# 世界は『今』のスクショにすぎない おはようございます。ひさまつ農園のひさまつです。 お子さんがいらっしゃる方なんかはですね、 学校の先生とお話しすると、お子様はすごくしっかりしていて、ハキハキと質問をして、素晴らしいですねなんて言われて、それはどこの子供の話でしょうということがあると思います。 家ではダラダラしているのに学校ではきちんとしているのかなぁなんて考えたりしますが、そもそもですね、 親というのは子供の自分といる時の様子しか見ていないという、むしろ子供の1日1年の中ではごく一部しか自分に見せていない、ごく一部しか自分は見ていないということを考えなきゃいけないと、 まあそういう話がありますね。これはまあ親子に限らずですね、人というのは誰々さんはどうだとか、誰々はどういう性格だというふうに断定して考えがちですけれども、 そもそもその人との関係の中で、たまたま見せている360度の自分のうちのごくごく小さな角度のものしか人は観察できないわけですよね。 それは角度の問題だけではなくて時間軸の中でもそうで、人というのは変化するものだし、気分も状況によって変わるわけですから、 長い時間軸の中でのたまたま今日この瞬間にその人が見せているものを見ているに過ぎないということなんですよね。 つまり私たちは誰か特定の人をこういう人だというふうに断定的に見ているが、そもそもその人のごくごく一部しか見ることができない。 見ようと思っても裏側のその人のことは物理的に見ることができないっていうことを認識すると、ちょっとものの見方、世界の見方が変わると思いますね。 仏教哲学なんかでもまあそのことが言われていて、 今見ているものというのは ただその状態にあるということを見ているに過ぎないという、そもそも確定的なものとか人というもの自体が存在しないという、まあそういう考え方をするわけですね。 人に関して言えば、そもそも固定的に人というものが存在して、そことは別の場所にいる他者との間に関係ができるということではなくて、 己とその人との間の関係だけが実体として存在するもので、自分というものは他者、あるいは他のものとの関係性の中でしか定義できないと、そういう考え方をするわけですよね。 自分は誰々から生まれて、誰々と出会って、何をしていると、自分の存在というもの自体が他との関係でしか説明ができないという。 まあそう思うと我が子の見え方なんていうのは、自分に見えているものを当てにしちゃいけないなというふうにすごく思いますけれども、 一方でやはり家族というのは長くいるものですし、特に子供にとって親というのは人生の中で占める割合が子供のうちは非常に高いので、影響してしまうことは避けられない。 その時に親の側がどういうふうに捉えているか、本人をどう捉えているのか、世界をどう捉えているのかっていうのは結構大事なことなんじゃないかなというふうに思いますけれども、 若いうちはそういうふうには考えられなくて、なんか親としての役割を果たさなきゃいけないみたいな、つまりむしろ影響を与えてしまう方に考えてしまっていた時期もありますけれども、 今は親が子に導いてあげる立場であるということは私は全く思っていない。それは子供だけではなくて他者に対して導きを与えるということはないんじゃないかと思いますね。 できることというのはただただ今という瞬間を受け入れていくということだけで、自分もまた確定的なものは何もなく変化を続けているという、 そういう考え方にだんだん変わってきますね。もしかしたらそこには自分の農業という職業が影響しているかもしれなくて、自分の生活の目の前にある畑では人間よりもずっと命の早い サイクルで生きている生き物たちがですね、もう死んだりまた生まれたりをものすごいスピードでぐるぐるぐるぐるぐる繰り返しているわけですね。 だから確定的なものは何もなくて、例えば肥料として自分が他所から持ってきて畑に入れたものというのはもう次の瞬間には別の物質に変わっているし、それが微生物になったり植物になったり、それがまた人間の体の中に取り込まれたりしてぐるぐる動いているんですよね。 だから肥料をまくとき手にしている肥料というのは、ただその空間でその瞬間で肥料の形をしているだけで、1ヶ月後にはどこで何になっているかもわからないという、そういうものすごく不確定なものが動いている中で仕事をしているものですから、 自分の肉体あるいは考えみたいなものもまたぐるぐると動いているものの一瞬を今ただ認識しているに過ぎないというふうに、自然にそういうふうに考えるようになってしまう気がしますね。 抽象度の高い話になってしまっていますけれども、自分が認識している他人、他者とか物というのは、今目の前にそういう状態であるものに過ぎない。 そんなことを考えてみました。ではまた。