# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周玄です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 禅宗の始まり．．．達磨大士の物語 今日は引き続き、人生を考える不安について、ということでお話をしたいと思います。 不安については、人間の存在というものが有限で限りがある。 儚くて脆くて、また無情にさらされている。そういうことから不安を感じる。 だから不安というものは、私たちが生きるということの本質的な要素だということをお話ししました。 このことと連関して、もう一つお話したいことがあるんですね。 今日はそのことをお話します。 禅の始まりは、ダルマ太子ですね。 ダルマ太子が、インドから中国にやってきて、壁に向かって9年間座禅をして、 免壁9年と言われてますね。とても有名なエピソードです。 この後、ダルマ太子の後を継がれたジンコという方が、ダルマ太子に教えをこいにやってくるんですよね。 もう雪の中、一晩中弟子入りを祈願して、ダルマさんに声をかけるんですけれども、振り向いてもらえない。 だから一晩ずっと立ったまま、ダルマさんがこちらに向いてくれるのを待ってたんですよね。 雪がずっと自分の上に積もったって。 それでもダルマさんがこちらは向いてくれなかったから、自分の左の腕を肘から切って、ダルマ太子に差し出した。 つまり腕を差し出してでも入門したいという気持ちがあるんだっていうこと、激しいエピソードですね。 ここで初めてダルマ太子は振り返って、相手をしてくれるんですよね。 そこでこの振興という人は何て言ったかって。 ていし、心いまだやすからず、こうし、安心せしめよ。 って言ったんですよね。 私、振興はあなた様に入門いたしますって、是非となりますって。 その私にとっての一番の苦しみ、一番の悩みは、心が穏やかではない。心いまだやすからずって。 長い年月修行しても、心が穏やかではないって、安心できないって、不安に駆られてるって言うんですよね。 こうし、安心せしめよって。 お師匠様、お願いいたしますって。 心が安らかになるように、安心させてくださいって言うんですよね。 で、それに対してダルマ太子が、心を持ちきたれって。 なんじが為に、休んぜ。って。 師匠であるダルマ太子が言うにはですね。 そのじゃあ、安からない、安心できない、不安に駆られてる心を目の前に持ってこいって。 そしたら、お前のために、安らかにしてやれよって。 まあ、心を差し出せろって言うんですよね。 で、ここでその弟子の神輿っていうのは、真剣にダルマ太子の言うことを受け止めて、 自分の心を差し出そうと悪戦苦闘するわけですよね。 で、どれだけ悪戦苦闘しても、心を取り出すなんてできませんし、 人に示すなんてことはできませんね。 心ってのは、自分が心の中で思うことはできますけれども、 形を持つ形で人の前に示すことなんてできないですよね。 だから、ダルマ太子の前に心を差し出すことができれば、 ダルマ太子は、それを安らかにしてやれよって言ってくださってるんだけれども、 その心を取り出してきて、差し出すことができない。 で、心をもとぶるに、地位に深くなり、 心を得ようとしても、差し出そうと思っても、捕まえることはできません。 すると、ダルマ太子が、 なんじがために、安心し、終わる。 お前様のために、安心しなさい。 そんな風に答えたって言うんですよね。 # 終わりのあいさつ さて、少し長くなってしまいました。 今日はここまでとさせていただきます。 長い時間お受けいただきました。 誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。