# 古英語のダジャレ検証回ですが，お手柔らかに😅 おはようございます。英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、 そして英語のなぜに答える初めての英語詩の著者のホッタリュイチです。 英語の語源が身につくラジオヘルディオ。英語詩をお茶の間におもっとに、英語の歴史の面白さを伝え、 裾野を広げるべく毎朝6時に配信しています。 本日は1月9日火曜日です。皆さんいかがお過ごしでしょうか。 本日お届けする話題は、 小英語をちょっとだけ音読して解釈。 アンゴーとエインジェルのダジャレを検証 と題してお届けします。 先日1月6日の配信会で950回でした。 アングル人は天使か? 教皇グレゴリウス一世のダジャレで始まったイングランドのキリスト教と題して、 小英語で有名なダジャレをですね紹介しました。 とはいえ小英語のダジャレ、 趣旨を説明しただけで実際に小英語の原文を出したわけではないんですね。 ということでその回を受けまして今回は該当する部分だけになりますが、短い部分だけになりますが、 本当にダジャレなの?というところを原文上で検証したいと思います。 次のチャプターは直接原文を私が読み上げるだけのチャプターとします。 何回か聞いてですね、場合によっては音読の練習していただけるように単一チャプターで提供いたします。 そして第3チャプター以降でそれを解釈してダジャレを検証するというそんな構成でいきたいと思います。 では次のチャプターいきなり小英語の原文読み上げ始まります。 心してお聞きください。 # 読み上げている古英語原文は，今回の配信回の概要欄，あるいはリンク先の hellog 記事「#2902. Pope Gregory のキリスト教布教にかける想いとダジャレ」よりどうぞ🔗 彼は彼の名前を知っていました。 彼の名前を知っていました。 彼は彼の名前を知っていました。 彼は彼の名前を知っていました。 彼の名前を知っていました。 彼は彼の名前を知っていました。 彼は彼の名前を知っていました。 彼は彼の名前を知っていました。 # 先日の配信回「#950. アングル人 (Angles) は天使 (angels) か？ --- 教皇グレゴリウス1世のダジャレで始まったイングランドのキリスト教」はお聴きいただけましたか？ ご英語の原文いかがでしたでしょうか。 大して長くないテキストなんですが、ここにダジャレが詰まっているということなんですね。 ご英語の原文テキストはこの配信会の概要欄にも掲げておりますし、 実はですね、ヘログ英語紙ブログの方で関連する会についてですね、 話題にしたことがありまして、そちらへのリンクも貼っておきます。 そちらには現代英語訳等もありますので、じっくりと腰を据えて解釈、照らし合わせしていただきたいと思うですね。 では、理解をですね、確認するためにですね、こちらで日本語訳、現代日本語訳もしておきたいと思います。 グレゴリウス一世がですね、まずは若い自分です。 教皇になっていない若い自分の逸話だったんですが、これが彼、彼というふうに出てきている、そんな文脈なんですね。 ローマの一話でイングランド出身の奴隷たちを見かけたと、そして話しかけているという、そういうシーンなんですね。 こんな文脈になります。 彼、過去グレゴリウス一世は再び尋ねたと。 彼ら、過去奴隷たちがやってきた国の名前は何なのだ。 彼に対して次のような答えが返されたと。 自分たちはアングル人と呼ばれているものです。 そしてグレゴリウスは言った。 最もなことが、あの奴隷たちがアングル人と呼ばれるというのも、なぜかといえば彼らは天使たちの外見をしている。 彼らが天国において天使たちの仲間に違いないということは、そのような者たちにとってありそうなことである。 そんな日本語訳になります。 では、語彙語原文について簡易的ではありますが、解説していきたいと思います。 第一文。 これを解釈してみますと、afterというのが、again、再びぐらいの意味ですね。 afterと語源は一緒です。 これがhe askedになります。 彼、グレゴリウスは尋ねたということですね。 askがaxというふうにaxとなっているのが面白いところです。 現代のaskと比べると、2つのシーンがひっくり返っているんですね。 skではなくksみたいな発音になるわけです。 なのでスペリング上はxで綴られているということですね。 deというのは過去形のマーカーです。 現代で言うところのedに相当する語彙語の形です。 このままいけますね。 he askedということです。 次のwhoはhowです。 そして、さーれ、せーおーでというのは、さーれがtheの変化形ですね。 theもいろいろな形に変化しましたので、さーれというのはtheです。 そして次のせーおーでというのが、民族、人々、国を表す名詞の続格形、所有格形です。 次のnamaっていうのはnameです。 つまり、the people's nameということになりますね。 その人々の名前、これは奴隷たちを指すわけなんですけれども、 つまり奴隷たちの国の名前、民族の名前はいかなるものなのかと。 現代であったらfatを使うところかもしれませんけれどもね。 whoというふうに現代的に言うとhowを使っています。 そして、わーれというのがbe動詞の過去形の、実はこれ仮定法です。 いわばaskの後の間接疑問という形をとっているんですが、 英語ではこういう場合に仮定法の形を使ったんですね。 なので、wasではなく、わーに相当するbe動詞の形が使われています。 その国あるいは人々、民族の名前は何なのかというふうに尋ねた。 次のせというのは関係代名詞です。 そしてheがtheyに相当します。 そしてoffというのが、これはofにそっくりですけれども、そうなんです。 現代の全知詞、ofに相当するんですが、当時の意味はfromに近いです。 comonというのがcomの過去形、つまり今でいうcameです。 つまりthat they came fromということです。 今はこういう使い方の関係代名詞っていうのはあまりないかもしれません。 先行詞はせいおでということになりますね。 国とか民族です。 つまり彼らがどこから来たのかという、そういう民族、国っていうことですね。 彼らの出身国というふうになります。 offというね、全知詞、fromに相当するんですが、 この位置が現代語の感覚からはちょっと変だなと。 節の終わりに来るのが普通なんじゃないかなと思いますが、 過去英語の場合、こういう位置に来るほうがむしろ一般的です。 次の文行きます。 Him was ye undwelled that he and leye name not were on. himっていうのは現代のhimですね。 彼に対してwas、 次がですね、実はyeの部分は節当詞なんで無視していただいて、 undwelledっていうのがansweredというanswerな過去文詞なんですよ。 彼に対して答えられたということなんです。 つまり彼が、グレゴリウスが質問したわけですよね。 そしたら彼に答えが返ってきたという言い方で、こんな言い方するんですよ。 彼に対して答えるという行為がなされたということで、 これ主語がないんですね。 あくまで殺到以下は答えの内容ということになります。 どこまで言っても主語が出てこないという面白い文です。 古英語ではざらにありました。 現代語では主語がないとoutということになっているんですが、 古英語では主語がない文、このような文っていうのは普通にあります。 では彼に対して何と答えられたか。 誰が答えたかというと結局奴隷たちの誰かなんでしょうね。 ということになりますが、 that以下が答えになります。 彼らは、つまり奴隷たちにとっては自分たちはってことです。 自分たちはアングル人だというふうに名付けられています。 they were named Anglesというふうに、そのまま現代語に訳せばそうなります。 彼らはアングル人というふうに、 やはり接頭字なんで無視してください。 namedの部分がnamedにそのまま相当します。 彼らはアングル人という名前を付けられています。 そんなふうに答えがグレゴリウスの元に帰ってきたという、そういう文です。 then said heというふうにそれぞれ対応します。 そしてグレゴリウスは次のように答えたと。 次、直接話法になりますね。 richtliche これrightly 最もなことにであるとか、正当なことにという副詞になりますね。 He sinned angrily a heartener. They are Angles coldというふうに、 一語一語、畜語的に現代語訳を与えればそういうふうになります。 Heがthey、sinnedというのが、これb動詞ですね。 今だとareに相当するものです。 ドイツ語のb動詞のsindに相当します。 同じゲルマン語です。 そしてangrily a heartenerというのは、 これがcall、呼ぶを意味する動詞の過去分詞です。 現代英語的には語順を整理する必要がありますが、 rightly they are Angles coldと一語一語対応します。 They are rightly cold Angles。 彼らは確かに正当なことにアングル人というふうに呼ばれているんだなと。 彼らがアングル人と呼ばれるのも最もなことだということです。 for something、これがbecauseに相当します。 なぜならば、 He angrily they have birth 彼らはheですね。 angrily theyっていうのが、 これがangels appearanceということです。 appearance of angels 天使たちの見栄え、外見をhave birth 持っているからだと。 because they have angels appearanceということです。 # 古英語原文の解説を続けます✨ ここでエングラというのが複数形の属格、所有格です。 つまり今の英語で言えばangelsの後にアポストロフィーってことですね。 複数形でしかも所有格っていうことです。 天使たちの売り手というのが外観、外見、顔っていうことです。 angelsの外見を持っているからだと。 もちろんここでアングレとエングラっていうのを引っ掛けているんですね。 ダジャレというにはちょっと厳しくないですかという批判の声が上がってきそうなんですけれども、 これはですね100歩譲ってokとしてあげていいと思うんですね。 なぜかというと本当は原点って言いますかね。 グレゴリウスが喋っているのはラテン語なんですよ。 そしてアングル人、小英語でアングレと言っているところのものはラテン語ではアングリーなんですね。 アングリーです。 そして天使たちというのはラテン語ではアンゲリーなんです。 つまりアングリーとアンゲリーの違いで十分似ているんですよ。 原文的にはイケているダジャレなんですね。 これを小英語に翻訳しましたと。 言語が移るとダジャレっていうのは多少なりとも崩れてしまいます。 そこは勘弁してあげてください。 それでもまあまあイケているというぐらいに考えてあげた方がここはいいですね。 小英語ではアングレとエングラということです。 まあそこは許してあげましょうというところですね。 さて最後の部分です。 そしてスウィルクムというのはこれサッチにあたるんですよ。 そのような者たちにとってという意味になります。 これは難しいんですけどもウムという語尾がつくことで複数形でしかも予格、与える格と書くんですけれども。 つまりto such peopleということになります。 そのような人々にとってこれは奴隷たちのことを指すんですけどね結局。 あるいはもっと敷衍してアングル人という名前のついた人々。 つまりアングル人たち一般を指すと考えた方がいいのかもしれませんけれども。 そのような人々にとってこれがですねふさわしい存在であるであるとか適当であるというようなこれだけで動詞なんですね。 そしてやはり先ほどと同じように主語がないんですよ。 その者たちにとってふさわしいことであるというこれでもう一つ完結した分にこれだけでなれるんですねという主語が出てこない分です。 そしてそのふさわしい内容があくまでthat説ということでこれは主語というふうに考えるわけではないですね。 ふさわしいのが何をもってふさわしいと考えるのかという内容説明が次のthat説になります。 彼らはこれがin heavensということですね。 天国において天国にあってさっきのと一緒です。 これは天使たちのという意味でしたよね。 イエセーランというのがこれが友達であるとか コンパニョンズぐらいですかね仲間たちぐらいの意味です。 つまり天使たちの仲間たちである。 ベイ音というのはb動詞です。 彼らは天国において天使たちの仲間たちであるというのがこのようなものにはふさわしいことである。 つまりやはりですねエインジェルと引っ掛けているわけですよ。 エインジェルの仲間であるっていうことは全くもっともらしいことであるというふうにグレゴリウスが判断しているっていうことなんですね。 つまりアングリーというのはあくまで固有名詞です。 民族名に過ぎないんですけれどもこれをアンゲリーですね。 ラテン語のアンゲリーそして英語ではそれをラテン語から借り受けた形なんですけれども アンゲルという当時は発音でした。 英語ではアンゲルという天使を意味する単語と引っ掛けたわけですよね。 ダジャレです。 アングレということはアンゲルである。 少なくともアンゲルの仲間たちであるというような強引なダジャレ的論理によって グレゴリウスは彼らの国つまりアングル人たちをいずれちゃんとキリスト教化しなければいけないというふうに決意したと。 そんな逸話となっています。 # 古英語の読み上げに関心を持った方は，こちらの人気回「#735. 古英語音読 --- マタイ伝「種をまく人の寓話」より毒麦の話」などをどうぞ📻 エンディングです。今日も最後まで放送を聞いていただきましてありがとうございました。 今回は問題のお英語言文を音読し、そして、 詳しくではありませんでしたが、概要的なところはですね、解釈して理解できるというところまで持っていきました。 趣旨としては、アングル人のアングルというのと天使、エインジェル、このダジャレが聞いているのかどうかということを検証するということだったんですが、いかがでしたかね。 ラテン語ではアングリーとアンゲリーぐらいの違いなので、ダジャレとしていけるかなということなんですが、 小英語に翻訳されるとですね、ダジャレがちょっと遠くなってしまいまして、アングレに対してエングラで引っ掛けるということですね。 ちょっと遠いんですけれども、翻訳も絡まっている中では頑張って近い形かな、ダジャレギリギリいけるかなというふうに理解していただければ幸いです。 私が皆さんを説得する必然性というか理由は全然ないんですけどね。 伝統的な小英語のネタということで、これは私、継承していく義務があるのではないかという義務感からですね、やや強引なダジャレについて解説した次第です。 小英語の音読の方、関心がありましたら是非ですね、これまでも小英語音読シリーズとしてですね、何回か読み上げておりますので、このチャプターにつけた解説、そしてリンク先などをたどっていただければと思います。 このチャンネル、英語の語源が身につくラジオヘルディオでは、あなたからのご質問、ご意見、ご感想をお待ちしています。 Voicyのコメント機能を通じてお寄せいただけますと幸いです。 SNSでもシェアもよろしくお願いいたします。 チャンネルフォローしていただきますと更新通知が届くようになりますので、是非フォローをお願いいたします。 また最新回でも過去回でも、面白かった、ためになったなどと感じた回がありましたら、是非いいねもよろしくお願いいたします。 私の方に必ず通知が入りますし、全てに目を通しておりますので、ふるってコメントをご投稿ください。 また日曜日にはコメント返しの会を設けておりますので、そちらで反応したいと思います。 それでは、今日も皆さんにとって良い1日になりますように。 ほったりうちがお届けしました。また明日。