# 初めのあいさつ 僧侶方言の座らない座禅、この番組は身近な生活の中の仏教や禅についてのお話、教育についてのお話などをしております。 # 仏教について 今日はですね、またちょっと原点に戻ってですね、仏教についてのお話をしようかと思います。 仏教というと、文化、それから供養、仏像、歴史、お寺、まあそんなようなイメージなんでしょうか、お坊さんとかね、あると思いますけれども、 仏教というのは宗教そのものであるということ。またその宗教というのも、最近はですね、なんかこう、色がついていてというか、その言葉自体にイメージがくっついちゃっていて、 あの、なんか悪いイメージで使われる言葉として宗教って言葉が使われているように感じます。 宗教っぽいとかっていうと、何か良からぬものというかですね、近づいてはいけないような怖いものとか、そういうイメージなんでしょうか。 なんかこう、弱い、なんだろうな、心が弱っている時につけ込んでくるような、そういうちょっと悪いイメージというか、そういう言葉として宗教とか、 なんか依存してしまうような、そんなようなイメージがついているように感じます。 実際はですね、仏教というのは自分自身の様子を言います。 自分自身の様子というのは、自分って一体何なのかなというところの真理真相、本当のところ、こういうのを仏教というわけですね。 お釈迦様はそこを見つけられて、それを皆さんに広めようと。 ここが分かると救われるよというところをお釈迦さんは気づいたので、それを皆さんにお伝えしようということですね。 自分が楽になったのでこの道を皆さんにお伝えしよう、単純にただそれだけなんですよね。 それを後の人が宗教だとか仏教だとかネーミングして、それぞれ思想のようにこういう考え方でああいう考え方だと言って後の人が分けていったというか。 ただそれだけなんだろうなというふうに思います。 実際のところは何宗だろうが何なんだろうが、宗教というのはイコール仏教であるし、行き着く先は全部同じところに到達するようになっているというふうに思っていてください。 むしろそれが違うところに行ってしまったらそれは見せかけだけの宗教かもしれません。 私自身も正直最初はこの仏教というものに救いがないんじゃないかと思っていました。 お坊さんたちが説いている内容、世の中で広がっている宗教の考え方。 ありがたそうな雰囲気はあるし、不思議な力みたいなのがあるのかなと想像することはできるんですけれども、それを実感することはないですし、 何なんだろうなというのをずっと思っていたんですが、そういうことじゃなかったということが自分がお坊さんだと分かりました。 是非ですね、この母石を始めたのも実はそういうところを皆さんに広めたいなと思っていて、 仏教というのは法事とか葬式とか供養もそうなんだけれども、それだけじゃなくて、 その裏にある本当のところ、救いというところ、そこが一番大事なところなんですね。 生きている私たちが救われる道であるということです。 供養の方ばかりだと、亡くなった人のための仏教だと思っている人が多いんじゃないかなと思うんですね。 そこで必要とされているというのは悪いことではないんだけれども、それだけじゃないということ。 本当のところの仏教というのは、今生きている人たちが救われる道であるということですね。 お釈迦様自体が救われた、後の出家した人、出家してなくてもそこに習った人、学んだ人、 そういう人たちが皆さん、仏教によって救われたという事実、そこが一番大事なんですね。 ですから、このボイシーを通して、これを聞いて、少し興味を持った人が深めていただけると、 少し生活が楽になるんじゃないかなと思います。 実際にお釈迦様が見つけられたそのお悟りの境地、そこが分からなかったとしても、方向性が分かるだけでも大きく人生が変わると思います。 楽になります。間違いなく。それが仏教だというふうに漠然と捉えていただけるといいなと思います。 # 仏教について② この生活の中の仏教っていう風に私言ったりするんですけど、 実は生活自体が仏教そのものであるっていうのが本当のところで、 この部分が仏教で、この部分は仏教じゃないとかそういうことではないんですね。 いつでも24時間仏道に私たち生きてるという風に思っていてほしいなという風に思います。 一つ言えることは、私たちのこの生活はこの体を中心に活動しているんですけれども、 自分の思い通りにまずならないということですね。 人を思い通りに動かすなんていうのはもってのほかですね。絶対無理です。 自分の体すら自分の思い通りにはならないんです。 この見た目、こういう体、嫌だって言ったとしても、 そう生まれてきてそのようにしかならないようになっているんですね。 もちろん医療の力でいろいろ変更することもできるでしょうけれども、 そうだとしても自分の思った通りにはいかないというか、 何でも思っていればそのようになるかってそんなもんじゃないし、 願っていたらそうなるかって言ったらそんなもんでもない。 極端なことを言えば、心臓は今動いてますけれども、 これを聞いている方は間違いなく、止まっている方は聞けないと思うので、 聞いている方は心臓は動いています。 これで今心臓を止めてくださいと言っても止まらないです。 これが私たちが生かされている証拠ですよね。 髪の毛の伸びるのを止めろって言ったってもう無意識にそうなるし、 呼吸だって無意識に呼吸しているし、爪も皮膚も生まれ変わり、 本当に自分の思い通りにならないで生かされているというところなんですよね。 これがまず一つ。 もう一つは、私たちは自分だと思っているこの体を、 自分だと思って生きているわけです。名前を付けて。 多くの人がこの体を中心に生活していて、 その時の考えとか思いを中心に生きているということです。 実際に五感で感じた感覚、目で見た景色、耳で聞いた音、 鼻から香った香り、舌で味わった味、皮膚から感じ取った感覚、 そういうものが意識とは関係なく無意識に情報として入ってきているんです。 毎日、いつも、今も。こうしてボイシーを聞いて耳から入っているんです。 聞こうと思わなくても私の声が皆さんに届いちゃっているんですね。 聞きたくないと思ったとしても届いちゃっているんです。 聞かないようにしようと思っても、聞いているうちは聞こえちゃうんです。不思議ですよね。 でもそうなんです。そうやって私たちの生活が成り立っているんです。 何が言いたいかと言いますと、そうした私たちの活動がまずあって、 自分の中でお任せの活動の中でいるんですけれども、 そういった活動が起きた後にいろいろ考え事をするわけですね。私たちは思ったり考えたり。 そちらを中心に生きていると、五感の方のその感覚で味わった宝物、 これをないがしろにしてですね、思いの方ばかり追いかける生活がになってしまっているんじゃないでしょうか。 これを送っているとだんだん地に足つかない生活になっていってですね、 思い中心、考え方中心の生活になっています。 ちょっと振り返ってみていただくとですね、皆さんはさまざま考え事、思ったことを 頭の中で言語化していないでしょうかということです。 私は今あえて言語化して皆さんに伝えていますけれども、感覚的なことをお伝えしていますけれども、 実際のところは言語化されないような体験、感覚があるはずです。 それをそのままにしておけないっていう、そういう生活習慣になっちゃっているんですね。 だから何をしておいても言語化を瞬時にしてしまい、そうじゃないのにそうだと思い込んでしまうってことが微妙なズレとかですね、あるはずなんですね。 言葉で表すとズレるんですね。必ず。その通りにはならない。 だけれども言語化する癖があるとですね、いつもその言葉の方ばかりを追いかけてしまうってことが私たちの癖の中であるはずなんです。 そうするとですね、悩みとか問題が起き始めるということです。 この辺のですね、ポイントをつかむと人生が大きく変わり始めると思います。 何を信じて生きていくのかってことです。 思いや考え方、思想、そちらを中心に生きるのか。 いやいや事実を中心に生きていくのか。 これが仏道に生きる人と、想像の世界、仏教っぽいことで生きていく人との差だというふうに思います。 同じことをやっているようでいて、実際にその人が実践している内容がどうであるかっていうところがポイントになります。 ぜひですね、そんなところを目を向けていただけると、仏教の魅力っていうのがわかってくるんじゃないかなというふうに思います。 ちょっとうまく言語化できたかどうかわかりませんけれども、それを察して感じていただける方がいらっしゃったら嬉しいなというふうに思います。 # 終わりのあいさつ それでは今日も聴いていただきましてありがとうございます ちょっとですね今日は 一歩踏み入れた話をしてしまったので ごちゃごちゃになっている方もいらっしゃるかもしれませんがちょっと繰り返し聞いていただいて 噛み砕いてというかですね ちょっと考えてみていただけると もしかしたら ある日突然腑に落ちる時が来るかもしれませんのでぜひ やってみてください またコメント質問でもいいですお寄せいただけたらいいなぁと思います いいねフォローもぜひよろしくお願いいたします それではさよなら