# イントロダクション 中原次雄。中原隼の人作り・組織作り研究所 パーソナリティの立教大学教授中原隼です。 人作り・組織作りの研究者である中原隼が語る番組です。 この番組には2種類のコンテンツがあります。 いわば昔ながらのテープレコーダーで言えばA面とB面。 A面は人作り・組織作りのアカデミックな内容を語ります。 B面はアカデミック要素は無しです。 日常のエピソード、趣味のこと、日々のよしなし事などを語っていきたいと思います。 # NHK「3ヶ月でマスターする心理学」で学んだ「怒りの感情」の背景にあるもの 今日の話題はB面ですね。NHK、3ヶ月でマスターする心理学は面白かったという話題ですね。 昨今ですね、3ヶ月でマスターする心理学っていう番組をやっています。NHKで放送されています。 初回はですね、これ私見まして、初回は怒り、アンガーでね、アンガー。こちらにですね、焦点を当てた番組作りになってました。 最近皆さん、いつ怒りました?怒りました?どうですか? 平穏無事でね、生きていきたいなんて思うけれども、時にこう怒りがファーって噴出しちゃう時なんてあるよね。 僕は昨今で行くとですね、あ、そうだ、この間もっと来たね。 あの、愚足、私の愚かな息子、えっと、次男ですけどね。次男、けんぞうがおりますけれども。 けんぞうがですね、手洗いなさいって、外から帰ってきたら手洗いなさいっていう風に3回言ってんだけどね、もう一向に手洗う気配ないのよ。 それでね、ブチェって切れてるの。お前、手洗って言ってるべ!って言って、あの、切れちゃいましたね。 博学生でねえか、お前。3回言ってるべ、こら!つって。ねえ、あの、そんな感じになってしまいました。 これね、あの、手洗いなさいで怒ってるんですけれども、ねえ、インフル今めっちゃ流行ってるじゃないですか。 僕の心底、心の中で思っていることは、まあね、けんぞうにインフルになっちゃうと、ねえ、これからちょっと学校行事が来るんですよ。重大な学校行事がね。 それに参加できなくなっちゃって、かわいそうだなあって思い。 あとはまあ、うちね、友肩書きで働いてて、まあそれがママに移ったり、 結局回り回って家族に蔓延しちゃったらめっちゃ危険なんですよ。 ねえ、うちが全然回らなくなっちゃう。 まあ多分、うちが安泰でいてほしいというか、平静でいてほしい。 平らに静かね、平静でいてほしいなっていう気持ちからね、まあそういう怒りになっちゃうね。 何と言ってるかわかんないみたいな感じの怒りになっちゃうんですけれども、今回の番組でもですね、人はなぜ怒るのかっていうところで、 怒りっていうのはある種こう、アイスバーグ、つまり氷山のモデルで説明されてたんですね。 怒りは氷山の一番上にあるようなもので、目に見えやすい。 でもその怒りの背景にはですね、 うごめいている別の感情っていうのがあるんだってことなんですね。 怒りは氷山の上にある、これを二次感情って言葉を使ってましたけれども、それを支えるような一次感情。 さっきの例で言うと、家族が平静でいてほしいとか、無事でいてほしいとかね。 あるいは学校の行事に参加できなくなっちゃったら可哀想だとかね。 まあそういうような別の感情、一次感情っていうのがあるってことなんですよね。 まずその怒りっていうところは非常に目につきやすいし、誰もがそこ注目しちゃうんだけれども、 怒りの背景にあるもの、そしてそれも氷山の下にあるような別の感情に 解像度を上げていかないと、怒りってのは理解できないよってことなんですね。 まあ個人的に言うと、だから怒るっていうことの背景には、本当はこうなってほしいのにっていう 切なる願いみたいなもの、そういうものがあるんじゃないのかななんて僕は思いました。 だってそうだよね。本当はこうなってほしいのにっていう強い感情がなければ、怒ることもないんですよ。怒らないんですよ。 どうでもいいっていうふうに思ってるんだったら、怒らないよね。 皆さんどうでしょう。最近いつ怒りました? そしてそこのね、氷山の上だけに注目するんじゃなくて、氷山の下にはどんな思いがありましたかね。 ちょっと例えば夫婦喧嘩なんかしちゃったみたいなことがあるんだとすると、本当は自分が願っていたもの、願望、 ウォンティング、それは何なのかってことを考えていくと、怒りの理由もわかってくるのかなというふうに思うんですよね。 番組ではいろんなことを扱ってました。ちなみに今回、怒りっていう一つの感情に焦点を当たってましたけれども、 なんか日本語にはね、6,800の感情があるんだって。 すごいよね。6,800個だよ。 例えば切ないとか、悲しい、楽しいとか、そういうのワクワクする、ザワザワする、モヤモヤするとか、それを全部入れていくと6,800個もある だそうです。 皆さんいくつご存知でしょうかね。 ある意味で、怒りの感情みたいなものを、ただ怒っているとか、ただ悲しいっていうんじゃなくて、別の言葉に置き換えられるんだとしたら、なぜ自分が怒っているのか、自分がなんでこんな 思いをしているのかっていうのもわかると思うんですよね。 だから感情語、つまり自分の感情を言い表す言葉、表現する言葉について解像度を上げていくってことも結構大事 なのかなぁなんていうふうに思いました。 僕なんかちょっと番組見ながらやってみたけど、自分の感情、自分の感情語 1分間ぐらいで30ぐらいしか書けないなぁなんて思いましたね。 そんなようなことで非常に面白い回でした。 今後は何か分断とか、なぜ人は騙されるのかとか、そういうような色んな心理学的な知見みたいなのも出てくるみたいなので、非常に 楽しみにしてるんですけどね。 イカリの研究、イカリの今回のセッションでは最後ね SELについても紹介されていました。 SELはSocial and Emotional Learningですよね。 要は社会性とか感情っていうものを学ぶってことだと思うんです。 学ぶって言うと一般的にはね、何かの知識とか何かのスキルみたいなものを学ぶ 要するに認知的な能力を意味するんでしょうけれども、 その学ぶ対象といったものを社会的なことそして感情的なことに拡張したのがですね このSocial and Emotional Learningなのかなと思うんです。 まあ平たく一般用語で言えば非認知能力っていうんですかね。非認知能力。 そういったもので実は人生を上手く渡り歩いていったり、そして自分のキャリアを伸ばしていく上で、この非認知能力の果たす役割みたいなのは めっちゃ重要だし、SELに非常に注目されているのかなと思うんですね。 Social and Emotional Learning。 いろんな定義があったり、いろんなものがありますけれども、 例えばその一つの中にはね、自己認識、セルフアウェアネスというのも当然そうですよね。 自分の感情とか考えとか特徴みたいなものを正しく言い当てて理解する力。 表現する力ですよね。 あるいはそれと逆、社会的認識、ソーシャルアウェアネスという考え方もあります。 これは他者の気持ち、今度は自分じゃなくて、他者の気持ちとか立場とかそういったものを共感する力。 だからある意味で他者の靴を履くっていうかさ。 他人の靴履いたら違和感あるじゃないですか。 他者の気持ちっていうのを理解するって結局そういうことでね。 自分じゃないものを理解するときには何らかの違和感が生じるんでしょうけれども、そういった ソーシャルアウェアネスを駆使できれば、他者の気持ちが分かるってことなのかなと思います。 あとは対人関係のスキルみたいなものもありますよね。 他者と良好な関係を取っていく力。 こういったものはSELです。 このSELをある意味、教育の現場では子どもたちに教えていって、非認知能力を教えていって、そういう認知能力が高まるとですね 破壊的な行動とかいじめ含め、いろんなあんまりよろしくないような行動が減るんだっていう知見も紹介されていました。 面白いですよね。 面白い。 僕ね、すでにいろんなところで喋ってるからあれなんですけど、もともとは臨床心理学をやりたいと思ってたんですよ。 私のいた大学では、1、2年生の成績で3年生の専門どのどれに行けるかが決まるみたいな感じで、成績の良い順番から自分の好きなとこ行けるっていう制度があったんですよね。 そういう制度でした。 僕らがまだ大学生であった頃って臨床心理学ブームっていう非常にブームになった時代だったんで、そこはすごい人気だったのよ。 私ね、もうまるでダメだった。落ちたんですよね。 成績そんな良くなかったしね。 まあまたいろんなところで喋りますけど若干引きこもりっぽかったところもあるし、語学とかもね 適当にやっちゃったところもあって、まあ落ちちゃったんですけどね。 今になってみれば臨床心理学とかそういうの私には向いてないなって正直思うんですけれども、 当時は行きたかったね。でもだからどっちかというと人の心みたいなのはめっちゃ気になるんですよね。 今でもね機会あれば、なんか臨床心理学とかって学び直してみたいな、心理学とかも1回学び直してみたいなーなんていうふうに思うこともあります。 今日はねNHK3ヶ月でマスターする心理学っていう番組についてちょっとご紹介いたしました。 もしこれから結構ね多分数ヶ月にわたって続くと思うんですけれども、 もしね皆さんの方でも興味あったらぜひ見てみてください。 おすすめの番組です。まあタイトルはさ、3ヶ月でマスターできるわけないだろうというふうな人もいるかもしれないけどね。 まあまあまあまあタイトルはともかくおもしろければいいじゃないですかね。 ぜひ心理学の教養とかにね興味あったらぜひ聞いてみてください。 どうもありがとうございました。今日はこれで終わります。 # コメント感謝コーナー はい今日もコメント感謝コーナーですね。 皆さん本当にコメントの方ありがとうございます。 人は慶長しても慶長できない。 あっそうねこれは人材開発組織開発の林翔治っていう私の新刊に対する記事だったんですけどね。 そらさんかな、ちゅうさんかな。 早速配読いたしました。第一線で活躍されている方々の人生がその人の言葉で語られており味わい深かったかです。 他社の物語により自分の物語への勇気をもらいましたということでありがとうございます。 本当に読んでくださったんだね。 あんな太い本、460ページぐらいだと思うんですけれども。 読んでくださって本当にありがとうございます。 他社の物語で自分の気づくところも結構あられたのかなと思いますね。 著者みおりにつきますよ。本当にありがとうございました。 タツタさん。タツタさんね。 中原流大学の90分授業への作り方みたいなことに関するコメントいただきました。ありがとうございます。 タツタさん。大学の90分の授業をバッファ10分、 オープニングとクロージングに10本ずつ、残りの60分を3つに分けるっていう考え方が印象的でした。 ありがとうございます。 こういうふうにユニットに分けて時間を配分していくことは大学の授業だけではなく、研修やワークショップ、講演などにも応用できそうです。 また授業の時間は大学よりも短いですが、小中学校や高校の授業についても考えていく上で参考になりますねってことでした。 本当にありがとうございます。 そうですね。あそこで伝えたかったのは、びっくりするぐらい詰め込めないよってことなんですよ。 すごい90分って言うとめっちゃ長く感じるんだけれども、 まあね、冒頭で目標の打ち込みとかあるいは コメント返しとかをしてね、その後クロージングでリフレクションとかラップアップをして、そうするともう90分なんてほぼほぼバッファー含めれば残りの60分ぐらいしかない。 その中でさ、やっぱりずっと喋りまわったって相手に届いてないですからね。相手には届かないんで。 そう考えるんだったら仮に残りの60分を3つに分けて20分ずつ考えてみれば、そうすると3メッセージになるよねってことだと思うんですよね。 もし大学の授業でおつくりにお悩みになられている方がいらっしゃったら、ぜひこんな作り方も参考になさっていただけると嬉しいなと思います。 ありがとうございます。 さあこんな風にですね、いろんな皆さんからですね、コメントの方をいただいて本当にありがとうございます。 もしね、皆さんの方でも放送を聞いてコメントしたいということであれば、ボイシーの方のコメント欄に書いてください。 こんな風にね、不定期にちょっと紹介させていただこうかななんていうふうに思ってます。 今日はどうもありがとうございました。 # エンディング というわけで、これで中原寺をおしまいです。 何かご質問、リクエストがあればコメントを書いてください。 フォローなどもどうぞよろしくお願いします。 Xなどで感想をお寄せいただくときは、 シャープ中原寺をカタカナでお願いします。 じゃあ、今日のオンエアはここまで。 皆さん、学びに満ちた一日をお過ごしください。 そして人生は続く。中原ジョーでした。