# 現代ビジネスとセミナーに活きる「おもてなし」の流儀 あなたの心にハイパワーボイスするワールドスピーカー大森武です。このチャンネルは大森武がお送りするとこをお届けしております。 歴史の授業でイーナオスケって名前を聞いたことないですか? まあ漫画だとかね時代劇とかでも結構ね名前出てくるって言うので聞いたことあると。 なんの人だっけって人もいいんじゃないかなと思うんだけどね。 桜田文外の編とか安政の大国とかねこの辺りで名前聞く人もいるんじゃないかなと思います。 で実はねまあ 今日ねイーナオスケのこれはですね 暇子の子なわけなのでなんていうのそういうのって 雷魔子とかって言うんだけど確か。松平義子さんのところに 高尾さんと一緒にお茶を習いに行ってきたんですよ。 そこで思わぬいろんなね発見があったんです。 本題にある前に少し調査させ、今なら39人を盛り上げていく収穫。国境懇談会社が開ける一緒の方法と夏のコンテンツをプレゼントするうちアオスサンディ経営塾が絶賛盛り上がってきております。 こちらをご招待しております。受け取りは概要欄からまた申し込んでみてください。 アオスサンディ経営塾はオンラインで行くこともできるんですが、オフラインで会場に来るとめちゃめちゃ盛りがあって、コンシークがあってすごくいい場所になっておりますので、こちらにお越しください。 それから資本主義というものの原理をどう使ってお金を加速させていくかっていう、ここら辺の考え方について明かしているプラチャーマインドというのがございますので、 これね、今リンクわかんないんだけど、これも9月に実機に行いますので、プラチャーマインドに出たことない人はぜひぜひお越しくださいませ。 まず、いいなおすけって何者だというところからちょっと入ってみようか。 いいなおすけって、私は何かとちょっとシンパシーを感じるなという人で、 中野が30代くらいまで全然パッとしなくて、お茶だとか禅だとか、そういった風流のほうにずっと走ってた人だったんですよね。 それで途中から政治家としてグワッと出てきましたよということになっていきます。 お茶については、石州流というお茶を扇まで極めていた。 石州流というのが、なんていうご縁か不思議な縁なんですけど、私が20歳の頃に1回だけちょっと一時期通って習っていたのが石州流茶道だった。 この石州流というのは、片桐石州という人が起こした武家の茶道なんで、 千利休が伝えていった裏戦型とはまたちょっと流派が違うんですよ。 流派ごとの動きが違うなってちょっと面白かったですね。 お礼の仕方一つも違うんで。 なんていう、それを極めていたというところなんですね。 だからいいなおすけっていうと、実はお茶についてもめちゃめちゃ詳しい人ですね。 お茶の本を残しておるんですよ。 お茶の本を、なんていうんだっけ。 すげえ難しい本があるんですよ。茶道一叡集だ。 茶道一叡集っていう、お茶の湯の一つに合うに集まる。 言わない文句が出ててくっそ読みづらい本がある。昔の言葉だから。 だからそういうのを書いてた。 茶道の最高峰の心得だと言われてるのが書いてるわけなんですよね。 この武士にとってお茶っていうのは、生きるか死ぬかっていうね。 飲んで、よしやっていくと。 安政の大学長本人は、どこまでやりたいなんて思っちゃいなかったと思うんですけどね。 吉田松陰さんたちとかね、素晴らしい人たちを取り締まって切ってしまうというところで、 ものすごくそれにぜひやんかいったと。 そして一番すごいのが、いいなおすけがいなかったら、 実はね、私たち日本はちょっとやばかったかもしれないっていうのがあるわけなんですよ。 っていうのが、開国した桜田文化園ってなんでやられきられちゃったのかなって言ったら、 天皇陛下の直挙っていうのが許しを全く得ない状態で、 日米の修行続きというわけで、要は鎖国を取っちゃったわけだよね。 調印したんですよ。 で、そのときに、もう世の中はアヘン戦争とか終わった後で、 どんどんどんどんアジアが植民地化、どんどんどんどんやられちゃってる真っ最中だったんで。 だから現実を見てたんですね。 日本がこのまま行くと、これでやらなかったら植民地化されちゃうぞっていう危機が迫っていた。 なので、批判は全部、もうそのダメなことは百も長知ですよね。 天皇のおかがたってよしっていう、その国だったわけなんですから、 それを抜かして自分がやっちゃった、実務のトップとしてやるってやっちゃったという人です。 で、彼がそんな許可なしに調印を押すが、 どんだけやばいのかっていうのは命になるかっていうのはわかってたわけなんですよね。 これが後に命がけで、国のためなら悪名をそらかぶるっていうリーダーシップを持った政治家として賞賛された。 ということで、皇居のすぐそばの桜田の門と二重橋と、 その横のところを子孫にあった松平由子先生が、さらど教えてる。 それがまた出口光先生が、光さんのところのメキキの会で30周年。 たまたま私の横にいて、一緒に食事していて、横はロッキーだったんですけど、 なんだこの人はってちょっと思ったんですよね。 なんか動きがちょっと普通の人と違うなと思ったんですよ。 私は人の雰囲気、ステートをやたらと気にしちゃう人なんで、 なんだこの人はって思って、それでお声掛けをさせていただくと。 そしたら、松平由子と申しますって言うんで、 一回ちょっとならえにいらっしゃいなって言うんでね、じゃあ行きますという感じで行った。 そしたらね、面白かったですね。 ちゃんとやっぱりお茶の、流礼って言って立ってやるお茶の入れ方があるんですよね。 なんで流礼を選んでるのかなって。 ご本人はもうね、もちろん昔の方が座ってるさとやるんだけど、 外国の方たちとか、そのやり手をしていく。 そのときに、足がしびれる星座なんかやんないよねと、椅子だよねと。 だから、いいなおすけの子孫らしいじゃないですか、それって。 海外に向いてるんだよね。 ああ、考えてない。よしこさんは洋楽の洋だわと。 で、私なんか海外でやってるから、なんか不思議なご縁っていうかね、 ちょっとその繋がりの感じのわけなんですね。 で、そこでですね、お茶の精神というところで、 いいなおすけが残したやつが非常にいいんですよ。 たとえば、一期一会って言葉って、もうかなり有名だと思うんですけど、 もともとはね、千利休のお弟子さんですね、 宗治が書いてたところから、そこからいいなおすけが引っ張ってきて、 本に書き記した。 でもそれ以降ですね、一期一会っていうのはすごく、 お茶を表すいい言葉となったということなんですよね。 つまり、今日のお茶会と全く同じ瞬間、二度とないですよっていうことですね。 同じ主人と同じお客様、茶を立てる人と呼ばれた方が、 全く同じでも、同じことはないっていうことなわけなんですよ。 だから、準備からお見送りまで全ての動作に、 それこそ命がけくらいの精をつかさなきゃならないっていうことになるわけなんです。 そして、独座観念って言うんですけど、お客様が去った後、 その後にね、すぐはい帰ったねって片付けしないんですよ。 その後、ちょっと茶席に座って、静かにしていて、 その静寂と向き合うんですね。 そしてお客様がいなくなったらそこに余韻で、 まるでお客様が戻ってきたような余韻に思いを馳せながら、 一人で一杯立てて、自分のために立てて飲むわけですね。 そして無情ですね。 これは二度と来ないということですね。 このお茶会は無事終わったけど、このお会いは無事終わりました。 というふうに感謝を持つ。 これが独座観念という、独属終わった後のことです。 あと、主客対等っていう言葉があるんだけど、 提出と客、お茶を立てる側の人とお客様に上位系関係なしっていうのがポイントなんですね。 で、一緒に最高の状態を作り出すという、 今はもうジョイントベンチャーですね。 そのパートナーになっているということ。 というのが、お茶の大事な心のポイントとなってくるわけなんですが、 これって実は私がビジネスに、 密かにテーマとしておもてなしの精神っていうのがございまして、 私たちのセミナールームのところ、まさにこういう感じなんですね。 コーチングを受ける精神と一緒ですし、 一期一会なわけなんですね。 だから、私のセミナール出たことある方はね、 一日一生なんてことも聞いたことあるでしょうし、 朝まで寄り添うんだと、同じことないんだと。 こういう精神が茶のようにありますよ。 毎回最初で最後で会っていく。 また次の機会があるねって言うとね、 ダラダラダラと、まあいいか。 いつまでも命続くなと思ってやらなくなっちゃう。 そうじゃなくて、毎回一回、毎回その人に伝えて。 ここがですね、相手と人と繋げた大事なポイント。 そして独座観念ってやつなんですが、 これお客様帰った後、 じゃあ私たちね、セミナーで終わったら、 みんなで輪になって、一人ずつシェアしていくわけなんですね。 毎回毎回やるんですよ。 ZoomだったらZoomでもやるんですね。 で、送り出した後、話すとこうだったりね、 こういうことがあってね、私はこういうことできましたよって、 ここはちょっと足りなかったと思うんですよ。 このお互いに振り返っていうのをやるわけなんですね。 英語で言うとAAR、After Action Reviewってやつがあるんだけど、 今はこれをやってる。 これ、要は独座観念なんですよ。 なんで、プロジェクト、ローンチが終わった、 わー、というかね、出た、売り上げ、わー、だけじゃなくて、 やはりそこの気持ちですね、 心を少し静かに内省する時間です。 これをそうしていくことによって、 個人あるいは組織がやっぱり伸びていくわけなんですよね。 そして主客対等ですね。 うちは、もちろんお客様はありがたいですよね。 だけど別にお客様だからといって、 神様扱いして、そういう考え方しておりません。 対等なんですよね。 偉そうにしろっていうわけじゃないんだけど、 一緒に作るわけですよ。 だから私は喋ってるけど、私が別に偉いわけでもなく、 一緒にいるから成り立っている空間があって、 独特の世界観が生まれていくというところ。 対等な、人間としての対等。 そこのディスペクト、尊敬、信頼も成していく。 で、まあ、この部分は私がリードしましょうか。 で、私がたまたまその講座の中で、 私の強い部分は喋ってるだけであって、 他の部分なんか全面にわたって強いわけはありませんので、 それは他の場合は、よっぽど他の皆さんの方がプロなわけで、 その場合は、その人の部屋なんで、 ゼアルーム、ゼアルール、マイルーム、マイルール、 この考えでやってると。 そして、あとは、まあ、いいのが好きな場合ですけど、 命の危険、自然観測でね、 覚悟を持ってやっていくという。 これやっていきます。 そう、やっぱ覚悟重要なわけですね。 で、まあ、流霊で、今日ね、習ってきて、 昨日から習ってきて、 やっぱり立ち振る舞っちゃうなあ。 なんかこの、端伝から動いていくとか、 いろいろ繋がってくるんです、私の頭の中で。 居合をやってるときのね、 あれも端伝からやらないと、 切れも何もしませんから、 バイーンって弾かれちゃいますから。 それから、アイキックスでやっていて、 合気道をベースとした身体操作ですね。 身体操作の技術。 これを練習している。 これももろ同じですよね。 ということで、やっぱりこの霊法、作法、 こういったものの中に、 相通じるものがあるなあとすごく思います。 ちなみに松平家では、 そういうのは一切外に出してはいけないという話で、 ずっとついてきたんだけど、 そのまま家の人たちだけが知ってて、 そして誰もその後わからなくなっちゃうというのが、 それを恐れまして、 いやそうであれ、これ出さなきゃねっていうことで、 松平義子さんのほうが、 考え方とかこうするものなんですよっていう、 その動きには動きの全部の理由があるわけなんですけど、 そういったものをちゃんと句伝でお伝えすると。 そういうところにご縁があって習ってきたということで。 まあまあまあ、昔からこのお茶の世界とブドウの世界と、 政治の世界と、そして商人がやっておりましたね。 という世界、だからこの世の中の何か中小度を上げたところに、 茶の世に一つありそうだというところです。 そこで習ったやつ、ちょっと面白かったんだよね。 もうちょっとこれ探究してみようかなって私は思っておるところでございます。 はい、ということで今回話、茶の湯の精神というのが、 ちょいちょいと私の講座の中では、 実は話の中でバックエンドに出るとちょいちょい出てくるんですが、 それが思わぬところでいろいろと話が繋がってきて、 不思議としか言いようがないご縁があるなと感じているわけでございました。 今日の話、面白かったです。 あとでこれもう一回言うと、日本の文化ですね。 文化でなんとか道とついているものがあるのは、 やっぱり一回、何か1個は誰かで持ってほしいですね。 本当は2、3個持たないと文化されちゃうなというところで、 ぜひこれを聞かれている方も、 この道のつくものを何か習ってみてほしいなと思います。 ということでもう一度させて、 今なら30キロメートルで来る。 集客、国家国家決定の移動方法と夏のコンテンツをプレゼントする。 うちアウトスタンディング経営者からご招待しておりますから、 招待の受け取り、概要のリンクからお願いいたします。 そして今日の話、面白かったら、 いいねボタンとコメントをお願いいたします。 それではまた次回もお楽しみに。 アウトスタンディングな人生を。