# 初めのあいさつ　前半は伊達住職のチャンネルで おはようございます。僧侶方言の座らない座禅の時間です。私は縁通じ住職方言と申します。 この番組は 救いのある仏教や禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 今回は対談ということでスペシャルゲスト 伊達住職に来ていただきました。 この後ですね本編 聞いていただきますけれども 今回対談なんですけれどもコラボ対談ということで前半は伊達住職の チャンネルの方で放送されております。その流れで 後半 ということで私の方の座らない座禅の方の チャンネルで放送されてますので そんなにつながりはないと思いつつも前半 伊達住職の方の 放送を聞いた後に聞いてもらえるとなんとなく流れが あるかなぁとは思いますのでぜひ そちらの方も聞いていただけると嬉しいなというふうに思います。 また伊達住職の方のチャンネルの フォローまだしていない方はですねぜひフォローしていただけるとありがたいなぁと思います よろしくお願いします もちろん私の方のチャンネルもまだフォローしていない方いらっしゃいましたらぜひ フォローをお願いいたします それでは聞いてください # 【対談】伊達彰智住職に人生のこと、Voicyのことなど聞きました。 それではみなさん、こんばんは。本日はスペシャルゲストをお迎えしております。 伊達昌智昼食。自分好きになるためのラジオという番組をされております。 自己紹介できたらお願いしてもよろしいでしょうか。 はい、みなさんおはようございます。こんにちは、そしてこんばんは。伊達昌智です。 私自身は元精神科看護師、社会福祉士の資格を持つ浄土神宗本願寺派の僧侶でございます。 滋賀のお寺で、住職としてお寺を預からせていただいています。 私の放送ですが、ジャンルとしてはメンタルヘルス、そして仏教。 そして障害があるお母ちゃんでもありますので、障害福祉。 そしてさまざまな内容でさせていただいております。 また水曜日はジョセフィーヌ友子さんという方が担当されていますので、 ほうげんさんのチャンネルのリスナーさんは水曜日は聞かないように。 ぜひ聞いてください、水曜日。 フォロワーが減るんでね。 フォロワーが減るっていうのは変化なんでね。 波ですね。また寄せては返す。 はい。でもやっぱりジョセフィーヌがいいっておっしゃってくださるフォロワーさんとか、 私リスナーさんのことを勇者と呼んでいるんですけども、 それでも私を受け止めてくださる勇者のみ。 勇者。 ああ、って思います。 はい、ありがとうございます。 引き続き後半よろしくお願いします。 はい、よろしくお願いいたします。 さっきちょっと途中で質問してしまって後半で、 変なタイミングで打ち込んでしまいまして、申し訳ないんですけど。 今日は伊達さんにいろいろ聞いてみたいなと思っていて、 その中の一つが、先ほど言ってた障害のあるお子さんがいらっしゃるっていうことで、 私と共通点の一つでもあるのかなと思いつつ、 でも私の中では、障害って名前はついてるけど、 でも別に区別することじゃないよなっていう思いもありつつ、 でも自分の中ではそう思いつつもへこんでる時期もあったりとかっていうのが正直あったりして、 その辺の伊達住職はありましたかっていう心の沈みとか、わからないですけど。 ありましたありました。 今日同じ時間に野間卿さんとかぐしろさんが自殺のことについてお話をされていると思うんですよ。 この時間に。 この時間に。 そうなんですね。 私もやっぱり自ら死を選ぼうということはありました。 やっぱりそれはありますよ。 死にたいって思いましたもん。 ごめんなさいね。 いやいやいや。 かぐしろさんっぽい話になるかと思うけど、 野間卿さんとかぐしろ先生のところも結構重たい話をされているので、 ボイシーなのでいいかなというふうに思います。 やはり私自身は寺を継がずに一般家庭というかサラリーマン家庭に行ったんで、 寺を継がない罰かなとか思いながら。 私の先祖が何かやったんやろかとか、 私が罪深い人間やったんやろかってその時はお坊さんじゃなかったので、 めちゃくちゃ考えて、 その時に勝ち組負け組という言葉があったんですよ。 私の子供は障害があるってことで、 社会の歯車って言うじゃないですか。 社会の歯車に不良品としてペーンって貼っかれるんやって思うと、 もうどん底でしたね。 わかりますね。すごくわかるなって。 毎日死にたいって思ってました。 でもね、待てよって思ったんですよ。 一人で死んだら、二人の息子は残されるわけじゃないですか。 そうですよね。 そうすると死ぬということを考えます。 ニュースで真珠事件とか、そういう時に、 お母ちゃんになっている人の欠陥を私は否定はできない。 もうすごく考えて考えて、いろいろ悩んで、 もう死んだら楽になるって思うけど、 でも私だけが死んだらこの子らを残すことになって、 そうすると彼らは施設とかそういうところに行くっていう形とか、 二人を道連れにっていうのは、 その方が責任を感じてらっしゃることだと思うんです。 だからそういうことも考えた。 ですよね。いろんなこと考えますよね。 いろんなこと考えます。 僕も死にたいとは思わなかったですけど、 ここからいなくなれたら楽かなとか、 でもその後のことどうなるかなとか、 自分が頑張らないといけないみたいな、追い込まれてたんで、 気持ちはすごく共通してるなって思いました。 またね、言葉が出るのはまだいいんですよ。 消えてしまいたいがエスパートのとこやと思うんですよ。 消えてしまいたいですね。 自分の存在を消したいっていうことやから。 それが一番重いと思います。 ほうげんさんはどこから這い上がったっていうか、 もうちょっと生きてみようかなとか、 そういうふうになられたきっかけっていうのは何があるんですか。 僕はもう完全に前なんですけど、座前なんですけども。 一応形状の修行は終わってたんですけど、 自分の中の結局決着はついてないわけで、 コスプレ坊主をやってたわけですよ。 思いの上では。 資格はありましたけど。 自分自身が座前して救われたっていうのがあるので、 そういったところから座前とか仏教、救いあるよっていう、 本物ですよっていうところを広めたくて。 それからいろいろ外に発信するようになっていったというか。 だからその辺で教育っていうところもつながるなって思ったし、 今子どもが結構悩んじゃったりするじゃないですか。 変な話、昔は子どもは鬱にならないと思ってたけど、 そうなっちゃうお子さんもいらっしゃるじゃないですか。 そうするとこれ仏教出番でしょって思っちゃったんですよね。 はい。おっしゃる通り。 そういったところからいろいろ活動するようになってったんですけど。 いやいやいや。 いや、仏教で救われるってまさに方言さんそうなんやなって思うんですけど、 私の場合はね、子どもたちが療育園とか行くと、 その療育園で出会ったお母ちゃんたちと寝る間に、 一人じゃないんだって。 それで吹っ切れたっていう感じなんですよね。 でも寝る時間、どん底にする時間ってやっぱり必要やったんですよ。 必要なことやから。 そうなったら、氷が溶けるような、煩悩が溶けるとか言うね。 やっぱり煩悩は氷で水になるとかそういうことで表されるんだけど、 その苦しみっていうか、自分と向き合う、子どもと向き合うっていうことがなかったら、 それはね、やっぱり子どもたちのこの子たちはこの子たちでいいんだっていうところに発展したいんですよ。 私それすごく感じたんですよね。 孤独っていうことが一番、やっぱり所詮があるこのお母ちゃん、お父ちゃんにとってはしんどいことだったんだなって思って。 だって周りのママ友とかやったらみんな健常のコーラがやってて、 やっぱり気持ちなんかわかってくれへんし。 そうですよね。わかんないですよね。 わかんないし、私の母にもすごい電話で言ってたけど、 全然がんばれしか言わなかった。 あー、そうですよね。 きついんですよ、がんばれ。 がんばって、がんばりってか、周り、世界見てみんなって言ってね。 もっとしんどい思いしてる人いるんやからって言われるのが、 あー、つらいですね。 つらい。これはつらい。 つらいですね。 がんばってんねん、私。がんばってんのにこれ以上がんばれって何言うてんねんっていう人がありました。 そうですよね。 すごいありましたね。 やっぱり孤独というものが、 そうですよね。 家庭住職は、今のどん底の時期っていうのは、お坊さんになる前の話ですか? そうですね。 テラが嫌いとかって仕方がない。 一般家庭に突入で、やったーとか思ってたら、 誤解があるっていうことで、 テラつかへんかったら、バチンっていう感じで。 じゃあちょっと復活してきて、気持ち的には戻ってきてから、お坊さんになったっていう流れ。 これがつかうんですよ。 私、精神科の看護師をしてたんですね。 その時に、自ら死を選ばれる方が本当に少なくなかったんですよ。 死後ってもう虚しいだけで。 精神科の患者さんというか当事者の方は、 こういう言い方したらすごくちょっと語弊があるんだけど、 裏切られるんですよ。 アルコール依存症とか病棟とかに働いてたんですけど、 お酒飲みませんって言いながらも飲んでしまったり。 信じてたのにみたいなことですよね。 でもそれはいたしかたないし、 アルコールの病気って否認の病気やから、 いたしかたないんだけど、 病棟にアルコールチェッカーってあるんですよ。 アルコールチェッカーをふーってして、 アルコールの陽性が出たにもかかわらず、 飲みましたよねって言って飲んでないですって言われるんですよ。 認めないんです。 そうなんですね。 そうなんですよ。 今水原一平さんのXでズワーって流れてますけど、 認めないんです。 依存症という病気になっている方は絶対に認められない。 認めない。 他の人のせいにしちゃうんです。 麻痺って言うんですけど、 そういうことになってるから、 結構私自身、他の看護師やってるときに、 裏切られてなんぼ?みたいな形で言ってたんですよ。 ある前は。 でもやっぱり自ら死を選んで、 退院された後にやられるんですよね。 だからそういうところで、 すごく辛くて辛くて、 もう嫌だ嫌だって思ってたときに、 私はお寺の生まれやった。 葬式を特度しようっていうことになったんですよ。 なるほど。 でもこれから大変でしたよ。 看護師としてフルで働いてた。 浄土神社の本願寺派は、 中央仏教学院という学校があるんですよ。 それで通信制で勉強できるので、3年間。 だから子供が、 重度の知的障害のある2人の子供がいるのにもかかわらず、 そんな重職なんて。 そうですよね。大変ですよね。 そんなこと考えてなかったんだけど、 精神科の当事者に出会って、 本当に人生っていうのはこんなにも大変なものなのかっていうのを、 見させていただいてたんですよ。 そういう状況で生活されてて、 変な話、収入とかも一回お仕事辞められちゃうわけですもんね。 今はフリーランスで仕事辞めちゃったんですよ。 看護師ずっとやりながら通信制で勉強して、 特段はね、総当初の方は3ヶ月行くんですかね。 修行ですか。 はい。 修行は一番短くて半年ですかね。 年単位の方が多いですね。 そうですよね。 皆さんそうやと思うんですけど、 本願寺派は11日間なので、 有給で。 行けるんですね。 行きます。 そうなんですよ。 だから他の宗派さんに、 浄土真宗は修行してないのになんやねん、 みたいな形で言われていたっていうところがありました。 行ったってところで、 せいぜい寒いの我慢してるか、 足しびれるの我慢してるか、 そんなとこですよ。 だと思います。 眠いの我慢したりとか。 それが救いになるのかって話で、 本当の一番大事なところのこの修行ができてないんですよ。 修行っていう名の我慢とか、 部活動の延長みたいなことやってるだけで、 言っちゃうと怒られちゃうかもしれないけど。 でもやっぱり本当の中身のある修行ができてないんじゃないですかね。 ボイシーってありがとう。 本当にありがとうと思います。 本当にボイシーのパーソナリティさんで、 私も伊藤統領さんとか竹本さんとかお話をさせていただいたんですけど、 もう本当に対等でお話をしてくださって、 愛ってお話をしてくださるのでめちゃくちゃ嬉しいですね。 来てよかった、ボイシーさんに。 本当に嬉しいです。 僕も嬉しいです。 こうやってお話させていただいて、 しかも直接お会いしてないのに、 こんな自分のプライベートの話までしていただけるなんて。 いやいやいや、とんでもないです。 ありがたいというか、僕も勉強になるし。 いや、方言さんもそうですよ。 本当に方言さんもそうですよ。 そんな感じですね。 子どものことは。 そうですね。 じゃあ話変えてもいいですか。 はい。 雰囲気を変えてるところに行くから。 じゃあ、お坊さん関係じゃないのでもいいですか。 はい。 ボイシーの話聞いてもいいですか。 はい。 最近、ボイシーのプレミアム放送っていうのが始まって、 伊達昼食も始められたと思うんですけど、 僕もやりたいなと思ってるんですけど、 何したらいいかわかんなくて。 これ相談です。 いったい何したらいいんでしょうかっていう。 こないだ東梁さんにも聞いたんですけど、 むしろあんまり意気込まないほうがいいんじゃないかとかっていう話もされてたかなと思うんですけど、 お金いただくしとかって思っちゃうところもあったり。 そうしたら説法やったらいいんちゃいます? 何ですか。もう一回お願いします。 説法。 説法ですか。法話的なことですか。 そうそう。法話やらなかったらいいんちゃいます。 だってお寺で法話されてた時も、皆さんからお志とかいただくんじゃないですか。 法話。 はい。 そうすると、やっぱりお坊さんらしいなっていうのと、それを生配信でやるとか。 プレミアムリスナーの対象にして、アーカイブ残してプレミアム放送でやったらバックナンバーとか増えるじゃないですか。 それ自分の勉強にもなりますね。 そうするんです、ボイシーのリスナーさんに。 私はプレミアム放送は精神科看護師の当事者のお話と、 あとはジョセフィーヌ会を水曜日だけレギュラーにして、それをプレミアムに回すっていう。 それじゃあファンの方がたくさん。 ファンじゃなくてなんだっけ。 私迷ったんですよね。ジョセフィーヌ会をプレミアムに。 でももともとはプレミアムのほうで、ジョセフィーヌはこそこそやりたかったんです。 知る人と知るみたいな。 でもちょっと我慢できなくて、今しかやるしかねえと思って、 ジョセフィーヌ友子の爆誕をパパ丸山さんとコラボした時期だったので、 公開で生配信でご相談させていただいて、それでパパさんがいいですねって言われて、 やってやったっていう感じだったんだけど、 ジョセフィーヌやってエクスポリオさんとつながったんでね。 すごいですね。 リスナーさんにお育てさせていただいてます。 なんかやっぱり行動するといろいろ変わりますね。動きが出てきますね。 何にしても。 でも変化を私たちは拒むから、 だからずっと変化しないでずっと放送をしてるっていうのは私も安心するし、 リスナーさんも安心するんですよ。 人気のラーメン屋さんが、この味でよかったのにいきなり味変えがあるって。 ありますよね。 でもそれをすると今までのファンが反応するっていうことはあるんですよね。 それと同じことかなと思って。 でも私がやりたいことをやるっていうのと、 私思うんですけど、 このお坊さんお寺にっていうテーマで方言さんもテーマしてるんですけど、 お坊さんって素敵やなとか、お坊さんっておもろいなとか、 そういうふうなことでお坊さんを目指す方っていうのがいたらいいなって。 だからそれのモデルとしてブランディングをしようと思って。 なるほど。 女性の住職ってやってるけど、女性の住職ってお方イメージなんかなとか、 わりと仏様に手を合わしましょうみたいな。 ちょっと雰囲気でね、分かってたんですけど。 そういう方かなと思ったら意外と泥臭いじゃないとか、 意外と闇深いじゃないとか。 そうやけど、お坊さんって競技とかそういうことを勉強して、 ちゃんとやったらお坊さんになれるんやなって、 理想というか憧れのものにしたいって思ったんです。 志が高くて。 いやいやいや。 私が妄想でやってるだけ。 妄想じゃないね。私自身が。 お寺にやっぱり人を呼ぶとか、やっぱり徳峰さんも悩まれたとは思うんやけど、 私は住職さんっていうのは営業部長やと思うんです。 営業部長。 うちの人たちが言ってるんですよ。 住職はお寺の顔やから、営業して人脈を増やして、 繋がりを増やして、知ってもらって。 まず特効隊長みたいな形でやるっていう形。 で、顔を知ってもらう。だから私を売るという形です、今。 なんかそれすごくわかりますね。 営業、最初は顔を出すのすごく抵抗あったんですよ。 皆さんそうおっしゃいます。 そんなことなかったですか? 私もそうでした。 ネットで顔を出すのすごく嫌で。 それはね、すごく抵抗があって、 私が解けたら、周りの家族とか、 インターネットとかSNSって怖いやん、顔出して。 顔出してどうすんのみたいな。 人がお寺に来て土台すんのみたいな。 そういうふうに言われました。 ああ、そうですよね。 出しちゃったら、それはそれで何も思わなくなったんですけど。 私もそうです。 だんだん溶けてきます。 自分がやりたいっていうことで、 余計なこと言ってたら周りもわかってくれるんですよ。 だから今、真ん中の妹も僧侶なんですよね。 ああ、そうなんですか。 私のお寺は3姉妹ですごく支えてるので。 いいですね。兄弟で。 そうなんです。真ん中の妹がものすごく守りに入ってたんですよ。 顔出すなとか、発信するなとかすごい言ってたんだけど、 今は私のTikTok撮ってくれてます。 出たりはしないんですか、妹さん。 妹は私は裏方でいい。 お姉さんは住職やから表でいいって言って、 すごく立ててくださってるんですよ。 だから私自身がどんどんSNSに出て、 やっぱりそういうところでみなりの気をつけたいし、 ジョセフィーヌさんここでもしてください。待っててよ。 さりげなくここで出しておいたんですけど。 待っててよ。 そういう形で、 ほうげんさんの反応聞きたい。 これの流れですね。ジョセフィーヌさんここでもね。 待ってて。みんなの欲しがりなんだから。 だから私は本当に前に出て営業部長として、 自分のお寺のそういうふうな感じでやってます。 あ、東洋さんのプレミアムは力の失敗だもん。 そうらしい。 そうそう。クローズのところだから抜けてるのでね。 そういう感じですもんね。 そうみたいですね。いろいろやり方はありそうですね。 プレミアム放送を開始しますって言って、 まだお人が全然なってくださってる方もいらっしゃるし、 プレミアムリスナーVIPになってくださる方もいらっしゃって、 私も難いなって思うんですけど、 やっぱりそういうところで、 お坊さんもホッとするんだみたいな形でね。 だからプレミアム配信とかそういうのやってもいいのかなって思いますよ。 だから住職は営業部長だからっていうことでどんどんそういうふうに。 そうなんですね。本当にでも最近それ感じますね。 今やちょっとあちこちに顔を出してるんで、 娘とかには自分大好きだねとか言って言われますよ。 別にそういうことじゃなくて仕方なく始めたのに、 自分大好きだねみたいな。 ホウゲンさんね、アカウントの写真、 これ夏の方位ですよね。シャアですよね。 そうなんです。シャアなんですよ。 これね、黒の方がいいですよ。冬用の方が映えます。 本当ですか。ありがとうございます。 これはさっさと言う風になると、 やっぱり私にとって反応になるって私は思うから。 なるほど。 プレミアムホウゲンさん、何かやってみたいことあるんですか? 何やりたいんですか? ありがとうございます。拾っていただいて。 そうなんです。何もないんです。 やりたいことは何もないんです。 それで今困ってて、相談してます。 考えはったらいいんじゃないですか。 私はもう勢いで、2月から始めます。 ドーン!みたいな形で。 見切り発車したのが怖くて。 それで今、やりたいけどなーってなってます。今のところ。 でも見切り発車でいいんじゃないですか。 わからないことだらけですもの。 わかりました。 私結構ね、吉本神経駅の島田珠代さんが、 ドーン!っていう形やから。 ちょっと元気いただけましたね。 ちょっと休みようかな。せっかく言っていただけたから。 法話とか、プレミアムリスナーさんやったら、 方言さんが大好きで、なってくださっている方がいらっしゃるから、 私もちょっと法話やってみようと思いました。今話してて。 そうですね。できるかな。 ちょっと仏教的なことも入れないと、 患者さんとか当事者の方に、 興味ある方はならはるけども、もともとはお坊さんで売ってるから、 やっぱり仏教的な、法話っていうこととか、 法話聞いてみてどうですかっていう感じで、 感想をね、やっぱりプレミアムリスナーさんがやってもらって、 それでお話しするっていうのもいいなと思って。 これがやっぱり、 どんなアイデア出てきちゃった、私。 ありがとうございます。代わりにいろいろ考えて。 いやいやいや。 申し訳ないです。 そういうお坊さんがやるで、お話しと、 そういうお坊さんがやるのと全然違うと思うから、 全然違うです。 そうか。プレミアムのときはそういうちょっとコアな話で、 普段はもうちょっと一般向けというか、 そういう感じで隅分けたらいいんですかね。できないかな。 難しいな。とりあえずやってみようじゃないですか。 そうですね。 今日方言さんと話ししてて、とりあえずやってみようって思いました。 あーとりあえず。 全部僕何も言わないで、 すべて伊達さんのほうから出てきてます。 でもね、方言さんがやることは、すぐできることは、 アカウントの写真をもう一回撮るってこと。 分かりました。ちょっと撮り直す。 伊達住職のこの写真はプロの方が撮ったやつなんですか。 すごく綺麗に撮れてる。 プロというか、お名刺を作っていただくときに撮ってくるんです。 バックはあいことなってますけど、これ本物の景色なんですよ。 すごい綺麗なところで。 古墳の前で撮りました。 古墳なんですね、後ろ。 後ろ古墳なんです。 なんかどっかの森の中かと思ってました。 そうなんですよ。結構イケてるので。 綺麗ですよね。 ありがとうございます。やっぱり見た目がキュアリーって言われるじゃないですか。 そういう本もあります。 で、思ったんですけど、お坊さんのアカウント、ボイシーでも、 バック黒いんですよね。不当領さんもそうですし、竹田住職もそうですし。 僕は最初は桜だったんですよ。 あ、そうなんですね。 桜の花があって、春に撮ったやつで。 でもなんかそれが評判、家族に受け悪くて、これ嫌いとか言って言われて。 あ、じゃあ返して。 それに戻すかな。いい写真は何もないんですよ。 え、でも変えてみてリスナーさんにどうですかねって聞いてみられたらどうですか。 あ、それいいですね。 だってカドスさんってボイシー聞かれます? 全然聞いてないです。 リスナーさんに聞いてない。 そうですよね。 後方は賛成。 ありがたいですね。 結構、仏教のこと大好きな方ですね。 本当にありがたいですね。前後の解説とかありがたいですね。 すごい前期点とかありますやん。 そうですね。 挨拶も前後ですからね、きっと。 そうですよね。 よかった。ちょっとはね、かじってたんですよ。 でも聖霊さんと話してる時の、すごく私の知らない言葉がいっぱいありました。 あ、そうでした? 全然わかんないと思って。 なんか何も思わないで喋っちゃってましたけど。難しいの出ちゃってました。 ダンカさんのことダンブって言うんだとか。 言ってたかな。 言ってました言ってました。 モントさんって言うんですよね。 モントさん、はいはい。 何だっけ、座禅してる時に師匠に聞くっていうやつ。 しょうさんとか、どくさんって言ったかな。 そうそう。 どくさんとか。 すぐにグーグルで調べましたわ。 そうか。あんまり聞き慣れないですもんね。 ちょっとマニアックな話ししちゃったかもしれないですね。 そう。私、すごいわ、気持ちいいわと思いましたよ。 そうですか。 ちょうど雪めっちゃ降ってて、電車が来ちゃったんですよ。 その時に聞いたんですよ。 ああ、そうだったですね。 ありがとうございます、聞いていただいて。 すっげえ雪降ってて、電車動かねえやって言って。 家に来てからこう思ってたのに、電車の中だぜとか思いながら。 ありがとうございます。 だからそんな感じで、私もちょっとフォロワーさせていただいて。 勇者に。 勇者ですね。 ぜひとも私のチャンネルのフォロー、方言さんのリスナーの方よろしくお願いします。 ぜひぜひ。あまりいないかもしれないですけど。 勇者の皆さん、ぜひとも方言さんのチャンネルフォローして。 ぜひお願いします。いろんな方に聞いていただけたらと思いますので。 なんかボイスとか、お坊さん集合みたいなやつで集めてくる。 それいいですね。いろんなお坊さんと話してみたいっていうのはあります。 そうですね。あ、でもやらないかな。 宗教排除ですか。 うめえさん、またこの放送聞いてくださいね。 ぜひよろしくお願いします。 昨日の放送で言いましたもん。 配信でお坊さんのボイシーフェスやってくださいって最初に言いましたもん。 あ、そうなんですね。ぜひぜひよろしくお願いします。 言ってないと思うけど。 すみません。そうこうしてる間に時間が過ぎてしまいました。 遅くなって申し訳ないです。 ちょっとまだいろいろ聞きたかったけど、聞けないこともたくさん。 すみません。またぜひお話。 またお会いできる方へお祝いしますし。 ぜひぜひよろしくお願いします。 よろしくお願いいたします。 すみません。今日はありがとうございました。 ありがとうございました。 すみません。遅くに。 みなさま、ありがとうございました。 ありがとうございました。 はい。 失礼いたします。またよろしくお願いします。 # まとめ 今回はですね、伊達住職との対談ということで、お坊さん対談2回目、ついね先週、伊藤統領さんと対談した後にですね、続けてお坊さん対談ということで、 また、違う宗派のお坊さんとの対談ということになりました。 お話の中でですね、すごく伊達住職との共通点みたいな部分もあったりして、また悩み、人生のそこみたいな苦しんだ時期があって、そこから救われて今があるというようなところとか、 今後、本当にこの伊達住職がですね、いろんな周囲にいる方、リスナーさんも含めてね、いろんな方に感謝の気持ちを持ちながら、今生活されているというようなところとか、 すごく元気いただけたなという気がしましたね。何よりも明るくて楽しくて、そういうお坊さんもいるんだよっていうね、そういうところの発信だとか、またそういう姿に憧れてくれる人がいたら嬉しいななんてお話もありましたけれども、 そういう前向きな姿に感銘を受けましたね。またですね、このボイシーの写真、私の顔が写っている写真ですけれども、あれも変えた方がいいよってご指摘いただきまして、 夏の衣なんですよ、シャって言ってちょっと透けてるやつで、それよりも黒の方が映えますよなんて言ってね、教えてくださいましたけれども、なんかね、いい写真あったら載せたいんですけど、なかなか自分で自分の写真撮ることってあんまないもんで、誰かに撮ってもらわないと写真ってないじゃないですか。 それこそ写真屋さんとかね、プロの方に撮ってもらわないと、なかなかいい写真ってないもんで、難しいんですよね。自分で自分の写真撮れればいいんですけど、なかなか難しいですよね、スマホ使ってもね。 ちょっといい写真が手に入ったらですね、また変えたいと思います、そのうち。できるだけ早く、せっかくご指摘いただいたので、これはですね、いいチャンスだと思いますんで、ちょっと変えてみたいななんて思いますね。 前のやつに戻すっていうのも一つなんですけどね、一回ちょっと前のやつに戻してみるのをやってみましょうかね。皆さんの反応を見て、またこれになるかもしれないですけど、ちょっとそんなのもやってみようかななんて思っております。 とてもね、対談していて楽しかったなと思いますし、また何か直接お会いできる機会があったら嬉しいですし、またお話させてもらえても嬉しいななんて思います。 まだ聞きたいことがあったんですよね、事前にいくつか質問を考えてたんですけど、質問がたくさんありすぎて聞ききれなかったっていうね、そういうところもありましたけども、またですね、またの機会にお楽しみにって感じですね、でした。 それでは今日も皆さん聞いていただきましてありがとうございます。また次回お会いしましょう。プレミアム放送についてもご相談させてください。よろしくお願いします。それではさよなら。