# タイトルコール 新城行きのブックカフェ。この番組は、「わらお手に旅に出よう!」ビジネス書図鑑、世界当山図鑑の出筆者であり、書籍予約サービスのフライヤーにてアドバイザーを務める新城行きがマスターとなり、書籍の内容を紹介していくカフェです。 # この放送は、1週間も今日で半分、仕事の気分転換に使える転職サイトグリーンのスポンサーでお届けしています。 # 初めのあいさつ 皆さんおはようございます。3月24日水曜日の朝になりました。 今日は資本主義リアリズムという本をお届けしたいと思います。マークフィッシャーの本ですね。 これを1日でお届けいたします。 私が常日頃から考えている、これからの世の中の在り方の問題なんですけれども、 それに対する強烈なカウンターパンチをいただいたなという気がしております。 水ぶっかけられたみたいな。 お前が考えていることはこれだけのことに過ぎないのだというようなお叱りを頂戴したような気がします。 とても面白い本でした。知的刺激にあふれる面白い本だったので、 その内容を私なりに噛み砕いてお届けしたいと思います。では本編スタートです。 # 資本主義の終わりより、世界の終わりを想像する方が容易い はいそれでは今日はですねマークフィッシャーによる資本主義リアリズムという本をお届けしたいと思います。 イギリスのですね有名な批評家の方なんですけれども 2017年1月にうつ病と戦った結果、48歳で自殺という最後を遂げられたという方なんですね。 この本は2008年かな2009年に書かれた本で、彼の代表作ということで、私もちょっと存じ上げなかったんですけれども ただこのマークフィッシャーの資本主義リアリズムというのが非常に名著であるということはもちろん知っていましたが、 マークフィッシャーという方そのものをちょっと深く知る機会はなく、今になってこの本を手に取ったという、そんな次第です。 表紙がレディオヘッドにヘールトゥーズシーズンにそっくりで、この表紙からも私はちょっとこの本そのものに注目はしていたんですけれども、 改めて読んでみて、なるほどと。 惜しい人を亡くしたなという気が改めてしますけれども、非常にメタな視点を気づかせてくれる、そんな側面があります。 どういうことかちょっとお話をしていきたいんですけど、このタイトルにある資本主義リアリズムということなんですよね。 これは平たく言うとですね、資本主義以外の世界を想像することすら不可能であるという、そういう意味合いなんですよ。 資本主義ってもうなんかいろいろ限界だよねとか、なんかもうちょっと変わる、もう何かそろそろ移行しなきゃダメだよってよく聞かれるじゃないですか。 私も似たようなことを言っているわけなんですけど、じゃあ何?って言われた時に、ほとんど答えがないと想像すらできないということで、 これですね、スラボイジジェイクがこういう言葉を言っているんですが、資本主義の終わりより世界の終わりを想像する方が容易い、ということを言っているんですよね。 つまり、資本主義の終わりイコール世界の終わりっていう、そういうことですよね。 彼がここで言っている、この本で言っている資本主義っていうのはどういうことかというと、あらゆるものに可変価値を付与できる、この等価体系の作用であるというふうに言っているわけなんです。 だからどんな文化的なものであれ、個人であれ、そういったものに等しく、可変価値が付いていくということなんですよね。 全てにおいて可変価値、全てが可変価値に置き換えられる世界っていうのは、やっぱり抵抗感ありますよね。 マーク・フィッシャーが言っているのは、カート・コバンというニルバーナ有名なバンドがありますけれども、自殺をしますよね。 カート・コバンは何と戦っていたかということを、彼はこの本で語るわけなんですけど、ある意味で資本主義と戦っていたというふうに彼は読み取るわけなんです。 何をしたかというと、カート・コバンは音楽で売れましたと、MTBの中の時代の長寿になりましたと、しかし彼はMTBに対してかなり批判をしていたんですけど、 MTBへ批判すればするほど、MTBの視聴率を上げてしまうというジレンマに陥ったということなんですよね。 だから彼はそういう意味では、音楽という文化に対して、可閉価値を付与されるということに対する抵抗をしたのではないかと。 つまりお金に換算できないこのアーティスティックな何かというものに対して、MTBは容赦なく可閉価値というものを付けてくると。 ふざけんなMTBって言っているその姿勢が、またMTBの視聴率を上げていくというこのパラドックスに陥ってしまったということで、 その姿そのものも何か道具化していくと、成功さえもが失敗を意味したということをマーク・フィッシャーは言っているわけですよね。 つまりどういうことかというと、ニルバーナ、カートコ・バーンが成功するということは、それすなわちMTBの成功につながるわけで、 MTBを批判しているカートコ・バーンは失敗するということなんですよ。すごいパラドックスに陥るということなんですよね。 なので、この本の皮肉的なことを言っているのは、存在論的不安に対しては忘却こそが適応戦略となると言っているんですが、 どういうことかというと、カートコ・バーンのようなジレンマに陥っちゃった人は忘れるしかないよなと言っているわけなんです。 もう忘却こそが適応戦略であるということなんですね。 ディズニーのピクサーの映画のウォーリーというのがあるんですけど、これもその話を言っているんですが、 これは何を言っているかというと、資本主義の横暴によって荒廃した世界のことを書いているんですね。 観客はどういうふうに見るかというと、資本主義って汚いなと思うわけなんですよ。 そんなことをディズニーが描いているわけなんですけれども、すごい面白いなと思うのは、 このような映画があるから、この映画そのものが反資本主義を私たちの代わりに演じてくれていると、 だから私たちは罪悪感に悩むことなく資本主義を謳歌することができるという、そんなふうに言っているわけなんです。 だから資本主義を批判してくれる人がいるから、私たちは資本主義を謳歌できるというね。 このパラドクス、つまりもう資本主義というのは我々の手の届かない、すごいもう超絶高いところにあるから、 批判することそのものが免罪婦になるという、そんなことを言っているわけなんです。 だから、反資本主義運動とは、そもそも叶うはずがないと自ら諦めつつも、一連のヒステリカルな要求を繰り返すものなのだというふうに言っているんですね。 わかります?これは。どうせ壊せないから文句を言うことで、 自分たちを納得というか、その資本主義の中で生きることを正当化させてくれるものであるというふうに言っているんです。 うわぁ深いなぁ、これわかるかなぁ。だから会社の中でも似たようなことって多分あると思うんですよ。 変革だと。でも心の中では、本気で変革できると思ってないんです。 でも変革だっていうふうに、中で叫んで何かをやっていることそのものが、自分の存在意義を作ってくれていて、本当に変革されちゃうと困っちゃうんですよ。 自分の存在意義がなくなっちゃうからね。 だから変革してくれない、そもそも叶うはずがないと諦めているわけなんです。 その中でヒステリカルな変革ということを言い続けることに、自分の存在意義がある。 これ、すごいカラドックスですよね。 だから、もしそんなポーズをとっている人が企業内でいたらね あいつ偽物だなぁと、本気でやろうとしてないじゃないかって、多分言うと思うんだけれども、それが反資本主義というのは、そういう状況をみんなが演じているってことなんですよね。 だから、僕なんかも資本主義の限界とかそういうことを言ったりしてるけれども、そういうふうに言っているその人そのものが資本主義にとらわれてしまって、 どうせ資本主義なんか変わるはずがないって、諦めてるからこそそういうことを言っていて、 そしてそこに自分の存在意義があるっていう。 これ、だから何を言ってるかというと、超絶ネタな思考なんですよね。 高いところから物事を眺めている。 これ、すっごいグッとくるわけですよ。 なるほどなということで、この視点での物事の見方ってむちゃくちゃ大事だと私は思いました。 そして、資本主義の可能性とかそんなところはですね、ちょっとまた改めて考えてみたいななんて思った次第なんですけれども、 ぜひ読んでみてください。かなり難解な本なんですけど。 ということで資本主義リアリズムでした。 # 『ファシリテーション超技術』 それでは今日のフライヤーのコーナーです。 今日はですね、ゼロから学べるファシリテーション超技術という本をお届けしたいと思います。 著者ですが、園部浩二さん、プロファシリテーターでいらっしゃいますね。 今まで指導した人数は6600人以上になるという、そんな方でいらっしゃいますが、 完期出版から2020年10月に出版されている本になります。 ファシリテーションね、難しいですよね、これね。会議がなかなかうまくいかない。 特に今オンラインになっちゃっているんで、そういう場面でもより難しくなっているみたいなね。 そんなことってありますよね。 いくつかポイントあると思うんですけど、問いの設定ということがこの本にも書かれています。 会議で意見があまり出なかった場合、原因の8割はファシリテーターの問いが良くなかったことにあるということですね。 良い問いの目安は、質問を聞いた人がすぐ3つ以上の意見を言えるかどうかということらしいですね。 職場のあるべき姿を教えてくださいという質問を聞いて、すぐに意見を言える人は少ないだろうと。 しかし、例えばこんな職場だったら最高だと思う職場はどんなものか教えてくださいという質問ならどうだろうかということで。 まあ少なくとも3つぐらいはね、なんか意見出てくるでしょうねということで。 どんな質問の仕方であればたくさんの意見がもらえるかを考えれば良いということですね。 多分実際の場面で難しいのって、こういうふうに用意した問いそのものはこれに沿ってできるんですけど、 これの返しで想定通りの答えが出なかった場合っていうところに多分難しさが宿るわけですよね。 だからラグビーでいうとですね、決められたサインプレーはできるんだけれども、 ボールがぐちゃぐちゃになって予想外の時になって、いわゆるアンストラクチャーという状態になった時に、 いかにして組み立て直せるかっていう、まあ別にラグビーに置き換えなくて良かったね。 そういうことですよね。 だからそういう場面で本当にみんなの頭を回せるような問いが出せるかっていうことがすごい難しいんだと思う。 ただ例えば、そうだな、こんな職場だったら最高だと思う職場どんなものですかねって言った時に、 いやいやちょっとさ、その質問の前に、なんかそんな職場の話の前に考えるべきことってあるんじゃないですかね。 いやそもそもの職場というよりは働き方の問題ではないですかって仮に正面切って言われたとします。 まあよくあるあるなんですけどね。 その時にその意見に対してどんな風に場を巻き込みながら議論を深めていくかっていう、これがファシリテーターの本当の腕の見せ所。 だから決められたことを設計してそういう風にやるっていうことが全てだと思っていると大抵のファシリテーターは転びますね。 こういうような想定外の話が来た時に、基本は全て想定外であるというぐらいに思った上で受け止めつつみんな巻き込みながら、 なるほどねと、もっと上位の論点を考えた方がいいっていう。 じゃあここについて何かご意見ある人います? つまり今、もっと上の議論、働き方の議論から始めた方がいいっていう、そんな意見が出ましたけど、みたいな。 そこで意見が出やすいように、その問いそのものをもうちょっとまたブレイクダウンして、 例えば働き方っていうことがありましたけれども、3つぐらいのポイントがあると思うんですけれども、 今の働き方に課題があるポイント、もうちょっとここ議論した方がいいよねとか、その課題がなぜ起きてしまっているのかっていう背景の原因、 じゃあ働き方をこう変えた方がいいっていうソリューション、いろんな論点あると思うんですけど、この辺もっと議論した方がいいとかってあります?っていうような、 例えばです、今適当に言いましたけど、 ファシリテーターは司会者ではないので、こういうふうにちゃんと出てきたものを問いに変換しながら巻き込んで、議論を深めていくっていう技術はなかなか難しいですね。 そんなことをですね、ちょっとフライヤーのブックラボで、ラボゼミというのがあってね、ファシリテーター要請、読書会ファシリテーターというね、そんな場もありますので、 もうちょっと一気に満席になっちゃって、クローズしちゃったんですけど、また機会があればやろうと、半分宣伝になっちゃった。 ということで、今日のフライヤーはゼロから学べるファシリテーション長技術でした。 # 頂いたコメントへのお返し それではコメントを返していきたいと思います。 3月13日、心の安定について。 セネカの2日目ですね。 ぐるぐる鈴木さん、 死のその瞬間すら学びとは絶句です。 決まっているのなら、それを今最大限向き合う腹打ちした感じです。 今日もありがとうございました。 死のその瞬間すら学びにするというのは、 セネカが引用した言葉なんですけど、 実際にセネカがそんなような死に方をしたんですよね。 だからすごい、 予言上手というか、 自らの死を それを示したという生き様でしたね。 壮絶。 TMT2さん、 運命が決まっているのであれば、今を一生懸命生きるしかない。 の一節から、 未来を恐れず、過去に執着せず、今を生きろ。 堀江さんが近畿大学の卒業式スピーチを思い出しました。 自分の感情が何かにとらわれていると感じるのは、 未来への不安か、過去への後悔のどちらかだと思います。 そう考えると、今できることに集中することが、 人間にとっての幸せにつながるように思います。 自分が何かにとらわれていると感じた時、 今できることは何かの視点を大事にしたいと思います。 そうですね。 今できることに集中すること。 できないことに、 色々悔いても仕方がないということで、 まさに、今を生きる。 マインドフルネスの観点ですけれども、 それがとても大事だということを改めて気づかされます。 多摩直和さんです。 自分のモヤモヤを反省しているようです。 何が本当の幸せなのか、何に怯えているのか、 振り返る機会になっていますということですね。 人格の入れ替えが必要だと思いました。 なかなかいい表現ですね。 結局自分は自分でしかないので、 セネカみたいな人の考えも含めて、 自分はどう考えるかということを、 しっかり持論を立てるということが必要だと思います。 人格の入れ替えなんかしなくていいと思いますので、 頑張ってください。 泉龍太郎さんです。 相談カフェ6の、 少し前のピクスタ戦略事業部長、 秋岡さんとの対談における、 会社と社員が互いの成長に貢献し合おうという話が思い出されました。 MBA通学のような業務外での能力開発の取り組みを会社にオープンに示すことは、 こうした関係性の促進につながると感じました。 会社から社員への寄与という意味では、 学びにお墨付きを与えることで、 自立した存在として認める作用が、 社員から会社への寄与という意味では、 学びを実務に還元させる、 コミットを高める作用が働くのではと思います。 理想的なあり方ですよね。 話さなくてはならないのかということではなくて、 話したくなる、 そういう関係性が理想的なんでしょうね。 そういう意味では。 ありがとうございます。 中村さん、 心安定。 生は借り物であり、返せと言われたら素直に返すべきという表現が興味深いです。 期待値コントロールではないですが、 ギブアンドテイクのように、 もらえると思っていてもらえないときはがっかりしますよね。 生に対しても長く生きるということを当たり前に考えるからこそ、 死を目の前にすると受け入れられないのかなと感じました。 正直、受け入れられるとは思いませんが、 そんな未来のことや過去の後悔をするのではなく、 今を大事にしようと強く思いました。 そうですね。 これは当事者にならないと分からない心境かもしれないですね。 本当に。 今、何とでも言えるんですけど、 向き合っていない、今この瞬間はね。 ただ、自分がその瞬間に向き合った時に何が言えるか。 はい、ありがとうございます。 タダツバサさんですね。 相談カフェロック。 3月14日入りました。 MBAを通学を上司に相談すべきか問題。 お聞きして思ったのは、有言実行か不言実行かについてでした。 自分が何かを成し遂げるときに周りに宣言してから実行するのか、 それとも公表せずに粛々と実行していくのかです。 前者の有言実行は言ってしまって、自分の覚悟が問われ目標達成への原動力にできます。 ただ、下者の目や評価を気にしすぎるがあまり、 外発的同期付けの影響が強くなりますよね。 後者の不言実行は他人の目は気にせず、 あくまでも自分のものさしで見られる良さがあります。 ということですね。 いや、しかしね。 ちょっと僕未だに分かってないんだけど。 そんなに言うべきこと、 だから、事務に行くことを有言実行とか不言実行とか、 そこまで考えるのかな、とか思ったりして。 例えば、バイオリンを習ってます。でもいいんですけど。 なんかが、もうちょっと楽に考えたらなっていう風に思うのは、僕だけなのかしら。 パンダさん、確かにMBAで学んでいることについて、上司に言うかどうかは悩みますね。 私も初めは洋室を見つつカミングアウトする派です。 カミングアウトするタイミングが自然に来るのではないかと思います。 業務外の時間を学びに当てているわけなので、上司の監督外ですしと。 それぐらいのことですよね。監督外だし、好きにさせろやっていうことなので。 様子を見てっていうことなのかもしれないですね。 TMT2さん、マスターの好きにすればの一言に吹き出してしまいました。 コンテキストは人それぞれかと思いますが、その上司に伝える目的が何なのかの方が大事な気がしました。 何かしら助けてほしいことがあるのか、チャンスの種をまいておきたいのか、 はたまた頑張っている自分を認めてほしいのか、いろいろあると思います。 MBAを学ぶ本来の目的に照らし合わせてみて、上司に伝えることがその目的につながっているのか 判断する視点として持っておけるといいなと思います。 そうですね。本当にその通り。そうだと思います。 目的が何なのかですよね。 バイオリンを習っているということも、何を目的に伝えるのかということですよね。 上司がバイオリンが好きだから、僕もバイオリンを習っているんですよ。 共通の趣味で語り合うということかもしれないし、 いやいや、もう残業できませんよってことなのかもしれないし。 泉龍太郎さん、少し前、これさっき読んだな。 2つ入っているんだな。 はい、じゃあ飛ばします。 近藤よしゆきさんかな。 初めの1分で後を余談とは全く思わず、一般会はないから、表と裏のメッセージの影響、 その人、その時の固有の文脈、世の中の情勢を踏まえて考えることで好きにすることができると思いました。 様々な視点の提供ありがとうございました。 ありがとうございます。 そうですね。本当に好きにすることができるんですよ。 だから、理論で捉えない方がいいかなと思いました。 続きまして、あきらんさんですね。 マスター、私の相談を取り上げていただきありがとうございました。 コメンテーターの皆様もコメント欄にアドバイスをいただいたようで感謝しています。 しょうもない質問をしてしまったようで失礼いたしました。 改めてですが、悩みのレベルになっていないことに気づかされました。 配信を聞き、自分の悩みの手前のところを言語化していただいたこと、 また、今の世の中の流れの中で捉える考え方について参考にしたいと思いました。 ありがとうございます。 いやいやいや、僕も、全然しょうもない質問じゃないですよ。 とても皆さんに考えるきっかけを与えてくださった質問かなと思います。 これ、いろんなコンテクストがまとわりついているんですよね。 だから、それをしっかりあきらんさんが考えるきっかけになればなと思います。 好きにしてくださいということを言いましたけれども、 本当に自由に考えてもらうのがいいかなと。 そういう考えられるイシューだと思っております。 ということで、がんばってください。 # 終わりのあいさつ はい、ということで、今日の放送はここまででございます。 また明日ね、ソロ活動続きますので、 ちょっと何をするか考えたいなと思っております。 明日もご期待ください。ではまた。