TOPトーク専門家横山瑞法のお寺の縁側ラジオお寺や僧侶に対する印象について、くろたかさんとコラボ生放送【#1183】37:57 8月11日 178再生 問題を報告する 再生する シェアする AI目次くろたかさんの寺院への素朴な疑問僧侶の資格取得に潜む修行の実態とは意外な過去?僧侶のイメージと本音僧侶の私生活?世間からの意外な視線現代社会で求められる僧侶の役割とはAI文字起こし(β版) # くろたかさんにお寺や坊さんについてききました。 おはようございます。横山です。今日もよろしくお願いいたします。 昨日は黒鷹さんとコラボ生放送ということで 前半は黒鷹さんのチャンネル、後半は私の方のチャンネルということで、30分ずつぐらいですねお話をしました。 黒鷹さんが50代半ばぐらいの年齢だそうですけども、そのぐらいの人はですねお寺にどんなイメージを持っているのかなとか、どんな風に 印象を持っているのかなというのは聞いてみようかなと思って、そんな話を中心にですね 聞いたり、前半はですね黒鷹さんの疑問に応えて、後半もまあそれを続けながらいろいろお寺に関する 素朴な疑問とかねいろんなことをお伺いしたということでございます。 まあやっぱりそういうことあれだよね、あの分かんないよねとか その辺がちょっといろいろ不安になるし、気を遣うよねっていう、やっぱりなぁみたいな、そうなんだみたいな感じの放送となりましたね私としてはまあまあ そういったですねあの生の声も聞けて、まあ良かったなという感じでございますので はいぜひ聞いてみてくださいということで皆さん どうぞ # お寺や僧侶に対する印象について、くろたかさんとコラボ生放送 はい、ということで後半戦に参りたいと思います。 今日は黒鷹さんとコラボ、生放送ということで、前半は黒鷹さんのチャンネルでお話をさせていただきました。 黒鷹さん、簡単に自己紹介をお願いできますか。 はい、よろしくお願いします。 黒鷹の宮瀬55歳からの金髪先生という番組をやっている黒鷹といいます。 55歳からのと言いながらもう言うてる間に57歳になるおっさんでして、ちょっと面倒くさいんでタイトルを上げていってないというので。 現役のエンジニアをやりながら教育系のことをやっておりまして、会社では教育課というところでいます。 本日はよろしくお願いします。 よろしくお願いします。ありがとうございます。 黒鷹さん、機械の設計とかをされてるという。 そうですね、もともとそうですね。 放送とか聞かせてもらって、機械の設計と絡めたテーマでできないかなと思うんですけど、 ちょっとあまりにも僕がそっちのほうがわからなさそうで。 ああ、いえいえ。僕には全然そんなお気遣いしたくなくても。 僕のほうでこっちに引き寄せた内容になってしまうんですけども、黒鷹さんも57歳ということで、 いろいろお寺さんとか坊さんと交接することもあるんじゃないかなというふうに思って、 前半の話の延長みたいな感じになるんですけども、 お寺とか坊さんに対する印象についてとかイメージについてとか、 そういったことを引き続きお聞かせいただければなというふうに思っているんですけども。 前半戦でもいろいろ聞いたんですけど、 最近私は義理の母親が去年亡くなりまして、 その関係でお坊様とちょっと話したりとか、来ていただいたりとか、 それでお金いくら渡したらいいんですかみたいな。 もう本当にそれ困って、全然言ってくれないし目安がわからないから。 結局最終的には、お願いです、妥当なと思える金額でいいんで、 全く見当がつかないで教えてもらっていいですかって言って、 頭下げて大体これぐらいって言われますねって言ってそこをお出ししたんですけど。 本来私がちょっといろいろと知識がないっていうのもあるんですけど、 一般の方でお寺に行くことってあんまりないんですよね正直。 そうですよね。 だから今日もお聞きしたんですけど、何をやられてるのかなっていうのもよくわかってないし、 あんまりにも知識がなくて恐縮なんですけど、 私とかの世代の、全くお寺さんに行かない人間のお寺さんのイメージって、 一休さんのイメージぐらいしかないんですよ。 私が新居門さんぐらいの勢いで、朝がお寺で鐘鳴らして、 粗食というんですか、あんまり豪華なものは食べないで、 質素な生活をされてて、自分の規律に厳しいような生活をされてるんかな、今時ぐらいのイメージなんですけど。 そういうイメージですよ。 最近そんなに言われなくなったけど、お肉とか食べるんですかって聞かれたりすることは。 いや、それもっちゃ思います。 そうですよね。ありがたく頂戴してますけども。 お酒も飲むんですか?とか言ったら、ああ、すみません。好きですね、お酒みたいな。 これは日本の仏教が特別、ちょっと特殊なところなんですけどもね。 あんまりあれですか、食生活とかで一般の方と違うところとかはないんですか? 僕は全くないですね。 修行中とかは当然精進料理やし、お酒なんて持ってない方がいいし。 修行は大体どれぐらいのペースでされてるものなんですか? これは先ほども前半の黒田さんの方で言った通り、修法によって修行のプロセスが全く違うんで。 うちの日蓮宗っていう修法で言うとですね、まず最初のステップが土町っていうのに行くのがあって、そこで葬石を作るんですね。 土町っていうのが割と葬石ができるんですけども。 日蓮聖人が出家したお寺っていうのが千葉の房総のほうにあるんですよね。房総半島の田舎のほうに。 そこのお寺に行って一泊二日の研修を受けるっていうのがあるんですけども、それがまずファーストステップになっていて。 それが終わると次はですね、二パターンあって、試験を受けるか、指定の大学に行って所定の単位を取るか、どっちかをすることによって、その次の修行のステップに入れるんですよね。 そう、なんかちょっと変なこと聞いてあるんですけど、それ単位を落としたりする人とかおるんですか? まあいますよね。 まだですか? ましくないですけどね。まあでも、うちの千葉の場合だと認定単位っていうのが15単位ぐらいあって、そのうち1個でも取れれば、とりあえず修行には入れるんですよね。 あと一発試験の人たちは不合格者、不合格すると全然また受け直さなきゃいけないんですけども。 その試験を取るか単位を取るかで、終わったらその次に、最初4泊5日間の修行というか研修みたいなのがあって、その次の35日間のが最終的に資格を取る修行なんですけども、 その35日間の修行できちんと、なんていうか、修行のカリキュラフっていう言い方がいいのかわからないですけども、プログラムをこなせるような研修みたいなのが毎段階のがあって、 例えばお坊さんの毛紗衣もしっかり自分で畳んだり管理ができるかとか、最低限お経は読めるかとか、最低限の諸差ができる、諸差っていろんなたちに振る舞いができるかみたいなのを教わるのがあって、 で、それが終わった後にお経の試験を受けなきゃいけないですね。お経の試験が行わないといけない。 お経の試験ってあるんですか? はい。お経の試験を受けて、それが合格すると信仰道場、信じていく道場っていうのがあって、それが日蓮舎と同じ山梨県の水信町っていうところに水信産工事っていう総本山があるんですけども、 そこにある道場に35日間こもりっきりで、いろいろ修行をしたりお経を読んだりとか、あとは勉強みたいなこともやったり、法要のやり方を学んだりとか、 そういったことを35日間みっちりやって、それが終わると一応僧侶としての資格が日蓮舎ではもらえるというふうにですね。 ある程度の期間があったらまた講習みたいなのがあったりするわけですか? それがですね、一回取ったら別に何もしなくても更新とかはないですね。 ああ、そっかそっか。 買い切りですね。 なんかあれですね、やっぱり全然違うんですね。 なんかもう話聞かんと全然わからんもんですね。 そうだと思います。 あとは坊さんのイメージって言うたら、 私あれなんですよね。さっきの放送では言わなかったけど、実は同級生でお寺さんの人が一人おって。 あ、結構意外といますよね。 はい。そいつはね、むちゃくちゃ悪かったんですよ。 もう、なんて言うんですか。あらゆる摂取をしてそうなぐらい悪かったんですよ。 あ、そんなに悪かったんですか。 もう番長級の人やったんですよ。 そやから、まあ継がへんやろうと思ってたんですけど、 結局、後で風の噂で聞いたら次だって聞いたんで、 やっぱり継がなきゃいけないもんなんやろうなと思って。 そういう人が気合の入った坊さんになるパターンありますね。 いや、なんかすごい気合の入ってる人でしたよ。 あれは彼から言うと教えやったのかもわからないですけど、 だいぶ教えられてましたよ。いろんな人が。 そうなんですね。そういう人もいますよね。 まあ、世代的にそういう人多かったですか。黒鷹さんとか、そもそも不良みたいな。 いやいや、もうむちゃくちゃ多かったですよ。 そうですよね。金鉢先生のあの感じ。 そうそう、もう本当に金鉢先生のね、 なんか校内暴力の、本当にそういうあれで、すごい多かったですよ。 まあでも、そういうもっとぐれてたみたいな人もいますよ。僕の世代でも。 ああ、そうなんですか。いやいや、でもなんかもう大体ね、 大体お坊さんってお話聞いたらにっこり笑われて、なんかもうすごいできた感じのね。 ああ、イメージですか。 いやイメージと言えば、私今まで話したお坊さんで、そんなイカツリお坊さんって出会ったことないですよ。 ああ、本当ですか。結構眉毛剃って細いお坊さんとかたまにいますよ。 いやいや、でもあれでしょ。おーいとか言ったりはしないでしょ。 ああ、まあまあまあ。 みなさんやっぱり丁寧というか。 そうですね。はいはい。 なんかあれですね、いきなりなんかコメントが来てますね。いやそんなことないわって言うのかしらね。 まあ、はい。コメント控えますけども。 まあでもね、いろいろんな人がいます。たぶんお坊さんの業界でもいろんな人がいるように、いろいろあるんですね。 我々の業態ってあれなんですかね。メーカーに入っているNDAの方は別ですけど、やっぱり私の会社って機械設計の会社なんですよね。 工業高校の方が多いから、まあ従職の世代の方もそうやと思うんですけど、 工業高校に行かれる方って、まあまああんまり勉強される方はあんまり行かないっていうイメージなんですよね。 だからどっちかっていうと、いかつめの方が多いですね。 そんな方も年を取ってくるとだいぶ丸くなってくるんですけども。 はいはいはい。いろんなバックボーンの方がいますよね。 こんなこと聞いていいかどうか、せっかくやら聞かせてもらうんですけど、 お経ってやっぱり人によってだいぶ上手い下手ってあると思うんですよ。声が通るとかね。 あんなんて聞いて練習とかしやがるんですか。名人のお経があるとか。 そうですね。一応教わるんですよね。 僕は地元の先輩のお寺に通って教わって、 そのある程度のところまで教わったら、あとは自分で練習しなみたいな感じで言われたので。 お経のCGとかがあるので、そういうの聞いてもらいます。 あ、そういうのあるんですか。 はい。修法公認のみたいな。 ああ、じゃあ13代何々の男みたいな。 これが正しいみたいなのがCDで出てるので、車で運転しながら聞いたりとか。 車でお経を聞いたり。それは住職っぽいですね。 練習したりして。 師匠とか教わった人の癖があると癖があるお経を読む人とかいますよね。 修法によってお経の読み方の、こういうふうに読みなさい、いい悪いとかあると思うんですけど、 宇宙修法では本当に癖がなく、抑揚もあまりつけずにスーッと平らにずっと同じペースで読むのが美しいって言われてるんですよね。 あ、そうなんですね。 あんまり声を張り上げたりしないっていうのが美しいって言われるんですけど、でもシチュエーションによってお経の読み方も変わるので。 たとえば火事、祈祷するときは結構勢いよく早いお経を読んで大きい声でやったりするんですよね。 やっぱりそうか。いろいろとシチュエーションによって使い分けてるんですね。 そうですね。 でも喉とか声とか出づらいときとかあるんじゃないですか。結構聞き使われるんじゃないですか。 あのですね、お照光の煙を変に吸っちゃって、むせちゃうところにもって。 そうですよね。今日も老人ホームに行ったとき、お線香の煙をすごいエアコンで僕のところに来てむせちゃったりして。 さっきのエアコンがね、悪さしますよね。空気も乾燥してるしね、エアコンのせいでね。 そうですね。あとはお経も。 長時間やっぱりやってると声もガラガラになったりするでしょうし。 そうですね。お経もとにかくたくさん読めば上手くなるんじゃないですかね。 あとなんか、私結構ね、あんまり機会はないんですけど、去年そういうお坊様に接する機会がそこそこあったんで。 あれなんですけど、お経を読んでるときにやっぱり声が出なくなったりしたら、なかなかお茶って出すけど最後まで飲まない方が多いじゃないですか。 それはなんか意地でしょうね。 あるいはなんかお作法か、意地で最後まで。途中で飲むわけにはいかないから。 でも飲む場合もあると思いますよ。 作法として、偉いお坊さんがこうやってるときは、小僧みたいな人がお茶を出すっていう作法があったりしますし。 別に飲んじゃダメみたいなことはないと思いますけどね。ただ意地だと思います。 一応なんかあるじゃないですか。わからなりにね、いろいろと調べて、お茶も出して、お茶菓子も出してとか言って。 結構長くしゃべられる方おられるじゃないですか。 お気遣いをされてると思うんですけどね。そんなに早くさっさと、じゃあさよならというわけにいかないか。 結構長いときがあったじゃないですか。お話が。 そうですね。あんまり長い話を聞かれますよね。 もう1時間ぐらいしゃべられたときがあって、いつまでしゃべれるんだろうと思って。 なかなかですね。 いや、よかったらお菓子も食べてくれないよって。あんまり長いんで。 って言ったら、いやいやいやって言って、じゃあこれぐらいで帰られたんですけど。そういうのもなんかいろいろとあるんかなと思って。 これはもう人によります。その人によると思います。 まあでもなんか、結構話聞いてくれて当たり前とか思っちゃってるじゃないですかね。 そういう人結構いますよ。 それは聞きますよ。せっかく来ていただいて。 やっぱり神様とまでは言わないけど、やっぱり聖職屋っていうあれがあるから、いいこと言っていただいてるんやろうっていうあれがあるんで。 長く言っていい話聞かせてもらう分はいいんですけど、聖座が長くね。 それがあるからおでこ崩してくださいとか言われるんですけど、やっぱりご自身が崩してないのに崩しづらいじゃないですか。 そうですよね。確かに。 話が長いのを気をつけないといけないですね。 いやでも、ためになるお話のときもあるんですけどね。言われるとおりね。 そうですよね。でも気を使われますよね、本当に。 特にお盆とかやったら次もあるんじゃないかなと思うし、いろいろとお忙しいんじゃないかなって思うんで。 やっぱり相手の、さっきの料金とかオフセンのときも言いましたけど、 その相手がどれくらい気を使ってもらってるかで、気の使い合いみたいな感じになるじゃないですか。 はいはい。そうですよね。 だから急かしてもんかもわかれへんし、どうなんやろうなって腹の探り合いがずっと続くみたいな。 皆さん気を使いますもんね、お坊さんにはね。 いやあんまり昨日喋っていい職業じゃないと思ってるんで。 僕も若いときからやっぱりいろんな人が敬語を使っても、自分の親よりも年が上のような方とかもね。 いやいや、そりゃそうやと思いますよ。 お葬式の後の会食で、たまに政治家とかの人も来るんですよね。応援してた人とかだと。 市長とか知事とかの上の席に座らされてる人もいなくても。 うちの師匠が最初に坊さんだったときに僕に釘を刺したんですけど、 別に一番神様に座らせるけど、お前偉くないから気をつけろって最初に言ってくれて、 ああ、あれはありがたかったなって思うんですけど。 そういうふうにみんながしてくれるから、勘違いしちゃうのは危ないなって思いますよね。 いや、まあそうですよね。 ただ、この格好を脱いでTシャツに短パンだったら、普通のおっさんですからね。 逆にそういう感じのときに、ああとか言って知り合いにもたれてたら、ちょっとやっぱり気まずいことになる。 まあまあ、そういうこともありますね。 師匠さん、私服なんかはやっぱり気をつけて貼るんですか? あんまり気をつけてない。普通のものを普通に着てる感じですけど。 夏場とかでもカラーのTシャツとか着合うんですか? カラーのTシャツというか、全然僕は… 英語の文字がパーッと書いてあるような? ああ、そういうのはあんまり着ない。無人のものを着ますね。 ああ、そうですよね。やっぱりそこらへんは気を使いますよね。 もともとそんな派手な趣味でもないので。 そうか、やっぱりあれやな。 まあまあ、でもやっぱりどっちかというと、プライベートがもちろんあるのは私も承知してるんですけど、 あんまりそういうのがない職業じゃないですか。どっちかというと。 もういつでも話しかけられたら事務職と言われるでしょうし。 そういう職業やから気を使いますよね。すごい気を使いそうな気がしますわ、いろんなところで。 そうですね。 まあ当たり前に外食とかもされるんでしょうけど、やっぱり周りの人が住職が着てるって思うでしょうから、 そういう目的になるんじゃないですか。 ああ、でも気になれちゃったところも、田舎っていうのもあるし、 そんなにまあ、なんですかね、まあまあでも気にしますかね、一応。 いやそうでしょう。そういうのってなんか気にされるし、なんか気使うんじゃないかなと思って。 夜とか、車で運転してちょっと買い込みに行ったりすることもあるじゃないですか。 ああ、はいはい。 そういうの見られて、この間夜車運転してどこ飲みに行ったの?とか言われたり。 いやいやいや、行ってないからって思って。 コンビニでまたまたとか言われたりとかありますからね。 まあまあ、そんな感じで話しかけられる方っていうのはすごい良いんじゃないですか。 まあまあ、でもそうですね、それぐらいならまあ良いんじゃないですかね。 なかなかそうは言いづらいというか。 いや結構あの、あれじゃないですか、なんか食べに行ったりとかしててもなんか気使うんじゃないかなと思って。 よくあるじゃないですか、地方とかであるかどうかわからないですけど、 ネギ入れ放題のラーメン屋とか、そんなのあんまり洋さんネギ入れてたらなんか、 なんなんや、あの人が怒られるんじゃないかなとかね。 ああ、やっぱそんなに気を使わないですかね、でも。 使わないですか。 私あれなんですよ、この年になってからね、大学の非常勤に今年から行ってるんですよ。 あ、はいはいはい。 やっぱ非常勤とはいえ、一応先生先生って言われるじゃないですか。 なんかおこしゃばうような感じでおるんですけど、 まれに大学の学食とか行ってちょっと食事したりするんですけど、 いややっぱりなんかちょっと、先生やって見られてるんちゃうんかなと変に気使いますもんね、やっぱり。 あんまりこんな洋さんソースかけてたら、あの人はようわかってないなと思われるんちゃうかとか。 あいつはバカ自体と思われたら嫌やから、なんかバカみたいなひしみかけのやめようとか。 いやなんかちょっとイメージ狂うじゃないですか。 ああでもそうですね。 まあでも僕の場合、坊さんの格好して外で歩いてるときは結構気にしますけど、 コンビニもたまに行きますけど、もうお茶ぐらいしか買わないとか、 ちょっと合間で軽食食べたいときも昆布のおにぎりにするとか。 いやそうですよね。それイメージありますよ。 いややっぱりやっぱりお坊さん行ってファミチキとか食われたらどういうことやねんって思いますもんね。 そうですね。ファミチキは買わないですね。お物だと。 そうですよね。なんかイメージ崩れますよね。 そうですね。格好してるときはそうですね。 ファミチキとかナナチキとかは買わないですね。 買ってカップラーメンとかに湯を入れて、そこのところで座って食べてたらちょっとイメージ狂うじゃないですか。 それはしないですね。 僕の友人なんか、坊さんの友人とか、もうコンビニも入れないっていう人もいますね。 いやそれイメージわかりますよ。やっぱり気使われてるんじゃないですか、そのイメージというか。 僕はコンビニくらいなら全然平気で結構入っちゃうんですけどね。品質によってはそうですね。 このあれですか。髪の毛とかでわかるじゃないですか、やっぱり。 そこは意識して帽子かぶったりとかサングラスかけたりとか。 帽子はかぶりますね、結構。夏は日焼けもしちゃうので。 サングラスとかはやらないですか。 サングラスもしますね、夏。 やっぱり芸能人並みのあれですよね。 そういう意味ですか。普通に眩しいから。 ここであんまり一般の方に知られたら困るときは。 あんまりでもそういう感じ。そういうことね。メガネかけたり帽子かぶったりするって人いますよ。 ああでしょうね。 出かけたり食事に行ったりするとき、そうですね。いますね。 昨今はあんまりね、あのスキンヘッドの方もそこそこおしゃれされてる方も多いからそんなにあれかもわからないけど 昔はね、本当にいなかったんで言うほど、もう見ただけで、ああお坊さんなんかなぁみたいな感じになると思うんで それ気遣われるでしょうね、やっぱりね。 そうですね。僕がでもあんまり気にしてない方かもしれないですね。みんなもっと気にしてるのかもしれないです。 でもさっき言われてた、何々言ってたんじゃないのとか言われるキャラクターっていうのは良いですよね。 社会に溶け込んでおられて良いですね。 いやでも本当に多分僕は言ってると思ってますからね、そう言ってる人はね。 僕は2校目くらいの先輩の人ですけども。 それは昔やったことが何か。 いやイメージだと思いますけどね。 なんだかんだ坊主丸儲けみたいなイメージ持たれてますし。 でも実際はさっき前半で話したような。 いやあの坊主丸儲けという言葉は悪い言葉ですよね。 本当に言われますもん、いまだに。 今日を聞きして本当にイメージ変わりましたわ。結構やっぱり大変な仕事なんやなと思いましたね。 そうですね、なかなかですね。 一時期は学校の先生とかがね、成り手が少ないとか言ってね、 学校の先生になりませんかって言ってテレビCMが流れてたぐらいのもんで。 やるべきなんじゃないですか、業界的にも。 そうですね、お坊さんの成り手がかなりこれから減っていくっていうことが予想されてるので。 お寺の数もたくさん、なかなか先ほど言ったとおりなかなか簡単に合併とかっていう話にもなって。 いや本当に、東京とか都会の地域は違いますけども、 地方はもしかしたら誰も住職やりたがらないお寺、できませんみたいなお寺っていうのがポツポツ出てきてもおかしくないですよね。 でも神社が先ほどお話がありましたけども、いろんなたくさんいくつもいくつも建物してるというわけなんですけども、 お寺もたぶんそういうふうになってくるんじゃないかなっていう。 でもなんだかんだ地方で知り合いの知り合いとかそういう縁もありますから、 頼まれたら断れないですかね。何とかやってくださいって言われるんですね。 まあでも日本がね、世界の方からよく日本人は素晴らしいとか言われますけど、 そういう部分って、教えてくれる人ってだんだん減ってきてるじゃないですか。 やっぱお寺さんとかお坊さんに何か言われて、いろんなことを教えてお話してくれる機会があったら、 いいこと言うな、やっぱりこういうふうにやらなくちゃいけないなって、そういう人っていると思うんですよね。 そういった中で、ないといけない仕事のような気はするんですけども、 もっともっと収入が上がるように制度でなんかしてほしいですよね。 いやーでもまあ難しそうですよね。収入がなかなか難しいですよね。 国の補助とかがあっても良さそうに思うんですね。 いやーやっぱり政権分離があるので、お寺に補助金が入るとかってことは基本的にないですし、 文化財とかそういったものであれば、たとえば改修とかそういったもの維持とか、 保護者のためのお金が出たりとかしますけども、それ以外だとほぼないですね。 最近僕が、これすごいなと思ったら、窓のリノベーションの補助金の対象にお寺とか神社とか宗教室とかが入ってるんで、 ほらすごいなと思って。 いやそりゃそうだと思いますよ。 珍しいと思って。 いやそれはもう大変なものには出すべきですよ。そりゃそうですよ。 なのでそうですね、なかなかなかなか。 私は去年ね、あんぎりの母親が亡くなって、お坊さまにお話していただいたお話、すごい好きな話があって、 ちょっとしゅうはとかそんなのが違うんで、ちょっと違うのかもわかんないですけど、 そこにイチゴを照らすっていうあれがあってあって、 天台宗ですね。 そのお話がすごい私に染みて、 自分の与えられた場所を照らしていけば大きな光になるんだよみたいな話で、 ああすごい、こういういい話をするのって必要だよなって改めてちょっと心に残ったもんで。 ああ本当ですか。 あのLINEのトップもイチゴを照らして書いてるんですよ。 素晴らしいですね。 いやいい言葉やなと思って。 イチゴを照らすですね。 なかなかでもそういった他のいい言葉とかいろいろあると思うんですけど、 そういうことを人に言われて、 ああそうやなって思える対象の人って少ないじゃないですか、世の中の職業で。 おお確かにそうですよね。 まあまあそんなこと言ったらこの先生もやんかって言われて胸が痛いような気もするんですけど、 まあでも人に言われて、ああそうだよな、そういう考え方すべきやよなって思える職業って少ないと思うんで、 ぜひともガッペンなどせずにっていう思いはありますよね。 そうですね、ありがとうございます。励まされたような気持ちで。 ああいえいえ。 なんかあれですか、思い出に残ってるそういういい話みたいなのあります? 思い出に残ってるいい話ですかね、僕は聞いて。 そうですね、いろいろあるような気がするんですけど、全然ぱっと思い浮かないですね。 いっぱいあるんですけどね。 ああ、ありすぎて。 ありすぎてとか、びっくりするぐらい何も思い当たらないですね。 まあまあじゃあまた覚えておいていただいて、またお聞かせいただけたら。 もう30分ぐらいぐらいで、コメントですね。 そうですね、たくさんコメントいただいてます。 ニューブルさん、後半戦で。 いわゆるハング、読まないほうがいいかなこれね。 気合の入ったお坊さんいますよね。 眉毛きりっと整えてるからとかね。 昔のほうがいろんな人がいたのかもしれないですね、確かに日本は。 きちんとしたお坊さんばかり。 はい、きちんとしたお坊さんばかりで。 はい、さっきコメント控えるないみたいな。 お経明人。そうですね、やっぱりお経がうまい下手はありますね。 お経がうまい下手はありますね。 木魚みたいなものを叩くのがうまい下手もありますし。 あ、リズム感は絶対要りますよね。 リズム感ありますよね。 はいはい、あいがお二人さんも。 時間泥棒。そうですね、時間泥棒にならないようにいい話をコンパクトにできるようになりたいですね。 まあね、長い説法ね。僕ら坊さんも長い説法を聞くのつらい時もありますしね。 校長先生のお話もそうですね、長い時がありますよね。 そうですね、校長先生ね。 聞いてますね、聞いてますね。 白いTシャツ着てからの太い手も50色って声かけられたりしますか? あ、でもしますね。やっぱり顔が割れてますから。 あの住職って言って、はい、ありますよ。 さすが、さすが有名人。 有名人というか、ご飯食べてていますね。 飲みに行ってて、いっぱいおごってくれたりとかたまにありますね。 ああ、はいはいはい。 そうですね、そっくりさんでしょうね。これ何かちょっと分かんない。 コンビニに入れるのも警察かと。 ああ、そうですよね。救急隊とか消防士団とか警察官とかもコンビニで買い物してると言われるみたいなのがありましたけど、あれもよくないですよね。 サングラスをかけるのがホームページさんがちょうど配信で話題に出されてました。 あ、そうなんですね。 結構多いのかな?出かけるときにサングラスとかしてちょっとあんまり。 ああ、やっぱりね、あんまり知られたくないところもプライベートであるでしょうからね。 21世紀はここの時代、今頃は宗教が必要な時代な気がします。 いやいや、ほんとその通りですよ。 コンビニさん、宗教なしには生きていけない。 まあそうですよね。逆に若い人たちってあまり、宗教とかに対するアレルギーって僕の世代とか、 やっぱり僕の世代とかってやっぱりオウムの印象がすごく強い人ですよね。 そういう中で、だいぶあれからも経ったけど、またその後統一協会のこの間の話もあったりして、 まあそれでも宗教なくならないですからね、やっぱり。 でもあれですよ。一般企業で勤めてて管理とかやってても、 まあ宗教的に言わないと伝わらないことって結構あるので、 そういう部分って日本人の根本にあるんじゃないかなと思うんですけどね。 本当そうですよね。宗教的なものを信じられるっていうのが、 人間の強みでもあるし、ある種危うさでもあるしみたいなですね。 何か助けてもらってね。 そうですね。ありがとうございます。 木業はリズム感が大事。 そうですね。リズム感大事ですね。 ドラムとかやってた子は上手いですね。 ドラムですか? ドラムとかバンドでやってた子は上手いですよね。 ピアノとかやってた人も上手いですね。 やっぱり音感が大事な職業ですね。 載せたりする。TPOで使い分けをしたりしますね。 そういうこと言われたら今後ボイシーでちょっとそういうあれが来るかもわからないですよ。 お経話しとか毎日してみたけどあんまり… ちょっと久しぶりにやってみると意外とでも難しいですよ、音のバランスが。 鳴らし物と声と叩く木業みたいに叩くのとゴーンって鳴らすのとかの 音のバランスが難しくてですね。 そうですね。一人でやり張りますもんね、あれって。 全部にマイクつけてミキサー通してるんでそんなことをやる人… 木業担当とかそういうのはないですもんね。 それはそうですね。確かに難しそうだよな。 またちょっとやってみようかなと思います。 はい、それはぜひ放送で。 ありがとうございます。 いろいろお寺に対する、坊さんに対するイメージとかそういった正直なところを聞かせてもらって、僕も勉強になりました。 ありがとうございました。今後もよろしくお願いします。 また何か疑問があれば、評価のところまでご質問いただければ。 はい、わかりました。ありがとうございました。 ありがとうございました。また引き続きよろしくお願いします。 はい、失礼します。 聞いてくださってみなさんもありがとうございました。 失礼します。 もっと見る横山瑞法のお寺の縁側ラジオプレミアム放送配信中!01:181.くろたかさんにお寺や坊さんについてききました。36:402.お寺や僧侶に対する印象について、くろたかさんとコラボ生放送コメント感想・質問・応援メッセージを書こう ドクターりん🎓🕊8月11日役割がなくなって今は気楽です😊2返信 くろたか8月11日コラボありがとうございました!へーっと思うことの連続でした。配信によってもっと知って欲しいこと沢山ありそうですね。楽しい時間でした、またお願いします!2返信 横山瑞法(Yokoyama Zuiho)8月11日こちらこそありがとうございました!もっと分かりやすく説明していかなければならないと改めて思いました。2
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へーっと思うことの連続でした。
配信によってもっと知って欲しいこと沢山ありそうですね。
楽しい時間でした、またお願いします!
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