# 政治は”参加するもの” シャカラチパイヤナケイチへようこそ! パーソナリティのヤナインケイチです。 この放送は社会をつくる子供を育てるための社会科の面白さや教材研究のヒントを配信しております。 さて今回は6年生の明治の国づくりを進めた人々の教材研究の7回目の放送になります。 本日のテーマは政治は酸化するものです。 本題に入る前にお知らせをさせてください。 12月の13日土曜日に千葉でキャンバー×教育のイベントに呼んでいただきました。 ありがとうございます。 チャプター欄の方にリンクを貼らせていただきました。 キャンバーを使ったワークショップだったりとか教室でどのように活用していくのか またその教育の話ということで土曜日の午後の2時間半お話をさせていただくことになっております。 皆様と一緒に暖かい会を作れたらいいなと思っていますので、ぜひ多くの方にご参加いただければと思います。よろしくお願いいたします。 それでは本題の方に入っていきたいと思います。本日のテーマは政治は酸化するものというテーマです。 前回明治政府のいろんな改革ということをやったんですけれども、 改革のプラスの面だけじゃなくてマイナスの面というか すべてがうまくいったわけじゃなくて、改革に対して不満を持っていた人たちもいたということが分かってきたところなんですけれども、 その不満を持ってきた人々たちの代表というのが、私族と呼ばれている江戸時代まで物資として就任を得ていた人たちなわけですね。 江戸時代は私能交渉の一番上の身分だったわけなので、他の身分に比べて特権階級だったわけですけれども、 明治時代になって私族となったんですけれども、それまでの特権階級ではなくなったわけですので、自分で仕事をしないといけないとなったりするわけです。 そうするとどうしても生活に困ってしまうというのがあるんですよね。 そこで困った武士たちを見兼ねた西郷隆盛さんたちが、西郷隆盛を中心として西南戦争という武士による反乱が起こりました。 この教科書の一番導入のところにも西南戦争の絵が書いてあるので、これを導入に使うといいと思うんですけれども、 二手に分かれて戦っていて、片方は武士の格好をしていた着物を着ている人たちが刀だったりとか、銃を持ったりして戦っている。 それに対して政府軍の方はみんな同じような服、制服ですかね、それを持って銃を向けて戦っていると。 そういう違いというのも分かりますし、この結果はどうなったのかということはご存知の通り、政府軍が勝ったことによって武士による反乱が進められて、それ以降は武力による反乱はなくなったということになります。 前回、明治政府の改革の闇の部分をやっているので、この時間の話がスムーズに子どもたちも入りやすいのかなと思います。 それ以降は言論による主張をする世の中ということで、ここで板垣大輔らが出てくる自由民権運動という、国会を開いたりとか憲法を作るということを求める動きが起こったということになります。 ここから本日のテーマは政治は酸化するものということなんですけれども、江戸時代と明治時代の大きな違いなんですけれども、 明治時代の前半は政府の主導による改革がずっと行われてきたわけですけれども、この後半以降、自由民権運動が始まった以降は、人々が自分たちの社会で起きたことを自分たちも酸化してそれを解決していこうというふうに考えたわけです。 そこがこれまでの時代と大きく違うところだと思うんですよね。これまでは偉い人がいて偉い人の言うことに従うということが前提だったわけですので、なかなか自分たちで行動を起こそうというのはできなかったわけです。 一部一揆を起こしたりとかそういうことはあったのかなと思うんですけれども、最終的にはそれが鎮壓されてしまって、なかなか自分たちの民衆の人たちが自分たちの思い通りにというところは難しかったわけです。 それが自由民権運動ということで、人々が国会を開くとか憲法を作るということをそれぞれが考えられるようになったわけですね。 教科書の方にも日本地図でそれぞれの地域でどれぐらいの人が国会開設を要望する署名に参加したのかという資料もありますけれども、多くの人たちが署名に参加したというのが日本の各地にそういう資料が残っていますので、そういう人々の声の高まりというのもわかるかなと思います。 やっぱりこういうところから政治を参加するというところが始まってきたんだよというのは子どもたちにも伝えていく大事なところなのかなと思います。 今でこそ選挙に行ったりとかそういうことが当たり前の時代ではありますけれども、それまでは政治というのは偉い人たちが行うことであって、民衆の人たちには関係なかったわけではないですけれども、参加するとかそういうことではなかったということになりますね。 このところに出てくる資料では有名なのが演説の中止を求める警察官という資料があります。 着物を着た弁士、話をする人ですね、弁士の人が話しているところを警察の人が止めようとしていたりとか、茶碗とかいのみが飛んでいて、これが誰から投げたものなのか、どっちからどっちに投げたものなのかというのはいろんな読み取りがあるのかなと思うんですけれども、 お客さん、聞いている人のお客さんの様子を見ているとちょっと怒っているような感じでもありますので、盛り上がりを警察ですかね、そういう人たちが止めようとしている、そういう資料なんじゃないかなと思いますけれども、 この1枚の資料からでもいろんなことが話し合えるなと思いますし、これでロールプレイみたいなのをやってもいいと思うんですよね。 ロールプレイって道徳の時間とかで結構やることが多いかなと思うんですけれども、社会の歴史の時間なんかはやっぱり人物が言っていきますので、この人物は何て言っているかなとか、それで聞いているお客さんは何て言っているかな、警察の人は何て言っているかなみたいに、3つの役割ぐらいで分かれてやってみるというのも面白いんじゃないかなと思います。 というわけで、この自由民権運動ということを通して、政治は参加するものになったんだよということをこの時間、子どもたちと一緒に掴んでいければいいのかなと思います。 この時にすぐにどうなったのかというところはまた次の時間に話をしていければなというふうに思います。 今回は、政治は参加するものということで、自由民権運動と、高木大輔さんの出てきたところですね、その部分についての兄弟研究の話をしてみました。 最後までお聞きいただきまして、どうもありがとうございました。また次回の放送でお会いしましょう。さよなら。さよならじゃんけん、じゃんけん、パー。今回はパーでした。