# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジュの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 人生とは自分の道を生きること 今日は、人生を考えるということで、探すことと求めることについてお話ししようと思います。 人生ってどんなもんだろうって、私は子供の頃からイメージとしてはですね、 何かこう自分のやるべきものを見つけて、その道をこう真っ直ぐ歩んでいくって、そういうイメージを持ってたんですよね。 それは人の生まれる環境によって違ってくると思いますけども、私の場合は両親が音楽の先生だったってこともあるんですね。 特に父親は音楽を目指してずっと頑張ってましたからね。だからそういう道を行くもんだと思ってました。 また私が一番影響を受けた祖父は国語の先生だったんだけど、文学に憧れを持ってて、 それで一生懸命文学を学んでいて、95歳で仲直る直前までずっと自分で学んで歌を書いてた人ですからね。 私はこう一度雰囲気の上で何かこう生きるってことは、何か一筋の道を自分で見つけて、そこをこうコツコツと歩いていくんだっていう、 そういうイメージが、そういう雰囲気で育ったんですよね。 今でも私は何となく漠然と人生っていうのは、誰もが自分の道っていうのがちゃんとあって、その道をこう自分で見つけて、こうひたすら歩いていくっていう、そういうイメージが私にはあります。 で、私は今そういうことで、最初は学問の道に進もうと思ったんだけれども、途中からこう道が切り替わって、今はお坊さんをしてますけれども、 このお坊さんの道をこう生きてるってことは、実は私は子供の頃から若い頃にかけて最初に思っていた人生の道とはもう全然違うんですよね。 もう出家ってことが本当に頭に浮かんで真剣に考え始めたのは20代の後半入ってからですからね。 だからそれまで自分が将来お坊さんになるなんて全然思ってもいなかったんですよね。 だから人生って言ったらやっぱり自分の道を進むっていうイメージはありましたけど、結果的に今自分が生きてる世界って、実は同じように人生の道って言いながら、もう全くがらりと全然違うその世界に生きてますよね。 それはそのやってることが、例えば先生とか、例えば商売をするとか、そういうものとお坊さんの生活が違うって、それだけじゃないんですね。 そうじゃなくて、生きるっていうこと、道を行くってことの意味が実はがらっと変わってしまったってことになります。 # 自分の目指すものはあったけれど．．． 今日お話したいことはどういうことかと言いますとね、 まずは自分の人生を生きるということに関して言うならば、 自分の人生を生きるということは、自分が何のために生まれてきたのかなということについて、 自分で答えを探し出しながら、最終的には自分の生きる道を自分で見つけていくことだって、 そういうことだってことについては、私は今も考えは変わらないです。 まあ人によっていろんな考え方があるかもしれないけど、私はそういうものだというふうに思っています。 だけれども実際、今最初にお話ししましたように、 自分が今生きている道って最初に思っていたものと全く違う、 人生っていろいろあるかと思いますけど、私はもうガラリと変わってしまったんですよね。 だからそのガラリと変わった時に、どんなことを経験したのかって、 これだけガラリと変わっているのに、 だけど同じように人生とは道を歩むことだというふうに言えるのはどういうことなのかなって、 このことはちょっと難しいですよね。 だから一つの例え話も使いながら、今日はちょっとお話ししようと思っているんですよね。 まあ今日特に問題となるのはどういうことかというと、 私の場合は今お話ししましたように、最初、人生はこういうもんだろうと漠然と思っていた理想の人生、 目指すべき人生と全然違ったものになってしまったんだけど、 その違っていく過程の中で、 なんでこれおかしな道だというふうに引っ返さなかったのかということが問題になりますよね。 もう自分はだって学問が大好きだったし、勉強が得意な方だったから、 そういう道を行こうと思った。 でも途中で打徹があったとはいえ、180度違う行の世界に行くわけですよね。 実践と行の世界に行っちゃう。 むしろ、本を読むな、活字を使うな、書物に頼るなという世界に行っちゃったわけですからね。 極端で言えば極端です。 でもそこで最初からうまくいけばともかく、 もう結構私の場合は適応するまでに時間がかかりましたから、ものすごく苦労したんですよね。 でもそういうふうなことで、自分が向かない世界、全然向いていない世界に転向したときに、 普通ならば途中で弾き出されちゃって、引っ返されてしまうんだけど、 なんで私が引っ返されなかったのかって。 そういうこと結構大事じゃないですか。 自分がこういうことかなって道を選ぶときに、あんまりうまくいかないし、 どうしてこの道消されたのかなって疑問になってきたりとか、 本当にこれできるのかなって思ったりすることってありますよね。 そのときに進んでっか、引っ込んでっかって。 私の場合も、本当にお坊さんになってよかったなと思ったのは、 やっぱりもう10年近く経ってから、10年くらい経ってからなんですよね。 それまで自分は他に向いてると思ってる道があったにもかかわらず、 続けられたってことは、あるいは続けたってことはどういうことかって、今でも思うことがあるんですね。 で、これ今から振り返って考えると、 なんでじゃあ自分が向いてないし、うまくいかないし、つらいだけの道場から辞めて、 学問の世界に戻らなかったのか、引っ返せなかったのかっていうと、 今思うと正直に心の奥で、やっぱり自分の人生はこういうもんだろう、 こうなるべきだって漠然と思っていたイメージ、憧れていたようなものですよね。 自分が憧れていたそういうものの場所から、自分は実は弾き出されてるって。 自分の能力、自分の実力では、自分が最初憧れた場所には行けないんだって、 心の奥底である瞬間から思ってしまったんですよね。 そう思ったことが正しかったかどうかはわからないですね。 人生やってみなきゃわからないから。 でもある時点で憧れてるからずっと努力はしてるけど、心の奥底で自分はダメじゃないのかなって、 そういう場所からは弾き出されてしまってんじゃないのかって、 そうやってどこかで、その絶望っていう思いが私の心の中に忍び込んでね、 張り込んでて、心の奥底を蝕んでたっていう風に、今だったらわかります。 だから自分が進むべき方向性に憧れはあったんですよ。 それを間違ってると思ってなかったです。 でもそれが自分は本当は慣れないんだって、 慣れないかもしれないがだんだんだんだん慣れないんじゃないのかなって、 自分の自信をなくしてね、絶望に苛まれ始めたっていうことが今思うと鍵になってると思います。 # 自分の目指す山からは弾かれている．．． お前ね、自分が得意だし好きだし、ある程度以上できたんだろうって。 じゃあなんで、そもそもそういう風に順調にやられてるものに対して、途中から自信がなくなったり、絶望し始めたんで、なんでそんな風に変わっちゃったんだって聞かれることがあるとすると、 それについて、やっぱりこう分からないって答えしかないですよね。 でも、それって実は簡単なことなんですよ。 だってそもそも、自分がそういうものを目指す時に、なんでそういうものを目指したかって。 なんでそういうものを目指したかっていうと、実は何となく漠然として素敵だなと思ったり、何となく自分は向いてるなと思ったり、何となく楽しいなって思っていただけで、 実はそういうものを自分が目指す最初の動機も大した強い動員って実はなかったんですよね。 自分は好きだ、自分はこれは得意だ、自分には能力があると思ってても、それはある程度そういうものに根拠があるかもしれないけど、ある程度しかないですよね。 若い頃なんて実際に本当に努力してトレーニングしてやったわけじゃないですよね。 最初にこう何かやりたいなと思う時なんて、本当に心がスッと動いただけのことです。大した根拠ないですよね。 だからそれが何かの経験でグラグラっとして、本当にこれいいのかなってグラつくなんて、こちらも大した根拠もなく簡単にグラつきますよね。 だからフラフラしてしまうんですよ。 そんなわけで最初自分はこういう山みたいなものに例えるならば、向こうの山にこういう山があって、哲学とか学問という山があって、それを憧れて歩き始めるんだけど、 途中で沼を抜けたり、林を抜けたり、山のふもとをずっと歩いているうちに、これ本当に自分行けるのかなって、歩いても歩いてもなかなか山のふもとにもたどり着かないし、これで行けるのかなって、 何日も何日もかかっているし、大丈夫なのかなって、だんだん自信がなくなっていくんですよね。 気がつくと自分の前を、すごいいい装備をつけた、登山の装備をつけた人がどんどん歩いているのを見て、自分の装備の乏しさを考えると、本当は自分は登れないんじゃないかなって思ったり、そんな感じの雰囲気なんですよね。 そうすると途中で自信がなくなって、だんだん足が止まりがちになるんです。 いよいよ山のふもとに来て、森の中に入るわけですよ。 そうすると山が近づいて、山のふもとの森に入ると、今度は山の姿が見えないですよね。 ある程度その世界のプロになってくると、その高さというか凄さというかわかってきますからね。 頂上なんて遠くから見るには楽だけど、自分が歩くその先に頂上が見えるかというと楽門の壊さってわかってきますからね。 そうするとわからなくなっちゃって迷うわけですよ。 疲れてくるんです。 ここで孤独だし、自分の横をしゅうしゅうしゅうしゅう通るだけで歩いてくるすごい装備の人もいっぱいいる。 そうするとどんどん不安に駆られてきますよね。 さまよってくるわけですよ。 歩いても歩いても景色は変わらないって。 時々チラッと山の頂上が見えることがあるんだけど、でもこれは自分は無理じゃないのかなって。 こんなところでこんな森の中でこんなに疲れたって、もう自分は無理じゃないかなって。 あんな山の上を行くなんておこがましいんじゃないかなってだんだん怖くなってくるんですよね。 あれは自分の山じゃないんだ、自分なんか泳ぎじゃないんだってだんだん思ってくるんですね。 本当に迷って疲れ果てて立ち止まった瞬間に誰かすぐ横を通る人がいて、その人と声を交わすわけですよ。 その人は山の方に向かって行くんじゃないんですよね。 違う方に向かって歩いていくんですよ。 で、あれって思い始めるんです。 で、この人すごいなって。 別に山へ行くわけじゃなさそうだし、この人でもすごいなって。 あの山に向かって歩いている人よりもすごいかもしれないって出会いがあるわけですよ。 で、ついていくわけですよね。 で、途中でやっぱり山へ行った方がいいかなと思って、最初のうちはキョロキョロ歳するし、元の道に帰ろうかなって迷ったりもするんだけど、 でも自分がずっと歩いていてもガチも開かない。 だけどこの人の後ろをずっとついて歩いていくと、この人は自信を持ってずんずん自分の道を歩いていくんですよね。 もうそれまでは一生懸命私は山の登り道を上がっていくんだけど、この人は上がったり下がったり上がったり下がったり、 脇へ行ったり尾根へ登ったりっていろんな道を行くんだけど、自分を持ってどんどん進んでいくって。 まあ私にとってはそれは同情だったんだけども、そんな風に行く。 途中で迷ってもこの人の後をついていくのは、どこかで自分が最初はかわられた山っていうのは、 あれは自分は寄りつけないって、自分なんか親指じゃないって、あれは自分の山ではなかったんだって、 本当に自分の心の奥底を疑いっていうか、そういったものが蝕んでいて、ボキッと根がどこかで折れてたんだと思うんですよね。 だからそうやって先も見えないけど、確信を持って歩いている人の後をついていくしかないんです。 私にとっては道場っていう場所はそういう場所ですよね。 仏教との出会いっていうのはそういう場所で、仏教ってどんなものか、道場ってどんなものか、修行ってどんなものか全く分からなかったけど、 黙々と歩く人の後をついていくって。 で、もうある程度歩いてきちゃったら、もう哲学だった道、つまり自分が最初はかわられたあの山はもう山じゃないって、 そうある程度どこかで心に覚悟を固めて、この人の後をついていこうって思って、 まあ道場に立って、まあこんな感じになりますよね。 # 終わりのあいさつ さて、これからというところなんですけれども、 この話、ここまでお話ししてみたら、 なんとなくもうちょっと先が長いそうなので、 一回でお話しするのもちょっと大変かなと思いましたので、 今日はここまでといたします。 すいません、なんかちょっと半端なお話だと思いますけれども、 今日はここまでといたします。 続きは明日お話ししようかなと思います。 今日も長い時間お聞きいただきました。 誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。