# タイトルコール アラキル駅のブックカフェ。この番組は、自分の頭で考える読書の執筆者であり、 書籍予約サービスフライヤーのアドバイザーを務めるアラキル駅がマスターとなり、 本からの学びを楽しむカフェです。 # 初めのあいさつ はい、皆さんおはようございます。8月31日水曜日の朝になりました。 今日はですね、本来でいけば社会契約論ですね、順番的にはルソーのはずなんですけれども、 ちょっと社会契約論的な重たいものがですね、4日連続並んでしまうとしんどいかなということで、 またちょっとね、インターバルを置いて後半としてルソーロールズ取り上げていきたいなというふうに思います。 今日はモリス・メルロポンティというですね、フランスの哲学者が書いた意味と無意味という本ですね、 こちらをお届けしたいと思います。 まあこれまたね、哲学的な話なんで、ちょっとね重たいかなと思われる方もいらっしゃいますけれども、そんな難しい話はしません。 タイトルはですね、セザンヌの疑惑ということで、これまたね、フランス人、もともとあれでしたっけ、イタリア人でしたっけ、セザンヌってね、確かそうだったと思うんですけれども、 あ、違うわ、ゾロアがイタリア人か、セザンヌはフランス人か、の画家ですね、セザンヌの絵画について書いたこのセザンヌの疑惑というエッセイですね、これをベースに皆さんにお届けしたいと思います。 あんま難しいことは言いません。 はい、皆さんと一緒に考えていただければと思います。 では行きましょう、本編スタートです。 # この放送は『IT/Web業界に強い 転職サイトGreen』の提供でお届けしています この放送は、1週間もきょうで半分、 仕事の気分転換に使える転職サイトグリーンの提供でお届けしています。 # 知性と感覚のバランス メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティはセザンヌについて語った メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 メロロポンティの意味と無意味 # 私たちは常に「初めて」に接している はい、ということでですね、私が何を見つけたかということなんですけど、見つけたかもしくは互換で感じたかっていう話なんですけれども まずですね、えっと、葉っぱ見つけたんですけどね。 葉っぱ見つけたっていうか、その葉っぱがあったわけなんですけれども そこでですね、ちょうど枯れかけてた葉っぱがあったんですよ。 その葉っぱがですね、枯れている部分と緑色の部分がですね 綺麗な直線で枯れている部分、赤色なんですけれども、そして生きている、今までと同じ部分、緑色。このね、コントラストが直線で、しかもその直線との部分と、あと曲がっている部分、これ大体角度にするとですね 130度ぐらいの角度だったんですけれども、そういう角度で、その枯れかけている部分と、枯れてない部分というのが分かれていた。これを見たのは私は初めてだったんです。 この色のコントラストとこの角度のバランスを見たのは、私は初めてだったんです。 触覚編ですね、えっと、なんか木の実があったんですけれども、木の実のとんがり部分がですね、ちょうどですね なんか星型になってたんですよね。で、その星型の上の部分を触ってみた。その木の実のその星型の上の部分を触った感触というのは、私は初めて こう、ね、感覚したわけなんですよ。で、えっと、あの、聴覚ですね。聴覚は 女子中学生が話してたんですよね。 これから何するとかこう、で、そういう話をしながら、後ろで セミがずっとリズムをとってたんですよね。 で、遠くにホースのこう、水を撒く音が聞こえていた。だからセミの bgm セミがドラムで、ホースの音がベースで、そして女子中学生が語り合う。これもボーカルみたいな。この3つの組み合わせを聞いたのは、僕にとっては初めてだった。 まあ、そういう意味においてですね、マジでこう、 初めてって感じだった。 いや、例えばですよ。これを 知性的に捉えると 音が聞こえていた、とか声が聞こえていたっていう、その抽象度で捉えてしまうんですよ。 それびっくりないわけじゃないですか。 当たり前ですよね。 だから いつも通りなんです。新しさは何もないんです。 ちょっと枯れ葉がありました。これもいつも通りなんです。 すごく、その知性的に見ると抽象度が高くなるんですよね。 木の実がありました。 っていう、すごい抽象度高い話じゃないですか。しかし 感覚に開かれるっていうのはですね、 超具体的なんですよ。 2人の女子中学生と後ろにそのセミのBGMとホースの音、 このコラボレーションっていうのは すごい具体的なんです。音っていうと抽象度高いんだけど、 音を解像度高く具体的に捉えると、むちゃくちゃ こうユニークな組み合わせでできているということに気づくわけなんですよ。 枯れ葉っていうのも見ると すごくその 具体的な、同じ枯れ葉って一枚もないんです。 つまりそういう意味で 何だろうな、抽象的に捉えない。私はよく放送の中で抽象思考の重要さということを語っておりますけれども 感覚に開かれるというのは具体思考の話をしているんですよ。 今目の前にあるこの瞬間でしかない具体的なものに 目を向けようと、耳を傾けようと 感覚を研ぎ澄ませる。まさにそういうことが大事なんだろうなというふうに思ったんです。 だからセザンヌはですね 常に この初めてということを感じていたんじゃないかと、僕なりに翻訳するとですよ 初めてと。だからね、なんとかさんとかあるじゃないですか。 あれも見慣れた風景だったかもしれないけど、書くたびに初めてという そういう感覚に接していたのかもしれない。 ありますよね、こう 机の上のリンゴだとかなんだとかっていう絵もありますけれども、あれもセザンヌにとっては 初めて見た風景として その具体的な瞬間を切り出して、つまり近く 知性優位になっちゃうんですよ。 リンゴがあってこうだね なんだけれども、その抽象的に捉えるのではなくて 具体的に 今ここでしか見えなかったこの瞬間 9時何分何秒に見えたこの瞬間の自分のぼんやりした頭で見たこの瞬間そのものというのは もう唯一無二の存在なんですよ。 昨日と同じリンゴかもしれないけれども 昨日の夜6時何分に見たリンゴと今朝9時何分に見たリンゴは近くされるそのあれが違うんですよ なぜかというとその時の空気ももちろん違うっていうこともあるんだけれども 私自身が違っているからね だからそこに見えているリンゴというのは必ず違うんです その違いっていうものを どうふうに表していくか。これだから知性優位だと同じリンゴになっちゃう。抽象的に捉えて ねというあの そこを 私たちはどうふうにこう感じていくかっていうことが大事なんだなぁって自分でね この メロロポンティの本を読みながら どうやって その 知性を落として感覚を上げていくのこのメモリを 調整していくにはどうしたらいいんだっていうことで自分なりに化したものが意外や意外 なんかね結構世の中が違って見えて 僕なりに感動したんですよね いやこんなことで感動する奴おるかいって感じなんですけど感動したんですよ 本当に僕はこの瞬間は忘れないですあの女子中学生との会話も忘れないし 会話って何言ってたかわからない聞こえないけど あそこのこう なんだろうなぁ すごいコーハーモニーみたいな感覚は忘れないし あの星型の音木の実の上の感触もすごく忘れられないし ていうそういうことに溢れてるんですよね まああの常にそうでありたいなと思うし抽象的に捉えてあ アズユージュアルであると いつも通り っていうその予測の誤差をなくすそういう知性的な働きももちろん大事なんだけれども 毎日が一瞬一瞬が違うっていうその感覚も マジで大事 そんなことを感じましたはいということでちょっとねメロロポンティの意味と無意味という本ね ココネの中にあるセダンの疑惑 まあこの話からは若干それましたけれども私なりの 感じたことをお届けしましたはい ということで本編は以上です # 『ミスを最大のチャンスに変えるリカバリーの技術』 はいそれでは今日のフライヤーのコーナーです。今日はミスを最大のチャンスに変えるリカバリーの技術 という本になります。 著者ですが 後田凌介さん 大手広告会社に勤務し誰でも使える聞くばり術を駆使する聞くばりのプロフェッショナル ということでこれまで応対したVIPは世界企業のCEO 上場企業の社長政治家医師者弁護士大学教授俳優ミリオンセラー作家世界的クリエイター など総勢3000名を超えるというですね まあそういうVIPを相手にしていったからこそ いろんなコミュニケーションミスだとか疎走が起きてしまうということの中で どうリカバリーするかということですね アスカ出版社から2022年6月に出た本になります ここのフレームなんですけどゲートの公式ということが書かれています gatですねはい でゲートとは何か できる人のレッカバリー方法 g がゴールですねで a がアクション t がテクノロジー e がモーションこの頭文字であるとこの公式を使えば失敗した時に早く一気に完璧に 問題を解決できるようになると ゴールというのは目標を決めることだとはい バーたり的に対応するのじゃなくて 何をしようとしているか そしてアクション トラブル対応の最初のアクションですねはい それをしっかり決めると t テクノロジーですね失敗をリカバリーする技術ということなんですけれども 良いリカバリー方法 はいこれを 真似しましょうということですねそして最後いいエモーションですけれども 相手の気持ちに寄り添うと それによって失敗が超消しになることがあるということですね まあ皆さんね例えば何か大事なミーティングに失敗してしまったとか 失敗 遅刻してしまったとかプレゼンでねなんか変な 相手の気感情損ねるような言葉を言ってしまったとかまあこういろいろね あの ミスというのはあると思うんですけど その時どうしてますかということをちょっとね自分の中の頭でイメージしながら 読んでいただくといいんじゃないかなというふうに思います はいということで今日のフライヤーはミスを最大のチャンスに変える リカバリーの技術でした # 頂いたコメントへのお返し それではコメント開始します。 サステナ読書室の2日目ですね。 マキセさんからコメントが入っています。 昨日からお邪魔しておりますマキセです。 この放送の中で戦争がジェンダーギャップ指数の改善を遅らせたと言ってしまったのですが、 それはまだ分析が待たれているところで、正しくはコロナ禍の影響でしたという自分脈で 頭の中が混ざってしまってました。すみませんということで。 こういうデータって難しいですよね。 どういう調査をして、どんな結果になったのかということも、 その信憑性も含めて確認する必要があるので。 ただ、出回るとリソース不明のまま伝聞形式で行っちゃったりするので、 危ないんですけど。ありがとうございます。フォローいただきまして。 イタルさん、ストレスが作る支配の連鎖というか悪循環が起きているという話に聞こえました。 厄介なのは対処しようのない外圧がストレスの起点になっているような時ですね。 有事でなくなりストレスが去ったはずでも、それを引きずるのをどう止めるかが問題のような気がします。 でも今が平時か有事かと考えると平時って何?ありませんか?そこは根っこかも。 あるいは有事だから多様性はダメっていうのがそもそも違うのかもって思えてきました。 有事だからこそ多様な考えで柔軟に構えるのが本来のはずなのではと。 そうでしょうね。べき論で言えばそうなんでしょうね。 ただ有事の場合だと時間間隔というのがぎゅっと縮まる場合が多くて、 そうすると多様性というのは意味嫌うべきものになってきますよね。 みんな組織一丸となって決めたことをさっとやり切るみたいなのが有事の一つのフォーマットのような気がします。 ぐるぐる鈴木さん。パワーと言葉と呪い。暴力、言い換えるとパワーによって多様性が失われるというお話から、 言葉の使い方にお話が行き面白いなと感じました。 私たちの思考や表現は一定言語に縛られているため、その言語によってパワーが有意な世界観が作られているのでは、そう感じています。 より具体的にはマスターもおっしゃられていましたが、戦略やターゲットなど無自覚に言葉を選び、思考固定されているのかも。 これを呪いと呼べるのかもしれません。言葉って難しいですということですね。 言葉の話は正直僕もあまり大げさにもしたくないし、言葉狩りにもしたくない。ターゲティングとかね。 そういう話もあるし、僕も日常的に使っているし、ターゲティングって言葉を使っているの?とかね。 武器って言葉を使っているの?みたいな話で何か言いたくないし、それはあまり本質じゃないと思うんですけど。 ただ一方でね、背後にある思想というのが、戦略のそのものがね、本当に戦いから来ているので、何とも言えないですけどね。 泉龍太郎さん、有事の時ほど強調される軍事メタファー、スマートな悪の内容とリンクしました。 愛悲満的な振る舞い、上官のお達しに問いを差し挟めない、オペレーションの最適化、効率の最大化、転じて自分の身に当てはめると。 大企業の組織変革、変革が必要なのは有事の時、すなわち軍事メタファー、例えばヒエラルキーが強調されやすい。 他方変革すべき対象が公直的なヒエラルキー構造そのものだったりする。 この連立方程式どう解くのか、と志向が最大に飛躍していきました。 ありがとうございます。そうですね。難しいですよね。 特に泉さんは大企業の中にいらっしゃって、その中で変革をしていかなきゃいけないという立場からしてみるとね、 それをどうマネージするのかというのは、とても難しいことのような気がします。 松田和志さん、調平性があるけどジェンダーギャップ指数が高い北欧の国もあるなと思いました。 各国の調平性の詳細の背景は勉強不足で存じませんが、それ以外にも歴史、文化、教育、宗教、言語など様々な因子が関与しているのでしょうね。 ニュースコネクト日曜配信の塩野誠さんの話で、フィンランドはロシアと国境を接しており危機意識が強いといった話を思い出しました。 そしてフィンランドの状況は有事なのか平地なのかと考えるとどうなのかなと想像しました。 フィンランド人ではないので分かりませんが、そんな想像をしました。 確かにそうですね。ある意味ヒュージュモードであってもジェンダー的にフラットな国は当然あるわなと。 だからそれだけが一因子ではないということなんだと思います。その辺は確かにでも大事なイシューかもしれません。 ビットマンさん、ヒュージュの軍事行動に対する発言についてはちょっとだけどうかなと疑問を思いますね。珍しくステレオタイプな発言だな。 基地モニターで実際に自衛官の方と話すことも多かったのですが、昔の軍人みたいな人もいるけど大半の人はビジネスパーソンと対さないですよ。 ハラスメント対策も徹底されていました。他国の軍ではもっと先を進んでいるとお聞きしています。 今の軍事行動には技術知識が必要で論理的指向される方々が多く、ガバナンス効いていない企業の方が暴力的な指向が蔓延していると思いますよということですね。 確かに具体的な軍の話は僕ははっきり言ってよく分かっていないので、その知識不足があるのかもしれないですね。 ある意味ステレオタイプというのは知識が不足している領域に出てくるのかなというのもあるかもしれません。 僕が言いたかったのは、実際の軍隊がどういうマネジメントをしているか、 今日の軍隊がどういうマネジメントをしているかというよりは、実際に有事になった時に人間がどう動くかということを僕は言いたかった。 戦争という最前線の中で、食うか食われるかという状況にいた時に人間はどういう認知構造を持つのかという話ですね。 だから日々の軍隊のマネジメントがどうかという話ではなくて、 一市民が本当の有事、別に食うか食われるかじゃなくてもいいんですけれども、 犬に噛まれるか噛まれないとか、ジェットコースターに乗った時に落ちる落ちないとかですね、 そういうある意味生命防衛本能が働いた時に我々の認知というのはどういうふうに変わるのかという話が僕が言いたかったこと。 ただそこの中に軍という話と絡めたのでね、ちょっとそういう話になったかもしれないですけれども、 本質的に言いたかったのはそういうことですね。 ありがとうございます。ということでコメント返し以上になります。 # 終わりのあいさつ はいいかがだったでしょうか今日は意味と無意味ねお届けしましたけれども まあね絶版になっちゃってるんでちょっとね入手難しいかもしれないですけれども はいあのいい本でしたはいということで今日はここまでまたした