# 先週分のコメント返し，本日の月曜回でお届けします🎤 おはようございます。英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、そして英語のなぜに答える初めての英語詩の著者の、ホッタリュウイチです。 英語の語源が身につくラジオヘルディオ。英語詩をお茶の間に思っとうに、英語の歴史の面白さを伝え、 裾野を広げるべく、毎朝6時に配信しています。 本日は11月25日月曜日です。皆さんいかがお過ごしでしょうか。 今日のスルーのコーナーです。本日のスペリングはTHRUYOHE THRUYOHE これで スルーフと読ませたんではないかと想像されます。 さて本日は月曜日なんですが、事情により昨日日曜日にお届けできなかった 先週1週間分のコメント返し、今日月曜日にお届けしたいと思います。 先週は全体として対談ものやイベントものが多かったように思います。 結果として長尺もの、長いものが多かったんではないかと思うんですね。 聞き切れていないという方も多くいらっしゃると思いますので、お時間のある時にゆっくりとですね 遡ってお聞きいただければと思います。 寄せられてきたコメントをですね今日紹介するわけなんですけれども どんな内容だったかということをですねざっと振り返るにはすでにお聞きの皆さんからのコメント というものが大変参考になるんではないかと思いますね。 そして1週間に1度のコメント返しのコーナーではリスナーの皆さんとのコミュニケーション という趣旨もありますので これは1日ずれたとしてもですねぜひやり続けていきたいと思っている次第です。 それでは早速いってみましょう 先週1週間のコメント返しです。 どうぞお聞きください # 「英語史クイズ」なるコンテンツが注目を集めています👀 まずは、日曜日のコメント返しからです。 1267回でしたね。 先々週の分のコメント返しということになります。 チャブダイさんです。 今日のスルーで紹介する単語をランダムで ダブってしまったりしなかったのでしょうか? ということなんですが、私、管理してません。 ですので、515分の1ということで、 これを繰り返しているとですね、 必ずダブってくるのが出てくるだろうなと。 すでにダブっているものが出てきているかもしれません。 こちらで管理していませんので、 そういうこともあろうかと思いますね。 とにかく、いろんな続きがあるんだよということを 知らせるだけのコーナーですので、 こちらでチェックして1個ずつ、 これはもうすでに終わったから、 みたいなチェックはしていません。 もしかしたらチェックされているリスナーさんがいたりしてね。 すごいですね、これね。 そして、川上さんです。 英語詞クイズをX・Q Twitterで作ってみました。 ということで、ついに川上さんが英語詞クイズレギュラーデビュー。 とりあえず2問ですというふうにですね。 これがこないだの日曜日でしたが、 私もですね、この川上さんの意気込みをですね、 受けまして、ぜひ拡散したいということで、 Xのほうでリポストとさせていただきました。 目標は週に1問ですということで、 確かに昨日の日曜日もですね、 2週目ということになりますが、 川上さん、クイズをあげていらっしゃったと思いますね。 選択肢の問題でそれをユーザーがですね、 答えて、その数日後、 回答と解説を改めてポストするというスタイルで、 今始められているということでですね、 こちら、ヘルカツとしてはですね、 新しい試みなので、追いかけていきたいと思います。 実はですね、ヘルメイトの皆さん、 このヘルディオのプレミアム版ですね、 プレミアムリスナー限定配信チャンネル、 毎週、川目堂の午後6時より、 有料配信しております。 そちらに入会されている方を、 ヘルメイトさんと呼んでいるんですけれども、 実は川上さんのみならず、 他の複数名の方がですね、 ご自身の持っているプラットフォーム、 例えばノートであるとか、 そのような媒体で実は英語式クイズをですね、 始められているんですよ。 ちょっとした小さなブームになっているということで、 これ私もですね、もちろん応援して盛り上げていきたいと思っておりますので、 皆さんぜひですね、 このノリにお付き合いいただければと思うんですね。 乗せていっていただければと思います。 よろしくお願いいたします。 さあ、そして海塩さんです。 ギリギリセーフ、コメント対象を発表します。 ということで、こちらも海塩さんが、 もう何週目かになりますが、 先々週の文のコメント対象ですね、 こちらを上げてくださっておりますので、 ぜひそちらからアクセスしていただければと思います。 コメント返しの回へのコメントでした。 そして月曜日の回ですね、 1268回、ケルフ杯、英語式クイズ大会、 英語式ライブ2024よりということで、 また英語式クイズ絡みの大イベント、 こちら9月8日に開催しました、 英語式ライブですね。 お聞きのヘルディオにて、 12時間連続の生配信したということなんですね。 当日生配信したものは全て録音しておりまして、 それを一番組ずつアーカイブで、 数日に1回流してきたという経緯があるんですね。 9月8日のあのライブから2ヶ月半近くが経っておりますが、 いよいよあの日のフィナーレに近づいてきたということなんですね。 その中でも本当に大イベントの一つだったのが、 この目玉企画英語式クイズ大会だったんですね。 これで英語式クイズというコンテンツに日が付いて、 先ほど申し上げたような川上さんのX城での英語式クイズコーナー、 始まったというそういう流れなんですよ。 なのでこれはですね、2ヶ月半くらいの流れがあるんです。 さらに言いますと、もっと前からですね、 英語式クイズイベントというのはこのヘルディオでも開いてきたんですね。 そんなゆっくりとした流れがですね、急に勢いがついてきた。 いわば急流になってきたというのが今起きている現象なんですよ。 そんな流れがあるということですね、歴史があるということを認識していただけますと幸いです。 こちらにはですね、したがっていろいろとコメント寄せられてきているわけなんですけれども、 紹介したいと思いますね。 まずピースケさんです。 関係のないところですが、アンデルセンイコールアンダーソン言われてみれば確かに、 アンダープラスソン、下の息子ジナンと変なところに思い当たって一人盛り上がってました。 クイズの質問の中にあった話題ですかね。 そうなんですよ、これは父商、父親の父に称号の商、 父親の名前を借りて息子に名前を付けるというですね、この父商という伝統があるんですね。 これは英語史でも定番の話題で、これまでも取り上げてきているとは思いますね。 ピースケさん、ぜひですね、こちら関心を持っていただければと思います。 コーヒロさん、スコーンスコーン小池スコーンを思い出しました。 これはマサニャンのスターンですね。 スターンスターンスターネススターネ、スターナスターナスターナスターヌン。 マサニャン、あれ好きなんですよね。 なんで好きなのかというとですね、もともとああいう活用系列っていうのが好きなんだと思うんですけれども、 きっかけはですね、私の考えるところではですよ。 これマサニャン、間違ってたら訂正してくださいね。 マサニャンが学生だった時に私が唱えていたからなんですよ。 スターンスターンスターネススターネ、スターナススターナススターナスターヌン。 なんだ、放ったかよってことなんですが、私放ったはですね、じゃあなんでこれを唱えるようになったかと言いますと、 私こういう活用を唱えるの大好きなんですよ。 ですが私の先生は特に唱えてなかったと思うんですね、授業で。 なので教科書を見て私が唱えたというところと、 そんな唱えるのが好きな私が授業の中で、 唱えたのを聞いてマサニャンがそれを学び、 そしてもともとこういうのを唱えるのが好きだったマサニャンが今も唱え続けているということなので、 どうもですね、同じ周波数らしいんですよね。 そんなことをつらつらと考えていたんですけれども、 もしですね、周波数が同じという方、リスナーの皆さんの中にいらっしゃったらですね、 ぜひ今お聞きのチャプターにコメント返ししていただければと思うんですね。 周波数が同じというのをですね、もう少し丁寧に定義しますと、 スターンの活用を同じテンションで昭和していただける方という風に言っておきましょう。 もしですよ、もし有志で複数名、複数名といってもですね、そこそこの人数が集まりましたら、 ぜひスターンの活用を昭和する会というのをヘルディオで一回ですね、収録したいと思うんですね。 マサニャン&ホッタとスターンの活用を一緒に大声で唱えたい人、 あるいはですね、ラジオ向けのいい声を持って唱えたいと思っている方、 ぜひですね、応募いただければと思います。 応募の方法は簡単です。 お聞きのこの配信会へコメントいただきまして、 一緒に唱えますとか応募しますとか一言言っていただければ結構です。 その後どうやって収録を実現するかはこれから考えたいと思います。 さあ話が横道に逸れてしまいました。 白石さとるさんです。 アイイコールイエスしかわからなかったな。 昔マークハーマン監督の映画ブラストオフ放題ブラスでこのアイとブラディヘルが品出したので。 ということで覚えられていたっていうことですね。 たまにですねスコットランド英語スコットランドナマリの語法語彙がですね、 標準英語に入ってくるっていうことがこういうふうにあったりするんですよね。 面白い話ですよね。 ミーさんです。クイズってこんなに楽しいものだったかしら。 ねえ川上さんということで。 そしてそれに対して川上さんが本当そうですよね。 あまりに楽しいので後先考えずに日曜英語式クイズを始めました。 どなたもお気軽にご参加くださいませということでしたね。 グレイチさんです。 当日は熱気で十分に解説を聞けていない箇所がありましたので、 今回採聴してしっかりと学びました。 そして推しの先生が出題されているので嬉しいです。 グレイチさんの推しの先生、どなただったんでしょうか。 こちらは公にされております。 # 東京ポニークラス慶友会での千本ノック，B&Cの精読会，etc. 火曜日の回です。1269回東京ポニークラス経由会での1000本ノック part1 ということでお届けしました。 経由会での1000本ノック、かなり長くなりましたので part1とpart2に、前半戦と後半戦に分けることにしたんですね。 その前半戦をこの日にお届けした次第です。 多くのコメント寄せていただいております。白石さとるさんです。 役割語というワードが出てきたので一つ質問してもよろしいでしょうか。 以前英語の役割語について調べた時、王様が話す時、一印象をweやusで話す。これをロイヤルウィーと呼ぶという記述を見つけたのですが、これは本当でしょうか。 ロイヤルウィーという使い方があります。これは役割語、一種の役割語と言っていいんですかね。そのものなんですよね。 役割というよりは本当に使っているっていう。 ずばり本当に使っているものを役割語と呼ぶのかどうかというのはちょっと微妙なラインなんですけれども、 これ面白い話題ではありますよね。ロイヤルウィーについてはヘルディオで語ったことはなかったですかね。 ちょっと調べてみまして、もしあったらですね、むしろ皆さん覚えている方がいらっしゃったらロイヤルウィーに触れている回、リンクを是非コメント欄に貼り付けていただければと思うんですが、 私の方でも調べてみてですね、話していなかったらそのうちに取り上げてみたいなぁ、などと思うんですが、どうでしたかね。 私自身がですね、ヘルディオで何をどこまで話したかっていうのは、はっきり覚えていないんですね。他のところで話したり公表したりっていうことはあったり、あるいはなかったりとか、 全部ですね、ごっちゃになっているので、まだですよということであればですね、是非ヘルディオとしてもお話ししたいと思いますので、そのあたりのですね、情報を皆さんからお寄せいただきたいと、 なんか変なことになっていますが、本当に私、何をどこで喋ったかっていうのはわからなくなってるんですよね。 どこかでは発信している可能性があるんですけれども、ご記憶の方はですね、一方お願いできればと思います。 次、ライブリー・オールドファートさんです。 Much to learn you still have のような語順が統治したヨーダの喋り方好きなんですけど、いつも翻訳は無理だろうなぁって思ってます。 このヨーダ語についてはですね、私の身近に関心のある方がいます。 ゼミ製なんですけれどもね。 K君。 近々ですね、ケルフの何らかの公表媒体にて、これについて語ってもらいたい、あるいは公表してもらいたいなぁと思ってます。 是非ご期待いただければと思います。 海塩さんです。 内容がシビアな時、注意する時など、方言は重宝しますね。 それに対してY・カガタさん。 その発想は無かったです。今度試してみようと思ったものの、母語がいかんせん関西弁なので、これで厳しいことを言うと変に怖がられそうでもありますね。余計な役割を負わされている。 あ、Y・カガタさん、関西系なんですね。 これまでも不快であるとか、その他でですね、ご一緒させていただきましたが、 関西弁が母方言ということはですね、あまり気づきませんでした。 今後お話しいただければと思います。 この問題面白いですよね。 地域方言というユーザーバラエティを、フォーマリティというユースバラエティに流用する。 そういう話題だと思うんですよ。 横文字ばっかり出てきて、うさんくさいなぁと思ったかもしれませんが、ちょっとこれ以外ですね、勘弁に表現する方法がなかったので、今ですね、思いつきのままに述べてしまったんですが、 つまりですね、本来は和社固有の方言というものを、 同じ和社でも時と場合によって言い換えられるという、 使用域、レジスタに応用するという例なんではないかと思ったんですね。 ちょっとこの込み入った事情をですね、一言でズバッと言うと、ユーザーバラエティであるはずのものを、ユースバラエティとして流用する。 こんなところだと思うんですね。 これから注意していきたいと思います。 ライブリー・オールドファートさんです。 おっしゃる通り、あらゆる言語が等しく複雑であるかどうかは、複雑性を客観的に測る指標がないので、サピア・ウォーフの仮説と同様に、仮説の域を出ませんが、ということですね。 言語の複雑性をめぐってはですね、新しいタイプの議論も現れているということは漏れきいております。 私、この議論を追いかけていませんので、わからないところが多いんですが、どんどんといろんな仮説はですね、立てられてきていると思うんですね。 言語の難易度という問題、ぜひ皆さんもご関心を持ち続けていただければと思います。 チャブダイさんです。 キャラ設定は代名詞と終助詞ですか?そう言われればそうですね。 わしは何なんじゃよ、とか年齢を表したり、 拙者は何なんでござる、で時代を表したり、 私何々あるよ、で怪しい中国人っぽくしてみたり、日本語は便利ですね。 そうですね。多かれ少なかれどの言語でもですね、こういったキャラ設定というのはあると思うんですね。 その表し方であるとか、あえて表すかどうか、その頻度などはですね、個々の言語ごとに変わってくるんだろうとは思われますが、 程度の差はあれ、やはりこういう傾向というのはあるんじゃないかと思うんですよね。 ただこの考え方、つまり役割語という概念そのものは、日本初と言っていいんでしょうかね。 日本語学の金水先生あたりが提唱されまして、大変関心を持たれているという話題だと思うんですね。 ありがとうございます。 YKAKATAさんです。 言語の単純性について。プログラミング言語の世界では、easyとsimpleの対比として説明されることがあります。 難易の易と複雑単純の単純は評価軸の異なるもので、それぞれ良い性質だがしばしはトレードオフとなるので、 解きたい問題に適した特性を備える言語を選んだり、あるいはそのように言語をデザインしたりします。 このあたり、とてもよくわかりますね。言語の話とやはり近いですね。 いわゆる自然言語と言いますか、人間の言語とプログラミング言語の話題。 これはですね、今回のような問題を考える際にはグッと接近するということがあり得るんですね。 これはお互いに学ぶべきところが大きいのではないかなというふうに思っております。 YKAKATAさん、ありがとうございました。 さて、その火曜日の夜にですね、英語資能はヘルワの213回が公開されました。 こちらでお話ししたのは、目白大学にお邪魔してきましたという回なんですね。 目白大学と言いますと、このヘルディオ、ヘルワでもすでに何度もご出演していただいております。 商標言語学がご専門の五所麻美さんですね。 目白大学にお勤めなんですけれども、ある事情でですね、実は目白大学にですね、お邪魔してきたんですよ。 そこで何をやったかということでですね、五所麻美先生ともちろん絡んでいるわけなんですけれども、 そこでどんな面白いことが行われたか、これをですね、ちらっとお話ししたんですね。 これはですね、ヘルディオお聞きの皆さんにもご関心を持っていただける話なんではないかと思いますね。 はい、これ以上言わないでおきたいと思うんですが、そんなことをですね、お話ししたヘルワでした。 さあ、水曜日です。1270回、英語誌の古典的名著、ボー&ケイブルを読む60-1 ラテンインフルエンス・オブ・ザ・セカンド・ピリオド対談誠読実況中継と題してお届けしました。 こちらはですね、なかなか反響がありました。 英語誌の古典的名著、ボー&ケイブルを読むシリーズというのを、このヘルディオで有料配信としてお届けしてきたんですね。 これはもう、かれこれ1年、3ヶ月、4ヶ月近く、ゆっくりと続けてきた回なんですけれども、そのうちの1回ということになりますね。 第60節の第1段落という、それほど長くない英文をですね、数名のヘルメイトの皆さんと数十分かけてじっくりと誠読会、読書会を開いたという、 その様子をお届けしたわけなんですね。ぜひですね、これお時間のあるときに皆さん聞いていただければと思います。 チャプターを継ぎまして、このコメントをご紹介していきたいと思います。 # B&Cの精読回から発せられた質問や話題が，heldio のトークテーマになっています😇 川上さんです。こちらに質問よろしいですか? アラスで始まるポップ・グレゴリーのセリフの次の文についてですが、 カンマの位置がAsked Answeredなど、通常の位置ではないところに用いられています。 ということで、こちらなかなか鋭い質問でしたので、 翌日のヘルディオでお答えすることになったという重要なコメントでした。 この後で触れることになるかと思います。 ライブリー・オールドファートさんからのコメントです。 驚きなど感情を表すシュッドって英文法書には載っていますね。 カテフォのニュアンスをうまく訳出するのが大変だったりしますが。 そうですね。びっくりシュッドの話を導入いたしました。 ジャックさんです。 古本で状態の良い本を入手できたので、ライブ配信きっかけで今後も拝聴させていただきます。 ということで、ボーアンドケーブル入手されたということですね。 おめでとうございます。 ぜひ、過去回有料配信のものが多いんですけれども、 ご関心がありましたらぜひお聞きいただければと思います。 今回一緒に収録した、同席されたヘルディオのリスナーの皆さんのこと、 ヘルディオオールスターズの方々が出演されているということなんですけれども、 まだまだオールスターズは控えにいっぱいいます。 控えていますか、今回出演されていない方々もものすごい活躍をされている、 いわゆるオールスターズ、これ集めたら面白いだろうなと思うんですけれども、 まだまだスターズがいますし、ジャックさんを含めましてヘルディオリスナーの皆さんも スターズ、オールスターズに入っている方も多いと思いますので、 ぜひこれからもよろしくお願いいたします。 にりみさんです。 たくさんの解説は分かりやすいし、毎回内容の面白さを気づかせてもらっています。 そしてビックリシュートを知ることができたのが、この日一番の収穫でした。 しばらくボー&ケーブルを読み進めていませんでしたが、また少しずつやっていこうと思います。 確実に読解力が上がりますね。 そうなんですよ。ぜひ続けていただければと思います。 海塩さんもこのボー&ケーブルについて来ていただいているコアリスナーの一人ですが、コメントいただいていますね。 いつもありがとうございます。 グレイスさんです。 ココン東西の下手なシャレを聞いた際の反応が気になります。 皆さん寒くなる。寒くなったのでしょうか。 これは知りたいですね。 どういう形容詞が使われるんですかね。 これは対象言語詞的になかなか面白い話題なんではないでしょうかね。 語用論もチラッと入っているかもしれませんね。 グレイスさん、真面目にありがとうございました。 木曜日の回です。 1271回ボー&ケーブル60の芝居がかった部分のレトリック。 昨日お届けした誠読会に反応いただきました。 先ほどご紹介しましたが、 この一つ前の回で色々とご質問いただいたことに反応したんですね。 それを受けてこの日の配信会ということで、 川上さんのご質問でしたかね。 こちらを受けまして配信したということなんです。 ですので、ぜひ合わせてお聞きいただければと思うんですね。 川上さん、それに対してコメントをくださいました。 ありがとうございました。 直接話法と間接話法の対比でダジャレで高揚する教皇に注目してほしいということですかね。 音読ナイスでした。 というふうにご評価いただきました。 音読部分ですね。 さらにこれにインスピレーションを得たと言わんばかりに、 りりみさんが別の質問を送ってくださいました。 直接話法の会話文の後で、 セアドヒーのようによくトーチが起こるのはなぜなのでしょうか。 ということですね。 これも実に面白い質問でですね、 お答えしようかなと思いつつ数日が過ぎ去ってしまったんですが、 今週中、近々にですね、 こちらにご回答をしたいと思っているんですね。 これは今回の誠読箇所をさらに深く誠読するためにもですね、 実は必要な知識と言いますか、 とっても重要な話題なんですよ。 りりみさん、よくぞこの質問を投げてくださいました。 ありがとうございます。 ちょっとお待ちください。 情報を整理してですね、また配信会でお届けしたいと思っております。 ありがとうございます。 グレイスさんです。 立体的な会話が平面の文章に落とし込まれ、 それを再び再現するという作業は味がありますね。 落とし込みについてはどの程度慣習化されていたのか、 もしくは著者の創意工夫が際立っているのか知りたいです。 まさにそういうことです。 そのためにフィロロジー、英語史の研究があるとまで私は思っています。 ライブリー・オールドファートさんです。 自分が筆者だったらアンサードにコンマ打つなら、 2行後のデイリーで終わる文のリプライドの前にもコンマを打って、 次の文を接続詞か何かでつなげたくなるけどなというふうに、 これ著者がどのように苦闘点を打とうとしたのかの解釈っていうね、 なかなか難しい話題になってくるわけなんですけどもね。 今回の話題は、そんな著者の意図を読み解こうとする試みの一つだったわけですね。 ライブリー・オールドファートさんはさらに突っ込んで考えてみたいという、 こういうご意見なのかなというふうに理解いたしました。 Y・カガタさんです。 ドイツ語聖書法では副文の前にコンマを打つのが普通との話が出たところで、 ようやく川上さんが何を問題にしているのか理解したドイツ語学習者です。 リリミさんが質問されているセルヒーも、 ドイツ語ではごく当たり前に見かける語順だからなのか、 全く違和感なく読み飛ばしてしまっていました。 ヘルカツの充実には普通の意味で英語に触れる時間も、 もう少し増やした方がいいのかもしれません。 これはとても素晴らしいコメントですね。 これはいわば英読対象言語学の話題でもありますし、 さらに歴史的側面を加えれば英読対象言語史の話題にもなるということなんですよ。 それをいずれの言語も母語としていない日本語母語話者が語るということの意義。 このあたりをY・カガタさんがぐさっとついてくださったのではないかなと、 今回のコメントでですね。 これは素晴らしいですね。 こういうことなんだと思うんですよ。 ですのでね、皆さんいろいろな立場からぜひこういうコメントをいただければと思うんですね。 比較の軸が一つ増えると考えるポイント論点がですね、2倍どころか2乗になるんですよ。 次元が増えるっていうことなんで。 もちろんこれがですね再現なく続くと収集もつかなくなるというのもそれも事実なんですけれども、 やはりコメント欄盛り上がってなんぼというところもありますので、 皆さんが思ったことをどんどん書き込んでいただければと思います。 さて、その木曜日の夜にお届けした英語史の話214回はリテラシーの話ということで、 リテラシーあるいはリテラシー。 日本語としては2つアクセントあり得ますが、英語のリテラシーですね。 この単語について少し思うところがありまして、語りました。 このリテラシーという言葉の日本語での使い方ですね。 つまりカタカナ語としてのリテラシー、この使い方を少し考えてみたというところですね。 これもなかなかお題としては面白かったんではないかなと私は思っているんですが、 皆さんのご意見もお寄せいただきたいということで投げたんですね。 面白そうだなという方はぜひヘルワをお聞きいただければと思います。 初月無料ですので試し聞きしたいという方は1ヶ月だけまず聞いてみていただければと思うんですね。 今回のリテラシー、この単語皆さんどう思いますか。 そんな話題をお届けしました。 さて次に金曜日の回ですね。 1272回川上さんの英語のなぜ5分版やってます通信第7弾ということで、 今や人気シリーズとなりました川上先生のやってます通信高校の授業で実際にこちらを展開しているということでですね。 大変興味深く毎回聞いているわけなんですが今回もお聞きいただけましたでしょうか。 コメントいただいております。 茶舞台さんです。 素朴な疑問に真摯に答え続けることで聞き手に自然となぜなぜと問う習慣が身につくのですね。 羨ましい素敵な指定関係です。 川上スクールこれからも楽しみにしていますのでよろしくお願いします。 ということですね私も全く同感です。 # taku さんとの対談回も楽しかったですね～♪　helwa のほうもよろしくお願いします！ ジャックさんです。 中高生の頃を振り返ると、疑問があっても先生に聞いてはいけない孫択が働いていたような気がします。 いつか川上教室の後ろのロッカーに隠れて、こっそり授業を受けたいと願います。 ホタ先生も川上先生も継続されているのがとにかくすごい。 毎回楽しみにしてます。 ということで、エールを送っていただきました。 そこに海塩さん、川上さんがスレッドをついでおられます。 ライブリー・オールドファートさんです。 ビー動詞って説明が難しいですね。 ロシア語だと現在は形態が変わらないので、存在の意味を強調したいとき以外は書かないのが普通。 過去は形態的な変化があるので省略はされませんが。 ということで、インドヨーロッパ諸国においてもビー動詞の扱いであるとか、その変形バージョンですね。 これは本当にまちまちですね。 基本的すぎる単語だからこそ、いろいろなバリエーションが生まれるのではないかと思いますね。 形態的にも用法的にも、こういうご指摘なのかなというふうに理解いたしました。 そして土曜日ですね。 1273回英語詩ライブ2024のフィナーレwith井上先生&3M'sということでお届けしました。 ヘルディオにもゆかりの方々をお招きしまして、 9月8日に開催されました英語詩ライブ2024のフィナーレとして、 フリートークではあったんですけれどもね、こちらを収録しました。 その様子をヘルディオでお届けしたということなんですね。 こちらYouTubeの方でも上げておりまして、そちらから見ていくのも良いかなというふうに思います。 そのYouTubeというのは井上言語学チャンネルという井上一平先生と私堀田隆一が運営しているYouTubeですね。 毎週水曜日と日曜日の午後6時に配信しています。 英語詩の話題も半分ほどありますが、英語詩だけではなく広く英語学、言語学についてお話ししているという点では、 ヘルディオとは少し雰囲気が異なった番組になっているかなと思います。 そちらの方もぜひ定期的にご覧いただけますと幸いです。 そしてその土曜日の夜にお届けした英語詩の話215回は、 たくさんとの対談生配信、53分のフリートークということなんですね。 これは何なのかと言いますと、 昨日、日曜日の朝にヘルディオでお届けした回、 こちらを先に紹介してから説明した方が分かりやすいかなと思いますので、 そちら先に行きたいと思います。 1274回、昨日の回ですね。 英語詩の古典的名著ボー&ケーブルを読む60の第2弾。 Latin influence of the 2nd period たくさん対談生読実況中継ということですね。 こちらは水曜日にお届けしました。 そして先ほどコメントも読み上げました。 ボー&ケーブルの読書会、生読会ですね。 こちら第60節の第1弾落を数十分かけて、 先ほど紹介した水曜日の回でお届けしたということなんですが、 たったの1弾落しかみんなで集まって進まなかったんですよ。 これじゃあんまりかなと思いまして、 もう1弾落ぐらい進めましょうという趣旨で設定したのが、 提供科学大学のタクさん、金田タクさんをお招きいたしまして、 改めて第1弾落しか読めなかった前の回のリベンジとばかりに、 先に進めようということで、オンライン対談会というのを収録したんですよ。 最近のVoicyのこの収録アプリに機能追加されました、 コラボ収録というものですね。 こちらの機能を利用して、タクさんと60分近く改めてしゃべったんですよ。 対談生読会ということですね。 そして実際この60分かけて、何とかかんとか第2弾落を終えることができたという次第なんですね。 そしてこの収録を終えた直後にヘルワでカジュアルトークを撮ったということなんですね。 なので順番としましては、 昨日の朝ヘルディオで配信されました1274回というのを聞いていただいて、 その後に撮ったアフタートークは前の夜のヘルワで配信したということになっているんですね。 ですのでヘルワリスナーの方は、 昨朝の1274回ヘルディオを聞いていただいた上で、 一昨日夜に配信されましたヘルワ215回を聞いていただくと、 時系列的には面白く聞くことができるという流れになっています。 ただ時系列に反して聞いても十分にわかる内容になっていますので、 たくさんとはこのヘルディオ、ヘルワを通じて色々と絡ませていただきましたが、 こんなに公式な場でと言いますかね、 収録されている場でちゃんと話したというのは初めてだったかもしれません。 収録されていないところではオフ会等で常連いろんな話をさせていただいているんですが、 こうしてオープンにするのは初めての機会だったので、 ぜひご関心のある方、英語しのはヘルワの215回聞いていただければと思います。 ということで、この1週間は色々と対談会、イベント会が続きました。 一つ一つの配信会も長めでしたので、まだ聞いていらっしゃらないという方も少なくないかなと思われます。 今後お時間のある時にゆっくりと聞き返していただければと思います。 今週も楽しい会お届けしていきたいと思いますので、 今日月曜日頑張っていきましょう。 それでは今日も皆さんにとって良い1日になりますように、 ほったりうちがお届けしました。 また明日。