# 初めのあいさつ おはようございます。エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 前回の振り返り．．． 今日は、前回に引き続き、茶の湯と禅ということで、 8月14日に亡くなられた保温祭大葬唱のことを、ちょっと手掛かりにしながら、 少し茶の湯と禅とはありますけれども、 両方に通廷するものについてのお話を、引き続きさせていただこうと思っています。 一回目、二回目のお話、特に前回のお話の中心は、 世の中には非常に突出した方がおられるということ。 あらゆる意味で優れたものを受け継いでいる。 遺伝的にもそうですし、それから社会的にも。 そういう方がいるということを認めていただいて、 私たちはそういう人はすごいんだからということで、 そういう方を非常に尊敬することはいいことなんだけれども、 崇めてしまって、自分とは関係ないと思ってしまうんですよね。 特にこれは世界中どこでもあるんですが、 日本に特に強いところがあるのは、 一つはヒーロー大暴露みたいなところがあるんですね。 日本だと例えば、今は放送無くなっちゃいましたけど、 ミトコモみたいなものがあるんですよね。 アメリカだったらアメリカのヒーローがいたりする。 日本のヒーローゾーンの特徴って、やっぱり権力を持っている。 立場の高い人間が自分たちの民を救うために立ち上がる。 リーダーが、あらかじめリーダーとして生まれたものが、 自分の守らなきゃならない部下や市民、民を守るという、 そういうモデルを取っている感じですよね。 海外、特にアメリカではそうですけど、 ちょっと異端のヒーローみたいなものが出てきて、 それで正義のために戦うという、ちょっとモデルが少し違うんですよね。 例えばアメリカだったら、スター・ウォーズみたいな物語。 これはおそらく、白河に耐えてイギリスから亡命してきた人たちが、 アメリカで新天地を作ろうとする、その中で大勢と戦いながら苦労して、 中でも今度イギリスの逃げてきた元の国から税金を揃った諸々の圧力がかかるんですよね。 それで自分たちの生活と自分たちの人生を守るために銃を持って戦うという、 自分たちを見守るために戦うという、 そういうアメリカ建国の物語がスター・ウォーズの物語の中に、 現像としては織り込まれていますよね。 私たち日本の場合には、そういう経験は歴史的にはしてこなかったから、 だから明君が現れて、大海自然も東山金さんもそうですけど、 明君が現れて、上から改革をしてくれる、上から助けてくれる。 市民である私たちは、それを受け入れてお手伝いをするという、 そういう感じの考え方に基本的になりがちなんですよね。 それぞれ、実は正直に言うとそれぞれそういう考え方を持つことに、 良いところも悪いところもあるんです。 多くの場合、そういうことを問題にするときには、 悪いところが出ちゃっている場合に問題にするんですよね。 昨日お話したことは、偉大な方が亡くなられて、 私はオーランのお茶ではないんだけれども、 お茶の世界の素晴らしさを知って、 最近キャラクエなんかで活動している人間として、 どうその方の一代のお仕事を拝見させていただいて、 どうそこから教訓を得て、 どう自分ができることをやっていくかということをしたときに、 一番良くないのは、 あがめた妻とはと言って、自分とは違うと。 あがめたって自分とは違うんだからって、 すごかったね、はいはいって、 尊敬して終わっちゃうというのが一番、 入り口としてはいいんだけど、 それは何にも始まらないですよね。 やっぱりそのときに大事なことは何かと言うと、 人間というのは誰もが、 やっぱりこの世に命をもらったからには、 できることはある。 その人にしかできることは必ずあるだけだから、 自分にしかできないことを見つけてきて、 それが結果的に大きかろうと小さかろうと、 自分にしか埋められないピースだって話をしましたよね。 理屈をパズル、たくさんのピースがあって、 絵をみんなで完成させるというのが、 我々が生きている社会である世界ですよね。 そのときに、たくさんのピースを持っている人もいれば、 一個しかない人もいるって、 自分の命というピースしかない人もいるんだけど、 でも、例えばたくさんのピースを埋めれば、 全体の絵図面がわかる。 すごく見える。 でも、最後の自分のピースを埋め込まないと、 現実には完成しない。 世界についてのいろんなビジョンを持つことはできるし、 必ず部分に実現できるけど、 誰かがそれをないがしろにしたり、 いい加減にしたり、 達成しないと、 穴の開いたピースからガラガラガラガラと、 社会は崩れていくんですよね。 アレの一欠というじゃないですか。 今もよくあるんですけれども、 自分の責務をちゃんと果たさないことによって、 いろんなトラブルが起きてくるって。 なんとなくみんながやってるから、 うまくいくと思って、 手抜きをしたり、 みんなが他人任せにしてると、 気がついたら、 ガラガラ崩れるってことが、 山ほどありますよね。 だからやっぱり、 誰もが小さくてもいいから、 自分のピースがはまらないと、 絵は完成しないよって。 で、これはこのなんとかの絵だ、 これなんとかの絵だって、 日本の社会だ、 アメリカの社会だって、 絵図面が見えることと、 実際ピースをはめ込み続けることとは違うんですよね。 そこをまずしなきゃならない。 で、自分のピースを埋めるっていうことが大事さってことを、 昨日はちょっと強調したってことがあるんですよね。 # 身の丈を越える努力 さて、前回の終わりにちょっとお話ししましたが、 じゃあ、自分の小さなピースでもいいから、自分のピースをちゃんと入れていく作業ってどういうことなのか、 そしてそれをどうやってやっていくのかということについてのお話なんですけれども、 結局もう端的に言ってしまえば、自分の身の丈のところで安定しないということに尽きるって私は思っています。 自分が与えられた環境、与えられた状況、例えば自分のいただいた命と環境ですよね。 そして自分の努力、自分が生きている社会、その中で何となく生きて、何となく頑張っているんだけど、 何となくこうでこうでって流されながら、努力はするんだけど、全然私は流されながら何となくもがいたり足掻いたりはするけど、 何となく流されながら生きているって、その流されている状態から半歩でもいい、一歩でもいい、 いやいやもう無理なら5ミリでもいい、1ミリでもいいから、その中に自分が自分の力で頑張れることを探すって。 最初のうちはやりたいことをやるって誰もが思っているんだけど、だんだん諦めていくんですよね。 子供の頃ってもうわがままですからね、欲望のままに振る舞っている。 でもだんだん成長してくると難しいことが分かってくるじゃないですか。 そうすると何が始まるかって言うと、実は好きなように生きていくって言ったって子供のようにもう真正面からチャレンジなんかしなくなるんですよね。 出来ることから始める、得意なことから始める、その得意なことも自分が得意って好きだから得意って言うんじゃなくて、 自分の状況下で、例えば自分ちょっとたまたま器用だったりとか、たまたま自分の家が良かったとか、 自分の状況下で楽して前へ進めそうなもの、そこから始めるようになっちゃうんですよね。 本当にやりたいかどうかって心の声を聞かないで、当たられた状況の中でうまくスルスルといけそうなもの、うまくスルスルといってみんなから賞賛を得られそうなもの、 そこから始めるっていう風にどこかでずれていくんですね。 歳をとっていくとだんだんずれていくんですよ。 そうすると本当にやりたいことをやるんじゃなくなっていくんです。 でもそれを積み重ねていった時に、本当に自分の人生になるかって言うと多分違う。 そうすると、どこかでやりたいことと言いながら楽ができること、楽して成果が大きいものってなるんだけど、 その成果ってやりたいかどうかで測ってんじゃなくて、賞賛を得られるかどうかとか、社会的にどう見られるかっていう成果になっちゃってるんですよ。 そうすると、そんなもん、だって人から見た自分を実現することに命かけられませんよね。 ストレートに自分がやりたいからやれるんですよ。 だけどこうすると得かな。 勉強が得意だから勉強したほうが成績上がるな。 子供の頃から家で楽器習っててちょっと器用でピアノ上手くなったから、 ピアノやったらみんなあれも短い時間で抜きに出ることができるから。 そんなんだったら厳しかった時に頑張れないじゃないですか。 自分がやりたいから、自分がやらなあかんと思うからやるわけですよ。 それって自分がやりたいことに対して、やるべきことに対して有利であるかどうかってあんまり関係ないんですよ。 モチベーションってそういうもんじゃないですか。 それで多少不利でも頑張ってやるって。 その結果自分の持ってるキャパシティからして一流にならなくてもいいんですよ。 好きだからやる。やるべきだからやるって。 一生懸命やるって。 一流にならんでもいいから。一輪になることが大事じゃないですか。 そこを探していくのがたぶん人生ですよね。 だからまず最初に、どんな小さなピースでもいい。 三つでもいい。一個でもいい。 その一個のピースも小さくてもいいんです。 自分のピースを埋めるんだけど、その埋める時にただ与えられたピースを与えられた場所にはめるんじゃないんですよね。 そうじゃなくて、じゃあもう一個ピースを手にしようって。 もう一回り大きいピースを手にしようって。 努力して。 だって与えられただけが自分の使命じゃないですよ。 自分の使命は自分で探して、自分で見つけて、もっとできれば自分で作るんですよ、使命ってね。 だから背丈を少しでも出よう、少しでも出ようって。 今の身の丈よりも1ミリでも先に出よう。 1ミリでも前に行こうって思うことが大事ですよね。 で、例えば今回はホームサイダー少々の話でしたけども、 時代の中で翻弄されて、自分の身の丈よりも大きなものを埋めさせられる仕事に直面しちゃったわけじゃないですか。 ポコタイヌに行ったってこともそうだし、戦後自分が守んなきゃならないお茶の伝統ってこと? それが戦争という大きな歴史の中でもみくちゃにされて全部なくしたわけですよね。 自分たちのお父さんお母さんやおじいちゃんおばあちゃんの世代、 焼き跡に立って一から始めなきゃならない。身の丈越えてるわけですよね。 でも身の丈越えててできませんなんて言ってられないですよね。 それをやらなきゃならない。 誰もが身の丈を越えなきゃならない時に自分の持っている普通の力を本当に発揮できる? よく本当の自分を探すって言うんだけど、本当の自分って追い詰められたら自分で発揮するじゃないですか。 それをあえて苦しいところに自分を放り込むとは言わないけれども、 身の丈を越えるってことが人生で一番大事なことだってことは知っておいた方がいいんですよね。 # 足元からのこと 能力であったり、家柄であったり、環境であったり、いろんな状況下で、ま、優れた人は抜きに出て、当たっちゃうと目を引くんだけど、だからこそ、普通の我々は、人の後ろに隠れても大したこと起きないんだけど、目立っちゃう人って、前に引きずらされて刺さられちゃうんですよ。 だから、ますます差がつくんですよね。優れた人は、逃げられないから、ますます努力を強いられて、ますます直面させられる。自分の身を丈に。金の差を超えてるだけで、自分の身を丈と戦うのが長くなるんですよ。だから、ますます差がつく。 でも、そんなことをしなくてもいいような、まあ、私もそうだけど平穏な人間って、人の後ろに隠れたり、誤魔化したり、圧を打つたりしたり、見て見ぬふりできるけど、そしたら努力しないから、ますます自分の、ほんと小さな1個のピースすら全うできない。小さな1個のピースだって大変ですよね。だって他人との比較じゃないんですよ。自分自身との比較ですよ。 だから、そういう意味で自分のピースを、ちゃんと自分でしっかり我が物として、ほんとの自分のピースって、いや、与えられたピースこんなもんだから、なんとなく生きてりゃこんなもんかなって思うけど、ほんとにそれ自分のピースですかって。ほんとにそれ自分なんですかって。どっかで身の丈にぶつかり合っていかないとダメですよね。そこが結構重要なことだと思います。 そんな風に、自分自身の身の丈とぶつかっていくっていう姿勢が完結するならば、分かる人が見たら分かるじゃないですか。だってピース100個埋める能力があっても、自分の限界にぶつかってなかったら、なんとなくでしかない。そのピースには命はこもってないですよね。 100個埋めたとして、みんなが100個すごいなって言うかもしれない。でもそこに命はこもってないんですよ。でも小さなピース1個しかなくても、いや、この1個のピースを自分のものにするために努力して、気がついたら2個って、気がついたら3個って、どんどんどんどん自分のピースを探して進んでいく、その気迫、その生き方を見たら、誰もが共感するんですよ。 だからそういう人がいて、そういう人の努力に気づく人がいたら、実は小さなピース1個が絵図面を全部変えるようなことが起きる。なぜかってみんなが共感するからですよね。自分一人でできることは限られているけど、周りの人の共感を得たら社会ってずるずるずるずる、だんだん変わっていくんですよね。そういうことがある。身の回りの小さなサークルだったら変わっていくんですよ。 これは修行道場にいたからよくわかります。やっぱり頑張る主要層が1人でもグループにいたら、やっぱりみんな頑張るんですよね。気がついたらどんどんどんどん良くなっていくんですよ。私も自分自身が道場に行って初めて、自分のピースってこんなものかな、私は勉強が得意だ、私はこういう環境でこういうピースだと思ってましたよ。 でもそのピースが本当にこれかなと思って道場に行った時に、自分が思っていたピースと全く違うピースを渡されて、これはお前のピースだと言われたんですよ。それを今までと同じようにはめ込もうと思ってもはまらないですよね。でもそれをちゃんとしたものにしようと思って、自分が得意だったピースをはめるのと負けないくらい良いピースにしようと思って、毎日毎日努力してて。 仏教だから時間かかったけど、でもそれを自分ではめられる瞬間に、なんだって自分で努力すればピースって変わるぞって。それに気づいた?自分で自分が決めちゃったらピースの大きさ変わらないですよ。ピースの数も変わらないですよ。たった1個のピースで死ぬ気でやれば変わるんですよね。 それでどうじゃないってことって、周りがちゃんとそれ見てる。自分たちがみんな自分の手でピースをはめてるから、人生のピースをはめるってことの難しさって分かってる人が多いから、だから共感するから良い仲間ができるんですよね。そんなことです。だから小さくても大きさじゃないんです。 身の丈を超えるピースを自分の我が物として、それをはめ込もうと努力すれば、必ず気づいて傍に立ってくれる人がいるってことを言いますよね。それは大事で。だから同時に自分が自分自身のありきたり自分自身の当たり前を何とか乗り越えていこうと思った時に、自分の人生にとって一番大事なことは何ですかって。 それは成功とか失敗じゃないですよ。得意とか不得意じゃないですよ。自分が大事だなぁと思うこと、あれは大事な人でもいいですよ。それを本当に全身でちゃんとやってますか。後悔ないくらいちゃんとやってますかって時々は立ち止まって振り返るってことです。気づいたらできればできるだけ自分のできる範囲でいいから、その自分がやらなきゃならないことを損得抜きで一生懸命やるってことが大事ですよ。 それが一つ目。それが二つ目。そうやって頑張っている人がいたら決してほっとかないことですよ。共感してあげるってことです。気がついたらそばに立って応援してあげるってことですよ。声をかけてやれと言わなさい。ちゃんと見てやっておけってことですよ。見て守ってあげろってことなんです。 ここ大事ですよ。名誉欲とかエゴやわがままでやってる人じゃないですよ。そうじゃなくて自分自身の本当に自分の心に従ってやっていくって。そういうふうにして見えないところで黙々とやっている方はいっぱいいるわけですよ。 自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に自分の本当に 自分の人生には欲望や執着や思い通りにするということとは違う尺度があって その自分の役割というピースをはめるべく努力する人 そういうふうにうまくいかなくて苦労しててもいいからそこをちゃんと分かっていて頑張る人を応援するということですよね そういうふうに応援する側に立つということが結構大事です 自分が身近でもいいんですよ やってる人がいたら応援するって それは結構大事なことです そんなことを逆風の中で立って120歳まで頑張った人の人生を思うときに あんなことはできないだろう 自分が平平凡凡で大したことはできない 自分ができることはないか それは今言ったように大きさを測るんじゃなくて 自分自身を超えるということですよね だからあくまでも生きるということは自分自身と向き合うことだし 自分自身と立ち向かって 自分自身を引き受けていくということ だから才能のほうじゃないですね おそらくそれが人間にとって一番大事なことだから能力主義はいけないんですよ 能力主義とは他人との比較の中でどれくらいのパフォーマンス上がりましたか パフォーマンスを測るというのは比較の測り方じゃないですか でも自分自身の中で測る比較というのは 自分自身の中でこれまでより記録が伸びました それは一つの指標でしかないです 自分自身の定義を変えるような取り組みですよ パフォーマンスで自分を見ちゃったら 所詮はいくら自分の中で最大値って 他人との比較じゃなくて自分の中で成績が上がりました 入口筋はいいですよ でも大事なことはパフォーマンスで測らないところが大事なんですよ 自分自身の中の重要度で生き方を決めるということ そこに気づくか気づかないかということはもうそこ大事ですよね その意味では法制大小賞は最初から背負わされて生きてきた 口の中に金の差しをぶち込まれて それをかまざるを得ない形で生きてきた 私たちはでもそうは言ったってそんな大きなもんじゃないけど 誰もがあるじゃないですか家族がいて 時代があって社会がいて町があって 学校があっていろんな付き合いがあるじゃないですか それを引き受けて生きるということから始めるって やっぱり客家商工の物語なんですね # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お受けいただきまして、本当にありがとうございました。 どうぞ良い1日をお過ごしください。