# ChaChatタイトルコール NARITA JUNIOR PRESENTS チャチャットアップデート 教育現場で日々奮闘する先生方、そしてこれから教育に関わろうとする方々へ、 外国語教育、AIやICTの活用、働き方改革、中年教師のマインドセットなどなど、 NARITAのごく個人的な興味のあるテーマで、ちょっとした価値観のアップデートを、 真面目に、でもどこか緩く、気ままにチャチャッとお届けします。 # コメント返し#466~#467 9月27日、日曜日の朝に収録しております。 昨日は雨に降られてしまって、焦心、ハートブロークンな成田でございますが、 今朝はどんより曇って、なんかね、涼しい。 てか、寒い。半袖だと寒いくらいですかね。 いよいよ秋かなという感じですね。 では今日は、466回目から472回目まで7回分のコメント返しをしてまいります。 466回目、おっさんの見方、考え方を働かせてということで、 セミナーに参加するときに、いくつか同じ時間に複数のスロットがあって、 いろんな発表があるというパターンね。 このパターンのときに、自分がどこを選ぶかというのは当然参加者に委ねられているわけですけど、 そのときの先行基準、判断基準が、なんか若い頃と変わってきたなというお話でございました。 割と共感いただいた放送だったんじゃないかなと思うんですけど。 アスカさんから、 著名人のフードコート、未来の先生フォーラムがね、 著名人がそこに集まってきて、こっちが好きなものを食べに行けるっていうね、 まさに著名人のフードコートだよねって話をしたんですけど。 どちらかを選ぶとどちらかが選べない。 私は参加しないことを選んだのでいけませんでしたが、それを正解と思うことにします。 でも聞いてると行きたかったなということで。 著名人のフードコートね、言い得てみようでしょ。 私の以前の放送でも、人間らしさ、AI時代において人間らしさとはということで、 チョイスとノイズっていう言葉を挙げたと思うんですけど、 まさにこの選択、チョイスこそ人間らしさの証かなっていうふうには思いますよね。 だから、行くにしても行かないにしても、誰かを聞くにしても聞かないにしても、 そこに意味付けができさえすれば、その全てのチョイスと選択ってのは正解になり得るんだろうなって。 逆に言うと、考えなく選んじゃダメよねっていうことだろうと思うんですけどね。 ブラックサンダーさんから。 資座は年齢とともに自然と高くなる気もしていましたが、 いろいろな方を見ていると、いざその立場になってもいろいろと見えていない、 見ようとしていない方もいて不思議だなと思っていました。 もうすでにこの一文で毒吐いてる感じがするけどな。 きっと見方考え方は働かっていないのでしょうね。 良いおっさんでありたいと思います。 ブラックサンダーがブラックと名乗る余裕なんだよね。 ここで彼が言ってる良いおっさんっていう言葉も、もはやうさん臭い気もしますけどね。 でも、ろくでもないおっさんにはなりたくないですよね。 だから、よくあろうとする努力はおっさんとしてしたいなと思っております。 竹田洋介さんから。 おっさんというワード、これだけでちゃんと伝わる。非常に使い勝手がいいということで。 おっさんって便利ですよね。 本当に今、自分のお気に入りのワードなんですけど。 おっさんは、いろんな要素を内包するアンブレラタームっていうね。 イワシとかサバとかじゃなくて魚。 ポメラニアン、トイプードルとかじゃなくて犬みたいな。 そういうアンブレラタームって言いますよね。 その3かにいろんな言葉があるっていう。 おっさまでもそうなんですよね。 ベテランとか年配とか先輩とか長老とかっていう用語のトップに君臣するアンブレラタームなんじゃないかなという風に思ってるので。 非常に使い勝手がいい言葉ですよね。 467回目。 教育委員会に余白がなきゃ学校に余白が生まれるわけないじゃないっていうことで。 働き方改革ってよう言うわけですよ。 それを支援するのが教育委員会だみたいな話になるんですけど。 教育委員会とか教育行政側の働き方改革ってみんな気にしてるっていう話ですよね。 指導主事が身を削ってもうズダボロになりながら学校支援してくれてて。 何が働き方改革かって話なんですよね。 そこにクリエイティブなものが生まれる余地がなくなっちゃうじゃないですか。 だから余白を作っていくってことをもっと根幹から行政の方から変えていかないと 末端の学校って変わっていかないよなっていうお話でございます。 あつかさんから、そんなニュースは見たことないですね。指導主事に感謝ですねって。 そんなニュースって指導主事の働き方改革ってあんまりニュースにならないよねっていう話を私が放送にしたからですよね。 本当話題なんだですよね。 もっと言えばですよ、指導主事よりもさらに上というか上位の組織である文部科学省の働き方改革なんて全然話題にならないでしょ。 彼らの働き方本当ブラックですからね。信じられないぐらいですよ。 とある知り合いの文科省の方がホテル文科省って言ってましたからね。家に抱えてないんですよ。 それって良くないよねって思いますよね。 だから本当に教育委員会に和をかけてブラックと表現し得る環境であることは間違いないので、 私も指導主事、文科省の役人さんたちがもっと洋白を持つ働き方になっていかないと本当はいかないよなと思ってますね。 市民さとみさんから、どこの世界にも困ったやつはいる。教員にも学校にも会社にも。 なぜ身内をけなすのだろう。自分は教育委員会にも管理職にもならないからこそ、向こうで頑張っている仲間に感謝をするし協力もする。 疑問に思ったことは聞くし、意見を言える場なら言う。なぜネットに書き込むのだろう。笑いって書いてありますけどね。 本当ですよね。もともと自分たちの仲間であろう教育委員会、文科省の役人たちに対して、 本当にネガティブキャンペーンを張る人たちはネットにうよいよいてね。 だからね、おげんしょうってあるじゃないですか。ついつい汚い言葉を発してしまう表情ね。 ネット版トゥレット症候群みたいなのあるんじゃないかなと思うんですよね。 自分じゃその感情をうまく制御できなくて思わずつぶやいちゃうみたいな。 だからって許されるわけじゃないけど、そういう症状があるんじゃないかなと思っちゃいますよね。 教員とか指導処置とかって、我々の仲間以外の何者でもないですからね。一緒にやっていきたいですよね。 竹田洋介さんから。 改革が進んでいる街って教育委員会から変革を起こされているなって思います。 これを題材的に進めて、学校も変わりました。なら説得力はありまくり。 ただ、教育委員会の働き方のところまで言及しているところは確かにない。 もちろん、定時で変われる業務が少ないことも承知しています。上から変わらないとダメですよね。 教育委員会とか、修行のタイミングをもっと遅らせてもいいかなと思いますよね。 学校が動き始めないと、指導処置だって動けないわけだから。 電話連絡するのに、学校の時間が余裕ができるまで待つみたいな、わけわかんないことが起きてるわけだから。 だったら、修行を9時とか10時とかにすれば、定時後に連絡しなきゃいけないときには、そこまでが勤務時間と考えられたらいいんじゃないかなと思ったりしますけどね。 とりあえず、定時になったら、ゲットワイルドを流して早速帰りましょう。 桜井住夫さんから、指導処置になった子から聞いた、役所にいて仕事できる時間は、現場の私たちとだいぶ乖離していました。 在校時間にかなり制限がかかるようになったのに、少ない人数で回す役所は別。 ああ、なるほどね。役所の方はまだ全然時間の縛りがないと。 しかも、学校に電話連絡していい時間には縛りがあるそうで、本当に時間かつかつで仕事をしているのがわかります。 期日守るとか、不備ないように出す努力をするとか、負担を少しでも減らせるよう、現場でできることを考えながら仕事をしたいと思います。 さっき武田さんのところでも言ったけど、学校の時間に縛られて教育委員会も動けないってことがあるわけですよね。 その辺はうまく勤務時間をずらすとか、調整できるといいですよね。 教育委員会からの電話とかで、電話を取り継ぐことが多いからすると、メールで済むことを電話でしてくるのはやめてもらいたいなっていう部分はあるんですよ。 本当にひどい時とかは、専攻が話したい相手に先生いますかって言われるから、おりませんって言うじゃないですか。 そうすると、じゃあメールを送ってあるので見てくださいって伝えてくださいっていう電話だったりするんですよ。 電話してくるなよと。 メールを送ったんだから電話する意味があるのかと。 もし伝わったことが心配なら、メールにこれをお読みになられたら返信お願いしますって一言書いときゃいいじゃない。 返信くりゃ見てるってことなんだから。 それで私の仕事を分断させた罪は重いぞって思っちゃったりもしますけどね。 ゆう411さんから。 教育がより良くなるように一生懸命に働いてくださっている主治さん。そんな大変な思いをしてらっしゃるなんて知りませんでした。 見方が変わりました。みんなが働きやすい世の中にということで。 そういう風に受け取ってくださると発信した甲斐があるなと思いますけど。 どっちが忙しいかなんて比較するのはナンセンスなんですよ。 教員は教員で精神的な労働を子どもや保護者の矢表に立ってるわけなんで。 それはまた質の違う忙しさや多忙感を抱えてるんですけど。 ただ教育委員会も学校も同胞のはずですよね。 だから双方のリスペクトを持ってタッグを組みたいなという風にいつも思っております。 # コメント返し#468~#469 468回目。いつ誰がどこで何したゲームは日本語指導に最適説ということで、よくクラスデックとかでやる、いつどこで誰が何をしたみたいなあのゲームね、あれを日本語指導でやったらめっちゃよかったっていう報告です。 日本語を覚えたての子たちって単語をつなげて会話してるわけですよ。我々日本人が英語でしゃべるときも多分そうなんだけどね。単語でしゃべるからどうしても手にオワが抜けるんですよね。 そういうのを誰それがどこでみたいな風にちゃんと助詞を意識してその順番でしゃべると伝わりやすいよということを指導するのにこのゲーム、面白いし勉強になるしということで一石二鳥だなと思って。 そこにキャンバーのAIをかませて、生成AIでその出来上がった文章を画像化してあげると、一石三鳥、そろそろサンド美味しいっていう実践になったなというご報告でございました。 しらとみずきさんから、ビジュアルの即時フィードバックとても面白いです。キャンバーを使って視覚的にも楽しめるのがいいですねということで。 ビジュアルの即時フィードバックって言葉は我ながらうまいこと言ったなと思ってて。私の代表実践である不思議な動物のときもそうなんだけど、やっぱり自分の言葉がすぐ絵になるっていうこの言語とイメージの王冠っていう、これは本当にいいキャンバーって本当にいいツールだなというふうに思ってますね。 伊藤靖さんから、面白いアイディアですね。早速やってみます。ありがとうございますということで。本当にこれ手軽なのでぜひぜひ。ただAIが作った絵がないと面白くないみたいなエンターテイメントをただ消費するだけの感性を助長しかねないんですよ。 言葉だけで面白かったのにAI画像を使っちゃったことで、逆にAI画像がないと面白くないみたいなことになっちゃうわけですよね。そこは拒絶した方がいいなって思ってますけどね。 伊藤靖さん、この面白いアイディア早速やってみますって言って、本当にこの翌日ぐらいにAI使ってこれをベースにしたウェブアプリ作ってきたんですよね。すごくないですか。靖さんの行動力すごいな。 竹田祐輔さんから、机がちゃんと学校机、画像がね。そして夜の海に学校って書いてある。笑いってことで。私が試しに作った画像ね。これ面白いんですよ。校長って名札つけてるね。校長先生が。 昨日の夜、校長先生が校庭で寿司を食べましたって文章なんですけど、名札に校長って書いてある絵が出てきて、これすげえ面白いんですよ。 物真似するときに自ら名乗っちゃうみたいな感じですよね。名乗っちゃダメだろみたいなね。 あすかさんから、画像が面白い。キャンバーAIって便利ってことでね。面白いでしょ。でもね、高いって思うじゃないですか。高くないんですよ。教育版だと無料なんですよ。奥さん。 ゆりかさんから、画像面白い。小学生の頃よく遊んだなってことでね。このゲームは確実に外れない鉄板ゲームですよね。本当に面白いと思います。 しんにぃさとみさんから、わかります。これ自分は聞こえない子供たちの自立活動でやってました。なるほどね。そして型ができたら壊して自然な表現にしていきます。画像生成についてはまさしく狙い次第ですよね。 やりもらい表現や女子の混同が課題の子には効果があると思っていますということで。言語を客観視して学ぶ文脈であれば、これ多分どの分野でも活用できるものですよね。 やりもらい表現っていうのを私は初めて聞いて、日本語の表現でそういうのがあるね。ギブとテイクの関係だよね。この上げるともらうっていうのは、物の移動は現象は同じなのに、どっちの視点で見ているかで言い方が変わるっていう、このことをやりもらい表現って言うんだそうで、なるほどね。初めて聞きました。勉強になるな。 フジジエツコさんから、これちょっと変形で外国語でやったりします。I went, ate, saw, enjoyという使い方の支える言語活動として盛り上がりますということで。英語は文が単語区切りですっかりと分かれているので、これ多分やりやすいですよね。 主語と動詞と目的語とかっていうのをカードにして並べ替えるみたいな活動はすごくやりやすいんじゃないかなと思いますよね。変な組み合わせになって、I ate the movieとかになってね。映画を食うってどういうことよみたいなね。そうそう、こういうのをやると面白いですよね。 469回目、一つの動詞ハブに30文の和訳が当てられる理由ということで、前の放送の中で、私が英語の単語と日本語の単語が、それぞれが守備している意味の守備範囲が違うと。これが噛み合わないことによって、訳が何パターンもできるとかってことが起きるんですよって説明をしたら、そのことに対して桜井住夫さんからついたコメントがあって、その内容が面白かったので取り上げたというところですけど。 ハブってね、辞書的に調べると多分日本語で言えば30近い意味が割り当てられてるんですよね。これは何でかっていうと、ハブが持っているコアのイメージがあって、そのイメージに当てはまるものは全部ハブで表現する英語ではね。 だけど、日本語ではハブが守備している範囲の中の動作に対して、それぞれまた違う単語が割り当てられている。それぞれのサイズが違うことによって起きるんですよっていう説明をさせていただきました。 桜井住夫さんから、取り上げていただきありがとうございます。お話の中に出てきたハブ、最近デュオリンゴで悩んだやつでしたってことで、良い話題提供ありがとうございました。 仕組みが分かったところで覚える大変さは変わんないんですけどね。変わんないんですけど、少しは何だよっていう気持ちが軽くなるかなと思ってお話ししました。 葛香さんから、なるほどな、そういうものなのね。そういうものなのですよ。分かったところで英語は簡単になるわけじゃないんですけどね。 ちょっとは、そういうもんかって納得できれば少しは気が紛れるかなと。 和田知さんから、小学校の国語で扱うトルという詩を思い出しました。ありましたね。川崎ひろしさんでしたっけね。 たくさんのトルをリズムよく上げていく詩です。日本語にもいろんな意味を持つ単語があるので、それぞれの言語の話者が持っていたイメージがあるのでしょうねということで。 この川崎ひろしさんのトルという詩、まだ教科書にあるんですかね。あれ全部ひらがなじゃないですか、教科書のようでは。 だけど漢字にするとトルって、朱という字もあれば、撮影の札という字もあって、採取の採もあって、執行の執という字、それから摂書の摂という字、全部違うんですよね。 これ見て、漢字の方が分かりやすいって思うのは日本語話者だけで、日本語学習者からすると、なんで同じ単語に漢字が違うんだ、難しすぎる、日本人クレイジーみたいになるんですよね。 この辺の感覚の違いも、言語の持っているそれぞれの特性の違いだなって思いますよね。だからこそ面白いですよね。 # コメント返し#470~#471 次、470回目。月見の英訳は月見でいいっていう放送ですね。 AI翻訳で何でもかんでも翻訳できちゃうこの時代において、 あえて日本固有の文化を反映した名前というのは訳さないっていう選択肢もあっていいよねっていう話ですね。 説明すると長くなるので、内容は本編聞いてください。 月見うどんは月見うどんでいいんですよって話ですね。 あすかさんから、月見メニュー食べたくなりました。許可します。 食べておいでってコメント返したら、さらにコメント返ってきて、 強い雨だから外に出たくなーいって。わがままかってね。 だんごもバーガーも食わせないよ、あんた。 ゆりかさんから、月見って日本的センスだったんですねってことで、 多分そうだと思います。私も前世から見たわけじゃないから分かんないですけど、 個人レベルじゃなくて国民レベルで月をめでるという文化を持つのはおそらくアジア圏だと思いますね。 卵を乗せた食べ物を月見と表現する、月見と関係づけるっていうのは日本独自じゃないかなと思いますよね。 中国では月餅って丸い食べ物ありますよね。あれは円なんですよね。 だけど日本は卵じゃないですか。そういうのは日本独自じゃないかなって思いますよね。 藤井恵子さんから、私もIt's 月見うどんと言ってから月見isって説明する派で、子供たちにもそう指導しています。 月見○○はこの時期流行るけど、月見の由来とか知らない子が多いです。 Welcome to Japanの単元の時に、全般的に日本文化をちゃんと知らない子が多く、その中でも月見はダントツだなと毎年思います。 由来などを調べて理解して素敵な日本文化をきちんと伝えようと指導しています。 ちょっと国語の総合の時間みたいになるけど大事なことだと思っています。 外国語の学びを通して自分観を見つめ直すっていうのは、私もずっと主張し続けていることではあるんですよね。大切なことだなって思っています。 授業でどこまで深掘りするかっていうのは色々差し加減あるでしょうけれども、触れておくっていうだけで、そんなものもあるんだっていう記憶に残るってことは間違いないかなと思うので、藤井恵子さんのような取り組みはとても素敵だなと思います。 竹田洋介さんから日本的な情緒ですね。今でこそ月の仕組みって解明されているわけじゃないですか。地球の周りを衛星として回っていて、30日弱ぐらいで一周するみたいな。 こういうのって、いにしえの方々は知らないわけじゃないですか。出る時間も違えば、沈む時間も違う。出る見た目も違うわけで、あれが同じ月であると認識することができたのは何でなのかとか、その天体の様子をどのように見ていたのかなって思うと、やっぱりちょっと不思議な思いがしますよね。 渋谷さとみさんから、月にここまで深く考えたことがなかったです。食べたくなってきたってことでね。最近天気悪くてね、リアル月を拝めないですよね。十五夜の時皆さん月見ました?全く空見えなかったですけどね。代わりに月見で月を食ってやりましょうね。 次、471回目、雑談会ですね。私がThe Lion Kingの楽曲に魅せられたわけということで、Lion Kingというアニメ映画の話を切り口にしながらも、私がもろもろ言語に惹かれている理由は何なのかということとか、過去の放送で話した内容も絡めながら、音楽と言語について雑談をした回でございました。 アスカさんから、Lion Kingいいですよね。曲がいいんですよ。それぜひ披露してくださいって。私の特技の話ね。Lion Kingのミュージカルを日本の劇団式版とブロードウェイ版をどっちもやれるっていうやつですね。 どっか今度カラオケでご披露しましょう。ユリカさんから、アニメにドラマに幅広い放送ですね。Lion Kingの冒頭上手ですね。ありがとうございます。冒頭のところちょっとワンフレーズ歌いましたけど、何度繰り返し聴いたかね、本当に好きな曲で。 何なら自分たちの結婚式のケーキ入筒のBGMはLion KingのCan You Feel The Love Tonight使ったんですよ。では皆さんご覧ください。新郎新婦ケーキ入筒ですって言ってCan You Feel The Love Tonightって入れるっていうシーンをやってもらったんですよね。思い出の曲でございます。 ただ裏話を言うとCan You Feel The Love Tonightって一番の歌詞ってそのサビの部分の後に神話が自分の罪の意識を告白するセリフが入るんですよ。ムファサを死なせてしまったのは自分のせいだと誤解しているので、自分のせいでこんなことになったんだっていうことを語るシーンがあって。 彼女ならに伝えたいことがたくさんあるんだと。でもどうやったらわかってもらえるだろう。インパシブルそんなことは不可能だ。そんなことをしたら彼女はきっと私から離れていってしまうに違いないっていう歌詞が入るんですよね。 結婚式の本番当日にそこまで流れちゃったんですよ。私は結婚式の晴れの舞台でケーキ妻と一緒に入筒しながら自分の過去のやましさを告白してるみたいな感じになっちゃって。歌詞が英語だったからほとんどの会場の人は気づいてなかったと思うんですけど。 私一人ちょっとうわっ、やべっ、そこまで入っちゃったって思いながらニコニコしながらケーキに落としてましたね。 フジイエツコさんから。おー、フルの生歌いつか聴かせてくださいとか言ってね。ボイシーで、まさに音声のメディアなんでボイシーでやれなくはないんですけどね。やったら放送事故になりそうなんでいつか個人的にカラオケやりましょう。 わたちさんから。子供の頃雪道で立ち往生した時になぜかティモンとプンバーがハイエナを蹴散らすシーンだけをずっと巻き戻してゲラゲラ笑いながら2時間車内で見続けた思い出があります。大好きな作品です。 最後の決戦でティモンとプンバーの周りを取り囲んだハイエナたちがあいつ豚だぜっていうふうに言ったらプンバーが怒るんですよね。豚?豚だと?って言って俺のことを豚と呼ぶな。呼ぶなら豚さーんって言う。え、そこ?っていう笑いのシーンですよね。 あれちなみに豚さーんって言ってるところは英語ではMr. Pigって言ってるんです。それをつけないと息失礼だっていうそういうボケなわけですけど。 わたちさんはこの後にツワヒリやズールに言葉という意味が入っているの初耳でした。チゲ鍋とかサハラ砂漠と同じかーっていうコメントをいただいて。これが私が次に放送しようと思った内容を先取りされてしまって。かつて有機1979さんにも同じことされたんですけど。 このネタを後日9月22日の火曜日474回目の道後反復トートロジーに対するはがよい思いっていう放送でもう少し深く語っていますので。よかったらそちらも聞いてみてください。 # コメント返し#472&告知 ラスト472回目コメント返し会 コメントし合うもちゃちゃっとの エンドということで、459回目から 465回目までのフローソーへのコメント 返し、そしてKTさんとのコラボスペース の告知をさせていただいた会でござい ました。飛鳥さんから、そうだそうだ リンク気になったものだけ止め たけど全部は確かめてなかった やりますってことで、キャンバー の共同編集リンク公開しっぱなし はうまめですよって放送でした よね。キャンバーのリンク管理 は時間があるときにぼちぼちやって いきましょうね。これからやる分 に関してはいつまでに止めるって ちゃんとスケジュールしながら 少しずつ消していくといいと思います けど。それで、プロの称号ありがとうございます。 プロリスナーアスカね。ボンボン の話クラスで出てきました。国語 の方言の学習で。ボンボンって出て きたんだ。鉛筆の先が丸くなる ことをボンボンって兵庫県の方 では言うっていう話が出てました けど。ご両親が関西の出身とか なんですかね。少なくとも関東 こっちの方ではボンボンって言わない ので、出てくるもんなんですね。 アスカさんからKTさんとのコラボ スペースの話を受けて、KTさんと これは楽しみだってことでお楽しみ になさってください。ということで 7回分のコメントが全て終了いたしました。 先ほどアスカさんのコメントにも ありましたけれども、再度告知です ね。9月30日の夜9時、21時からキャンバ ジャパンのコミュニティリード されているKTさんとのコラボの Xスペースです。Voicyではなくて Xのスペースでやりますので、私の アカウントフォローされていない 方はぜひこのチャプターに私の スペース告知の投稿のリンクを 貼っておきますので、よかったら フォローしていただいたりとか、 あとは通知をオンにしておいて いただけると、9時にランマー放送 が始まりましたよっていう通知 が行くと思いますので、聞いて いただけたらと思います。この内容 はアーカイブして、X上でも聞ける ようにしますし、Voicyの本放送の ほうでもアーカイブ配信します ので、リアルタイムされる方は ぜひ一緒に参加していただきたい んですけど、そうじゃない方は無理 せずに、後日のアーカイブ聞いて いただけたらと思います。今から すっごい楽しみにしていて、テーマ としては発信するものの手法と 主体性と責任っていうテーマで お話をしようと思います。私自身 もすっごい楽しみにしている ものなので、ぜひ参加していただける 方、あるいは後日アーカイブ聞かれる 方、お楽しみなさってください。 ということで、今回はこれで以上 ですね。今回のタイトルはおいて はチャチャットに従えという、おいて は子に従えからパロディしました けど、このチャチャットアップデート 皆さん忘れているかもしれない けど、テーマの筆頭は外国の教育 なのね。なんだけど、中年教師の マインドセットとして話をしていた ことが、だんだんおっさんっていう 言葉に象徴化されていって、おっさん っていうキーワードが入ると、や けにみんなの聞く回数と、いいね の数が多いんだよ。その辺りから リスナー層がなんとなく推測できる よね。日常生活で、おいが気になる シーンがきっといっぱいあると思 うんだよね。そういうときはチャチャット アップデートにおいで。おいをみんな で笑い飛ばせる、そんな空間を 用心してお待ちしてますので、いつ でも来てくださいね。