじゃないですか。独善的で、一人分かりになってしまうんですよね。 だから、ただ、瞑想時間だけ大きくして、ひたすら自分と向き合ったら、ちゃんとした知恵が得られるかというと、そんなことないですよね。 自分自身を認めるということは、今ここ、自分の心と時間に向き合うということも大事だけれども、 自分が生きていく上で、食べ物ってどんなふうにできるのかって、どこから来て、どんなふうな手続きを経て、やっと口に入っていって、 それがわからないと、自分が生きるということの意味は、わからなくなりますよね。 それこそ、例えば、今だったら、このお金を払って、その瞑想、撮影でもある場所って世界中にあるわけですよね。 リトリータということで、やっているところってあるわけです。 そこへこう行って、自分の自分を認めるということは、とても大事なことなんだけれども、 そういうところへ行って、自分を認めたら、ちゃんとしたことがわかるかというと、 わかる部分もあるんだけれども、気を付けないと、一番大事なところが抜けちゃう。 自分がいただく一杯のご飯、これは天地自然の恵みだけれども、 天地自然の恵みって、口で言うのは手やすいけど、 春の日も雨の日も、暑い時も寒い時も、強い風が吹いたり、 本当に実を裂くような、冷たい風が口を刺したり、雪が降ったり、雨に打たれたり、 そんなことを経験して、自分の手で、 農機具を握って、クワやスキを握って、月を耕して、虫に食われちゃったり、 いろんな経験をする中で初めて、いただきますと手を合わせるときに、 ご飯がどこから来たかということがわかる。 そういう経験を同時にしていかなかったら、地に足がついたものにならないんですよね。 地に足がつくってどういうことかって、頭で、あ、どこだ、考えたら、もちろん無理です。 だけど、じゃあ今、自分の今いる現場、この場所に集中したら、 それでいいのかというと、そんなことないですよね。 自分の今ここで生きているというときに、身を支えているもの、周りに、あるいは時間的に、前後に、 自分の生きているこの全体が見えなかったら、実は何も見えなくなってしまうんですね。 だから前提、そこを大事にする。 だから今ここというときに、穴子だ、地を巡らせたとは言うけれど、 でも同時に働いて働いて働いて、なかなかなぜんができません。 なかなかなぜんができません。 地面を見据えなかったらできません。 忙しくて忙しくて、もう一度寝れませんって、 そういう日常時代感覚を忘れたら、誰も寝ることができないですね。 だから忙しくて座らないって、そこが大事なんですよ。 実際、前の坊さんとして大人へ行くと、ほぼ授業実業部に近いわけですから、 朝から晩まで、もうくったことになるわけですよね。 で、座席の時間って、夜させてもらえるんだけど、 もう疲れちゃって、眠くて眠くて、思い出の時代ができない。 で、あ、座席にしたいなって、ずっと思っているんですよ。 で、月に一回だけ一週間、そういうふうにじっくり座る時間を 神奈川県が作ってあって、大熱心って言うんですけどね。 座らせてもらうんだけど、今度はそうなると、なかなか座れる価値はそんなことないですよね。 ぐーっと静かに瞑想するっていうのも、実はトライアンスに見るとなかなか難しいです。 そんなわけで、ラレンって、したいしたいって言うし、しながらラレンって言うけど、なかなかマスターできないって。 これ、とっても大事なことですよね。 だから、今ここっていう時に、そんな簡単にいかないんだけど、裏返していると、 ほら、前の坊さんも一緒ってことです。 じゃあ、今ここって、足組んで静かに座って自分を見ておれば、今ここが捕まるかっていったらそんなことはない。 むしろ、自分が毎日当たり前のように生きている、その長さ、 当たり前のようにご飯食べて、当たり前のように呼吸して、 当たり前のように服を着て、当たり前に寝るって、 それがどこから来るかってことが、骨身に染みてわかるっていうところがね、 今ここっていうのをちゃんと捕まえる入り口になるんですよね。 それ、とっても大事なことだと思います。 # 心が動く瞬間 ですから、今日、日曜に活かす前ということで、今、子どもが見えてますか?というテーマでお話しするときには、 今、お話したことで分かると思いますけれども、簡単ではありません。 できるだけ自分と静かに向き合えるような時間、瞑想の時間はあった方がいいと思います。 でも、瞑想の時間を設けたら、自分と向き合えるかというと、そうはいかない。 ぐちゃぐちゃして終わってますね、話が。 だから、何が大事かというと、今日のお話のテーマは、日曜に活かす前ということですから、 つかみやすい形で、今、子どもと向き合う術ということを手にするというお話ですよね。 そこで、私が今日お話したことは何かというと、 じゃあ、ぐちゃぐちゃぐちゃぐちゃしてるって、 静かに自分と向き合った方がいいって、 ああだこだ、地に足がつかないで、 明日どうしよう、ああだこだ、 上司のことどうしよう、お金のことどうしようって、 悪せく悪せくいろんなことに感が巡らして消耗していく。 これは、今ここを離れちゃって、 頭で余計な苦労ばっかり、 余計な気苦労ばっかりしてるってことだから、 それを離れろって。 そのためには、そういうのを全部放り投げて座禅をするということも大事。 でも、全部放り投げて座禅をしちゃったら、 今度は、地に足がつかない。 目の前の一杯のご飯、一呼吸、天地との恵み、 日常生活がなければ生きていけないということから目を逸らしちゃって、 じゃあ、静かに自分と向き合うような、 そういう瞑想の時間は、気をつけないと独自的になっちゃうよって。 難しいですよね。 じゃあ、どうすればいいか。 その中で人間って、今ここと向き合うためにアップアップしても、 なかなか捕まらないということは、 みなさん、難しいと思うのを、むしろ、やっぱり思わないでください。 それは、いかに難しいかということだから、 その中で、どういうことだろう、どういうことだろうって。 実は、ここにたどり着けば、今ここが見えるって、そんな場所ってないんです。 ずっと歩き続けて、上がったり下がったり、見えなくなったり、見えるようになったり、 忙しかったり、時間ができたりって、 いろんなことの中で、今ここって何なんだろう、自分で何なんだろうって、 諦めないで、ずっと見てる人間に、時々、思わぬところで、 これが今ここだよ、これが自分だよって、 思わぬところに、あ、こういうことかって、思わぬ場所に、思わぬときに、 自分が見えてびっくりして、それで気づくってことなんです。 それと、積み重ねるしかないですよね。 だから、大事なことは、今ここって大事って言うけども、 今ここってどういうふうに味わうことが、今ここなんだろうかって、 本当に自分が思っているような、今ここでいいんだろうか、 今自分が思っているような存在なんだろうか、本当にこの考えでいいんだろうかって、 いつも言っても、アンテナを広げている姿勢っていうのが、一番大事ですね。 それが一点目。 それからもう一つ、今ここっていうのが、 じゃあ、いろんな見え方をするんですよ。 静かな瞑想でもない、現場の生々しく生きた体験でもない、 その両方でもあると同時に両方でもない、 でも、うまく今ここが捕まえられたときに、 現れる目印っていうのがあるんですよね。 現れる目印が何かというと、気づきってことなんです。 何かこういうことかな、当たり前のように思ったことがちょっと違うなとか、 こういうことかって気づいた瞬間って、あっとするじゃないですか。 なんか新鮮なものに触れた心の動きってあるじゃないですか。 その新鮮なものに触れた心の動きがある瞬間って実は、今ここに出会っているんですよね。 日常から今ここを大事にするんだったら、ずっと心が動く。 あっって、その一瞬の驚きとか気づきとか、 そういう感覚、新鮮な感覚っていうものを大事にする。 心がそういうものに触れた瞬間、 なんか分かんないけど自分は今ここに出会っている、 自分自身に出会っているって、そういうふうに思ったらいいと思います。 いくら座禅していても、あっという間に習慣がなければ、 あっっていう驚きがなければ、何にも出会ってないんです。 あるいは、日常生活の中で新しく落ち着かない中でも、 こうふっと夕日が綺麗だなとか、あっと、あ、このお寿司いい人だなとか、 あっって、あ、これ美味しいなって、そんなことでもいいんですよ。 日常に振る舞わせられる中でも、あっって心が動く瞬間、 それがあればその瞬間、今ここに出会っているって。 そういう感覚を大事にしながら生きるってこと。 そういうことをする中で、少しずつ見えてくるものもありますよね。 ですから、今日のテーマ、日常に生かす禅、今ここが見えてくるってためには、 今言った心が動くということ、気づきということ、驚きということ、 そして感情が大きく動くことあるじゃないですか、喜びも悲しみもそうだけど、 そういうふうに心が動く瞬間、ふっとした瞬間、 そういうのを大事にするということから始められたらいいなというふうに思います。 # 終わりのあいさつ 今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 ちょうどゴールデンウィークですね。どうぞ今日も良い一日をお過ごしください。