# チャプター1 みなさんこんにちは、編集者不動産投資課の加藤ひろ子です。 今日は最近読んでみなさんにも紹介したいなと思ったノートの記事についてお話しします。 テーマは、他の人の痛みを分かったつもりにならないことです。 お子さんが学校に行きづらくなっている親御さんはもちろん、身近にそういう方がいる方、 それから自分の辛さをなかなか人に分かってもらえないと感じている方に何かヒントになれば嬉しいです。 この記事を書いたのが水谷篤さんという方なんです。 娘さんが二人いて、お二人とも今は学校に行かないという道を選んでいます。 その日々を漫画にして発信されている方なんですね。 記事は2万字を超える長い文章なんですが、私は一気に読んでしまいました。 水谷さんの漫画のタイトルは、「花丸姉妹の積極的不登校日記」と言います。 インスタグラムやエックス、ノートで連載されています。 水谷さんは大人になってからASDの診断を受けたことを公表されていて、上野娘さんにもその特性があります。 実はこの漫画が今月10月に大きな話題になりました。いわゆる炎上です。 きっかけは過去に書いた、会の再掲でした。 その内容はASDのある上野娘さんがお母さんの焼いた卵焼きをゴミ箱に入れてしまうというような内容だったんですね。 いらないものはゴミ箱にというお母さんの言葉を娘さんが言われた通りに守った結果として描かれていて、水谷さんがそれを叱らなかったことに批判が殺到したんです。 一方で不登校を恥としない書き方に救われたという声も多くありました。水谷さん自身はSNSでは議論はしないという方針で反論などはしていません。 私はこの出来事を見ていて、一つの家族の日記がいつの間にか不登校や発達障害の子をどう育てるべきかという大きな問いの代表のように扱われてしまったことで騒ぎが大きくなってしまったのかなと感じました。 私もXで炎上した経験があるので、全く事情を知らない人たちから一斉に袋叩きにあうということの怖さはよくわかります。 今日紹介するノートは、その炎上の後に水谷さんがご自分の気持ちを整理するように書かれたものです。 この記事の軸になっているのが、作家の柏木裕樹さんの著書、「痛いところから見えるもの」というものなんですね。 柏木さんは海洋性大腸炎という難病で、13年間も糖尿された方で、この本は痛い人と痛くない人の間に立つ本を目指して書かれたものだそうです。 痛みって人に伝えるのがとても難しいし、伝わらないことはとても悲しいけれど、それを言葉にすることで痛みを抱える人が、 ここに書いてある漢字に近い痛みなんですと説明できたら、それだけでもずいぶん違うんじゃないかというようなことが書かれています。 この本の中で、水谷さんが特に印象に残ったこととして取り上げられていたのが、 人は自分が経験したことのある痛みでしか、他の人の痛みを想像できないという話なんですね。 例えば、足の小指を家具にぶつけた痛みなら、みんな経験があるので、あれは痛いよねと共感できます。 でも、年をかすれてからの関節の痛みは、若い人にはなかなか想像がつきません。 あと、女性の出産の痛みも男性にはわからないですよね。 経験したことのない痛みについて、つい的外れなことを人は言ってしまう、そういったことが書かれています。 水谷さんはノートの中で、これをご自身の体験に重ねています。 ある夜、娘さんが熱を出して喉が痛いと泣いていたそうです。 水谷さんは、つらいね、アイスとかゼリーなら食べられそうと声をかけました。 ところがその後、自分も同じ感染症にかかってしまって、普通の風邪とは来た時代の喉の痛みに苦しむことになり、 この子はこんなに痛かったのか、アイスとかゼリーなんてとても食べられないと驚いたそうなんです。 自分の軽い喉の痛みを物差しにしていたから、寄り添う肩がずれていたんですね。 これを読んで、私はギランバレー症候群という神経の病気を患った知人の話を思い出しました。 この病気は強い痛みが出ることもあるそうで、知人の場合も痛みに耐えられずに悶絶することがあったそうです。 そんな時に看護師さんから、「お里やってますか?」と声をかけられたことがあったそうなんです。 看護師さんに悪気はなかったんでしょうけど、息も体内の痛みの中でそんなことを言われて、どれだけしんどかったかなと思います。 ここまで痛みの話が続きましたが、水谷さんは不登校についても同じだったと書いているんですね。 自分の子供が不登校になる前、知り合いから、うちの子不登校なんだと聞いた時、大変そうだねとあいずつ打ちながらも、 心の中ではゲームばかりしているから、昼夜逆転したんじゃないのと思ってしまったと言います。 そのお子さんは、起立性調節障害で朝起きられなかったんですね。 今はそのことをとても恥ずかしく思っていると正直に書かれていました。 ここを読んで私もドキッとしました。きっと同じような経験、多くの方にあるんじゃないですかね。 もう一つ、この記事でなるほどと思った言葉があります。 柏木さんの本に出てくる、「くるかづかれ」という言葉です。 痛みに波のある時、痛くない間もなかなか楽になれません。 次はいつ来るんだろう、どのくらい痛いんだろう、どのくらい長引くんだろうと、ずっと身構えてしまうからです。 その疲れなことを、くるかづかれと呼んでいるんですね。 水谷さんは、これは不登校の辛さに置き換えて、お子さんの息しぶりが続いた6年間がまさにこれだったと書いています。 今日は行けるだろうか、行けたとしてもいつ学校からお迎えの電話がかかってくるのか、 子どもが元気に登校した日も気が休まらない、買い物に出ていても仕事をしても気が休まらない、スマホが鳴るたびに身構えてしまう。 この本を読むまで、そんな疲れがあることにも気づいていなかったそうです。 私も息子が学校に行ったり行かなかったりの頃は、まさにこのくるかづかれにやられていたなと、このノートを読んで気づきました。 今思えば、当時常に神経が張り詰めていました。 土日や長期休暇になると、学校が苦手な子が元気になると言いますが、親も同じだったと思います。 子どもと一緒に過ごしている間は、くるかづかれが少ないからです。 名前のなかったものに名前がつくと、状況が変わったわけではないのに少し気持ちが楽になることがあります。 なんだかこのところずっと疲れているな。 これって例のくるかづかれだよな。もう少しこれに付き合っていくしかないから頑張ろうという感じです。 私はこのくるかづかれは波がありつつも、息子が11歳の頃から17歳くらいまで続いていた気がします。 この疲れに一番効いたのが、元不登校だった子が今は元気に過ごしているという話を聞くことでした。 なのでそういう話をよく集めていました。 それが私がこの放送を続けている理由の一つでもあります。 # チャプター2 話を戻します。この記事には、同じ不登校の親同士でも、分かり合えるとは限らないという話もありました。 いじめがきっかけなのか、理由がわからないのか、本当は行きたいのに行けないのか、行きたくないのか、それによって悩みは全然違うんですよね。 親の会に参加して、かえって孤独を感じたという方もいると思います。 ではどうしたらいいのか。本の中で柏木さんは、わからないという前提に立つことが何より大切ではないかと書かれており、 このノートを書いている三谷さんもそれにすごく共感されていました。 わかったつもりになるから考えすぎだよとか、甘えているという言葉が出てしまう。 わからないという前提に立つと、かえってわかることに近づける、そういう考え方です。 これは以前この放送で紹介した、他人を放っておくという話にもつながるような気がします。 それから私たち親が不登校になったことがない人に、私の気持ちをわかってもらえないと思うのと同じで、 不登校になった子どももまた、親は自分の気持ちをわかってくれないと思っているのだと思います。 そう考えると、子どもに対して正論をぶつけることは、たとえそれが親の愛情からであっても、その子を傷つけるだけだということがわかります。 最後に今日の話を二つの立場の方にお伝えしたいと思います。 まず、今お子さんの息しぶりや不登校に向き合っている方へ、 特に何もしていないのになぜかどっと疲れている、そう感じることがあったら、その理由の一つは、先ほど述べた苦か疲れなのかもしれません。 疲れの正体に名前がつくと、自分の状態を少し客観的に見られますし、周りの人に説明するときの言葉にも使えると思います。 一緒に行って治るものではないので、うまくこの疲れと付き合いながら、気持ちが休まる時間を増やしていけるといいですね。 治すという気持ちじゃなくて、一緒にやっていくという感じですかね。 それから身近にそういう方がいる方へ、あげまそうとして、つい気にしすぎだよと言ってしまうことってありますよね。私もあります。 でも気にしすぎかどうかなんて他人が決めることじゃないですよね。その人は今すでにギリギリのところで踏ん張っているのかもしれません。 無理にわかってあげなくてもいいと思います。元気づけようとしなくてもいいと思います。気の利いたアドバイスはいらないと思います。 辛いよね、心配だよねと受け止めてもらえるだけで救われる人はたくさんいるのではないでしょうか。 皆さんは自分の辛さをなかなかわかってもらえなかった経験や、逆に誰かの辛さをわかったつもりになっていたと気づいた経験はありますか。 よかったらコメントで教えてください。 三谷さんの記事と柏木さんの本とリンクは概要欄に貼っておきます。 三谷さんの記事は2万字もあるので、時間になるときに読んでみてくださいね。 ということで、今日は他の人の痛みをわかったつもりにならない大切さについてお話ししました。 わからないという前提に立つと、かえってわかることに近づけるこの言葉を肝に捻じたいですね。 加藤博子のレールの外の幸福論、今日はこの辺で。 いいねやコメント、まだの方はフォローしていただけると大変励みになります。 今日も最後まで聞いていただきありがとうございました。ではまた。