TOPライフスタイルメンタル・心理学僧侶邦元の「すわらない坐禅」言葉に騙されない人になる。12:55 2024年10月21日 205再生 問題を報告する 再生する シェアする 美味しいご飯と聞いて何を想像しますか?🍚🍛🍦🍩🍤🥗🍔🍕🍞🌮🫕🍲🍪🍭人によってさまざまです。言葉に騙されないようにどうしたら良いのか聞いてみてください。https://lin.ee/JxaW0dmもっと読むAI目次無意識の価値判断に気づくあなただけの物差しを持つ平均寿命に一喜一憂しない言葉のズレに気づく重要性五感で捉える真実のあり方AI文字起こし(β版) # 初めのあいさつ 僧侶方言の座らない座禅。 私は遠通じ住職方言と申します。この番組は身近な生活の中の仏教や禅についてお話ししている番組です。 今日は無意識にしている価値評価、価値判断についてのお話をしようと思います。 # 自分の物差しで測る 私たちは普段生活している中で様々な価値評価 判断をして生活しています。1日のうちに何回も何十回も何百回もかもしれませんが様々なところで 評価を無意識にしています。そして判断をしています。 これは私たちの脳の働きによってですね そういう機能があるのでそういう機能を使ってうまいこと生活するために そういう機能を 活用しているんですね。無意識で判断しながら生活しているわけですけれども 時にですねこの 価値評価 判断を 誤ってしまうことがあると思います。 というのは 何にしてもですね 善悪とか 尊徳好き嫌いとかっていう評価もそうですし そういった まあダイレクトに自分の方にですねなんかこう 嫌だなぁと感じたり嬉しいなと感じさせるようなことではなくても 何というか 長い短いとか 何だろうな まあその物理的な長さもそうですし時間的な長さ それから 何でしょうかね すごいとかすごくないとかそういう 評価 こういうのも無意識に 振り回されているというかですねそういうことがあると思います 例えばですね先日 ちょっと ツイッターでツイッターと言えば言わない x で ちょっと投稿したところ まあ大した反応はなかったんですけれども 投稿した内容がありまして それは何かというと 年齢の話なんですね 年齢じゃない寿命の話なんですね で 男性女性のそれぞれの平均寿命っていうのが世の中にはあるわけですけども この平均寿命っていうのが一体まあ何歳なのかっていうと 令和5年だと日本の男性の平均寿命が81.09歳 女性が87.14歳っていうのが一応 公表されているということで まあ約81歳と87歳っていうのは日本人の 平均寿命と言われています でこれはですね平均なのでもちろん早く亡くなる方もいらっしゃるし もっと長く生きていられる方もいらっしゃる それぞれにそれぞれの命を全うしているという様子なんですけれども 平均というのが出るとなんとなく まあそれが平均まで生きたら良くて平均以下だと良くなくて 平均超えたら長生きだねって言われるっていうのがまあ 一般的なことで別に誰も問題にしないんですけれども 例えば じゃあ50歳で亡くなった人は不幸なのかって言ったら まあね病気や事故なんかで思いかけず 亡くなってしまうっていうことで 思い残すことがあるっていう意味では不幸と言えるのかもしれませんが その方が 充実した一生を 送って何も後悔もなく 一生を終えていたら それはそれでいいのかなと思うわけです それ平均ということで それを超えることが 良いというわけでもないのかなって 長いなら長い 短いなら短いでそれぞれに自分の与えられた自分にはもうどうしようもできない 寿命 その一生というものを全うして そして 精一杯生きたというその生き様を 後世に伝えていくということが大事なんだと思うんですね そのためにも1日1日明日生きているかどうかわからないっていう 一生人生を しっかりと生きる必要があるんだろうなというふうに思うんですね 少しでも自分のそういう生き様が 次の後世に残ってそして生かされていく 命は終わってもちゃんと生命はね終わってもその命の働きはずっとこう繋がっているんだ っていうところを な大事なんだろうなぁというふうに思うんです で まあそんなことでその平均ということでなんというか一喜一憂する意味なんて何もないんだ けれどもなんとなくそういうものに振り回される ことがあったり まあ年齢のこともそうなんですが なんか例えばですね 信号待ち 赤信号なったら待つ 止まる 青になったら進む これも基本 当たり前のことなんですが 赤い信号になったタイミング でちょうど 自分がそこに で出会ってしまうことってあるじゃないですか ちょうど点滅してたり黄色だったりして なちょうど赤になったタイミングで まあ自分が一番先頭にいるとか歩行者だった場合もちょうど自分が横断歩道に差し掛かった ところで赤になるとか あることですよねよく だけどそれを まあ別に青になるまで待ってればいいだけの話なんですが それを短期な方は待てないので イライラするわけですよね ちょっとでも それが 短いと ラッキー 長いと損みたいな そういう感覚を持っているとそれだけで自分の人生なんか損してないですかね 怒らなくていいところで怒ったり なんか ねぇ 憂いたりするわけですよね なんか あの 悲しいですよねそれももったいないなぁと別に待ってればいいだけなのに 一番最長の待ち時間になったって言っていちいちイライラしたりしてるようじゃあ なんか ねくだらねーなーって 思うわけですよ まあわからなくもないですけど で待ってないからジリジリジリジリ前に出てきちゃう人がいたりね 歩行者でもちょっとずつ横断歩道から前に出てきてしまう 赤の内から そういう人もいるし本当にこう ねそんなことをしなくてもね あの待ってれば青信号になるわけなんで そういうくだらないとこで 長いとか短いとかでね 一気一入する必要はないなぁというふうに思うわけです 実際に例えば多い少ないとか 長い短いというのも人によって感覚違うし それが良いとか悪いじゃないんだけども何かそういう時っていうのは自分の中の価値基準 みたいなのがあってそれに当て 当てはめてというかそれと照らし合わせて多い少ないとか 長い短いとかっていうことをやるわけですよね こういうことも なんとなくで こうそういうことが一致するといいけれども一致しなかった時に腹が立つ なんていうのも あるわけですが まあそういうものも人によって違うんだよっていうね 物差しはみんな違うし まあそれでいて当たり前っていうところも知っていないといけないと思います # 迷いの原点 本当にこの食べ物に関して言えば人によってねあの 感覚はだいぶ違うかなというふうに思います 例えばカレーは飲み物っていう人もいればカレーは食べ物だっていう人が入れたりとか 大盛りとかね 中盛りとかっていう言葉ありますけど どれぐらいを大盛りというのか 中盛りというのか普通というのか もしくは少なめっていうのか人によって感覚は様々 ですから想像しているものと違うということがあるわけですよね その想像と違うということで問題が起きるわけです これで大盛りなのとかね 美味しいとかっていう表現もそうです人によって違う 美味しいラーメンって言ったって醤油味が好きな人味噌味が好きな人とんこつがいい人 家系がいい人 天一みたいなこってりがいい人 それぞれですよね それぞれの好きがある美味しいがある それを自分のものさしで それぞれが勝手に想像して いるから問題が起きる 本当にですねそういうさりげない普段当たり前に使っている言葉の によってですね言葉によってとか言葉の裏で それぞれに一人一人が想像している様子があってそういうその想像しているフィルター越しに 物事を考えたり聞いたりしているのでズレが生じる 要するに仏教っていうのはこのズレに気づかないとまずいけないし その心理ってどこに目を向けなきゃいけないので 言葉に騙されないようにしなきゃいけない だからこそこの五感というのはすごく大事になるよということです 感覚で得たその情報というのは間違いない事実である ってことですよね 言葉では表現できないけれども多いか少ないかわからないけれども ね一杯のご飯が そのように見える 大盛りとか中盛りとか 子守とかそういう話じゃなくてそれがそのようにあるがままに見える それで十分なんですね それが真理というものです その辺の目の向け方というか見方 っていうところから学んでいくということが大事です 私たちの生活の中には言葉によって騙されてしまうようなそういう表現がたくさんあるので 言葉によって 振り回されないってことはすごく大事なことだなというふうに思いますので 生活の中でちょっとねそういう視点で見てもらうとなんか気づきがあるかもしれません 今日も聞いていただきましてありがとうございます いいねフォローコメントもお忘れなくお願いいたします それではまた次回お会いしましょうさよなら もっと見る #禅 #仏教 #お坊さん #多い少ない #長い短い #人の感覚 #価値評価 僧侶邦元の「すわらない坐禅」プレミアム放送配信中!00:231.初めのあいさつ09:152.自分の物差しで測るhttps://lin.ee/JxaW0dm03:183.迷いの原点コメント感想・質問・応援メッセージを書こう 矢内正和2024年10月22日大盛り、中盛り、小盛りのお話し、分かりやすかったです。少し教えて下さい。善悪の基準も人それぞれあると思うのですが、(特に)仕事の場面では正解、不正解ってあると思うのです。部下への指導をするのに①自分の価値基準で判断しているのか②それは本当に駄目出しをするべき所なのかの判別が難しいです。何かアドバイスを頂けたらと思いますm(._.)m1返信 邦元2024年10月23日ちょっと文では難しそうなので、放送でお答えします。しばしお待ちを。1 矢内正和2024年10月24日ありがとうございます。よろしくお願い致します。1
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少し教えて下さい。善悪の基準も人それぞれあると思うのですが、(特に)仕事の場面では正解、不正解ってあると思うのです。
部下への指導をするのに
①自分の価値基準で判断しているのか
②それは本当に駄目出しをするべき所なのか
の判別が難しいです。
何かアドバイスを頂けたらと思いますm(._.)m