# タイトルコール 荒木隆之のブックカフェ、この番組は世界失敗製品図鑑、世界倒産図鑑、藁を手に旅に出ようの執筆者であり、書籍予約サービスのフライヤーにてアドバイザーを務める荒木隆之がマスターとなり、書籍の内容を紹介していくカフェです。 # この放送は『IT/Web業界に強い 転職サイトGreen』の提供でお届けしています この放送はITウェブ業界に強い転職サイトグリーンの提供でお届けしています。 # 初めのあいさつ はい、皆さんおはようございます。12月25日土曜日の朝になりました。 さて、メリークリスマスということで、皆さんプレゼントはいかがな感じでございましょうか。 ねえ、たちいち微妙ないろんなパターンが考えられますよね。 あの、もらう側、あげる側。 だからだとしたら、まさに今日、お子さんとかが朝起きて枕元で喜んでいる、そんな瞬間を見かけた方もいるかもしれませんし。 もちろんもらう側もあるでしょうね。 えー、まあ私はもう、なんか遠慮多くなりましたね。中学生、高校生というね、そんな感じで。 はい、というそんなクリスマスの朝でございますが、クリスマスの朝にふさわしいエドワードサイドの知識人とは何か。 全然ふさわしくないかもしれないですけど。 ちょっとね、浅田さんの対談を挟んだので、3日ぶりということになりますけれども、 ここの中でまたね、ちょっとひとつキーワードを皆さんと一緒に考えていきたいと思います。 では本編スタートです。 # あなたはプロか、アマチュアか？ 知識人とは何か、インターバルが来ました。 前回は、亡命者というキーワードであったりとか、 いつも失敗する神々という、第3章、第6章なんですけれども、 その概念、キーワードを通じて、熱狂7割、会議3割みたいな、 これは本に書いてあるキーワードではありませんが、 僕が意識していることを、そういうキーワードにまとめてお届けしたと思います。 今日は、第4章、専門家とアマチュア、このキーワードをベースに考えていきたいなと思います。 専門家とアマチュアというキーワードを聞いたとき、皆さん何を思い浮かべるでしょうか。 専門家の方が立場が上で、アマチュアというのは素人ですから、 それに列後する立ち位置というような想像を抱くんじゃないかと思うんですけれども、 この文脈でサイードが言っているのはですね、 アマチュアタレット、アマチュアリズム、 プロフェッショナリズムに対してアマチュアリズムという風に言ってますけれども、 プロフェッショナリズムではなくてアマチュアリズムを追求せよということを、 この第4章では言っているわけなんです。どういうことなのでしょうかということなんですけど、 これ、一般的なプロフェッショナリズム、もしくは専門主義ですね。 専門主義をプロフェッショナリズムと訳してますけれども、 アマチュアリズム、一般的な用語ではない、 サイドが言っているニュアンスをまずは理解する必要があります。 専門主義とプロフェッショナリズム、専門主義というのはどういうものかというと、 特定の分野で深いナレッジ、知識を持っている人ですね。 そこは多分認識は一緒だと思うんですけれども、 それが閉じているというニュアンスが含まれているわけなんです。 細かい分野で深く掘り下げて、他の分野に関心を持たない。 閉じてしまっているということですね。 ちょっと一文を紹介したいと思いますけど、 文学の専門家であるということは、往々にして歴史や音楽や政治には全く疎いという意味になる。 そして専門知識をたっぷり仕込まれた文学知識人でもなろう暁には、 あなたはただただ従順な存在となり、文学研究の分野におけるリーダーと呼ばれる学者たちの顔色を伺い、 彼らのお気に召さないらしいものをすべて排除してしまう。 あなた自身の感動とか発見の感覚は、人が知識人になるとき絶対に必要であるというのに、 専門的知識人になるとすべて押し殺されてしまう。 その結果、自発性の喪失が起こり、他人から命じられることしかしなくなる。 自分の専門だから仕方がないというわけだ。 そんな言葉が書かれていますけれども、 専門領域にはヒエラルキキ構造が深くあるということなんですよね。 その中のドンみたいな人たちがいて、そのトレンドにちゃんと従うとか、 彼らを立てるみたいな、そんな作法が専門領域の中でべったりと染み付いているということなわけです。 そこに立てつこうもんなら、排除されてしまって、その研究ができなくなるみたいな、 そんな力学が働いているというのが、彼が言う専門主義ということなんですよね。 確かに知識は立派かもしれない。しかしその態度たるや、もはや知識人と呼ぶに値しないということをサイドは言っているわけです。 それに対するアマチュアリズムということですね。 アマチュアリズムということをちょっと定義を読もうと思いますけれども、 アマチュアリズムとは専門家のように利益や保障によって動かされるのではなく、 愛好精神と抑えがたい興味によって突き動かされ、より大きな俯瞰図を手に入れたり、 境界や障害を乗り越えて様々なつながりをつけたり、 特定の専門分野に縛られず、専門職という制限から自由になって観念や価値を追求することを言うということですね。 だからここは知識の深さとかそういう話ではなくて、 自由に広く外に広がっているというのを彼はアマチュアリズムというふうに呼んでいるわけなんです。 一般的な定義とはちょっと違うと思うんですけれども、 この文脈で考えるとやっぱりアマチュアリズムたれというメッセージはすごくよくわかるんじゃないかなというふうに思います。 だからそのヒエラルキー構造から抜けてですね、 自由にその時自分が正しいと思った発言をしていくと、 そしてその時自分が学びたい興味があるというところを掘り下げていくと、 それはその先に研究している人がいるとかそういうこと関係なく、 自分が自由にそこを考えて越境していくということなわけですね。 その開かれた態度のことをサイドはアマチュアリズムというふうに呼んでいるわけなんです。 さて、この話を今日的我々のビジネスフィールドに紐付けてみると、 どんなことが言えるでしょうかということですね。 これは前回の話にも通じますけど、 組織の中に属しているとこういう圧力みたいなことを感じる瞬間というのは時としてあるのではないかと。 時としてというか常にある職場もあるかもしれないですよね。 トップの人が決めたことに対してせねばならないということで。 確かにその専門領域においていろんな細かいナレッジがいっぱい溜まっていくわけですよ。 知識ばっかりは溜まるんだけれども、その知的態度たるや。 上の顔色しか伺ってないとか、洗礼に従うことしかやらないみたいな、そんなことやってませんかと。 あなたは本当に何をやりたいんですかと。 自由に興味、好奇心、突き動かされる何かによって動く、内発的動機によって動く、そんな人で会ってほしいと。 そういう動き、今のビジネスのフィールドでできているでしょうかというサイドの問いかけですね。 だから外発的動機ってあるじゃないですか。 外側からこういうことをやったら給料上がるよとか、昇格できるよとか、いいポジションつけてあげる。 これは外側からの動機なんですよね。 サイドが言っているのは内発的動機の話なんです。 内側から燃えるような好奇心とか、そういうことってないのかと。 それによって自由に突き動いていけという、それこそがアマチュアリズムということなわけです。 さらに言うと、私の解釈ですけれども、物事の見方というのも閉じていると開かれている、これは全然違うわけなんです。 閉じている人たち、このサイドの言葉を借りるならば、専門主義、プロフェッショナリズムの人たちは物の見方を変えないんです。 固定の概念で固定の物の見方をするわけなんです。 こうあるべきであるということから世の中を見るという、その作法がべったりと染み付いているというのが、これが専門主義なんですね。 アマチュアリズムというのは何かというと、その概念そのものを自由に変えていくということなんです。 これは実はすごい知的負荷がかかることなんです。 そういうことってあるんだってすると、世の中はこういうふうに見えるのかもしれない。 今までこれが当然だと思っていたけれども、マジ?そんな話ってあるの? いや、あるかもしれない。 だとしたら、今まで私たちがノーだと思っていたことは、イエスなのかもしれないみたいなね。 そういう今まで自分が作っていた構造をぶっ壊して、再度ボトムアップで構造を再構築していくみたいな、 そんな負荷のかかることをやっているというのが、アマチュアリズムの本質なんじゃないかと私は思うわけなのです。 つまり、もう物の見方を疑わないというのは楽なんですよね。 そうすれば、そのお道具箱にいっぱい知恵はどんどん溜まっていくんですよ、その箱で。 しかしその箱でしか物事を見えなくなる。その箱の区切れでしか知識が溜まっていかなくなる。 だからその境目とか、もう入らないんですよ、お道具箱は。 でもある程度知識溜まったお道具箱を一回ガラガラポンして、もう一回その箱の形を変えて、もう一回そこに入れ直すって結構大変なことじゃないですか。 でもそれをやるというのがアマチュアリズムであるということなんです。 さて皆さんはアマチュアリズムであるでしょうか。 そんなことをぜひ胸に手を当てて考えてみていただければと思います。 私はこの手切りはアマチュアリズムにはとても及ばない。 そんなことを改めて感じた次第でございます。 知識人とは何かでした。 # 『責任あるAI』 はい、それでは今日のフライヤーのコーナーです。 今日はですね、責任あるAI、AI倫理戦略、AI倫理戦略ハンドブックになります。 著者ですが、アクセンチュアのお二人ですね。 ほしながくせさん、ビジネスコンサルティング本部、 AIグループ日本統括AIセンター長、 そして鈴木ひろかずさんですね、ビジネスコンサルティング本部、 AIグループシニアマネージャーという方でございますけれども、 東洋経済新報社から2021年9月に出た本になります。 帯にはですね、AIの暴走をどう防ぐかという言葉が出てますけれども、 責任あるAI、これ難しいキーワードですね。 すごい矛盾をはらんだ、何ですかね。 ある意味でこの倫理みたいなものとAIって、 すごい難しい食い合わせの悪い一件ね、話ですよね。 だからデータ、悪いデータ食えばそういう結果しか出てこないし。 っていう中で、どういう風にばらつき、偏りをなくしていくのかということですよね。 データそのものにすでにかかっているバイアスっていうのがあるわけなんですけど、 これを取り除こうとするプロセスが大事だということですね。 つまり、生のデータって、 いろんな人間社会のバイアス、性別とか人種だとか格差だとか、 そういったものがすでに含まれてしまっているわけなんですよ。 そうするとこのAIから出てくる結果っていうのは、 結果的にはその格差の再生産、 差別の再生産ということになりかねないと。 これ以前マイクロソフトのAIで、 非常に差別的な言葉を吐くAIが出てしまったみたいな話があったと思うんですけれども、 これにどうやってバイアスを取り除こうとするかって、 これめっちゃ難しいと思いません? これが、またそれをやる人のバイアスをどう取り除くかみたいな話になるし、 なんだろう、すごいですよね、これね。 めちゃくちゃ難しい作業だなと思うんですけど、 その時にこのフレームワークとしての行動原則、 トラストということが書かれておりますけれども、 5つの行動原則、Tですね、 信用できる、トラストワーシーってことですね。 リライアブル。 U、理解できる、アンダスタンダブルですね。 セキュア、Sですね、安全が保たれている。 そして最後、Tはティーチャブル、 共に学び合うということですね。 いやー、これを本当にAIでできるのは、 特にアンダスタンダブルなんていうのはすっごい難しいじゃないですか。 AIの出力が人間にとって解釈可能かと、 透明性保っているかっていうようなことって、 一気にブラックボックス化してしまうっていう中で、 このトラストっていうね、 この頭文字を取ったフレームなんですけれども、 どれ一つ取ってもめっちゃ難しいね。どうやんだ? っていうことが書かれている本ですね。 なので全然たどり着けなかった、本もあるまで。 なんですけれども、ぜひ興味のある方はご覧いただければと思います。 これちょっと読まなきゃなと思った。 というそんな本でございます。 今日のフライヤーは、責任あるAIでした。 # コメント返し はいそれではコメント返していきます。今日は コッシーとの対談の2日目ですね。グルグル鈴木さんです。 飲みの話、今日の話で一番刺さったのは飲みの話です。飲みですら蓋があったら飛べると思えなくなる。 簡単に言えば構造に僕らは左右されるということです。逆に飛べると思えば飛べるようになる。 飛行機もスマホも、そして宇宙に行くのもそうやって実現してきた。ここまで考えて飛躍しますが、フィクションの力って素敵だな、そう思いました。 できると想像することが実現の第一歩目。具体的に行動してみることが第二歩目。 そしたら本気になるということですね。 確かにねこの話は印象的でしたけれども、 僕らは知らないうちに自分たちの能力ね、ストッパーをかけているのかもしれない。 何にかけてるんだろうね。でもね、例えば 何なんでしょうね。それを外すと飛躍的に能力が伸びるっていうことって一体何なんだろう。 来年はわかるけど その辺ちょっと考えてみたいですね。仕事の能力とかなんかあるのかな、そういうのって。 もっとできるっていうことね。 泉龍太郎さん、種派理のプロセスを実践するプログラムですね。活躍社員が守っている方に忠実に従う種、 自分に馴染む形にアレンジする派、自己流に確立する理。自然体で働いてたとすると種の対象たる師匠探しが大変だと思います。 身近に手に入る師匠候補の選択肢が限られる問題。師匠候補の経験則が理を当てにして良いか迷う問題。 これらの問題を解決してくれるプログラムだと思いました。 そうですね、本当に一人じゃ難しいっていうところで、やっぱり 何らかの指導者みたいな種があり、 派、理があるということでね。 これがAIが導き出した5%リーダーの部分があるわけであって、それが種になっていくということですよね。 ありがとうございます。tmt2さん。飲みをコップに入れて蓋をする話の続き、めちゃめちゃうなずきながら聞いてました。 これぐらいでいいや、もっと高く、どちらが多数派なのかによって、組織の成長スピードが大きく変わるのは体感としてあります。 リーダーにとって大事なことは、高く飛べない飲みだけを見て、飛ばせる努力をするよりも高く飛びたいと思わせるようなビジョンや仕組みを作って、その気にさせることなのだと思います。 これはそうかもね、本当にね。 高く飛びたいと思わせるようなビジョンや仕組みを作る。 まあ、俺こんなもんでいいかなって思っているときに、もっとやりたことはあるよねって。これなかなか難しいですよね。 リーダーとしての本当にスキルが問われるところだと思います。のりぞうさん。仲間で学ぶダイナミズムってありますよね。 こっしーさんの飲みとコップの実験の話が面白かったです。 コップの高さまでしかジャンプできなくなってしまった飲みに、通常のジャンプできる飲みを入れてやると、飲みが元通りになる。これは集団での自他の育成にものすごく効果がありますね。 また少ないリソースで大きな効果を出すという、more with lessを自分で実行することに刺激を受けました。 前職ではリソースが足りないと愚痴ってばかりいましたから、こっしーさんから学ぶことは改めて多いと感じました。 そうですね。more with lessっていうのはすごい大事なキーワードだと思います。 少ないリソース。我々はいつもリソース少ないんですよ。 その少ないリソースでいかにして多くのことを成し遂げるか、ということって本当に大事なことだと思います。 北村直文さん。私は陸上してたこともあり、飲みの話は壁となる記録が打ち破られた際、次から次へと壁を打ち破る記録の変遷が想起されました。 100mにおける10秒の壁のように、ひるがえって自分の仕事に置き換えても当てはまります。 組織に揉まれて、個々の仕事で周りを巻き込みながら走発的に進むことがなんとなく実感できます。 ただ逆は怖いかもと感じました。一部の堕落などが周りを巻き込むと負のスパイラルに陥ってしまうことがありそうです。 良くも悪くも、生物は周りに影響を受けながら生きていることは改めて胸にしまっておきたいです。 そうですね、この負のスパイラルは確かにあるかもね。 ポジティブな側面ばかりではないということですよね。 我々は結構環境に規定されるのであると、構造に規定されるということを考えると、 悪い構造だと自分の能力を限定的に捉えてしまうということ、 もしくはマイナスの方向に破壊力を持った形で行ってしまうということもあるかもしれない。 すすさん、フライヤーのキャンプの最終目的として受講者自身がインフルエンサーとなり、 周りの環境を変えていくことが挙げられていることが特に興味深かったです。 文字通りリーダーの増殖プログラムですね。 トップ5%の習慣を自分に落としていくのではなく、 周りの環境にも広げると考えていたとき、ハードルが一つ上がる気がします。 そのためにどんな仕組みが準備されているのか、純粋に知りたくなりましたということですね。 周りに影響を与えていくというのはとても難しいことで、 でもこれって自分が受けた影響を相手にも再現化するように伝えていくという、 一人一つだと思います。 例えば何か検証を学んだときに、自分が今度は職場の中で講師になってそれを実践してみるというのは、 まさにインフルエンサー的な、いただいたギフトを今度は他の人にお返ししていくという、 そういう話にも近くなっていきますけれど。 松田和志さん、私事ですが2022年2月に中学生に対して仕事内容ややりがいを話す機会をいただきました。 今回ののみの話を使わせてもらおうかなと現段階では考えております。 釜石に来てから11年、多くの大人たちが無意識に口にする、 こんな田舎じゃ無理だといった言葉、全員ではないにせよ、 そんな言葉の呪いにかかってしまう環境下にある子どもたち、 未来ある可能性に満ちた子どもたちに、 限界を決めるのは誰かと考えるきっかけとなってもらえれば嬉しいなと考えており、 その際にのみの実験の話を使わせていただきます。 まあ確かにね、 田舎特有の何かあるのかもしれない。 所詮俺らは、とかね、 そういう言葉がもうみんな喋っていると、大人が喋っているとね、 子どもも真似しちゃうっていうことってありますね。 所詮俺らは、俺らの地域では、こんなところでは、みたいなね、 そんなことはなんか想像できる気がします。 まあ、それを打ち破る、松田さんの講演になる、 そんなことを期待しております。頑張ってください。 ということで、コメント返し今日はここまでにしましょう。 ありがとうございます。 # 終わりのあいさつ はい、ということで今日の放送はここまででございます。 エドワード・サイド、2日にわたりですね、ちょっとインターバル空きましたが知識人とは何かお届けしました。 えー、まあなかなか渋い本なんですけどね、ぜひ改めてちょっと手に取っていただければというふうに思います。 ちょっとね、またね、この本のことも含めてリーダーシップ進化論のね、 坂井ジョーさんともこの本の話ちょっとチラッとしまして、 まあこれもまた後日放送されると思いますので、そちらもぜひお楽しみにということで。 はい、ということで今日はここまででございます。また明日!