TOPトーク専門家横山瑞法のお寺の縁側ラジオ〇〇愛と言うとき、〇〇を正しく見れなくなっている【#0899】08:13 2025年11月10日 110再生 問題を報告する 再生する シェアする AI目次愛とは何か?仏教が示す二面性執着が生む苦しみと憎悪の連鎖対象を歪める「〇〇愛」の落とし穴盲目的な愛がもたらす心の炎苦しみから解放されるメタ認知の視点AI文字起こし(β版) # 愛情も執着 おはようございまーす。岡山です。今日もよろしくお願いします。また今日から月曜日ですね。 ハワイ頑張っていかないといけないなというふうに思っております。 なんというかね、月曜日、土日、祝日、休みで月曜日、平日仕事っていう 方々がね、多いですけども、なんかね僕はもう うっすら毎日仕事みたいだね。なんていうんすか、うっすら何かしらの仕事が毎日あるみたいな 感じでですね。まあ悪く言うとメリハリがないんですけども、よく言うとなんなんすかね よく言えないかもしれないですね。まあそんな感じで もうかれこれずっとやってるんですけどね。まあまあでもですね、子供たちは学校行ったりするのでね 区切りですね。土日はやっぱり法事が入ったりとかっていうのが多いんですけども まあね、そうは言っても 一番上が中3、下中1、小1ということでね。まあそうは言ってもですね あっという間に一緒に過ごせる時間はね、過ぎ去ってしまうなというふうに思うわけで、土日はなるべく 一緒に過ごしたいと思いながらも、もう上の二人は部活とか友達で、まあね中3はね、高校受験なのでね まあそういったこともあったりするので、なかなかですね それぞれの時間を過ごすわけなんですけども、まあ小1もですね、末っ子ですよ 末っ子をですね、なんか可愛がってね めでてしまうんですけども、いまいちちょっとうざったいみたいですね。なかなかうまくいかないと そういった中年の悩みですね。まあそんなこんなで 今日の話はですね、愛について話そうと思うんですけども みなさん愛ってどんな印象がありますか? 素晴らしいものですね、素晴らしいものなんですよね 愛とは素晴らしいものだとは思うんですが、これは仏教の視点で言うとですね、まあ愛とはただ素晴らしいだけのものじゃなくてね 否定肯定、両方の意味で使われるわけなんですね。まあ愛というふうに簡訳されたんですね インドの言葉から中国に伝わって翻訳されるときに、いくつかの言葉に愛というふうなものが共通して当てられたりしていてですね 否定肯定両方の意味で使われるわけで、否定の場合はですね、いわゆる割愛ですね、欲望ですね 執着とかっていう意味で使われる愛ですね、愛欲、あとは威勢、これも執着割愛ですけども 威勢感の愛欲みたいなことも否定的な意味で使われます。それはですね、なぜかというと 自分自身を失ってしまうからですね、そういったものによることで苦しみを生じやすくなる 何回も言ってますけども、この世の中は苦しみだらけなわけなんですね。苦しみとは思いようにならないこと 欲望を持つから、欲望の対象が思い通りにならないことによって苦しみが生まれると。何かに執着すること、割愛することを求めることによって それが求めたように自分のものにならないから苦しみが生まれると。これ愛欲も同じですね なので、執着とかそういったものっていうのは仏教ではよろしくないものであるというふうに言うので、愛もある種否定されるというわけですね そういう中でそういったものに執着が強くなればなるほど、それに引っ張られてしまいますから それ自体をですね、物事は正しく考えられなくなったり、判断できなくなったり、見れなくなったり、考えることができなくなったりしてしまうと さらにそうするとまた苦しみが大きくなってくるということですね。自分の都合で物事を見たり、こんなはずだ、あの人はこういう人なはずだとか 素晴らしい人なはずだと思いながらも裏切られると実際にそうでなかったりするわけで 裏切られると急にそれが憎しみに変わってしまったり、かわいさ余って憎さ100倍みたいなことになるわけですね アイドルがですね、最近よくあるのはね、実は彼氏が言ってた写真が流出してみたいなので延長するみたいなね、よく見るところですけども そういうのはですね、そういうメカニズムで正しく見れてないからそういうふうに思ってしまうと 怒りの気持ちや嫉妬や妬みやその意味を生み出してしまうと ですから愛っていうのは苦しみの製造装置みたいなもんですね だから〇〇愛とか言った時にですね、もう〇〇愛って自分が思った時点でですね、口にした時点でですね、その〇〇を正しく見れなくなっているわけなんですよね まあいいんです、その愛に自分だけ溺れていてそれでいられればいいんだけども まあでも一方その世界、外の世界に出ると全くですね、みんな違う見方をしていてですね、そこから離れていってしまう人もいるだろうし 一線を置くというような形、あまりになんていうの、世間一般の感覚から離れてしまったりするわけでありますけども、まあそういったものがですね 人間社会を動かしている、経済を動かしていく力になるということはね、あのめちゃくちゃわかることですけども、あくまで仏教の視点で話をしていますので そうなんですね、その中にいればいいけども、一方その外に出ると、あれ、どうしたの?みたいな見え方をしたりとかいうわけで その中にいると、その愛する対象、執着する対象、割愛する対象を自分の思うように、自分の都合のいいように見ていくので、自分は満たされていくというようなことですね しかし実際自分の都合のいいように見ている通りとは限らない、自分が求めている通りのものだとは限らないので、それが裏切られると大きな裏切りとして必要以上に大きな裏切り これを勝手に自分が作り出しているだけなんですけども、自分の中に怒りやこんなことじゃなかったとかふざけんなとか、そういう気持ちが生じてしまうというわけなんですね 勝手に思い込みで見て、勝手に怒って、勝手にイライラしているという構図なわけなんですね ですからそういった心に苦しみの炎を燃やさないためには、あまり愛さない方がいいんですね。〇〇愛とか言って過度に過剰に応援したりとか、ケツを持ったりとか支えたりとかかばったりとか そういうことをするということは、だんだんそういうことをすればするほど愛が燃え上がってしまって、愛の炎の中に気づかないうちに周りが火事の家の中にいるのに自分が火事だと気づいていない状態になってしまって、戻って来れないところに行ってしまうと そういったことを気づいたときには、自分の心の中に憎しみや怒りの炎が灯ってしまっているというようなことになってしまうので、あまりありのまもの姿から返りした形でその〇〇を見たりしない方がいいんじゃないかなというふうなことでございます たまに一歩引いたり二歩三歩引いたりして俯瞰してメタ認知というやつをしてみていった方がいいんじゃないかなというふうに思っております そう考えるとメタに見るという、最近流行ってますけども、昔から2500年くらい前から言われていることだなというような感じでございます ということで皆さん、今日から月曜日でまた一週間始まるので、ぜひぜひ頑張っていきましょうということで、今日はこんな感じです。それではまた明日 もっと見る横山瑞法のお寺の縁側ラジオプレミアム放送配信中!08:131.愛情も執着コメント感想・質問・応援メッセージを書こう
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