# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「怒り」の感情との付き合い方 今日は、「許せない時に」ということでお話したいと思います。 これはVoicyの方でいただいたトークテーマですね。 「許せないの対処法」ということになっています。 許せないという時にどう振る舞ったらいいか。 許せない時に私たちが思い通りに動けない。 許せないということ、その時の対処法が問題となるのはなぜかというと、 これはもう怒りの感情なんですよね。 怒りの感情に振り回されてしまって、どうにもならない時。 そういう時を指しているんですね。 結局、これどういうことかというと、感情の問題なんですよ。 感情の中でも特に付き合うのが難しいのが怒りの感情です。 怒りの感情というのはあらゆる感情の中で最も激しいものですよね。 最も激しいから気を付けないと、 自分を破壊し、人を破壊し、人間関係を破壊し、社会を破壊し、 怒りって一番いけないものなんですよ。 ベラベラと燃え上がると、自分自身で消さなくなってしまうんですよね。 それでどうにもならなくなってしまうんです。 だからその怒りの感情というのは、実はもう私は徹底的に悪、 自分の人生をダメにする悪、危険なもので悪いものだというふうに割り切って、 そういうふうに向き合ったほうがいいと思っています。 人生の中で怒りの感情というものが自分を支えてくれる機会ってもちろんあるんですよね。 正直言うと私は修行道場に行った時に、 修行道場を辞めずに続いた理由というのは、怒りの感情の力を借りたんですよね。 ほんとギリギリのところで踏みとどまる時って、 ものすごく強い感情の力が必要になる瞬間ってあるんですけども、 私の場合には本当に道場を踏みとどまれたのは、もうフツフツと湧く怒り、 その怒りの感情の力を借りたんです。 ただしその怒りの力を借りる時でも条件があるんですね。 それは怒りをその場で爆発させてしまってはいけないんです。 私は道場を辞めずに続いた時に、怒りの感情の力を借りたんだけど、爆発させなかったんですよ。 爆発してしまったら、その場で全部壊して、喧嘩別れになって全部壊して、 自分も傷つけて、人も傷つけて、みんなも傷つけて、 もう行き場がなくなってしまって、終わってしまうんです。 あとは後悔しか残りません。 でももう絶対に許せないって、この怒りの力を制御して、制御して、 その怒りの力を借りてずっとコツコツコツコツ粘り強く、 怒りの力を持続する努力の方へと振り向けることができたから続いたんですよね。 だから怒りの力を使うというのは、もう本当に例外的な使い方、激悪だと思った方がいいと思う。 激悪だから使う時には、もう取り扱い中なんだけど、 その時には爆発させないということですよね。 その怒りの力をグーッと溜め込んで、それを持続的な力に切り替えるだけの力量と才覚と、 その精神力が自分にあるところだけ使えばいい。 それ以外の時には、怒りというのはもう徹底的に自分をダメにするものだという風に警戒して、 足を救われないように注意するって、そんな風に思うべきだと私は考えています。 # 感情に心をあけ渡さない 怒りの感情を悪者にするには理由があって、 その感情そのものに破壊力があるということももちろんそうなんだけど、 もう一つは、怒りの感情ってすごく強いものだから、我を忘れてしまうんですよね。 感情に振り回されちゃうんです。 ある程度以上強く感情が動いちゃうと、 自分自身がこの怒らぬ感情に振り回されちゃってるってことに気がつかなくなってしまうんですよね。 我を忘れるってことです。 後で考えた時に、あの時の自分は自分じゃなかったんだってことになっちゃうじゃないですか。 それぐらい強いんです。 我を忘れてしまうから、盲目ごとになっちゃうんですよね。 盲目ごとになっちゃったら、人生はルーレットにかけるのと同じことなんですよ。 だから、やっぱりその感情との向き合い方を抜本的に考える時に、やっぱり足を救われちゃいけないってことです。 感情っていうのは一旦動き始めると力があるから、だから気をつけないとならないですね。 でもこれ逆に言うと、だからこそどんなに力的な人だってやっぱり気をつけないと足を救われるんです。 なかなか感情に足を救われない人でも、何かの表紙にスイッチが入ると足を救われますよね。 だから大事なことは、自分が今感情に振り回されちゃってるってことに自分で気づくことができますか?って。 気づいていますか?って。 気がついたら、感情に足を救われないように自分の心を落ち着くことができますか?って。 繰り返しますけども、感情っていうのは盲目的です。 短期的、短絡的で目の前のものに直接向かっちゃうんですよね。 そうすると相手の事情も周りの事情も何も見えなくなっちゃうんですよね。 目をつぶって走るのと一緒です。 だからそういうものに自分を明け渡してしまうってことは、自分の人生はどこにほかるのと一緒です。 自分の人生をルーレットにかけてしまうのと同じですよね。 それ本当に自分の人生と言えますか?って。 その時、自分で我を忘れて、後であれは自分じゃなかったって。 そんな状態に自分を委ねちゃっていいのか?ってことですよね。 だから普段から感情に足を救われないってことはものすごく大事なんです。 特に怒らぬ感情はものすごく危険なものなんですよね。 # ともかく、「感情」とどう向き合うか．．． こういう感情、特に激しい怒りの感情にどう立ち向かうか、どう向き合うかって、結局はこれはもうパターンというか一つしかないんですよ。 それはもう考える力、理性の力です。論理と理性の力しかないんですよ。そしてトレーニングなんです。 だからその感情というのは短期的に盲目的に目の前のことだけに入って考えられなくなっちゃうから、さがさま行くしかないんですよ。 周りが見えてないから周りを見るということです。立ち止まって落ち着いて周りの状況を見るということです。 周りの状況が見えてくれば感情は収まってきます。周りの状況を見なくてもいいというふうに感情に身を投げた瞬間にどんどんどんどんスイッチが入っちゃいます。 だからさがさまやるしかないんですよ。だからいつもわーっと感情が動き始めたら周りを見るということですよね。冷静に見るということです。 相手の側、私の腹立たせている相手の、キャラの対象になってるんだけど相手の側からどう見えてるかって、周りがどう見えてるかって、いつもそうやって視点を切り替えて自分を見つめるというトレーニングですよね。これはもうトレーニングしかないんです。 だからその昔から哲学でも宗教でも何でもそうだけど、感情のままに振る舞っていいですよって教えられる、そんな思想ってないんですよね。 感情って愚かなんです。それ分かってますよね。感情って愚かだから、そんなものに自分を分け渡していいってそんなことを教える宗教も宗教もない。 自分を安いすることになるんです。盲目的で何も考えない、そういうものに自分を安く売り渡すことになってしまうんです。自分をルーレットに乗っけるようなものです。 そういうことを普段から自分自身に言い聞かせないとダメですよね。 いや、そんなことされたんだから怒って当たり前って、こんなことされたら声を上げて当たり前って、仮にそうだとしても当たり前とかそれでいいって思った瞬間に、 その自分が感情に心を分け渡し合う危険性に身を晒すって、そういうものに身を晒していいのかって、やっぱり落ち着いてゆっくり考えた方がいいですね。 だから私自身も自分に経験があるんだけど、そういうふうに自分を飽き渡してしまったら、後で考えた時に自分が間違っていたってことがあるじゃないですか。 その時にね、こんだけ腹立っているのが仕方ないでしょって、それ甘いですよね。 じゃあ自分が人からそうされた時にいいのかって、やっぱりできるだけ人に迷惑かけないように、できるだけそういう愚かなところを見せなくていいように、 賢く振る舞わなきゃいけないですよね。 ものを考えて賢く振る舞うことが自分の人間としての証であり尊厳でもあるんです。 だから感情のことで失敗したら、絶対に同じ失敗を繰り返さないって。 繰り返していますけども、感情とどう向き合うかっていうことが、とっても大事な人生の課題なんですよ。 怒りを抑えられないっていうようなことでは、瞑想しても仕方ないですよね。 お坊さんで瞑想して、お坊さんで気が短い人いますけど、抑えられないようじゃダメなんですよ、やっぱり。 瞑想が身についてないってことですよね。 そんなわけで、普段からのトレーニングです。 普段からトレーニングしていて、こんなものに自分を飽き渡してはいけない。 こんなものに自分を委ねてはいけない。 自分の人生をルルレットに置いてはいけない。 繰り返し繰り返し、感情の危険性、特に怒りという感情の危険性、繰り返し繰り返し自分に言い聞かせながら、 頭で考える、理性的に考える、長い目で考える、短絡的にならない。 何回も何回も嫌なことがある度に、自分に言い聞かせてトレーニングをしていくって、 こういう風にトレーニングして生きていくってことが、一番大事なことですよね。 一個一個の感情の高ぶりを消す方法ってもちろんあるんですけども、 そんな小手先ではどうにもならないんです。 やっぱり普段から油断しないようにしてないと、気がついたら足をすくわせるってことになっちゃうんです。 今日は何か同じことを繰り返して喋ってますけども、 それぐらい繰り返して離せなきゃならないぐらい、これは大事な問題ですね。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。