# 大場亜沙美さんに聴くインドネシアの価値観家族観幸福度の違い おはようございます。ベースに基づく人生デザイン、ドクター林がお送りしています。 今日のゲストは大葉あさみさんです。よろしくお願いします。 どうもどうも、初めまして。よろしくお願いします。 自己紹介をしていただいてもよろしいですか。 20年以上アナウンサー、司会者をしていて、人と人をつなぐ仕事をしているんですが、 ここ最近はインドネシアと日本をなぜかつないでいる大葉あさみと申します。よろしくお願いします。 よろしくお願いします。めっちゃ面白いですね。アナウンサーはどれくらいされてらっしゃるんですか。 もうそれこそ22年とか、すごいんですかね。ラジオデビューしてからは。 人に教えたりとか。 自分で法人を持っていて、社員は私しかいないんですけど、そこで司会者をあせんしたりとかもしているので、やっぱりレッスンとかもあったりします。 インドネシアとのご縁はどういう風に作られたんですか。 スラマッパギー、アパカバールってインドネシア語を書いてくださってる皆さん。 これ何ですか。 スラマッパギーはおはようで、アパカバールは元気っていう。 アパカバールは元気。すごい。みんななんでそんな仕事してるの。 みんななんでインドネシア語してるんだろう。本当だ。 私一言もわかんないかもしれないです。 有名なのが食べ物のチャーハンの名前でナシゴレンはどうですか。 ナシゴレン大好き大好き。 それもインドネシア語なんで。 エスニックフード大好きですね。パリパリフードって言ってらっしゃったでしょ。 感があるやつ。大好きですね。 インドネシアとのご縁は15年前ぐらいに初めての私の海外旅行がインドネシアのバリ島で。 大人気ですよね。日本人のバリ島。 大人気ですね。南の夢の島っていう感じで。 そんな感じなんですか。 そうですね。よく神々が宿る島って言われてて。 もしかしてスピリチュアル好きの方も結構インドネシアのバリ島のファンは多いかもしれないです。 なるほど。ちょっと調べてみたんですけど、インドネシアの人って宗教感がすごく重要というか信仰心が高いんですってね。 そうなんですよ。いろんな宗教が混在していて。 いろんな? そうなんですよ。一つだけじゃなくて、インドネシア共和国だからいろんな民族がギュギュっと集まって。 私たち日本人って共和国感ってないですよね。あんまり。 共和国じゃないですよね。 日本共和国だとしたら、完全に大阪人、関西人と東北人は違うみたいな。 なるほどね。それが地域とかじゃなくて、地域っていう属性に限られていない宗教性とかに限られているっていう感じですか。 そう。っていうよりは民族っていう国なんですよね。 民族。 あの人は何人だからみたいな。 例えばインドネシアの日本でも流行っているジャワカレーとか。あれはもうジャワ人っていう民族なんですよね。 それって見た目で分かっちゃうんですか? 見た目でね、顔の特徴とかで分かる人は分かります。 あの人ジャワ系?ジャワっぽい?みたいな。 地って混じり合うものじゃないですか。 もちろん、はい。 なので区別がつかない人とかも結構いそうな感じがします。 感じがするんですけどね。でもなんとなく似てたりするんですよね。 出身地によって。 これは最初は分からなかったんだけど、それこそ15年前に初めて行って。 その時はパリ島で、ヒンドゥ教が多いんですよ。パリ島は。 そうなんだ。 そう、そうなの。で、いろんな方と友達になり、そこから派生して友達が友達になりっていう。 最初数人だったのが、今多分100人友達いると思うんだけど。 お仕事につながったのも友達関係で。 そうなんですよ。結局去年、すごいスキップするけど、去年大阪関西万博インドネシアパビリオンの司会を半年間させていただいた時も、 お友達つながりで、昔出会った留学生時代に日本に来ていた友達が、なんと大使館に入ってくれたりとかして。 インドネシアの方ですか? そうですそうです。で、そこからやっぱり国の案件って確かに必ず来るので、そこでオーディション受けてみるっていう話をいただき、今に至るという感じです。 すごい人脈ですね。 そう思う。ここね、命って感じですね。 いや、めちゃくちゃ大事だと思います。私今本当にボスでいているので、すごいですね。 インドネシアとの仕事は他にどういうことされているんですか? 他は結構政府系のイベントが多くて、なんか普通に生活しててあまり関わらないような方々と、やっぱり大使館とか通すと出会っちゃうというか、そういうイベントばかりになるので、 ビジネスセミナーとか、この間もインフラ系の、それこそJRとか東急とかその辺のレベルの方々が日本の大使館に来ていて、今インドネシアではこの辺を開発していきたいので、投資してくださいっていうビジネスセミナーがありました。 変異性がバッチリですね。 なんかね、そういう世界あるんだって感じです。 楽しいですか? 楽しいですね。なんかまだ私インドネシア語が完璧じゃないので。 そうだよね。まだ15年勉強しながらって感じですよね。 どうなんでしょう。めちゃくちゃ中途半端でここ立ってていいのかなっていう状況なので、言ってることわけわかんないですよ。 大臣レベルとかでも本当にわかんなくて。 英語だったりインドネシア語だったり、あとはインドネシアのままの英語だったりとかして、それが時々混ざってくるんです。ぶっこんでくるんですね。インドネシア語のままの英語。 ちょっと難しい。 めっちゃ難しくて、切り替えるっていう選択肢がないんですよ。 英語は堪能でいらっしゃったんですか? 英語は堪能じゃないんですけど、司会で使うぐらいだったら、進行で台本が用意されてたらいけるっていう。 わーすごいすごいすごい。 私たち聞いてきた英語って、一緒にしちゃあれだけど、This is pen じゃないですか。 プラクティカルではない。 プラクティカルではないですよね。 そう、だから全然何言ってるかわからなくて、シンプルじゃないし、Rがまくんですね。 そうね。 それがもうわからなくて、フリーズって感じです。ボーっとしちゃう。 いやでもそんな中ですごい、司会っていうお仕事されてるし、ちゃんとリピートしていただけるわけだから、ちゃんとできてるんですよ。すごいじゃないですか。 大使館の方は全員勘違いしてると思いますね。 いやいやいや、信頼される仕事されてると思います。 だよねーとかって話しかけてくるんですけど、わからんと思いながら、いやーって言っときます。 じゃあちょっとあのインドネシアの魅力とかですね、特徴についてお聞きしたいなと思ってて、これやっぱ日本と違うのってこういうところっていう観点とかも聞きたいんですけど、 インドネシアってどういう魅力とか特徴がありますか。 インドネシアはやっぱりなんかそのさっき言ってくださった民族が違うので、民族が違うとどういう影響があるかって全く想像つかないですよね。 そうですね。 食べ物が違うし、これ日本で例えると東北の、私の父親山形出身なので、なんか餅に納豆かけるんですよ。納豆餅。 好きですよ、納豆餅。 本当ですか。嬉しい。食があります。 でもなんか友達に言ったらおえって言ったんですよね。 美味しいのに。 そんな感じで言っても違いがね、おえは置いといて私も大好きなんだけど、例えば、納豆餅。 納豆餅は関西食べないって言いますもんね。 餅の食べ方一つでもコシアン派か、ヨコトフ派かとか、納豆なんか食べませんっていう人だったりとか、 でもお好み焼きとかわかりやすいかもしれないですね。 なんか福岡の方がこう、例えば野菜多めとか、広島は麺入れるけど、大阪はあんまり入ってないとか、 これは勝手な私の予想で言ってるんだけど、そういう風にスープ一つとってもインドネシアの地域によって何がだしだとか、 日本と同じように違いがある。 ホルモンが多めだったりするとか全然違って、なんかこう、やばいでしょそれっていうのを入れたりとかもするし。 戦ったりするんですか? 例えば、幸福で言うと芋煮が味噌と醤油の争いみたいなのがあったりするじゃないですか。 そんな感じで戦いがあったりするんですか? 戦いというよりはね、私のイメージだとお互いに違うから違うのが当たり前で生まれながらにして、 なので違いを楽しんでるイメージあります。 そうなんだ。 で、なんかそこに違いを楽しむと同時に自分たちの地域、民族最高というプライドが、誇りがある。 これなんか多分文化的に背景があるんでしょうね。 民族で固まるというか、他の人と壁ができるっていうのは、 例えば、過去に戦争があったとか、戦争がないとか。 そうですね。やっぱり民族によって、あの民族とあの民族は昔めっちゃ戦ったことがあるから、今も仲が悪いような空気が続いているとかあります。 面白い。 その辺を知っていくとすごいデリケートなんですけど、 結構面白いところで、だからね、みたいな付き合いとかがあったりして。 これなんか面白かったんですけど、世界価値観調査っていうのがあるんですよね。 1980年代から各国でやられている研究で120カ国が参加していて、 インドネシアと日本とかも参加してるんですけど、 インドネシアの特徴が、その大臣、伝統的価値観っていうのがすごく高いんですよ。 例えば、神、人類とか宗教とかいうのがやっぱりすごく信念が高くて、 国家に対しての誇りも高いんです。 自分の国のために戦う意志っていうのが非常に高い。 これ日本と全く逆のパターンなんですけど、 できるだけ大臣信頼っていうのが世界最低クラスなんです。 これどういうことかっていうと、 逆にって感じですね、それ。 さっき言われたみたいに、民族間での壁っていうのがこれを表しているのかなと思ってて、 民族とか宗教コミュニティ、自分のコミュニティへの信頼はすごく厚いし、 バンドも強いんだけれども、 見知らぬ人とか、自分のコミュニティの外の人に対する信頼っていうのが高い。 日本は逆に高いんです、これ。 っていう面白い特徴が見えましたね。 すごい、ちゃんと調べてくださってる。 そういう感じしますか? 日本とインドネシアの違いって、どんなところが違いますか? そこが、民族が違うっていうところが、本当に感覚が、意識が違うので、 同じ民族同士やっぱり、まずはそこで、 同じ民族ってだけで仲間だよねっていう。 私たち出身地聞いて、いきなり、仲間仲間っていう感じが、もっと濃い感じです。 そうなんですね。 なかなか、どういうふうに伝えたらいいんだろうって感じなんですけど、 当然そこに宗教の違いっていうのが入ってくるんですよ。 あと、宗家系かどうかっていう。 なので、結構複雑。 日本ではあんまりそういうのない感じですかね。 そこが違うかなって。 ちょっと緩い感じですよね。 そこまではないとね。 そこの最適解を求めていくと、たぶんめっちゃ緩いんですよね。 なんか違いがあるからこそ、相手が違うことしても、 自然と受け入れられるというか、ただそこに一緒にいられる感じ。 遅刻とかで、1時間とか遅れたとしても、 友達が、なんか、あ、いいよ、安全運転でね、みたいな。 なんていうんだろう。 面白い。 すっごい遅れたよ。 バーブとかそういう感じじゃなくて。 多様性を許容する文化。 いいワード出ましたね、ドクターリンちゃん。 そう、そういう感じした。 一人一人を許容できるって感じですよね。 そう、まさに多様性の中の統一っていう。 それって日本にないなって思います。 日本はやっぱり規範があって、そこの基準をずれたら、 ちょっとやっぱり冷たい目で見られる。 そういうのありますよね。 なんか食べ物一つとっても、 じゃあなんかラーメン食べに行こうかって言って、 全員たぶん日本人だったらラーメン食べると思うんですけど、 中にはね、チャーハン食べたりとか、そういう人もいると思うんだけど、 例えばその流れになった時に、 あれはちょっとお腹空いてないから、 あの後にするねっていう選択肢は、 普通に何の気兼ねもなく言える感じです。 あー、いいな。 行きやすいでしょうね、それは。 行きやすいですね。 さっき対人信頼が低いって言ったけど、 それを許容できるんだったら、その人が違うことを許容できるんだったら、 全く問題なさそうですよね。 そうなんですね。すごく不思議な感じで。 1回友達とキリスト教の子とイスラム教の子と、 3人で、私は何も宗教ないけど、 3人で長時間のドライブをしたことがあって、 みんなそれぞれ祈り出したんですよ。 後ろではアーメン言ってて、 隣でもアーメンはアラビア語ではアミーンって言ったりするんだけど、 隣ではまた違う形で祈ってて、 決まった時間に祈るんですか、みんな。 ふと降臨した時に始めるんだけど、 隣のイスラム教の子は5分で終わって、 後ろの子は30分祈ってたんですよね。 しゃべりかけられない雰囲気で。 自由だな。 サービスエリア寄るとかっていうのも、 しゃべりかけられない雰囲気だから。 だけど、私たちは祈ってるねって受け入れて、 そっとしとくっていう。 いいですね。自由を尊重されてる感がめっちゃある。 気を使わなくていいっていうか、 自分がやりたいことをやってもいいんだってことを許されてる感じですね。 これ日本でやったらただの自分勝手ですよね。 もう二度と誘われないですよね。 信じられないですよね。 30分の祈りはちょっとやばいですよね、日本では。 これさ、もしかしたら日本人の方がお互いに対して信頼性が低いのかもしれないですね。 逆に。 これやったら嫌われちゃうかなとか、 疑いながら関係性を保とうとしてるみたいな。 それはありますね。私自身もビクビクしながら、 これやってもいいかな、大丈夫かなって思いながら生活してるところは。 面白いんですけど、これ研究して考えると、 世界国間調査でさっき、対人信頼が日本人は高くて、 インドネシア人は低いって結果が出てるんだけど、 違う尺度で測ったら全く違う結果が出るんだろうな。 対人信頼ってなんだって話ですよね。 確かに。何を思って。 だから見知らぬ人とか、関係の浅い人とか、 気に入っているのかな、分かんないんですけど、 なんだろう、コミュニティに比べてっていうことなんですかね。 なんだろう、なんか執着しない感じはすごくあります。 ある意味、諦めてるのかなっていう。 この言い方が正しいか分からないですけど、 理解ができなくて当たり前っていう。 そう、分かる。定観がありそうな。 もうそういうもんだよねっていうか。 もうね、十分争ってきたけれども、もうね。 違うしっていう。 受け入れがある。授業できる。 そうなんですよね、そこの多様性っていうところが。 ただ面白いのが、よく話題に出るのが、 これも結構デリケートな話なんですけど、 これインドネシアとかと関わっていると、 マレーシアっていうのも一つキーワードになるんですね。 で、インドネシア語ってほとんどがマレー語から来てるぐらい、 マレーシアとは兄弟なイメージなんですよ。 そうなんだ。 そう、だけど違う国だし、 もちろん行ってみてもね、感じも違うし、 マレーシアの方はマレーシア、 インドネシアの方はインドネシア、ちゃんと誇りを持ってて違いもあって、 っていう中で、時々なんかこう、 喧嘩したりするんですよね、SNSとかで。 そうなの? 近いからこそ、 はい。 なんか私たちにも聞かれてみてほしいんだけど、 近い国とちょっと喧嘩しちゃったりするんですね。 例えば、インドネシアの新しいアイドルが出てきたときに、 いや、あれはインドネシアじゃなくて、マレーシアの文化だからとか、 マレーシアの人が言って、 俺のもんだ。 あれは俺のもんだみたいな。 それでちょっと、こぜり合いをですね、することが。 どうなの? ちょっとあって、私も自分の投稿の中で、 インドネシアファビリオンのことをアップしたら、 いや、これマレーだしって言って、めっちゃ喧嘩になってて、 コメントだけで1万以上みたいなときがありました。 すごいですね。 で、なんだけど、そんな状態で心の中に持ってるね、みたいなものはあるんだけど、 例えばね、これインドネシアの人もよく言うんだけど、 マレーシアが、例えば何か悲しい出来事がありました、災害がありましたとか、 そのときって全力で助けるんですよね。 うわー。 なんかやっぱ兄弟っていう。 はいはいはいはい。 そこは仲間なんだっていう。 なんでしょう、なんかその境界がすごいきっちりしてる部分と、 緩やかな部分と、何か混在してる感じがして面白いな。 そう、説明がつかないの、この相違っていうのが。 確かに。 コミュニティに、密なコミュニティに入っていくときは困難だったりするのかなってちょっと思いました。 宗教とか家族のコミュニティ、密なコミュニティに仲間に入れてくださいっていうのは、 でも日本も同じか。 確かにね。 時間がかかりますね。日本の田舎に入っていく感覚です。 そうですよね。大臣信頼が低いってそういうことなんだろうな。 時間をかけて朝から晩まで一緒に過ごし、 で、ご飯も一緒に食べて、ご飯食べるっていうのがまた一つポイントなんですけど。 結局時間ですよね。 時間が解決ですね。 全てのことがそうなんですけれども、 信頼を勝ち得るためにやっぱり時間をどれぐらい使うかっていうのは、 友人の感覚もそうだし。 そうなんだ。 幸福度はどうですか? 幸福度高いと思います。 そうなんですね。 家族を本当に大切にするんですよ。家族、友達、近い人たちを。 所属の安心があるから。 所属の安心、いいワードですね。 高まるだろうなーってちょっと思いました。 なんか安心ですよね。 助けてくれる人がいるとか、必要とされているっていう感覚が、 多分その所属感がある。所属があると。 生活水準としては低い方じゃないですか。インドネシアって。 今はね、日本より高いところもあるんだけど、低いところもあって格差があります。 格差がありそうですね。 低いところももちろんまだいっぱい。 なんか正常職とかもありそうですね。 なるほど。 そうそうそう。そういうのもあって、やっぱり国民のね、ちゃんと意見っていうのが、オピニオンがあるんで。 よく政府に訴えてますけど、国民は。 そうですね。なんかこれ変わっていく可能性があるなーって思いました。 格差が生まれてきたことでですね。 今までのこの調査では、やっぱり主観的な幸福感とか生活の属度とかっていうのは、 インドネシアは所属水準が低いんだけれども、比較的高水準だったんですよ。 これはやっぱり格差があまりない状況で確立することなのかなと思ってて、 比較対象がそうやってリッチな人とかが出てくると、難しくなってくるかもしれないですね。 あるかもですね。 あとね、こういうのも感じるんですけど、なんかみんなでコミュニティが日本よりもある感覚なんで、 コミュニティを大事にするんで、 オタク、コスプレコミュニティとか、日本のアニメコミュニティとか、分かりやすいところで言うと、 地域とか学校とかいろいろあるんだけど、バイク好きとか、そういうコミュニティの中で仲間っていうのが出てきて、 その仲間を自分がまず応援して、投資じゃないけど、みんなで応援することでその人上がっていくから、 そういう人がめっちゃ成功したら、後で分けてもらおうみたいな。 そこも信頼がすごい大事になってくると思うんだけど、当然ね裏切りとかそういうのもあるけど、 結構そういうのも、今は応援する側とか、今は応援される側とか、そういう時の流れに乗って、 みんなで役割を考えている、自然とやっている感じはあります。 面白いですね。 ちょっとこれからのインドネシアが楽しみだなって思いました。 もう30分になっちゃったので、後半に移ろうと思うんですけれども、 アザミさん、他に言い残した魅力はありますか。 家族仲がいいのが毎回感動します。 インドネシアの方と一緒に過ごしていて、よくみんな親とかに電話するんですよ、家族とか。 毎日ずっと電話してる人もいて、ってぐらい電話に対する抵抗がないから、 私も親には何かあった時にだけ電話するんじゃなくて、 元気とかで電話してもいいのかなと思って、少しするようになりました。 いい影響を受けてますね。 皆さんもぜひ。 そうなんですよ。私もちょっと最近それを考えてました。 家族との絆を改めて考え直してたところなので、いいメッセージをいただきました。 ぜひぜひ。 最後に皆様に伝えることは何かありますか。 告知とかも含めて。 ありがとうございます。朝見のインドネシア話というテーマでですね、番組をお送りしてるんですけど、 今言ったようなインドネシアとの関わりの中で、これ面白いなっていうところだけをお送りしています。 よかったら遊びに来てください。 ありがとうございます。 最後にコメントだけ。 アンナさん、職業訓練の性の密度、個人的には高く感謝。これはインドネシアのことですかね。 特定技能実習生とか、たくさんインドネシアからも来てますね。 とりあえず片言でも挨拶されるし。 なるほどね。 そういえばグータンでは世界一幸せな国と言われていましたが、新鮮国と交流するうちの幸せとは差がでかい。 そうなんですよ。これが起こりそうな気もしないでもないなと。 そうなんだ。初めて知りました。 比較対象っていうのが目の前に現れると意識せざるを得ないんだろうな。 今まで政治参加もインドネシアって低かったんですよ。 これ2018年の最終調査なんですけど、その時点では政治参加デモとか署名とか実際に日本と同じくらい低かったんですよね。 でもさっきの話を聞くとちょっと出てきてるのかなって思ったり。 いやー出てますね。 コロナ前、コロナ後っていう感じで世界が変わっていく瞬間にいるのかもしれないですね。 いつもインドの方が電話してるのはそういうことか。地元にインド人が多いのより。 ありがとうございます。 そういうことですね。 ありがとうございます。リスナーの皆さんもいっぱいありがとうございました。 ありがとうございます。嬉しいです。 アサミさんのところに移ります。よろしくお願いします。 お願いします。お待ちしてます。 # 家族、気になるあの人に連絡してみよう アサミさんとお話をしていて、家族との連絡というテーマになったんですよね。 インドネシアの人は家族との関係性がすごく強くて、しょっちゅう電話しているという話を聞いたんです。 それで、このリンクを貼っているんですけど、この研究を思い出しました。 家族と連絡を取っていない人はいませんか? 家族だけじゃなくて、お友達とか気になる人、あの人どうしてるかなって思う人いませんか? 時間が経てば経つほど、バイアスが高まってくるんですよね。すごく悪空になってくるんです。 ちょっとノートを貼っているので、見ていただけたらと思うんですが、 その悪空になる、大切に思っていたけれども、それになった友人がいると回答した人が90.9%いたと。 その内容としては、相手は自分からの連絡を望んでいないのではないかとか、 今更連絡するのは気まずいとか、迷惑をかけたくないとかですね。 なんかそういうものがあったみたいです。 時間が経てば経つほど、これね、やっぱり厳しくなっていくわけですよ。 例えば、長く連絡を取っていないと、家族もだと思うんですけれども、 旧友への連絡意欲は、見知らぬ人に話しかけるとか、ゴミを拾うとか、 悪力系を30秒握るといった不快な活動と同レベルになるそうです。 それは躊躇するよね。 なんかその親密さが失われる。 なんか仲良くないんだっていうそのバイアスがですね、 見知らぬ人バイアスにつながっていくのかなっていうふうに、 この研究が語っているように思いました。 だからちょっと時間を置いて、 まぁ添えになっちゃった。 嫌がられるんじゃないかとか、めんどくさいなっていう人はですね、 知っててほしいんですけれども、 連絡を受け取った人は、送り手が考えているよりも、 遥かに喜んでいただけるケースの方が多いっていうふうな報告があるんです。 これ多分経験があると思うんですよね。 思いがけず出会った人とか連絡が来た人、 なんか懐かしいなとか、すごい高揚する感覚ってなかったですか。 だから送り手が考えているよりは、 相手は実は喜んでくれるっていうのが分かっているわけですよ。 もし今ですね、頭の中に思い浮かんだ家族であったり、 家人であったり、そういう方がいらっしゃったら、 その方を喜ばせるためにも連絡してみてはいかがでしょうか。 実は私、連絡してみました。 ちょっと時間が経っちゃったんですけれども、連絡してみて、 連絡してみるとやっぱりすっきりするというか、 なんかしてよかったなって思うわけですよ。 もちろんそこに至るまでのエネルギーがあるわけですけれども、 してみたらお互いにハッピーになるっていうことがあるんじゃないかな。 これケースバイケースだと思うんですけど、 めちゃくちゃ仲が悪くてとかいうことがあるよね。 トラブルがあってとかだったら、 相手の中で何が起こっているかちょっと分からないですけど、 そうでもなくて単に時間が経っちゃったとかだったら、 もともと親密だったのに時間が経っちゃってとか、 それになっちゃってだったら、ぜひ連絡をしてみてください。 関係性が良くなる、もちろんだし親密さが戻ってくるかもしれないし、 そしてお互いにその時はハッピーになる可能性があるなと思っています。 よかったらこのノートも読んでいただけたらと思いますし、 配信もボイシーの配信もくっつけているので聞いてみてください。 # 10月16日から3日間文化祭コラボリレー第2弾やります！ 7月に行ったコラボリレーの続き、第2弾を10月にさせていただきます。 テーマは文化祭です。 7月のコラボリレーはですね、14名のパーソナリティをマッチングして、 毎日コラボを行っていただきました。 テーマは私とボイシーということで、最後は尾形社長さんが登壇いただいて、 私とボイシーも語っていただきました。 貴重な体験をさせていただきました。 すごく楽しかったのでですね、またコラボリレーやってくださいという声もありましたので、 させていただきます。 今回はテイストを変えて、3日間、10月16日から18日までの間に 文化祭という形でやりたいと思っています。 コラボリレーはもちろんバックグラウンドとしてあるんですけれども、 やり方が変わって、金曜日、16日は開会式して、 その次の日からですね、午後から夜までですね、 大体1時間ずつ配信者が枠を取っていただいて、 それぞれ出し物をしていただくというのをしています。 文化祭って本当に焼きそば屋さんとか、お化け屋敷とか、演奏とかね、 いろいろあるじゃないですか。 それぞれが得意なこととか好きなことをプレゼンしたり、 座談会したり、シンポジウムしたり、研究発表したりする場所です。 どんな内容があるかというのは、ちょっとお楽しみにしていただけたらと思います。 今参加してくださっている人がですね、 オッショさん、実践読書コンサルタント、 りゅういちさん、そしてヨシシですね、 ご起源志向の育て方コアメンバーでもあります。 いつも広告宣伝ありがとうございます。 そして大沢のりおさん、 ノザタンですね、ノザタンはいつもサムネ作っていただいて、 あと私にかぼちゃをかぶせていただいてありがとうございます。 コアメンバーです。 そして森川さんですね、 フルフルラジオの森川さん、 そしてたまっちさん、 にゅうぶるさん、 だてじゅうしょく、 ほうげんさん、ほうげんさんもコアメンバーです。 そして黒鷹さん、 そしてまひろさん、 黒鷹さんもね、いつもありがとうございます。 コアメンバーです。 そしてまひろさん、まひろさんもありがとうございます。 えっと、東谷先生ですね、東谷先生もコアメンバーです。 あとはね、参加者、登壇者は それぞれの企画者、これらのパーソナリティが 自分で企画して連れてくるという形ですので、 誰が上がるかというのはちょっとお楽しみです。 ぜひですね、どんな企画があるか 見に来ていただけ、聞きに来ていただければと思います。 みんなで盛り上がるために ぜひ拡散していただけると嬉しいです。 リンクはですね、Xのリンクを貼らせていただいています。 ぜひですね、シェアをしていただけると嬉しいです。 # はぐくみの森プロジェクト、EBPエビデンスに基づく実践でAuthenticityを取り戻しましょう アサミさんとの対談でもお話しさせていただいた ハグ組の森プロジェクトですけれども、 パーソナリティの桜木彩乃さんと 8月から始めたところです。 1回目のセミナーというかワークショップ、 みんなで一緒にワークをさせていただいたんですけれども、 とても自分にとってもいい時間でしたし、 その後、有料会員さんたちと より深いワークをさせていただいています。 怒りだと思ってたものが実は悲しみだったとか、 ある感情が8割だって言ってた方の下に 実は全然違う気持ちが隠れていたとかですね、 やっぱりワークを通じて 本当の自分に出会うことができるんだな というふうに思っています。 オーセンシティということを お話しさせていただいたんですけれども、 オーセンシティってやっぱり 本来の自分、ありたい自分とかなりたい自分と 自分が一致している、外に出ている自分、 行動とか言動が一致しているということなんですよね。 そこを一致させるためには、 社会的規範に合っている自分っていうのよりも、 本当は自分はどうありたいかっていうのを 見に行く必要があります。 そのために感情識別とかですね、 そういう自分と本当に出会いに行く旅っていうのが 必要だなというふうに思っています。 そして本当の自分、ありたい自分を見つけたらば、 あとはそこを目指して 幸福への道をですね、 みんなで駆け上っていけたらなというふうに思っています。 フラリッシングな人生、持続可能な、 ずっと長続きする持続性のある ウェルビーイングっていうのを得るためには、 オーセンシティがやっぱり必要なんだろうなというふうに、 自分の体験を今やっていること、 自分の今の体験を通じて、 心から研究結果と一致するなというふうに 思っているんですよね。 ぜひ一緒にこのオーセンシティの体験であるとか、 本当の自分、ありたい自分を見つける、 出会いに行く、そういう体験をしませんかということで、 無料会員登録のリンクを貼らせていただきます。 初回はですね、無料で参加できますので、 ぜひご参加ください。 次回もですね、感情識別、 自分の感情に会いに行くっていうワークをさせていただきます。 その後、オーセンシティ、 ありたい自分を見つけに行きませんかということで、 育みの森プロジェクト。 バンドの記事もですね、更新しています。 バンド内だけで見れる記事というのもたくさんありますので、 よかったら来てください。