# アベプラ。 昨日のアベプラは楽しかったなぁ どんどん番組としてもね進化している感じがする。ネタの取り上げ方とかスタジオでのトークとかね すごく参加してて充実を感じる番組です 皆さんも機会があったら見てくださいね。ということで始まります # メンバーとの対話。 メンバーの皆さんいかがお過ごしでしょうか。 おまにメンバー、世論を変えたいならば自分で作るしかないのかなと思うようになりました。 そうかそうか、そしてゆかメンバー。 えー、森さん好きなことをどんどん発信してくださいね。 私は森さんの政権に対する様々なご意見を知りたいです。 世の中の川津は実に煩わしくて私の世界を困らせますが、 それも突然の雨のような自然現象みたいなものかしらね。 森さんは親しみやすいお方なのでいろんな人が寄ってくるのでしょう。 これからも元気に発信していってくださいね。 ありがとうございました。 そんなにゆかさんにキラキラこぼりあげる。 キラキラ。 えー、大野南メンバー。 私もマジョリティーではないです。どうも今日見てるより視点がマジョリティーではないっぽいです。 生物覚醒の女性のマイナリーはさらに生きにくいですよ。 群れてないと排斥されるので。 私はマジョリティーなマジョリティーの理由というか論理みたいなものがあるので、 それを分析することは最近始めてるかな。 えー、小林英帝メンバー。 森先生、先生は先生らしくていいのではないでしょうか。野村先生を見てください。 物理に対して野村先生の情熱は炎上などもろともしてませんよね。 やっぱり物理をやる人は森先生を含めて熱いですよね。本当に尊敬します。 野村さんが頑張ってるね。 ハッチャン所長メンバーさんへ。 本日アップと公開された動画です。ペーター少年の骨格、ミスタビアン・オックスフォードでした。 ハッチャン所長、先生これからペーター少年になってXであれだけを語っていかれるんですね。 ではボイッシーのつぶやき機能で毒を測ってください。 ボイッシーのつぶやき。あれ、つぶやきってこれとは違うの? つぶやきは安全基地なので炎上しないと思います。 つぶやきってこのこと? えー、チャプター4の写真。 えー、2005年8月30日にこれから話すことが重要なことですと前置きされている。 あー、小林医療所ね。 の受証、電話でお知らせくださった小岡さんの名をですね。 そんなこと言ってたっけ。 クソ岡だったからね、電話がかかってきたのかな。 小岡さんは今、信条者の偉い人になられているんですね。 先生のご受証を一概にもっと宣伝させていただいてくださいましてくれ。 えー、ヒロメンバー。 師匠お疲れ様でございまーす。 昨日、アベマを出会ったりしてきました。 斉藤小林さん素敵なお方ですね。 僕は一度、生で会って質問させていただく機会がありました。 それよかったな。 今日も笑顔のとき、気だるそうなとき、生き生きしてるとき、 そして真剣な眼差しのときと雰囲気がガラッと変わるところが 斉藤先生の魅力かなと思いました。 えー、師匠は価値相当で教えるのをですね、 そんなすごい方と自然知能観戦という場でいろいろ伺うのは本当に 宮丸恒例です。 ありがとうございます。今後ともよろしくお願いします。 いや、こちらこそね。 なんか、いろいろな、あるよな。 世の中はな、ほんとに。 自分のことを精一杯やっていくしかないから。 それしかできないからね。 さあ、次は何のお話でしょう。 # AI爆発の生きがい。 人工知能によってこれから人間の生きがいが奪われていくリスクがあるわけですね。 生きがいリスクがあるわけなんですけど、例えば数学者で言えば自分たちが研究してきた問題、 命題をAIが先に証明してしまう。先に何かもやっちゃう。 それから音楽もAIが作る音楽が人間の作る音楽よりもヒットチャートで上位に来ちゃったりとかするかもしれないし、 短歌とか俳句は文字数が少ないですからね。 AIが人間を上回る。 短歌とか俳句におけるチューニングテストみたいなのがあるのかどうかは僕は誰かやってるのか知らないけど、 人間の作ったものと区別がつかなくなるでしょう。 小説もね、コンクール賞のディストにノミネートされちゃうみたいなことが、 生成愛で書いたものが起こっているし、 いろんなところで、想像という意味の人は人間を置き換えてくれたろうし、 そうなると人間の想像の喜びって何なのかなっていうことになっていってしまうし、 そこでね、いわゆるヒップホップ、常々言ってますが、 自分の内面を表現するというのは、AIの内面もあるかもしれないけどさ、 人間にはそれぞれの内面というか、切実な物語があるから、あなただけの物語というのがあるわけで、 あなただけの物語というのが、我々の生きがいを支えてくれるかもしれないよね。 だけどそうなると数学の場合には、あなただけの物語というのは、 数学というのは客観的な真理だからな。 だから数学者が、例えばリーマン予想にしても、P、NP問題にしても、 それは客観的に決まることだから、それでヒップホップと言ってもなかなか難しいというので、 数学が今一番大変なのはそういう理由なんだと思うんだよね。 音楽とか小説、絵画だったら、私だけの物語というのがある。 ここに、昔描いた絵があるけど、これ、あなただけの物語。 下手くそな絵だけど、ちょっと手、出るかな。 下手くそな絵だけど、僕だけの物語というかね、 これは我々のパルシファルを元にして描いた絵だけど、 これは俺だけの物語です。下手くそだけどな、パルシファル。 だけど、数学の場合には、そういうのは難しいということで、落ち込むのは分かるんですけど、 でね、とは言いながら、我々は生き甲斐を探していかなくちゃいけないわけじゃん。 そこで残る生き甲斐というのがあって、それは好奇心。好奇心だけ絶対残る。 これに何か立てかけておこうかな。 好奇心だけは必ず残るわけ。 なぜかというと、好奇心というのは知りたいわけじゃん。 じゃあ、数学でリーマン予想が解けちゃったとしますよね。 これは興味あるでしょう。 どういう答えになるのかというのは、 非自明なゼロ点が実部が1分の2の上に限られるのかどうかという。 リーマンのゼータ関数は、素数と非常に深い関係があるわけだよね。変形すると。 それは興味あるだろう。どうなっているんだろう。 pnp も興味あるよね。どうなっているんだろう。 答えを見つけた時にその検算が簡単な問題というのは、 実は答えを見つけるのが難しいと思っているけど、 検算が簡単な問題というのは、答えを見つけることも簡単なんだろうかという非常に興味深い問題。 どうなっているんだろうという好奇心があるよね。 例えば答えを見つけるのが自分じゃないとしても、 それがどうなるかというのは興味あるよなぁ。 ねえ、好奇心。例えば小説をAIが書くようになると、 AIってどんな小説を書くんだろうって。 ネクストドクンペディクションって、いろんな人間の言葉というか文章を学んで小説を書いてきたらしいけど、 ラージャンクGモデルがどうやって書いているのかはまだわかっていないわけだし、 ある意味では実験科学なんですよね。人工知能って。エンジニアリングであると同時に、 大規模言語モデルであると、例えばスケール仮説の理由だってよくわかっていないわけだからさ。 だからAIという現象自体がそもそも研究の対象になるわけ。 で、感情ってAIは表現できるのかなとかさ、あとさ、リチャード・トーキンスがクラウドに意識が宿ってるって確信してしまったっていうクローディア事件ってのがあるわけだけど、 人工知能に意識宿るのかなとかさ、知りたいじゃん。俺めっちゃ知りたいわ。マシンコンシャスネス。 だとしたら、たとえ人間の大事な機能がこれから置き換わっていったとしてもさ、 本当に置き換わるのかなとかさ、置き換わるってどういうことなんだろうとかさ、AIってどうやってんだろうってめっちゃ興味あるじゃん。 だから好奇心という視点から見ると、なんか、AIが爆上げして爆発して俺たちを抜いていっても、なんか知りたくてはいっぱいあるよな。 あとさ、じゃあ文明が崩壊するとするじゃん。いかんながら。 例えば、個人情報はダダ盛りなのも当たり前になっちゃって崩壊するとかさ、 それから暗号資産、インターネットの匿名性、人工知能っていうことが合わさって、 もうこれからそのハッキング被害がどんどん増えて、ランサムマニーとかも要求する人が出てきて、 下手すると銀行口座も危ないみたいな、冗談じゃないんだけど、文明の崩壊が起こったとしたら、 その後の世界ってどうなって、俺たちがどうやって生きていくんだろうって。 まあ嫌だけどな。嫌だけど、興味はあるんじゃない。変な興味。 な。だから、世界が崩壊したり世界が終わる映画ってどんどん作ってるんじゃない。 どうなるんだって一体。一体どうなっちゃうんだって。 これはダークな好奇心ってあるけどさ、でもいずれにせよ好奇心って常にある。 だからAIが新芸アイテムを迎えて、ひょっとしたら意識を持っちゃうかもしれないし、 我々の文明が崩壊するかもしれない、別動画で喋った問題だよな。 そもそも個人の所有とか個人のアイデンティみたいなものが、あるいは著作権とかそういうものがもう崩壊するのかもしれない。 知的、知能共産社会ができるのかもしれない。 そういう社会って、そういう世界ってどうなってんの。 それの中で、俺たちってどうやって生きていくんだって興味ない、好奇心ない、俺はある。 俺はある。その中で俺はどうやって生きていくんだろうなとか。 そこで固有名、ソクラテスは何かみたいな、昔からの哲学的な命題があるんだけどさ、固有名。 モイ・ケイ・イチョウっていう固有名ってどうなるんだ。アルベト・アンシュタインっていう固有名ってどうなるんだっていう。 そんな中で我々は身体を持った人間としてどうやって生きていくんだろうっていう。 いやぁ、興味あるよなぁ。 だから、そういう好奇心っていう意味においてはさ、AIがいって仕事は奪われて、生きがいもひょっとしたらリスクがあって、 で、文明が崩壊するかもしれないっていう、混乱が起こるかもしれない、乱世になるかもしれない。 賢い人ほど落ち込んで、愚かな人、今まで愚かなと言われてた人の方が活気づく、下国状。 そういう世界になったらどうなんだろうって見てみたい気がしない。俺は見てみたい。 だから好奇心という生きがい、これ好奇心っていうのは非常に生きがいの大事なところだけど、 好奇心という生きがいだけはAIの試合でも残ると思うから、 そこにちょっと一部の希望を託すしかないんじゃないかなと僕は思います。 好奇心という生きがいだけは俺々はおそらくキープしていくんでね。 だからみんなも好奇心を持って、これからの時代がどうなるのか。 まあ、こんな面白い時代を生きてるってことはなかなかすごいことだと思うよ。 だからしょうがないんだよ。 うん、起こることは起こるんだから。 だからみんな好奇心というものを生きがいとして、これからの時代を乗り越えていこう、一緒にね。 そういうことです。 # 金の盾。 昨日さぁ、アベンマプライムのスタジオから帰る時に思ってたんだけどさぁ、格差社会ってあるよなぁと思って、俺のさぁ、YouTubeなぁ、底辺YouTuber、登録者数12万だろ? アベプラには金の盾があるから100万超えてくってことじゃん。 まぁ、俺が100万いくことはないよね、そういう世界線はね。こういうの格差社会って言うんだなぁと思ってさ。 いや、俺は俺で俺なりにやってるんだけどさぁ、なんか違うんだろ?世間が求めてるものってな。 でも俺は別に世間が求めてるものに合わせる気もないわけだからさ。 だから、12万という数字は俺の身の丈なんで、100万の方々とはすごい格差社会だよね。 まぁ、それでいいんだよ。世の中ってそういうもんなんだ。格差社会ってのはそういうもんだと思ったんで、ちょっとその話をいたしました。 でも金の盾、うらやましいな。 大けびれに今日も一日かやかにお過ごしくださいませ。文献長でした。