# 10/17公開の第47回とあわせてお聞きください カトリック・プロテスタントのおじさんクリスチャン3人が 共派を超えてお届けする東方の三おじさんラジオ 本日は10月17日金曜日です。 皆様いかがお過ごしでしょうか。 本日は加藤おじことカトリックおじさん政令院流水がお届けします。 最近のVoicyでリベおじことリベラルおじさん松谷さんが Voicyの放送の反応の小ささについて不安を語っていました。 この加藤おじのVoicyはですね、特に反応が小さくて 僕としてもあまりニーズがないのかなということを実感しているんですが 2週間前に10月3日に公開されたYouTubeの本放送はですね 過去一番というくらいに実は反応が小さくて それについては感慨させられました。 我々三おじさんも東山さんも もちろん毎回できるだけ良いものを作りたいと思いベストを尽くしています。 でも放送会によって再生回数にかなり幅がありまして 視聴者の皆様の関心のあるテーマと 全然興味のないテーマがあるということは 活動の初期の頃から肌で感じていました。 一つの傾向としてですね 東方の三おじさんのYouTubeでは 今までも三おじさんがプライベートを語ると再生回数が激減するという ジンクスというか法則のようなものがありました。 前回のあの頃の私に送るビデオレターというテーマはですね タイトルからプライベートな感じがして もしかしたらそれで特に反応が小さかったのかもしれません。 中にはですね、そういうマニアックな回の方が好きです と言ってくださる視聴者の方もいらっしゃいますので 何が正解か分からなくて 困惑してしまうという面もあります。 再生回数に一気に一憂する必要はないという話は 三おじさんの間でもよくしているんですが 僕個人的には我々の自己満足でどんどんマニアックな方向になる ということは避けた方がいいのではないかと それはいつも思っています。 皆様からもしご意見があれば ぜひコメントでお寄せいただければと思います。 この僕がやらせていただいている加藤寺のボイシーはですね 特に反応が小さいんですが だからこそ激励コメントの一つを一つに本当に励まされています。 いつも応援してくださる皆様ありがとうございます。 今日は前置きが少し長くなりましたが ここから本日公開されるボイシーについて語ってみたいと思います。 このボイシーは本日10月17日金曜日の19時に公開される YouTubeの東方の三おじさん第47回 クリスチャンの神様のイメージについての気づきと学びを語る放送となります。 今回のYouTubeもいつものように東方の三おじさんの名付け親で 編集者で出版エージェントの東山レイさんからのご質問にお答えする回です。 東山さんからのご質問は あなたの神はどこから私は○○からというものでした。 このお題はですね 実は風邪薬のあなたの風はどこからというCMのパロディーのようです。 他の二おじさんはですね最初から爆笑していたんですが 僕はテレビを全然見ないということもあって気づかなくて 自分だけキョトンとしていまして後で動画を見返してちょっと恥ずかしかったです。そこは。 こういうジョークに反応できなくなるのがおじさんかなんだなと。 さて今回のご質問については 東山さんが一神教の西洋と他神教の日本の文化の違いについて考えたとき 神様のイメージが違うんじゃないかということに思い至ったようなんです。 西洋の小説とか哲学書を読んでいるときに 人間が神と対峙して話しているような意気込みを東山さんは感じたそうです。 一方日本において神様という言葉が使われるのは そんなことをすると罰が当たるよのように ルールを守らせる文脈で使われることが多い気がすると 三おじさんは神様についてどういうイメージを持っているのか聞きたいです という東山さんのご質問でした。 まず僕加藤寺がですね、今まで何人ものクリスチャンの方から聞いた話として 旧約聖書の神様は厳しくて残酷なのに 新約聖書の神は愛に満ちている 同じ神様とは思えないという意見があることを紹介しました。 旧約聖書の神は イスラエルの敵対民族を虐殺させる非常な面があります。 でも同時に、未亡人や貧しい人など 社会的に弱い立場にある人たちを守りなさいということを 神が民衆に細かく命令していまして そうした面では新約聖書と通じる 愛の神だとも感じられます。 一方、新約聖書のイエス・キリストは 優しい愛の神という印象が強いのですが このイエスという方もですね 信仰を守らないと大変なことになるよ という時には ドキッとするほどの厳しさも見せるのです。 なので僕はこのイエス・キリストは 信仰を守らないと大変なことになるよ という時には ドキッとするほどの厳しさも見せるのです。 なので僕はもちろん 旧約聖書と新約聖書どちらも同じ神様で 愛と厳しさの神様だと思っています。 YouTubeではお話しできなかった補足として 初期のキリスト教では様々な異端が発展しました。 その中には 旧約聖書と新約聖書の神は別物であるという思想がありました。 それらは異端の思想で どちらも同じ神とするのが 聖徒派のキリスト教の解釈なんですが そのような異端が誕生し かなり長い期間存続していたというほど 旧約聖書と新約聖書の神様は 別の存在に見えてしまう面は実際にあるということですね。 マロさんにとっては 神様というのは 家族とか親のようなイメージだそうです。 もちろん 怖い時や叱られる時もあります。 でも基本的には 愛して保護してくれる存在ということですね。 ただし これをしたら罰が当たるという 因果応報みたいなものはない というお話もマロさんはされていて そこはマロさんがいつも特に強調されるポイントですね。 日本の神道の場合は 八百万の神と言われるように 本当に様々なキャラクターがいます。 それに対して一神教の神は 聖書に描かれている性格が全てです。 僕は神社の家系に生まれた人間で クリスチャンになる前は 毎日神社にお参りしていましたが 日本人が神社でお参りしている神様は 本当に神道の神様なのかなということは クリスチャンになるずっと以前から 実は疑問に思っていました。 日本人は 神道や仏教にはない 天国と地獄という キリスト教の世界観を 平気で受け入れて使っています。 同じように 日本人がお参りしている神様は その神社の御祭神ではなくて 西洋文化の影響で脳内に漠然と抱いている 宗教が出てくる神様のイメージで それは実は一神教の神様なんじゃないか という長年抱いてきた仮説について 僕はお話ししました。 それを受けてマロさんからは 一般啓示と特別啓示という話になりました。 特別啓示というのは クリスチャンが聖書を読んだり 教会で説教を聞いて 神様について知ったり学んだりすることですが 一般啓示というのは 例えば大自然の運行を見て その背景に大きな存在を感じるように クリスチャンじゃなくても分かる神様のことがある というお話です。 多神教というのは 大自然を構成する一つ一つのものに 神を感じますが 一神教はそれらの背後にあるものを辿っていくと 一つのものになるという考え方です。 日本人には 様々な宗教は結局 同じことを言っているのではないかという 多言主義をお持ちの方が多い印象があります。 僕は実際今まで ノンクリスチャンの友人と話してきまして どの宗教も結局同じですよね という彼らの意見を聞かせてもらったことが 実際に何度もあります。 松谷さんが所属されている プロテスタントのメインラインはどうかというと もちろん それぞれの教派によって温度差はあるものの キリスト教でなければ救われない とは強調しないそうです。 そして松谷さんは 初詣やお墓参りを熱心にする日本人にとって 彼らは 多神教は 初詣やお墓参りを熱心にする日本人にとっては 先祖が神的な存在になっていることがある ということを指摘されました。 罰が当たるという思想の背景には ご先祖に申し訳ないとか ご先祖様に喜ばれるようにしなければ という日本人の考え方があるということですね。 キリスト教では 罰が当たるとは言わないが 神様が喜ぶような行いをしなさい というしつけをすることはよくある。 かつてキリスト教系の学校で教師をされていた松谷さんは そうしたキリスト教特有の教育に 疑問があったそうです。 ただYouTubeではお話ししなかったんですが 僕はですね、実は多分メインラインに属する キリスト教系の幼稚園に通っていまして そこで教え込まれた 神様が喜ぶような行いをしなさい という思想で今までずっと生きてきた気がします。 それは自分にとっては良いことだと感じています。 なのでそういう教えがプラスに働くか マイナスに働くかというのは 個人差もありそうだなということを 改めて動画を見返して思いました。 松谷さんからは 過不調性の思想で 神に従うように父親に従えとか 妻が反論できないという風潮もかつてはあった というお話も出ました。 これについては 今でもそういう風潮が残っているところは あるのではないでしょうか。 マロさんからは 神様の愛は良い子にも悪い子にも注がれるので 悪い子にはサンタさんが来ないよというのは キリスト教的ではないですよね という指摘もありました。 これは確かにその通りだなと思います。 神様のイメージに関して 松谷さんはですね 神様の人格についてのイメージはほとんどなくて 神様が好きとか嫌いとか イエス様が好きとか嫌いとかいう感覚が 松谷さんにはそもそもないそうなんです。 僕は逆に聖書を何度も読み返す中で これほど人格的な存在はないなと いつも感じていますという話をしました。 旧約聖書で描かれる父なる神には特に ものすごくはっきりした人格を感じています。 ゆるおじとして知られるマロさんは ご自分の著書で 神様さえもゆるく書いているんですが 神様の人格を確定させないために あえてゆるく書いている というお話もしてくださいました。 今回の番組内容についてのお話は だいたい以上ですが 番組の終盤で 神様の人格という話題が出たとき マロさんが りゅうすいさんの神探偵という本では イエス・キリストの人格について描いていますよね と話を振ってくださいました。 そこで今回の番組の最後では まもなく出る僕の新しい本の紹介もさせていただきました。 ボイスイリは執筆段階から何度もお話しさせていただいた 僕の新しい本 神探偵イエス・キリストの人格について 僕の新しい本 神探偵イエス・キリストの階層 逆襲のユダ がいよいよ10月末に発売になります。 アマゾンなどでは 10月29日水曜日発売となっていますが 東京都内など早いところでは 28日火曜日から並び始めるようです。 YouTubeの次の回が公開される前に 発売ということになります。 発売日の1週間ぐらい前には この発売直前の新刊について あまりネタバレにならない範囲で でもどういう作品なのかが分かるように できるだけ具体的にお話したいと思っています。 ご興味のある方は そちらもお聞きいただければ幸いです。 また先日リスナーのちいねこさんからリクエストしていただいた カトリックの成人について僕が語ったボイシー 若いイケメン二人が成人になった背景も公開中です。 そちらもお聞きいただけるとうれしいです。 何しろこの加藤寺のボイシーというのは 非常に反応が小さいので 応援してくださる皆様 これからもぜひよろしくお願いいたします。 東方の三おじさん五六を Xに毎日ポストする企画も続けています。 Xを利用されている方はそちらもぜひチェックしてみてください。 これからも東方の三おじさんラジオをよろしくお願いいたします。 最後までお聞きいただきありがとうございました。