# オープニング リタラジオ 松島誠郎です。 奈良県にある庵与寺というお寺で住職をしたり、子どもたちにおやつを届けるお寺おやつクラブという活動をしたり、 3人の子どもの子育てをしたり、たくさんの人に助けられながら生きています。 このラジオは、誰かのために、そして自分のために、そっとできることを考える時間です。 今は、何かと自分を出すことが求められる時代です。 SNSで発信し、成果を見せ、自己表現に励む日々の中で、 リタという言葉に新しい価値や安らぎ、可能性を感じている人も多いのではないでしょうか。 リタは、自分をすり減らすことではなく、自分を大切にすること、他者への眼差しが響き合うこと、 名乗らない優しさ、背景に回る力、手放すことで広がる行為、そんな静かな問いを日々の暮らしからたぐっていきます。 声だけでつながるこの場所で、きょうもゆっくり語っていきましょう。 # 夏の終わりを告げるひぐらしの声に耳を澄ませて リタラジオ松島誠郎です。 二十四節記とは、一年を春、夏、秋、冬の季節ごとに、約十五日ずつに区切って季節の移ろいを示した小読みのことです。 さらにそれを細かく、約五日ごとに分け、自然の動きや動植物の様子を表したのが、七十二項。 この七十二項の一つに、日暮し泣くという時期があります。 日暮し、寒い蝉と書いて日暮しと読みます。 二十四節記の一つ、立秋を過ぎた頃、日暮しの声が季節の移ろいを告げるものとして、古来より衣に、小読みに記されてきました。 みなさんは、この蝉の日暮しの泣き声を、どんな時に耳にされたことがありますか。 季節が少しずつずれてきているというか、長い夏が続いていますけれども、そろそろこの日暮しの泣き声も聞こえてくる時期がやってきました。 夏の夕暮れ、少し涼しい風が吹き始める頃に、木立の奥からカナカナカナカナと響いてくるあの声。 じっと耳を澄ますと、急ぎ足で過ぎてきた夏の日々が、すっと遠ざかっていくような感覚になります。 日暮しの声は、まるで時間に色をつけてくれるかのような、そんな聞こえ方があります。 ちなみに色々調べると、日暮しの泣き声、先ほども言いましたけれども、カナカナカナカナと擬音、表現されることが多いですね。 どうですかね、みなさん、どんな風に日暮しの泣き声を聞こえますか。 僕はですね、ジジジジジジとかケケケケケケとか、ちょっとしめり気のあるような音に聞こえます。 日本にはおよそ30種類のセミが生息していると言われています。 その中でも、日暮しは比較的小型で、羽のすき通った姿が特徴。 学名はタンナジャポネンシス。その名の通り、日本を代表するセミの一つです。 実は泣く時間帯が限られていて、朝のまだ薄暗い時間や夕暮れの少し涼しくなった頃にしか泣かない、そうなんですね。 そしてその声の美しさから哀愁を帯びたセミとも呼ばれて、古くから和歌や俳句の題材としても親しまれてきました。 例えば有名なところで言いますと、松尾場所の区にもセミの声が登場します。 有名な区に、静けさや岩に染み入るセミの声という歌があります。 山形県の立石寺というお寺で読まれたこの区は、セミの声が岩肌に染み渡るような静寂を描き、自然と人生の深い無情感を見事に表現している。 どの種類のセミかを指すのか定かではありませんけど、その響きが区の世界観に奥行きを与えている。 限られた時間しか泣かないセミに、自分の旅や人生の儚さを重ね合わせていたのでしょう。 セミは卵から孵化すると、地中に潜って5年ほどの間、土の中で過ごす。 長い年月を暗闇の中で耐え抜き、ようやく地上に出て青虫となれるのはほんの数週間。 その短い命の間に全力で泣き、次の世代へと命を繋いでいきます。 日暮らしの声は、私たちに今を精一杯生きることの大切さを伝えてくれているのかもしれません。 セミを題材にした作品に、「八日目のセミ」があります。 直木賞を受賞した角田光雄さんの小説で、映画やドラマにもなりました。 八日目のセミというタイトルは、本来七日ほどしか生きられないとされるセミが、もし八日目を迎えたら、という儚さや不条理を象徴しています。 作品では、母性や喪失、罪と許しといった人間の深いテーマが描かれますが、その背景にセミという存在の淡明さや無情感が重ねられているのです。 ひぐらしの声が季節の終わりを告げるように、八日目のセミもまた、人生における一瞬の輝きや終わりの切なさを問いかけているのかもしれません。 ひぐらしの鳴き声は、耳にする私たちにどんな影響を与えているのか。 アブラゼミやクマゼミのにぎやかな大合唱に比べると、ひぐらしの声は控えめです。 どこか遠慮深く、しかし澄み渡った調べは、聞く人の心を落ち着かせる。 夕暮れ時に泣く。 一日の終わりを告げる合図としても感じられますし、ある人にとっては、夏休みの宿題を思い出させる声かもしれないし、 また、ある人にとっては、大切な人を思い出す懐かしい声として心に響くことでしょう。 盲学校の先生が話して下さったのは、ひぐらしの声が聞こえると、季節の移り変わりを肌で感じることができるということでした。 目で見なくても耳から届く自然の音は今を知らせてくれる。 蝉の声は、そうした人々にとって大切な季節の印でもあります。 誰かのために泣いているわけではないけれど、結果的に誰かを支えている。 これこそ、理他的な行為の一つの形だなと思いました。 私たち人間も、日常の中で思いがけず、このひぐらしのような存在になれることがある。 例えば帰り道に、気をつけてねと声をかけること。 道端で落ちた荷物を拾って渡すこと。 ほんの小さな言葉や行動が、相手の心を静かに癒すことがあります。 直接助けようと意識していなくても、その優しさが結果的に誰かを支えている。 そんな瞬間に、私たちもまた夕暮れに泣くひぐらしのような存在になっているのかもしれません。 夏の終わりを告げるひぐらしの声は、決して寂しさだけではない。 新しい季節へのバトンタッチを知らせる音でもあります。 立秋を過ぎ、秋風が交じり始める頃、ひぐらしの声を聞くと、次はどんな季節がやってくるんだろうか、と気づかされます。 人生も同じ、何かが終わる時には、必ず新しい始まりがあります。 ひぐらしはそのことを、澄んだ声で静かに伝えてくれているのではないでしょうか。 皆さんもぜひ、この夏の終わりに耳を澄ましてみてください。 夕暮れの木立に響く、かなかなかな、ジジジジジジという声に、どんな思いが重なるでしょうか。 その瞬間に感じた気持ちを大切にしながら、日常の中で小さなリタを実践していけたらと思います。 ではまたリタラジオでお会いしましょう。