# 初めのあいさつ みなさん、おはようございます。 僧侶方言の座らない座禅の時間です。 この番組は、救いのある仏教や座禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 私は遠通寺住職方言と申します。小学校の先生もしております。 今日は昨日お送りいたしました生放送のアーカイブをお送りいたします。 # 音声乱れています。ご容赦ください。 皆さんこんにちは。 今日はゲリラ生放送ということでお送りしていきます。 アーカイブは月曜日に上げるつもりでおりますけれども、 今日はですね、これを聞いているのは月曜日だとすると、昨日の振り返りという形になります。 日曜日はですね、午前午後とイベントがありました。 午前中はですね、ヨガの、ヨガ&ザゼンのイベントでした。 久々にヨガをやったなという気分でしたね。 自分自身の体が結構疲れていたので、ちょうどいいタイミングでヨガをすることができまして、 本当に自分を整えるいいきっかけになったなと思います。 体を動かして固くなっているところが若干ほぐれてきたんじゃないかなと。 特に肩がですね、だいぶ痛くなっていましたので、肩がですね、いい動きができたんじゃないかなと思っております。 心の部分にも働きかけるということで、 ザゼンもね、後半少しさせていただきまして、 その後ですね、ザゼンをした後に、 禅語、禅語についてのお話をさせていただいております。 今月の禅語ということで、4月はですね、ダルマ・アンジンという禅語でスタートしておりまして、 この禅語に触れてみんなで考えてみようということで、 サットサンガって言うらしいんですけど、 みんなでですね、語り合いながら、ああだこうだと話しながらですね、禅語について話しておりました。 いい学びというか、振り返りになったんじゃないかなと思います。 自分自身にとってもですね、いい刺激がもらえましたね。 そして、ヨガの方はですね、そんなことで体を動かして、 そして体がほぐれたところで、さらに心の部分に働きかける、いい時間という感じで午前中過ごしまして、 午後はですね、大体12時半過ぎぐらいまでヨガやってましたんで、 その後も1時ぐらいからはですね、今度は整う正座ということで、 整う正座イベントがありました。 これはですね、正座、正しく座る正座。 正座ってそもそも正しく座るって書くんですけど、果たして本当に正しい座り方ができているのかっていうところなんですよね。 そもそも正しいって何なのかっていうところもあるんですけど、 どんな座り方だって正しいんじゃないのと思うかもしれませんが、 やっぱり正しい座り、負担がかかりすぎないような座り方ができたらいいなというふうに思っております。 負担がかかりすぎるような座り方は正しい座り方じゃないという、そういう視点で見ていくと、 やはり足が痺れないとかいうこともそうですし、 その正座によって心の部分がまた整う、そういう整う正座の仕方みたいなことでですね、 教えていただきながらの後半のイベントとなりました。 つい先ほどまで、4時ぐらいまでかな、その後のお話とかも含めてですね、 お茶飲んでお菓子いただいて、お箸して解散というような流れですけれども、 やはりですね、この心に訴えかけるには体をうまく使うってことはすごい大事なんだなというのを改めて感じましたね。 そしてこの両方とも言えるんですけれども、足ってすごい大事なんだなっていうのを改めて今日感じました。 ヨガでもですね、その整う正座でも、どちらにしてもですね、この足の裏とか足首、 それから足の指とかアーチとか、そして正座についてはかかと、 この辺のあたりもですね、かなり重要になってくるんですね。 この辺の運動をしっかりして、準備運動をしてから、ストレッチしてですね、 それから座るとか、ヨガを行うというような形で、やっぱりこの足ってとっても大事なんだなというのをですね、改めて感じましたね。 座るってあんまり足を使わないイメージないですか? 座禅もそうですけど、足組んじゃったら足関係ないような感じするかと思うじゃないですか。 だけどこの足ってすごい大事なんですね、足の裏ってね。 地に足をつけてついている感覚とか、座っているときの足の感覚、 足を組んでいるとき、座禅していると足の裏は上向いているんですけど、 そうは言っても、その足の裏を大事にしなきゃいけないんだなとか、ということを思いましたね。 で、この足の裏の踏ん張りとか、感覚みたいなところって大事で、 椅子座禅やるときもそうですけど、やっぱり地に足ついていないと落ち着かないんですよね、人間って。 よく人間って言ったけど犬もそうですね、犬も。 ワンちゃんなんかも足が地面についていないと不安になるって言って、 抱っこするときは足にグキュンと触りますよね。 地面にしっかりついているような足の感覚ってすごい大事なんだろうなって思いました。 座禅の場合は足の裏が上向いちゃってますけど、そこにポンと両手が乗っかって、 北海上院っていう院を結ぶわけですけど、そういうのも大事なんでしょうね。 そして足首。これは座禅のときも同じですけど、やっぱり足首は大事ですね。 柔らかくないと足に負担かかっちゃいますね。 足首がちゃんと柔らかくなっていると足組むこともできますし、楽に座れますけど、 硬いとそこに力が加わって足が痛くなっちゃいますよね。 これってすごい大事なんだなって気がしました。 この足の裏の感覚、足首ってとっても大事だなと。 そしてもう一つ思ったのは、特にこの正座についてはですね、 この座り方、痺れない正座の仕方っていうのを、 特に修行を始めたばかりの若いお坊さんたちに知らせたらいいんじゃないかなと思いましたね。 正座が罰ゲームみたいに扱われているんですけど、修行道場ではね。 何時間も座らされてとか、罰で正座をさせられるとか、今はないのかもしれないですけど、 そういう時代もあったわけで、 そうすると正座自体が痛くて我慢するもの、そして意味のないもの、 みたいな感じで扱われるんだけれども、 実はこの正しい座り方、一応仮に正しいと言わせてもらいますけど、 体に負担がかかりにくい、痺れにくい座り方、 そういう正しい、整う正座の仕方が分かってたら、 またですね、修行僧ももちろん正座するのが楽だし、 ちゃんと心の部分に焦点を当てた修行ができるような気がしますね。 苦行では救われないってことは、2500年前にお釈迦様が見つけられているわけで、 それをわざわざやる必要はないんですよね。 もうそれやる意味ないよって分かったんだから、それはもうやらないでね。 苦行では頑張り抜いて我慢した先に何かあるとかっていう考えはもうないと、 そこに救いはないってことが分かったわけですから、 もうそれはやめてですね、むしろ楽に座れる、 そういう整え、体も心も整えることができる正座の仕方、 これを学ぶっていうのもいいのかなって思いました。 特に座骨、座骨を意識して座るってこと、座骨で座るみたいな感覚、 これってあんまりお尻の感覚についても意識したことない方多いんじゃないかなと思うんですよ。 こういう勉強とかをした方じゃない限り、 あんまり普段座っているときに私座骨で座っているとかね、 そういう感覚を持っている人いないんじゃないかと思うんです。 とりあえずこの座骨をうまく使って、 座骨で座る感覚、これが大事だなって改めて思いましたね。 今日はですね、朝から、午前中準備の段階からいいと思う、 朝からですね、ずっと自分の体を使ったメンテナンスの1日です。 まあ贅沢っちゃ贅沢ですね。 そういう有意義な時間をですね、1日かけてこの夕方まで過ごさせていただきました。 ボイシーフェスには、ファンフェスタには行くことはできないと申し上げておりましたけれども、 このイベントがあってですね、その後から到底行く元気はないです。 私は限界を迎えてますね、体が。もう眠気、眠気に今襲われております。 まあそういう状態で、やっぱりそうなったかと、やっぱり無理だったなと思いました。 もしかしたら時間的に言えば、終わってすぐ行けば間に合うのかとかってね、 最後の8分に間に合うのかとかって思った瞬間もありましたけど、これは絶対無理ですね。 移動、例えば私の場合、車が好きなんで車で移動なんですけど、 ここからですね、高速乗ったとしても渋滞に巻き込まれるのはもう決まってるんですよ、日曜日の午後。 渋滞なんですよ、絶対。もう絶対無理なんです。それで間に合わなくなるんです。 それも含めて、自分の体の疲れ具合とかそういうのも考えていると、これは無理だなと。 やっぱり予想通りでしたね、これは。 そんな感覚で、今日この午後を迎えております。 やっぱりだと思っておりますけれども、この後はお仕事。 この後はこれまでもお仕事なんですけど、ここまでもお仕事ですけど、 この後も今度は学校のお仕事をしようかと思っております。 もう少し。2時間くらいかな、5時だから。 2時間くらいお仕事しようかなと考えております。 なかなかね、余裕がないですね、自分の。 今日はですね、その後、多分息子を迎えに行くんじゃないかと思っております。 そんな時間の使い方なのかな、今日は一日それで終わりそうな気がしております。 体疲れてきたり、心にゆとりがなくなってくるとですね、人間ってなんかイライラしたり、なんかするんですよね。 落ち込んだり。 だけどそんな時こそ、やはり、救ってくれるのは座禅。 仏教の教え。 本当これによってですね、救われるんですよね、不思議と。 皆さんどういうふうに思ってますかね、仏教って。何かなーって思ってますか。 よくなんか、宗教じゃーんとか言って笑われることあるんですけどね、そんなのって宗教じゃーんとかね。 そういう話ありますよね。 宗教ってそんなもんじゃないですけどね。 執着してるようなものでもないし、あがめるようなものでもないし、 うーん、なんだろうな。 なんか押し勝つみたいなことでもないし、ギャグにしてほしくはないですよね、宗教をね。 そういうもんじゃない。 執着しないものを宗教って言うんですよ。 何にも執着しない、無色透明、匂いもない、そういうものが宗教って言うんですよね。 だから宗教らしいようなものがもし見えたとしたら、それは宗教じゃないってことです。 怪しいってことです。 それを信じてはいけませんね。 無色透明、香りも何もない、本当の真理、根っこ、それが本当の宗教ってことですね。 ですから仏教は宗教ですと。 仏教は宗教です。 だけど無色透明です。 お香の香りがするかもしれないけど、これは仏教だからお香の香りがするわけじゃないんですね。 お香だからお香の香りがしているだけですね。 仏教だからじゃないんです。 こういうのも大事ですよね。 そういう視点、なかなか伝わりにくいらしいですけど。 宗教、仏教、そういうものがちゃんと伝わるといいなっていつも思います。 変なもの、面白いものにしてほしくないなと思います。 何ら、何の変哲もない、我々の生活の中の。 # プレミアムどうぞ 今日も聞いていただきましてありがとうございます。 いいねやフォロー、コメント、またシェアもぜひお願いいたします。 それからプレミアム放送の方も引き続き募集中ですので、 興味ある方はぜひプレミアムの方もご登録お願いいたします。 リンク貼っておきますので、ウェブの方からご登録ください。 とりあえず1ヶ月入ってみるというのもありだと思います。 初月無料となっておりますので、ウェブの方から登録していただけるといいんじゃないかなと思います。 それではまた次回お会いしましょう。さよなら。