# チャプター 1 おはようございます。佐々木敏直です。 群毛象を表すという古い言葉がありますよね。 あまり今使うとポリティカルコレクトの人たちに怒られそうですけど、 目の見えない人が象の一部だけを触って感想を語り合うと。 鼻を触った人と牙を触った人と皮膚を触った人と足を触った人は全然感想が違うので、 でもそれぞれ自分の知っている象はこれだと言い合う。 でも全体像がそれを見えてないでしょっていう、そういう意味なんです。 物事を見るって、そうやって部分部分を因数分解してみれば 全体が見えるわけではないということなわけですよね。 だから世界を見ているのとそれも同じで、みんな自分の経験で物を語りたがる。 よくあるんだけど教育問題なんか典型的で、教育を受けていない人って日本にはほとんどいないから みんな何かしらの教育に対する思い入れってあるわけです。 自分が中学の時に受けた教育、高校の時に受けた教育。 それを元にみんな語りたがる。 例えばよくある間違いが、今の50代60代ぐらいの人だと 大学なんてあんな遊びに行くところだろうみたいなことをみんな言うんだけど いやいや今の大学生そんな遊んでませんからと。 自分の体験の中での大学生活って、昔遊んで暮らしてたというイメージしかないからみんなそういうことを言いたがるんだけど それは自分の中の知っている大学の話だけであって じゃあ大学教育というのが戦後どういう変遷があって 受験競争がどういう風に展開し、そして今どういう風に大学生活が送られているのかという その全体像を見ないでしゃべっちゃって。 我々近代の合理主義の中で生きてきて 細部をすごく観察して因数分解すれば世の中が見えるようになるって思ってるんだけど やっぱりそこは実は違うんですよね。 部分部分の寄せ集めが全体とは限らない。 もちろん像の手や足や牙や鼻を皮膚や寄せ集めれば像になるんだけど じゃあそのバラバラのパーツだけを全体にまとめ上げるためには何が必要かというと 単に部分部分のことを知っているだけじゃダメで、俯瞰して見なきゃダメなわけでしょ。 もう少し一歩引いた距離から像の全体像を見て初めて ああ像ってこういうものだったのかってわかる。 でも一方で像の全体像を知っているだけでは 像の部分部分わかりませんよね。 遠くから像の輪郭を見ているだけだったら じゃあ像の大きさが一体どのぐらいなのかとか 皮膚ってどんな感じなのかってそこまでもやっぱり見えない。 だから因数分解しているだけだと部分だけを見ているだけだと見えないし かといって一歩引いてしまって遠くから見ると 俯瞰してみるとそれはそれでやっぱり見えないミクロな部分がある。 だからマクロな部分も見てミクロな部分も見て それでようやく全体像が見えてくるっていう だから世界を認識するってすごい難しいんですよ実は。 じゃあだからって言ってそんなこと見るの不可能じゃないかって言ってしまうと もともともない世界を認識すること我々は諦めちゃってるわけで 諦めちゃいけないですよね。 じゃあどうしたらいいのか。 これは結局のところ多様性の問題だと僕は思ってるんです。 価値観とか意見とかのね。 その群毛像表数のことわざでね 鼻や牙をそれぞれ触った人たちが いやこっちが俺の知ってる像だ、お前の像は間違いだって 言い合って喧嘩になるという話がある。 でもそれぞれは実は間違っていないわけですよね。 牙は牙だし鼻は鼻なわけです。 ただ一部だけを見て言い合ってるから間違っちゃう。 争わなきゃいけない。争わなきゃいいんです。 ということはどういうことなのかっていうと ある一つの出来事を物事に対していろんな見方があるよねと。 いろんなものの見方をしている人たち同士で対立しがいちじゃないですか。 俺の見方が正しい、こっちの見方が正しい。 お前の見方は間違ってる。 でもそうじゃなくて、いろんなものの見方をしているってことは その物事が多面的な要素があるっていうふうに認識した方がいいんですよね。 それぞれの人がそういうふうに見てるんだから じゃあAって見方もありBって見方もありCって見方もあるよねと。 その見方の総合で初めてその物事の全体像が分かるんだって認識をした方がいい。 つまり自分が全てを知っているって思うのは間違いなんです。 ミクロで象の牙だけ同じでこれが象だっていうのも間違いだし 遠くから俯瞰してみて、俺だけが象の全体像を知っているっていうのも間違い。 あなたは全体像を知っているかもしれないけどミクロは分かってないでしょって言われちゃうわけだから だからいろんな人が象について語っているのを全部聞いて あ、そうか、象の全体像ってこういういろんな意見の集合体にあるんだってことを認識する。 これがね僕は一番大事だなと思います。 だから人の意見を否定しないでまず聞くこと それによってようやく世界の全体像は姿を現してくるんだなぁと思うんですよね。 ではまた明日。