# タイトルコール アラキル域のブックカフェ。この番組は独学の地図の出筆者であり、書籍予約サービスフライヤーのアドバイザーを務めるアラキル域がマスターとなり、本からの学びを楽しむカフェです。 # 初めのあいさつ みなさんおはようございます。2月3日、金曜日の朝になりました。 さて、今日はあれか。超相対性理論の収録だな。 今までゲスト、マネーター、対談だったんですけど、 久しぶりにあの3人で、深井龍之介合わせて3人で収録になります。 放送そのものは多分来月ぐらいになると思うんですけど、ぜひお楽しみにということで。 さあ、今日なんですけれども、スローフード宣言という本ですね。 天の風。天の風はですね、進化志向ですね。 橘之介さんの進化志向でおなじみの判本ですけれども、 天鳥というですね、離島にある出版社なんですけどね。 そこから出された、これ3冊目かな、だと思うんですけれども、 スローフード宣言ですね。 この今日はですね、サステナ読書室、牧瀬さんと語り合う会なんですが、 そこにですね、ゲストの方ですね、このスローフード宣言を翻訳されました、 小野寺愛さんですね。 ゲストで3人で2日にわたる対談をしております。 いい本でしたよ、いい本でしたよ。 本当にぜひ皆さんに読んでほしいんですが、 この2日間もし聞いていただければですね、 多分読んでみようかな、読みたいなと思ってくれるんじゃないかな。 それぐらい対談も良かったです。 ということでぜひ聞いてみてください。 それでは行きましょう。本編スタートです。 # 海士の風『スローフード宣言』を翻訳された小野寺愛さんがゲスト はい、それでは恒例のサステナ読書室に行きたいと思います。 毎回のお相手していただいている牧瀬さんです。どうぞよろしくお願いします。 よろしくお願いいたします。 だいぶ空きましたね、またね。 はい。 サステナブルの勉強修行というか、サステナブル系のゼミに参加して、 もうそのゼミ自体は終わったんですけれども、また体系的な知識を他の方と共有しながらベースアップしていくみたいな機会を作っておりましたので、 ちょっとお時間が空いてしまいましたが、よろしくお願いいたします。 こちらこそ明けましておめでとうございますという感じですね。 本当ですね。 さて、今日なんですけれども、ちょっと一方スペシャルなゲストをお招きして、ちょっとその方にまつわる本を今日は取り上げていきたいと思いますが、 まずちょっとゲストの方をご紹介したいと思います。 小野寺愛さんです。どうぞよろしくお願いします。 お願いします。 はい、ということで初登場でございますけれども、 そして私たちとも本当に初めましてで、5分前ぐらいに、やあやあこんにちはという感じでございます。 改めてちょっとね、わけわからない場所にお招きしてしまいまして、すいませんが。 いえいえ、楽しみにしています。 そして今日ですね、小野寺さんをお招きしたのはですね、最近出ましたが、スローフード宣言、食べることは生きること。 これね、天の風から出てますけれども、その本を翻訳されたということで、小野寺さんをゲストにということになりまして、 どうもこの本についてこれから語っていきたいというふうに思いますが、 簡単にそこの本題行く前に小野寺さんの自己紹介をお願いしていただいてもよろしいですか。 はい、そうですね。実は自分で選んだ本をきちんと翻訳したのはこれが初めてなんですね。 なので自分のことを翻訳家とは思っていなくて、今本職はですね、神奈川県の寿司市で海のそばの保育園の運営と、それから小学生放課後の自然学校をやってます。 時間のだいたい半分ぐらいがその運営で、残り半分で自然学校設立の背景にあった自分の思い、子供だったり自然だったり、 職について文章を書いたり、それこそラジオで発信したり、それから翻訳機会を得て今回アメリカのオーガニックの母といわれるアリス・ウォーターさんの本を翻訳したという感じです。 なので半分は本当に子供と自然、アウトドア、お仕事にしてまして、 先週末とか親子、大勢あれ100人以上はいたと思うんですけども、外気温8度、水温14度の海でみんなで寒中水泳したりね。 この本のテーマでもありますけど、人の暮らしと地域の自然との距離を近づけていこうというのが自分のライフワークというか面白いなと思っているところです。 3人の子供の母親でもあります。 なるほど、そんな小野寺さんなんですけど。 このスローフード宣言そのものは、このサステナ読書室、基本的に牧瀬さん主導権握ってますので、牧瀬さんレコメンドなんですけど、 これはカジさんからご推薦いただいて。 サステナ読書室にぴったりの本があったので、どうぞという形でご共有いただきまして、今回この会をさせていただきました。 それで提案いただいて、スローフード宣言?天の風だよねって言って。 ベックさんって安倍さんなんですけど、安倍さんゲストに呼ぼうかってベックさんにメッセンジャーしたら、 僕なんかよりも適任がいますので、ぜひ翻訳した小野寺さんをゲストにという、そんな話でご相談させていただいたと。 この本、アメリカでカリフォルニア料理を作った人とも言われてるカリスマシェフのアリス・ウォーターソンが50年自分の人生を振り返るような本なんですけど、 読んでみると、食べ物の話だけじゃないんだなっていうことがすぐにわかるんですね。 早くなりすぎてしまった現代社会をもう少し豊かにゆっくりにするために食べ物がすごくいいきっかけなんじゃないかっていうのが本に書いてあるんですけど、 普段は企業研修なんかを担当しているアマノカゼの元の会社のカゼとツチとベックさんたちの周りにはたくさんの企業経営者の方がいらして、 私、先ほどお伝えした通り普段、どちらかというと比喩入り的な仕事をしてますので、すごく企業人の方の反応が面白かったんですよね。 スローフードとファストフードを目次から対比させてるんですけど、 例えばファストフードで言うと便利であることとか、いつでも同じとか、あるものがあるのが当たり前、 そういうのに対してスローフードで大切にしてる美しさであるとか、季節を感じることとか、生かし合うつながりとか、 対比させながら話していくから、バリバリビジネスの方が読んだら、もしかしたら気を悪くするかもしれないし、 二向対立的な居心地の悪さを感じるんじゃないかなってちょっとドキドキしながら訳したんですけど、 意外ともともとオーガニックだったり、自然に近いところの暮らしを楽しんでる人よりも、 ビジネスマンたちがこれが今必要だったという声をたくさんくださるのが印象的だったんですよね。 本当そうなんですよね。やっぱり潜在的にあった問題意識を、 ショクっていうことなんですけど、その裏側にある本質的なマインドセットの部分を指摘されていて、 それだけにですね、ちょっとそのままでは飲み込めない部分もある。つまり概念としてはその通りなんだけど、 どうしたらいいんだろうねっていうその具体的な話になっていけばいくほど、 ちょっとジレンマに陥るみたいな、そんな独語感でもあるのかなというふうに思いますけれども、 牧師さんこれ読まれてどんな感想をお持ちになりました? ですね、あのおっしゃっていただいた通り、本の中でファストフード文化、スローフード文化が常に対比関係というかで語られていて、 スローフードがいいんじゃないかっていうその前提としてのファストフード文化の説明の部分で、 ファストフード文化っていうのが何かっていうと、やっぱりあるのが当たり前とか、多いほどいいとか、スピードとか、 そういうところが描かれているんですけれども、 サステナビリティ全体のことを考えた時にやっぱり生物対応性って大事だよねみたいなことって最近すごく言われるようになってきているなと思っていて、 世界的にやっぱり生物多様性とかサステナビリティ大事だからちょっとブレーキを踏むべきかどうなのか、 でもやっぱり技術で加速して突き抜けていくべきかっていうところの、 取り掛けの一つの回答の示唆としてのこのスローフード文化が趣深いな、難しいですけど美しいなって思いながら読みました。 はい、ということなんですけど、小野寺さん改めてこの本のメッセージの部分、私たちも今冒頭で軽く触れさせていただきましたけれども、 アリス・フォータスがどんなことを伝えたいのかとか、その中で具体的に彼女がやっているレストランの話とかもされてますけれども、 その辺の部分ちょっと簡単にリスナーの皆さんにご紹介いただいてもよろしいですか。 はい、もともと私20代の頃からアリス・フォータスの大ファンで、今から20年以上前からですね、彼女の名前を知ったのは、 元は年に3回地球一周の船旅を企画しているピースボートという団体で16年間働いてまして、 世界中でスタリーツアーを作ることを仕事にしてたんですね。 カリフォルニアに行った時に、いわゆる格差の問題だったりとか、一人でご飯を食べる方の孤食の問題が、 よくもあるくも日本より10年進んでいたカリフォルニアで、それを解決している人がいるということで、 すごく子どもたちが荒れていた地元の公立中学校を見て、カリフォルニア料理の親と言われた彼女が、 もしかしたら食べ物が変わったら人が変わるかもしれないということで、 その中学校の教職員用の1エーカーも広さのあった駐車場のコンクリートを剥がして畑にするところから、 教室の中には座っているのが難しかった子どもたちを畑のあるアウトドアクラスルームに連れ出して、 数学と理科はその美しいガーデンで、国語と社会、文系科目は収穫した材料を持って、 その畑の威嚇によってキッチンで学ぶことができるんじゃないか。 国語算数、理科、社会、カリキュラムのほとんどは教室の中で前を向いて先生の話を聞くのではなくて、 自分たちが食べること、つまりは生きることを通して学ぶことができるんじゃないかって、 25年かけてカリフォルニアのカリキュラムに沿ったカリキュラムまで作っちゃったんですね。 エディブル教育だって言って。 そのエディブルエデュケーションに惚れ込んでアリス・ウォータースのことを知って、 自分が今やっているようなことを私も知っているんですけれども、 そのアリスが元々やっていたのはシェパニーズという、 20年近く前から予約が取れないレストランとして常に名前が挙がってくる、 カリフォルニアバークレーにあるレストランなんですね。 今からもう50年前に、当時60年代後半から70年代にかけて学生運動が盛んだった、 UCバークレーのあるカリフォルニアのバークレーで、 シャタック通りの外れにとても素敵な一軒家のレストランができまして、 ここはそれこそ、もっと多くもっと早くではなくて、 どれだけ旬のものを大事に美味しくいただけるかというのをテーマにしたレストランで、 当時まだ新しかったんですよね。 高くお金を払うお料理で言えばグルメ、豪華なものが良かったし、 フランス料理店で言えば下火鍋のオムリエルがいつもなきゃいけなかったりとか、 そうじゃなくて地元の漁港に行ってその時入ったお魚で美味しい料理を作れるのが料理人じゃないかとか、 旬こそが一番美味しいんだとか、 シンプルな料理で素材を楽しむことが大事なんだとか、 そういうのを訴えたレストランとしては本当にパイオニアのテーマにした。 っていうのをやったことでスローフードの母とかオーガニック革命を起こしたとか、 って言われてたのがアリス・ウォーターさんですね。 その彼女の人生の集大成がこの We are what we eat。 日本語ではスローフード宣言、食べることは生きることと訳しましたけれども、 この本に入ってるという感じですね。 ちょっとここまでの話聞いてもすごく資産いただいたんですけれども、 やっぱり子供の教育、小野寺さんがやってらっしゃる部分もあると思うんですけれども、 なんつうんですかね。 やっぱりある種機械的・画一的な環境の中で、 時間割をもとに機械的な教育を施すみたいな側面があるじゃないですか。 もちろんそれはそれで、ある種必要不可欠な部分がある気がするんですけれども、 どこか大事なものを忘れてしまっている部分みたいなね。 やっぱりそれに馴染めない子とかもやっぱりいますし、 もっと人間って動物的な側面とか、手触り、五感みたいな部分、 もっと育んでいくっていう重要さみたいなのもありますけれども、 なんとなく頭をどう鍛えるかばっかりに目が向いてしまっている教育制度みたいな話も、 今の話の延長であるような感じは受けましたね。 やっぱりサボりがち・休みがちだった子どもたちが、 エディブルスクールヤードの写真もお見せできたらいいですけど、温泉メディアだから。 アウトドアの1エカの畑ができて、自分たちが食べるものを育てられる畑と、 それから外で輪になってクラスのみんなの顔が見える、 連携のすごく素敵なアウトドアクラスロームも作ってあって、 この授業はほとんど出席率が下がらない。 みんなガーデンとキッチンの授業には出たがるのよって現地の先生が教えてくださいましたけど、 例えば、歴史の授業でシルクロードについて学習しているとしたら、 教科書を見ながら社会科の授業を教室でやるんだとなかなか頭に入らない子たちも、 キッチンに行ってそれをやるわけですよね。 まずは畑で収穫してきた卵だったりとか、バニラビーンズだったりとか、米だったりとか、 そういう材料をキッチンに集めてきて、クラスの30人を3チーム、3テーブルに分けるんですね。 インドチーム、中国チーム、ローマチーム。 ローマにはライスプリングの材料になる柑橘だったりとかがあって、 中国には鉄鍋だったりとか米があって、インドにはスパイスがあって、 各国で貿易をしないとライスプリングが作れない。 今日のおやつのライスプリングを作りながらシルクロードの話をしましょうみたいなことをするんですよね。 それはみんなにとって楽しいし、自然と味とともに体で分かることになる。 それをちょっとだけ試してみたんじゃなくて、 今リブルスクールヤードも27年目で全米600校ぐらいに広がっている取り組みなんですけども、 完全に一時期はリーマンショック前はカリフォルニアのバークレー市にあった 公立の17校を全部にガーデンティーチャーとキッチンティーチャーを配置する形で普及させて、 カリフォルニアの学習指導要領に沿う形でカリフラムを組んで、 どの先生でも真似できるようにしたっていう。 あの人だからできるのようにとどめなかったところもすごいなと思ってるんですよね。 今お話を伺って、荒木さんがシステム的な形で人を育てていくやり方のお話をされていましたけど、 アリス・ウォータスさんが始められたリブルスクールヤードがそんなに体系化されて広まっているものは全然分かっていなかったので、 私も本を読んでいるときに一部だけでオーガニックが好きな人とか地域だけで取り組んでいるものなのかなって思ったんですけど、 それをシステム側に反映していく取り組みまでされてたんだなって思ってすごくびっくりして、 特に野菜なんてなかなか誰が育ててもうまくいくものでもなさそうですし、 季節によって扱うものも違えば場所によっても違うと思うので、すごく難しい取り組みをされたんだなって思ってびっくりしながらお話を伺っていました。 収穫を食べましょうとか、自分で育てる野菜をちょっとでもいいから育て始めましょうってふわっとした柔らかな響きですけど、 ちゃんとそれこそ企業の経営者たちとか政治のトップとも話をして、 オバマ大統領の時代にはミシェル・オバマさんと仲良しでホワイトハウスの庭に家庭菜園を作ったんですよね。 そういう行動力も含めて完璧だなと思って大好きなんですけど。 たまに子どもとココメロンっていうアメリカのYouTube番組をよく見ちゃうんですけど、 それって幼稚園の中で子どもたちが遊んでいる様子とかをいろんな英語の歌で表現していくっていうので、 子どもが英語を触れる機会がないからそういうのいいかなって思って見せてるんですけど、 その幼稚園の中にもちゃんとベリブルスクールヤードみたいなのがあって、 子どもたちがお庭で作物を育ててそれを待って収穫してみんなで食べるみたいな1年が描かれていたりして、 私はベリブルスクールヤードがアメリカで一般的なものっていうのを知らなかったんですけど、 一般的とまでは言えないかもしれないですけど、 そういう影響を受けて次世代教育にまで反映されてきているんだろうなっていうのを YouTubeとつなげてしまってきました。 リスナーの皆さんが今までの話をどう聞こえていたか、 本を読まれていない人がこの話をどう捉えているのかっていうのが僕にももはや分からないんですけど、 むちゃくちゃ大事なことで、 食を通じて我々の生き方って再定義できるんだっていう、そこぐらいまで射程の広い話を アリスさんされてるんですよね。 そろそろ時間になっちゃうんで、その辺の話は明日結構深めていきたいと思うんですけど、 ここでちょっとダイジェスト的に語ると、僕何感じたかっていうと、 マキシさんもそうだと思うし、僕もある意味ビジネスで、例えばスタートアップとかでビジネスしていることを考えると、 大事なのって効率性とか安定性、それからスケーラビリティみたいなものってめっちゃ重要な指標ですよね。 常に安定的に同じものを同じ形でさらに拡大再生産可能な形かみたいなものって、 何かのビジネスを考えるとき、むっちゃ考えるわけじゃないですか。 だからクオリティが不安定だとしたら、それはサービスとして成り立たないとか、そんなことってあるわけなんですよ。 それってすなわちイコール、私たちがある意味機械化するプロセスだったりするんですよね。 それの中身に働いているのは人間なんだけど、人間そのものの機械的な部分を強調した上で、 今日やってるものは明日できなきゃいけないし、明日やってるものはより2倍できなきゃいけないみたいな、そんな形があると。 で、それをある意味その生活の中で生きていることが、食にも同じマインドセットで求め始めていくっていうのがやっぱりあって、 あるレストランでこれ美味しいと思ったら明日も同じものがなきゃいけないよねって思うし、 野菜変わってんじゃん、昨日と違うじゃん、みたいなものはクレームの種になるみたいな。 仕事のマインドセットそのまんま食に引きずられてるし、 だからこそコンビニとかファストフード的なものって安定的だからこそ、それを食して、それをまた職場に持ってきて、 このサイクルがめっちゃ回ってるっていうのを、僕自身も強く感じる。 で、このチェーンをいかに断ち切るかっていうところに、 つまり私たち動物なんで、動物的な側面を取り戻すっていう側面において、 まず食から考えようっていうのが、この有栖さんが言ってるところで。 いや、まさにまさにですね。 ですよね。 今おっしゃったことの逆ができるんじゃないかっていう提案がこの本で描かれてるんだと思います。 なぜなら、We are what we eat. 私たちは食べ物でできているから。 もしかすると、食を変えることで私が変わり、私が変わることで、 その企業、経済人としての自分も変わり、経済人としての自分が変わることで、 世の中も変えていけるんじゃないかっていう提案なんだと思うんですよね。 今すごくいい文章を思い出したんですけど、 この本の中でアリスが、コロンビア大学の教授のティム・ウーさんという人が ニューヨークタイムズに寄稿した記事を紹介してるんですね。 この記事のタイトルが、利便性の独裁って言うんですけど、 ティムさんは、利便性っていうのは世界で最も理解されず、 過小評価された勢力だって書いてるんですって。 ちょっと読むと、 仕事という仕事が簡単になったことで、利便性への期待は加速した。 すべてのものが簡単でなくてはならない。 そうでなければ放っておけ、という圧力に晒されている。 即時性に甘やかされた私たちは、 昔のようなレベルの努力と時間を要する仕事にイライラする。 列に並ばなくても、スマートフォン1つでライブのチケットが買える時代に 投票するために並ぶ時間など論外なのだ。 弁理教の崇拝は、難しいことが人間の経験として大切だという認識を許さない。 利便性の中にあるのはただ目的地のみで、旅が欠如しているというのに。 自ら山を登る行為は、頂上までトロッコで運ばれるのは、とは本質的に違う。 私たちは成果市場主義の人間になり下がろうとしている。 自分たちの人生経験をすべてトロッコで運ばれるだけにするリスクに晒されているのだ。 ぐさーって来るような文章、まさに今説明していただいたことだなと思って 紹介させてもらいました。 いやー、ちょっと来ますね。 ねえ、私をハイライトしてました。 今日は収録がここまでということで、リスナーの皆さんにも余韻を引きずっていただいて 今日何食べたかなとか、昨日何食ったかなとか、そんなことを想起して その食に何を求めていたか、そんなことも考えながら また明日、このメンバーで対話をしていきたいと思います。 ということで、スローフード宣言ですね。 この本を中心に小野寺さん、牧師さんと対談させていただきました。 どうもありがとうございました。 ありがとうございました。 # 『15歳からのリーダー養成講座』 はい、今日のフライヤーのコーナーです。今日はですね、改革のカリスマ時期転、15歳からのリーダー養成講座という本になります。 著者ですが、工藤祐一さんですね。横浜創栄中学高等学校校長でらっしゃいます。 はい、えっと、高島市の中学校校長としてですね、2014年から2020年3月までいらっしゃって、 そこで一躍有名になりましたね。初の著書「学校の当たり前をやめた」という本がですね、10万部を超えるベストセラーになりましたけれども、 高島市中といえば工藤先生というね、そんな感じですけれども、現在はですね、そこから横浜創栄中学高等学校の校長ということをされております。 こちらの本、源頭者から2020年10月、昨年ですね、出た本になります。タイトルですね、15歳からのリーダー養成講座ということなんですけれども、 こちらの本を読んでいただければわかる通りですね、当然その若い方も対象になるんですが、それ以上にですね、 大人、普通にビジネスパーソンが読んでいて、 そのまんま使えるということですね。例えばということで、人の思考を止める二大ストッパー、感情論と二項対立。 そんなくだりがあります。感情論は物事を考えるときに好き嫌いだけを基準にすること。 例えば消費税を掲げる政党があるときに、消費税嫌だ、払いたくないから廃止に賛成。 こういう反応がありますね。これ感情論。二項対立とは何か。消費税ゼロ、イエスかノーか。 金持ちを保護するか、経済弱者を保護するかのように、A対Bという二択に物事を単純化することだと。 AかBのどちらかが正解とは限らないのだから、安易に結論に飛びついてはならないという。 本当にこれにつきますよね。多くの意思決定の現場では感情論、そして二項対立みたいな、そんなことになってしまう。 じゃあどうすればいいの?その時に何より先に目的を話し合おうということですね。最上位の目的。 どんな社会を実現したいの?さっきの話であればね。 話だし、 学校でやる時ね。じゃあ体育祭どうする?みたいな。この競技やる?やらない?とか、何か変える?変えない?とかいう時に 最上位の目標、全員がOKと言える最上位の目標を設定するということですね。 クラスの絆を深める。紅白線で勝つ。感動体験する。いろんな可能性があると思うんですけど、全員がOKと言える最上目標を 探し出すという。これがね、例えば企業内で言えばパーパスみたいな話とかね、ビジョンとかそういう言葉に置き換えられるんだと思うんですけれども、 ここなくしてですね、目の前の二項対立でね。 これやるのやらないの?みたいな。 なんかそういう話っていうのは筋が悪いということですよね。 そして安易に多数決を選ばないということですね。これね、多数決になっちゃうとマイノリティの意見が切られてしまうということで、本来ならば 対話を通して全員がOKな答えを見つけ出すという、そういうことですよね。 じゃあ学校の現場とかね、行くとわかるんですけどね、結構多数決対応されてますよね。 わかりましたね。じゃあ多数決取りたいと思う。いやいやちょっと待とうよと。 サッカーやりたいかドッチボールやりたいかって。多数決やる前に、いやそもそもこの場ってどういう時間であるっていうのが大事なのかなっていう。 そこをちゃんとみんなで議論すると、サッカーなのかドッチボールなのかトランプなのか縄跳びなのかね、何がいいかというのはおのずと見えてくると。 で、そこでも見えてこない場合のみ、何か最終手段として多数決なのかリーダーが最後決めるのか。 そういうことになるのかなと思います。ということで、本当に大人がそのまんま使えるっていう感じですけれども。 今日のフライヤーは15歳からのリーダー養成講座でした。 # 頂いたコメントへのお返し はいコメント返します。自分の薬を作る坂口強平さんの初日です。 山下さとるさんです。私の生活には療薬麻薬いろいろありそうです 療薬口に逃がしで気づきにくいですね。定期的に薬の棚卸しをして見直す必要がありそうです。もちろん療薬はブックカフェです。 ということで、この薬のメタファーにするといろいろありますよね。 麻薬的なものだとか薬を多く取りすぎる問題とか メタファーってね結構思考が広がるんですよね。いいですよね。 グルグル鈴木さん。安心をつくる延間性。グルグルの本当の意味。 毎日同じというのは安定をつくるお話を東波多さんのいるのはつらいよで読んだのを思い出しました。 基本OSの資本主義は成長する進化することが良いとするシステムだと思います。でも過剰な変化は僕らの中の不安を生む。 だからこそ毎日の中の日課が変わらないことで安定を生む。どこにも行かない延間的なグルグルな構造が日常には必要なんですね。 というわけでグルグル鈴木のグルグルの意味はこの延間でした。今まで言ってませんでしたがということで。 いやーなんか違う経緯じゃなかったかな。くるくるって最初なんかあれだったんじゃないかな。まあいいや。 でも尾長でねお会いしましたけどグルグル鈴木さん本当グルグルしてましたよね。 ちょっと印象に残っているのはあの尾長の交番のね 現場ありましたけれどもあそこ円になってるんですけど、あそこグルグル回ってましたよね。 遠目に眺めてねグルグル グルグル鈴木さんがグルグルしてるわと思ってました。はいどうでもいいコメントです。 松下さん自分の薬になっていると思うものは かれこれ3年ほど続けている筋トレピラティスでしょうか。日々同じことをしているにも関わらず日によって 可動域が異なります。 心身のバランスが取れているかどうかの確認にもなっているように感じています。 毎朝のこの薬は自分の情報を得て、今日の自分の情報を得ているそんな気がします。 いや本当そうですねこの自分の体にちゃんと向き合うっていうのってね 人それぞれやり方あると思うんですけどね大事ですよね 可動域が変わる本当そうですよね ハリーおさん自分の薬と言えるものは何か考えたことがなかった 毎日やるのは睡眠しかないなと仕事では毎日その日の振り返りを言語化してプロジェクト メンバー間で共有している その日のホワッとホワイ そうホワッと自分ごとにもなる 自分ごとにもなるのとメンバーの日々の思いにも気づくことができるまさにこういうことか 通勤時たまには一つ手前の駅でおり知らない世界を見てみようと最近思う 何か気づけるものも毎日同じルートで通勤するという薬があるからだ ブックカフェも聞くのが日記日課だった tgif ということではい そうかこれは金曜日の放送でしたね tgif おじさんでしたけれども ねなんかこうやってるあの日課なんてないよって思いながら実はいろんなことを日課的に やっていると それが自分の安定につながってたんだみたいなことってありますよね その気づきが大事だと思いますブライアンさん 日課は薬面白い考え方だなと思いました 私は日課と言えるいうルーティンはないのですが週に1回はサウナに行ったりしています 薬は毎日飲みますが週に1回のルーティンは薬と呼べるのか考えてました そもそも時間の切り方はあくまで絶対的なものではないので週に1回のルーティンも薬と認識すると ルーティンがない人には心が軽くなるのかなと思いました 面白いですね時間の切り方はあくまでも絶対的なものではないということでね あの1週間が人サイクルだと考えている人にとってはその1週間に1回というのは ルーティンになると うん そう勝手にね自分のこう バイオリズムを他者に決められたくないぜと 俺は3日で1セットなのだというそういう人がいてもいいしね はい泉龍太郎さんちょっとした頭の体操をした時や気の利いた表現を見つけたり思いついたり した時にメモ帳アプリにとりあえず書き留めておく習慣を持っています ケチャップのようにドバッと言葉が手をついて 出る日もあれば1文字も残らない日もあります この習慣チロ医薬でもあり検査薬でもありそうです 他人に干渉されずに考え事をする時間腕込みをして陳詞木工する時間こうした 所思考の余白を作らないと体に触るし文字としてどれ くらい残るかが健康のバロメーターになる気がしました いいですねそういう こう言葉によって自分を図るみたいな体調を確認するみたいな そしてそのやり方が泉さんらしくて笑えますはい いたるさん私もいくつかのルーティンを作ってきましたきっかけは体質改善だったり時間 術だったりしますけど時折それに救われているなと感じることがあります なんというかルーティンに乗っていると精神的に安定する感覚が得られます そういう意味では確かに薬になっていますね 慢性疾患を治しているないしは体調を維持しているようなものだとすると 組織にも適用できそうで例えば定例会議とか挨拶とかはそれかもと 効率だけを考えると組織の健康を損なう組織のルーティンが健全性を守るとかありそうですね と まあその何ですかね 工場とか行くと結構ラジオ体操とかね 前朝やってたりしますよね とかあとは 釈迦を歌うとか なんかをみんなで昭和するとかなんかある意味こう昭和的なね 古き良き時代みたいなルーティンとかもあったりしますけど あれも猫即座に否定されるものというよりはそれによってこう ねぇ 何か ペースを生み出しているみたいなそんな側面もあるのかもしれないですね それが失われつつある今じゃあなたはどういうふうにペースメイクしているのっていう そんな問いが こうここに委ねられているのかもしれないです et さんルーティンは自分が開発した薬 僕のルーティンは夜寝る前のストレッチです妻と2人でローラーで体をぐりぐりほぐし ながら今日だどうだったとたわいもない話をします 確かにこの日課が自分にとっての心と体の薬になっていると感じます 妻の日課にもなっているので妻のにとっての薬にもなっていればいいなと思います と言う いいじゃないですか何ですかなんですかこれ ローラーで体をぐりぐりほぐしながら今日どうだったとたわいもない会話をします 良すぎじゃないですかね素晴らしい はいありがとうございますにこさん荒木マスターく本日の内容にとても共感します私は官歴の 少し前から自分の体のメンテナンスのために自分の体の取り扱い方を学び始め ました 感覚力が弱いのでなかなか苦戦しています人生100年時代楽しみますということで ねえもう官歴になられて素晴らしいですよ本当にねえ女川でお会いしましたけれど まあ人生100年時代まだまだありますはい ルーティン使いながら頑張りましょう 北村直文さん忙しかったりイライラしてしまいそうな時ルーティンのランニングや読書すると 気持ちが晴れることがあります 最近だとボイシーも完全にルーティンに加わりましたね 薬とは秀逸なたとえこれは実感としてよくわかります自分なりの薬で気持ちが安定 すると気持ちも前向きになりがち 他人にも優しく接することができそうです 誰もが薬を作りそれが波及して穏やかな世界になればいいですねということで ね薬とは秀逸なたとえとありますけれども本当にねたとえとしていいですよね ボイシーが完全にルーティンに加わった はいありがとうございます本当に a 田中慶子さんです ブックカフェの皆様を長でお会いしましょうということではいまあこの日の朝ね 明日行くよーというあの女川の話をしましたけれども はいまあ楽しかったねありがとうございます稽古さんにも大変お世話になりました 白坊さん初コメしますサイレン3年ほどサイレントリスナーをさせていただきました 今日の放送を聞いてこのブックカフェを 前朝聞くルーティンが心の安定になっていることに気づきましたこの3年間気がつけば朝仕事 行くのが嫌になった日はなかったように思います本当に前朝ありがとうございます 共有をしていて今日は授業を発表する日でプレッシャーも感じていたのですがいつも 通り放送を聞き安定した気持ちで今日乗り来ることができました明日からの放送も 楽しみにしています いうことでいやー嬉しいなぁ本当にありがとうございます この放送がねお役に立てているのであれば本当にそれに勝ることはないし 私も続けるモチベーションになりますサイレントだったということですが今後も機会が あればぜひコメントいただければ私も嬉しいです はいえっと ちょっとまだコメント残ってますので次のチャプター続きます # 頂いたコメントへのお返し2 はいコメント続きます。えんきゅうさんですね。私の日課は10年来資格取得のために勉強することです。 日課は薬という考え方は負に落ちました。ならば資格取得のための勉強は薬なんですね。まさしくその通りです。現在50歳になりますが 30歳で営業に挫折し路頭に迷いました。製造業の契約社員ではやはり やりがいを見出せません。賃金奴隷の私を救ってくれたのは資格でした。 もし資格に出会わなかったら先に逃げていたと思います。つまらない人生だったと推測します。 10年来合格の喜びを味わい バンアウトを防ぐために資格に挑戦しています。いつか何者かになりたいです。ということで。 いいですねー 何か目標を持ってね生きる。そしてそれをパスする。そうするとね本当に充足感を得られますよね。 まあそれが資格だったということで。なるほどそういうこともあるんだと思いました。 ルーティンの開発。年齢を重ねる中で日課となるルーティンワークが増えてきましたね。 体重計、血圧計、振り返りの日記、子供の本の読み聞かせ、そしてボイシーのブックカフェの配置をそれぞれがルーティンで 自分の良い薬になってます。一つ一つできてないと気持ち悪いですね。 もうそういう状態になりますよね。 なんで?って言われるとちょっと答えられないんだけど。歯なんてなんで毎日磨くの? いやーそれは合理的な説明もできますけど、それ以上にやらないと気持ち悪いじゃんみたいなね。 そんな感じですよね。 町田勝俊さん。今週仕入れた本ズのコーナーにて自分の薬を作るが紹介され購入しており、 ちょうどこの放送に配信日前日に読んでおりましたので私にとってめっちゃタイムリーでした。 個人的に坂口強平さんのしおりのエピソードが好きで、優しい文章の中にいろいろ考えさせられることが多く、 まだ全部読んでいませんがワクワクしながら読んでいる最中です。 メタファーとしての薬ではありますが、日頃患者さんと話をする中でその方の日課や生活状況、日々の暮らしの中の心の変化などを気をつけているつもりなので、 この本から受けるしさは大きいなぁと実感しています。この本を読むきっかけをいただき改めて感謝です。 しおりいいんですよね。遠足のしおりって作るときが一番楽しいみたいな。 だから自分の生活のしおりも作ろうみたいな感じで。 1日のスケジュールをしおり的に作ってみる。 こういうのもメタファー聞いてていいですよね。 一本旅はまのっちさん。日課は薬面白いですね。 薬はマイナスな状態をゼロに近づけるイメージがあります。 対して日課はゼロからプラスのイメージ。 薬と呼ぶことで自分へのいたわりの気持ちが生まれる気がします。 そんな感覚ありますよね。ねぎらう。 よくやった。 それがルーティンによって支えられていると。 ということでコメント開始。以上になります。 いつも皆さんありがとうございます。 # 終わりのあいさつ はいということで今日はスローフード宣言初日でしたがいかがだったでしょうか 明日ねまたこの話深めていきますのでお楽しみにということで今日はここまでまた明日