# お札になる意味 釈迦大師パー・柳生一へようこそ。パーソナリティの柳生一です。 この放送は、社会をつくる子供を育てるための社会科の面白さや、教材研究のヒントを配信しております。 さて、今回は、6年生の明治の国づくりを進めた人々の教材研究の8回目の放送になります。 今回のテーマは、「お札になる意味」です。 本題に入る前にお知らせをさせてください。 12月13日の土曜日、千葉でキャンバ×教育のイベントに呼んでいただきました。 チャプター欄に申し込みのリンクを貼っております。 キャンバの話、ワークショップ、教育の話など2時間半、皆様とあったかい会を作れたらなと思っておりますので、 ぜひたくさんの方、おいでいただければなと思います。よろしくお願いいたします。 それでは、本編に入っていきたいと思います。 今回のテーマは、「お札になる意味」というお話です。 明治政府の改革とか、それから人物について、これまでたくさん教材研究をしてきたんですけれども、 今回出てきた中で、まだ一人紹介していない人物がいます。 それは福沢幸一さんです。 福沢幸一さんといえば、多くの人が1万円札のお札に書かれている人物という印象を持つ人も多いんじゃないでしょうか。 お札になるということは、それなりに功績があるということだと思いますので、その意味というのを今日は考えていきたいなと思います。 明治政府になって、いろんな人が改革をして、前回の伊藤博文もそうですし、最初から言うと、 多くの人物が出てきた中で、福沢幸一さんというのは、ちょっとまた色が違う人物なのかなと思います。 福沢幸一さんの有名なものとしては、学問のすすめという書物があります。 この最初の出だしのところは、結構有名なお話ですよね。 天皇は人の上に人を作らず、人の下に人を作らず、というところだと思いますけれども、 そういうようなところが、当時の世の中にどういう影響を与えたのかということになります。 これは教科書にはそこまで詳しくは書かれていますけれども、コラムのような感じで紹介がされていました。 天皇は人の上に人を作らず、人の下に人を作らずといえり、で始まる本。 人間が生まれながらにして平等であるとか、一国の独立は個人の独立に基づくなどなど、 そのためには学問が必要だということを説いているわけです。 それまでの時代は偉い人がいて、偉い人に仕えるという生活をしていたわけですけれども、 そうではなくて、ちゃんと学問をした人が政府を作って、その政府に基づく、 そういうような考え方を紹介しているような本になります。 そういう内容ですので、かなり当時としては先進的な内容だったと言われています。 そういうのを学習した人たちが世の中の上に立っていくわけなんですけれども、 ちょっと結構過激というか劇的な変化を述べている本になりますので、 これまでの生活に慣れている人たちにとっては、ちょっと過激だなと思う人もいるのかもしれません。 これって今の時代でもそういうことってありますよね。 今までの生活に慣れていくと、ちょっと過激なことを言う人だったりとか、書いたりとかする人物とかというのは、 最初はいきなりは受け入れられないということがあるんじゃないでしょうか。 テレビでもネットでも、それから本とかでも、 そういうものってもちろん飛びつく人もいるとは思うんですけれども、 結構その、いわゆる叩かれるじゃないですけど、 なんでそんなことを急に言うんだみたいな、方向転換しすぎみたいなね、 そういうことを言う人もいるんじゃないのかなと思います。 ですが、そうやってしっかりと論が通っているというか、筋が通っているようなことを言うと、 だんだんとそれを認めていく人が増えていくんじゃないのかなと思いますので、 当時の人にとって福沢幸さんが言ったことというのは、 最初はすごく過激というか、ちょっと違うなというか、 新しいなというふうに感じたものだとは思うんですけれども、 結果的に全17編で340万部以上売れたというふうに書かれています。 印刷技術がまだそこまでない中での340万部ですから、 相当な売れ行きだというふうに言うことになります。 それだけの功績があった人物ですので、 現代のお札にもなったということになります。 これは最後の単元のまとめのところで、 この明治政府の改革の中で、 一番影響を与えた人物は誰なのかというのを話し合う、 そういう活動が示されています。 これだけやっぱり人物がたくさんあって、 どれも大事なんだけれど、 あえて一番を決めるとしたら、みたいな活動になります。 そういう活動って子どもたちの意見が分かれるところですので、 これまでも出てきましたけれども、 面白いところなのかなと思います。 政策を選ぶとかそういうことではなくて、 今回は変化に最も影響を与えたというところになりますので、 江戸時代の江戸時代、 江戸時代と明治時代を比べてという、 これまでの放送でも話してきた単元の学習とかも生きてくると思いますし、 それによって人々がどんな世の中を作ろうとしたのか、 そういうことのつながりですかね、 そういうのを考えるいい活動なんじゃないかなと思います。 皆さんだったらどの人物を選びますか。 新政府の方針を作った木戸孝良氏、 いろんな政策を進めた愛犯事件反省広報官などの 政策を進めた郷保俊道、 そして今学問の進めが出てきた福沢幸一さん、 あと自由民権運動の板垣大輔さん。 江戸を守ったんですけれども、最終的には 明治政府に反対する立場になってしまったんですが、最後は高森さん。 そして内閣総理大臣となって憲法を作った伊藤博文さん。 それ以外の人物もいますよね。 幕末から明治にかけての人物というと、やっぱり坂本龍馬とかね、 あの辺りの人も大好きな人はいっぱいいると思いますし、 それ以外にも活躍した人物たくさんいると思います。 そういう人たちの中で、 最も大きな影響を与えた人物は誰かなということを考えて、 これをね、例えばお札にするなら誰かなみたいな、 そういうような活動でもいいかなと思いますね。 これはこの他の時代でも結構やられる活動かなと思うんですけれども、 福沢幸一さんがお札になったというところから、 それと同じようにお札になるような人物は誰かなということと、 その理由を話し合うような、 そんなプロジェクト型の活動にしても面白いかなというふうに考えました。 今回はですね、明治政府、江戸から明治へというところで、 8回にわたって放送をしてきました。 結構長い放送になってしまいましたが、 それだけいろんな内容があるということで、 皆様の教材研究のお役に立てたら嬉しいなというふうに思っております。 それではまた次回の放送でお会いしましょう。さようなら。 さようならじゃんけんでした。 さようなら。 さようならじゃんけんじゃんけんくー。 今回はくーでした。