# 貧困は「清貧」と違い、文化資本や社会資本も失われている おはようございます。 沢木敏直です。 貧困と製品は違う。 製品というのは清く貧しいという言葉ですね。 僕は前から何度も言っているんだけど 貧困というのは必ずしもお金がないことだけではない。 例えばね 今いろんな地方に移住者コミュニティというのがあって 結構東京の優秀な若者たちが移住していって 必ずしも農業漁業だけじゃなくて その土地の問題解決を探るNPOをやってたりとか あるいは東京と地方を結ぶ新しいビジネスとかをやってたりする。 決してそれは儲かるビジネス仕事ばかりではないんだけど でも彼らは収入が少なくともとっても楽しそうで元気なんだよね。 下手すと年収200万とかぐらいしかないかもしれない。 でも住まいはね、家賃は本当にただみたいに安いし 食べ物も地元の人と仲良くすれば野菜とかもらえるし いろんな文化的なつながりがあって 結構楽しい充実した生活をしている。 つまり彼らにとっては社会資本が大きな資本になっているということなんですよ。 経済資本はあまりないけれど。 資本というのは必ずしもお金だけではなくて そういう社会的資本だったりとか あるいは文化的資本というのもある。 例えば、今月あまりお金がないよね。遊ぶ金もありません。 という時に、例えば古本屋さんに行って100円の本を買ってきて その100円の本をゆっくり楽しめるかどうかとか あるいはKindle Unlimitedに毎月1000円ぐらい払って加入していて その範囲内で本を読んで楽しめるか みたいな文化的バックグラウンドを持っているのを文化的資本と言うんだけど それと人間関係の社会的資本、この2つがあれば お金がなくても結構充実した人生を送れるんじゃないかなと思うんですよ。 一方で収入がまあまああっても 例えば人間関係が孤立していて みんなと仲良くできない、あるいは文化資本が乏しくて そこそこの収入を全部パチンコに注ぎ込んじゃう ギャンブルやってしまうみたいなこともあるわけで そうすると収入の多い少ないに関係なく やっぱり貧しい生活のうちに行っちゃうということはあるわけなんですよ。 貧困ってまさにそうなんだよね。 生活を受けているのになんでパチンコするんだ そんなところに金を使うなってみんな怒るんだけど パチンコにお金を注ぎ込んじゃうからこそ貧困なんだ。 文化資本がないから。 そういうことを忘れてはいけないなと思うんですよ。 バブルの本当に終わり頃の1992年に 製品の思想っていう本がすごい大ベストセラーになったことがある。 中野康二さんという哲学者が書いた本なんですけど 今試みにアマゾンのページを開いてみたら 残念、キンドルはないんだけど 商品説明にこう書いてある。 生活を極限にまで乾燥化し 心の豊かさを求めた我らの先立ち 産業や健康保障や場所、旅館なんかの 製品に来た人々の系譜を潰されたどり 我らが今いかに生きるべきかを改めて問い直す。 バブルのちょうど末期ぐらいで 世の中は本当にマネーゲームに共奮して みんながお金がある時代に いやいやお金があれば幸せになるわけじゃないと もっとシンプルで素朴なミニマルな生活をしようよ そこでもっと文化資本を大事にしようよ っていう本だったんですね。 逆に言うと豊かさは必ずしも経済だけではない。 お金があれば豊かになれるわけではない。 同時にその社会資本とか文化資本も大事だよ ということを説いたのがこの製品の思想って本だったと思う。 だからある意味そのバブルの時代には すごくこの本の有効性ってなったわけで 結構面白く読んだし ベストセラーになったのを頷けるかなと思う。 でも今逆に日本がだんだん貧しくなってきて 豊かさを失われている状況の中で そこで製品っていうことを言う意味が果たしてあるのかどうか。 ここはなかなか難しいんですよ。 もちろん地方に移住している優秀な子者たちのように 大してお金がなくても文化資本や社会資本を充実させればいい ということもできるんだけど 本当の貧困というのは文化資本や社会資本が伴わないからこそ貧困になっている。 それが現代の21世紀の僕は貧困だと思うんですよね。 そこを乗り越えるためには製品の思想では僕はもう乗り越えられないと思う。 あれは豊かな時代だったからこそのアンチテーゼンの哲学だったと言えるわけで だからやっぱり経済的な豊かさをまず取り戻すことの方が 今の時代の僕はとても大事だよね。 一部の高齢の言論人の人たちが言うような みんなで貧しくなればいいじゃないか。 というのはあれは自分たちのかつてバブル時代に 製品がいいよねって言ってた製品の思想のブームを いまだにただ引きずっているだけにしか僕には聞こえないので そういう言説は今のこの貧しさに落ち込みつつある日本において 何の説得力もないし ある種の戯言だよねっていうふうに思ってしまいます。 みんながみんな社会資本や文化芯を楽しめるわけではない。 そういうのがなくてもある最低限の経済資本だけが 何とかしなきゃいけないという時代に差し掛かっているということを 我々は忘れてはならないと思います。 ではまた明日