# hel活広報：lacolaco さんの note での「英語語源辞典通読ノート」もご参照ください📪 先週の日曜日の回から振り返りたいと思います。 1998回でした。 6月2日、日曜日の回ですね。 本日はヘルディオ3周年記念日、ヘルは1周年記念日です。 ということで記念日の回でした。 ということで、コトホイでいただくコメントがたくさん寄せられまして、 本当にですね、これ私今日のコメント返しのために改めて読み返したんですけれども、 もう涙ちょちょ切れ系のコメントが多かったので、 これはまあどう読み上げて良いものやらということで、 これ皆さん読んでおいていただけますかというところで、 本当にたくさんいただいたからというところもあるんですけれども、 お名前、ハンドルネームのご紹介のみさせていただきたいと思います。 これ本当にすみません。 本当は一つ一つ全て感謝したいという気持ちなんですが、 それでもう30分くらい使ってしまいそうなので、これはまずいと思いまして、 このような方法でございます。 色々とお祝いの言葉を含めましていただきましたのは、 まずミラクルさんです。ありがとうございます。 そしてですね、うみしおさん、いつもありがとうございます。 キクゾウさん、スレッドをついていただきまして、 それからうけみのじゅどうたいさん、グレイスさん、 そしてまさにゃんからもいただいていますね。ありがとうございます。 そして、かわかみさん、あんなさん、くろとさん、りりみさん、ゆうさん、たくさん、しゅうちゃんさん、りいみんさんと立て続けにいただきました。 そして、実はですね、差し入れも多くの方からいただきまして、本当にですね、ありがとうございます。 コメントに名前が現れていない方も含めまして、本当にたくさんの差し入れいただきました。 こんなに応援していただけているんだということを認識いたしまして、もう本当にですね、もう感謝しかありません。 これからもぜひ続けていきたいなというふうに気を新たにさせていただきました。 気持ちとしてはすべてですね、お名前を読み上げてですね、感謝いたしたいところではありますし、 これ、その特別会をですね、作ってもいいくらいだと本当に思っているんですけれども、 こちらの会でですね、代表してといいますか、すべてまとめまして、本当にありがとうございましたと申し上げたいと思います。ありがとうございました。 個々のコメントを読み上げるのは恥ずかしいですので、この日の会はですね、こんな感じでご勘弁いただければと思います。ありがとうございました。 次に6月3日の回ですね。 1099回、著者と語るワールドイングリッシュ・イズ入門、昭和道2023年、山本忠之先生とのアフリカの英語をめぐる対談パート1。 ということで対談会をお届けしました。こちら、非常に多くの反響をいただきました。 ワールドイングリッシュ・イズ入門の対談会は、お調べで人気があるんですけれども、とりわけアフリカの英語というのはあまりなじみのない方も多いかと思います。 そんなところ、経験豊富な山本先生においでいただきまして、詳しくお話しいただきました。 実はですね、収録外でももっともっと詳しい、そして面白い話があったんですが、これ全て録音しておきたかったなというくらいの内容でした。 その本当に一部をお届けするに過ぎないんですけれども、こちらアフリカの英語について、お書きになられた章のまず前半をですね、ご紹介いただいたというパート1となります。 この時点ですでにですね、多くの反響がありました。 甲市川さんです。アフリカ地域は興味深いですよね。これからアフリカの世界に対する影響力は人工動態を見ても必須ですから、言語方面からもアフリカを見るのも面白そうです。 はい、まさにその通りだと思いますね。アフリカのいろいろな事情を知っておくということは、これから非常に重要な、そして価値のあることになってくるだろうと思いますね。 ベティさんです。さすが山本先生、知識の宝庫ですね。3ヶ月半前に直接お目にかかってお話を伺ったことを思い出しながら、公用語と国語の違いやスワヒリ語の影響など、改めて興味深く拝聴させていただきました。 第2弾のお話も楽しみにしています。ということでいただきました。 そしてカミンさんです。公用語と国語のステータスの違い、多言語社会である旧植民地の言語状況について、とても興味深いお話を聞くことができました。ありがとうございました。私も全く同じ意見、感想を持っております。ありがとうございます。 リリミさんです。山本先生の実体験に基づくお話を面白く拝聴しました。アフリカの民族と言語は本当に多様なのですね。公用語、リンガフランカ、現地語など、言語が何層にも重なっている社会での生活はどんな感じなのかなかなか想像できません。改造度が低いが故に、私はこの地域をアフリカという単位で捉えてしまいがちです。 アジアを一括りにして議論するのと同じぐらい無茶なことなのに、フランス語との関わりも深い地域ですし、各国で英語やフランス語がどんな存在なのかに注目していきたいです。ということで、今回の対談の趣旨を拾っていただいたようなコメントが本当に非常に多かったんですね。 その他、グレイスさん、カールさん、タクさんからもコメントいただいています。これからまさに厚いエリアということで、アフリカの言語事情を英語に留まらず、アフリカ全体の言語事情に目を光らせたいと私も対談を通じて思った次第です。山本先生ありがとうございました。そしてコメントを寄せていただいた皆さんもありがとうございました。 火曜日の回になりますかね。1100回です。この日はですね、2日遅れのコメント返しということで、その1週間前の配信を振り返ったというちょっとイレギュラーな日程でしたが、そのような回になりました。聞いていただければと思いますね。 海塩さん、グレイスさんからコメントいただいております。 今日のお聞きのこのコメント返しの回もそうなんですけれども、コメント的にはですね、ちょっとした穴場です。コメント返しの回にコメントされる方が少ないということなんですね。 こちらに寄せていただけますと、読み上げる可能性は高いということでですね、何か言いたいことがあればコメント返しの回を狙ってというのも変ですけれども、寄せていただくと良いかなというふうに思っております。 普段は立て込むことが多いんですけれども、ちょっとゆったりした回ということになっておりますので、私自身もですね、コメント返しの回は結構楽しんで撮っておりますので、ここでコメントをいただくと。どんなコメントがあるんですかというところも含めて興味津々ですので、ぜひよろしくお願いできればと思います。 次に6月5日水曜日の回です。 ニッチな需要があるようで、好きと言ってくださる方はいらっしゃってですね、こんなんでいいんだと英語を読んでるわけでもないのに、日本語をただ読み上げるだけなんですけれども、だけではなくて議論もするわけなんですが、これがですね、面白がっていただける方がいるということでこのシリーズをお届けしております。 海塩さん、カールさん、グレイスさん、リーミンさん、クロトさんよりコメントいただいております。海塩さんは待ってました。反例読みなぜか大好物という変わった方がいらっしゃるっていうことがわかっているので、その少数の方に向けて収録しているというそんな回なんですけれどもね。ありがとうございます。 # hel活広報：Lilimi さんの note 「Lilimiのオト」♪ カールさんのコメントも読み上げておきたいと思いますが、 語源辞典を横に置いて聞いています。 この辞典はやはり素人には難しいので、 このように反例など細かいところまで解説していただくのは助かります。 ありがとうございます。 ということで、こちらこそありがとうございます。 そのように反応していただけるからこそ、 このシリーズ続けていただけるというところですね。 うみしおさん、自分一人ではそのためには時間を取らない。 〇〇ちゃんと一緒なら行くのノリに近いかも。 これは本質ついてますね。 私もこんな一人で読まないですよね。 みんながいてですね、しかも聞いてくださる人がいるっていうので、 読んだところめちゃくちゃ面白いじゃない、 めちゃくちゃ勉強になるじゃないっていうところを発見しているのが、 我々の現実でございます。 グレイスさんも話を広げてくださるので需要ありありです。 というふうに反応いただきました。 リーミンさんです。 反例読み、気づいていなかった点にも改めて気づく機会をいただけ、 大変助かっております。 小川先生をお呼びしての英語の知名要素を読むとか、 藤原さんと引用語根拠を読むとかの妄想企画が、 語源学解説もじっくり読みたいですね。 さすがにこれを読む配信は難しそうではありますが、 黙々かいならアイカモということでですね、 これですね、いずれもリーミンさんの今回妄想企画ということで 挙げていただいたものなんですが、 実は内輪ではですね、企画検討しています。 ただリーミンさんのご心配の通りですね、 これ成り立つのか、妄想に過ぎないんじゃないかというところがですね、 抑止力になっておりまして、 これ需要ありますという声が多ければですね、 やってみようかなと思っているんですね。 これですね、どうなんでしょうかね。 一部の需要かと思うんですが、 一部でもこわだかに叫んでいただければ、 実施の方向に動くということもあり得るかと思いますので、 ぜひですね、ご意見を寄せいただければと思います。 今日のこのコメント返しの回へのコメントバックでも構いませんし、 今読み上げております1101回のこの水曜日の回ですね、 ここに戻っていただいて、 これはぜひやってほしいみたいな声が複数あると、 本気で考えたいなというふうにも思っております。 最後にクロトさんです。 反例読み。 英語語源辞典を読む際に略語表、略形表と語釈をいつも言ったり来たりとしていたので、 研究者の方でもすべて覚えているわけじゃないんだと、 少し安心してしまいました。 こういう専門家も人間であると伝わる回は少し勇気をもらえます。 ということで、これ覚えてないですよ。 よく出るものに関しては覚えていると言いますかね、覚えざるを得ないんですけれども、 そうじゃないのはもういちいち引くということですし、 しょうもない人間であることは特にですね、ヘルアの方でも解禁してしまっておりますので、 この辺はですね、誤解なさらぬようにという言い方をしておきたいと思います。 皆さん本当にこのしょうもない回なんですけどね、反例読みシリーズっていう、 形的には本当にしょうもないんですけれども、 皆さんがですね、反響、反応をいただいているということです。 続いているんですね。 リーミンさん等にご提案いただいたものもですね、反響次第で言いますかね、 需要あるよという手を挙げていただいたりですね、 そういうこと次第で動いていくというフレクシブルな企画ですので、 ぜひこの辺りですね、ご意見をお寄せいただければと思います。 ありがとうございました。 6月6日木曜日ですね、 1102回初期近代英語におけるイエス・キリストの故障Xに関する社会言語学的考察 宿見博士さんの進歩発表ダイジェストということで、 このシリーズ第3弾後半になってまいりましたが、大変反響をいただきました。 ありがとうございます。 宿見さんの渾身の発表ですね、 これ本当にですね、贅沢です。 こういう形で、しかもダイジェストでですね、聞かせていただくという、 私も対談形式であったので、熊本の宿見さんとはZoomでのつなぎではあったんですけれども、 本当に勉強になりましたね。 何度目か同じ話を聞きまして、どんどん聞くごとに理解が深まっていくというところだったんですね。 たくさんご意見いただきました。ありがとうございます。 コメントですね。 ゆうさん、海塩さん、川上さん、文字言語さん、グレイスさんよりいただいております。 ゆうさんからのコメントです。 宿見先生の話し方に癒されました。 略称自体は変わらないまま、 含意の肯定指定がくるくる移り変わったり、略称そのものではなく、 その周囲に意味が含意されたり、 同時代の使用でも略称に含まれた意味を読み取れるか否かなど、 もろもろ興味深いXですね。 ということですね。 その通りですね。 Xの歴史、非常に複雑にして面白いというところなんですが、 英語詩だけを見ても、これだけ面白い。 Xって語る価値があるんですよね。 これを認識を改めさせていただきました。 そして文字言語さんです。 XP、回廊のことですね。 これを組み合わせて一時にした文字があるということで、 スレッドを継いでですね、歴史的な話題につきまして、 ローマ皇帝としてのコンスタンチヌスから始まりまして、 ジーザスの話、そしてギリシア語における表記のところまで調べられて、 情報を公開、共有していただいています。 文字言語さんにはいつも本当に専門的な情報を提供していただいております。 ありがとうございます。 川上さんからです。 文字Xを視点に大きなものを持ち上げるテコのような見事なお話、 というテコのように見事なコメントをいただきました。 川上さんのコメントスタイルといいますかね、コメントセンスピカイチですよね。 ヘルギーお聞きの皆さんですね、この川上さんに関心がありましたら、 ぜひですね、ヘルワに入っていただければと思うんですね。 川上さんに注目する回というのが最近ございます。 これ以上は申しませんので、ヘルワに入っていただければと思います。 それからグレイスさんからのコメントをご紹介しましょう。 大変面白い話をありがとうございました。 評価や使われる頻度は変化を繰り返したものの、Xで表すことは変わらなかったのですね。 直接性を避けるためにXを用いても、 使用が重なることによりX自体が強すぎると感じられることはなかったのだろうかと思いました。 それは盛んになったり下火になったりのサイクルがあったため、 防がれたのでしょうか。 ということですね。 これはXというちょっと象徴的な一文字でもありますし、大文字になるともっと目立ちますし、 これに引っ掛けてキリストであるとかミチスであるとか、 要するにいろいろなものに引っ掛けやすいというところは、 この歴史の中で翻弄されてきたということと関係はあるのかなというふうには疑っております。 単純で目立ちやすいからこそここにプラスのイメージを載せたり、 マイナスのイメージを載せたりということが繰り返されてきたのかなというふうに思っております。 この辺またヤドミ先生にお伺いしたいですね。 長らくこのXの問題を追いかけてほしいなというふうに、 私は対談を通じて自分勝手に思った次第です。 # hel活広報：り～みんさんの note 記事もどうぞ📪 金曜日の回です。 1103回井上一平さんとの緊急ではない対談生放送。 ということで、木曜日の夕方にお届けした生放送を翌日金曜日の通常配信会アーカイブとしてお届けしたという回でしたね。 こちら、本当に雑談というところでですね、井上一平さんの書かれた英語の思考法という筑魔神書から2021年、3年前に出版されたものなんですが、 これがひょんなところで、再ブレイクしたということで、この機会を逃さずに売っていこうということでですね、 YouTubeで一緒にいつもやっております井上一平さんなんですが、時間を押して私の研究室にですね、いらしていただいたんですよ。 そこでちょろっと20分ほどお話ししたという、そんな回だったんですけどもね、 海塩さんからコメントいただいています。川上さん、ゆうさんからもいただいてますね。そして菊蔵さん、りーみんさん、グレイスさんとコメントいただきました。 夕方、中途半端な時間ではあったんですけれども、生で聞いていただいた方も多く、その生でですね、コメント、意見いただいたんですね。海塩さんからです。 生で聞きました。井上先生のテロップは確かにタイミング、字逆含めて絶妙。 堀田先生のファンはうんちく語りたがり。なるほど、確かに。私の場合、話せる相手がいないのでうんちくがたまる一方ということでですね。 川上さんがスレッドをついて、たまったうんちくどうしましょうか。北の街では拾い集めて温め合っているって聞いたことあります。と節をつけて皆さん歌っていただければと思います。 さらに夕さん、へーと言いながらうんちくを聞いているのが楽しいという理由で、ヘルワにいる堀田先生ファンもここにいますよということで、ヘルワメンバーであります夕さんからもコメントいただきました。ありがとうございます。 それから菊蔵さんとリーミンさんのやりとりも面白いですね。井上チャンネル本について配信会の中で触れたんですけれども、これが本当に実現するかは別としてですね、まあ妄想として面白いかなというところではありますね。 はい、こんなしょうもないことをネタにしていただいてありがとうございます。グレイスさんです。うんちくを語ると言いますか、新しさ、面白さ、驚きなどを共有したがるのは人間の本性なのですかね。お二人の先生のお話をお伺いしていると、時間は作るものと身が引き締まります。 はい、時間に追われてどうしようもない二人ということで、なんとか時間を越しられて、今回も生放送できてよかったなと。これたまにやりたいんですよ。しょっちゅうとは言わないんですけれども、井上一平さんとですね、たまにこういう緩い配信会、生放送をやっていけるといいなというふうに思っております。楽しい時間でした。 1104回土曜日ですね。著者と語るワールドイングレシーズ入門、昭和堂2023年山本忠之先生とのアフリカの英語をめぐる対談パート2。ということで先ほどパート1の話もしましたが、こちらも本当に面白い回、そして勉強になる回ということを聞いていただければわかると思いますね。 私も本当に勉強になりました。生の体験ベースということなので話が面白いんですね。具体的なんですよね、山本先生のお話。コメントもいただいております。まず、カミンさんです。 他言語社会であるアフリカ旧植民地における言語状況、英語のステータスのリアルについてのお話、とても興味深く聞きました。ありがとうございました。 この他言語すぎるということとアフリカなじみが薄いということ、やっぱり知らないんですね。英語あるいはフランス語の文脈では確かにそれぞれの歴史、英語史、フランス語史でアフリカっていうのは話題になるんですね。現代史の話題ですよね。 現代史といいますか、発端は近代にあるわけなんですが、このあたりただ複雑であるということで、さらっと教科書などでも過ぎ去ってしまう感じなんですよね。ですがアフリカ大陸21世紀を背負っていく大陸になる可能性があるという、高いということで、この地域にどれだけ、 この多様性を理解するか、日本というのはある意味性反対なわけですよ。ホモジニアスといいますか、非常に一様性が高い日本と多様性で成り立っているというアフリカですね。 地元の土着言語の上に近現代の西洋、列強の言語がかぶさっているという非常に複雑な言語事情を理解するということは、文化的背景、それから経済事情、政治事情とか、他すべてを理解する上での基本的な知識になっていくのかなというふうには思います。 アフリカで何語がどういうシチュエーションで話されているのか、この知識はこれから非常に重要なものになっていくだろうと思うんですね。今回はワールドイングリッシュ入門という本の趣旨に照らして、アフリカの英語という観点からのお話だったんですが、もちろんここで話は終わらないわけですよね。 あくまで入り口というふうに認識したいなというふうに対談しながら思った次第です。 すみません、私のお話になってしまいましたが、他に川上さんからコメントをいただいております。 はい、その通りだと思います。このキャパを広げていくということが必要なのかなというふうに思っております。ありがとうございます。 グレイスさんです。 アフリカンス語への言語名変更というお話から、言語名とは何だろうかと考え始めました。 ということで、HELOGの3558、言語と言語名の記号論へのリンクを貼っていただきました。 これもう本当にですね、言語名の話題ってめちゃくちゃ厚いし複雑なんですよね。 これ一度ですね、話題にしてこのHELDIOでもお話しするのが良いのかなと思っています。 あまりに大きい話題なので、しりごみしているというところはございます。 グレイスさん、コメントありがとうございます。 そしてベティさんですね。 南アフリカの英語について、2019年9月に主に観光で南アフリカに行った時のことを思い出しながら、興味深くお話を伺いました。 特にソエトホウキについては山本先生のお話を直接伺えたことで、 Word English's入門の5、ソエトホウキと言語政策の最後の文の 言語が人々の生活に及ぼす影響の大きさについて考えるためには必ず読んでおくべき事件である 113ページに改めて同感しました。 ということで貴重なご指摘、非常に重要なご指摘、ベティさんありがとうございました。 本当にその通りだと思いますね。 言語は社会をそして政治を変えるっていうことがあり得るし、 極めて強い力を持っているっていうことを今回の対談でも改めて認識することができました。 山本先生、そして議論のためにコメントをくださった皆さんありがとうございました。 大変勉強になりました。 ということで先週の土曜日までの振り返りということでしたが、いかがでしたでしょうか。 先週1週間も本当に皆さん、リスナーの皆さんですね、聞いていただいて、 そしてそれに対して反応をいただいてということで、 言語の知識といいますか、言語の諸問題、諸課題というものをですね、 皆さんと一緒に共有しているこの感覚が好きで毎週続けているという次第です。 今週1週間もぜひ配信会一つ一つ聞いて、そしてコメントいただければと思います。 ありがとうございました。