# ようこそお参りくださいました ようこそお参り下さいました竹田雅海の仏心ラジオ 今日はですねお坊さんらしいテーマにしようと思っておりますお盆についてお話し てみようかなと思っています まだ夏 入ったばっかりですからねお盆気が早いかなと思われるかもしれませんがおそらく お盆の時期はご実家に帰ったりとかお墓参りしたりとかそういったイメージで を過ごしの方がおられると思うんですけれども その時間をですねより有意義なものにするために仏教と心理学でどんなことが 考えられるのかをご紹介していきます 私は浄土真宗本願寺の僧侶で臨床心理師公認心理師をしております 仏教と心理学から様々なテーマについて考えておりますのでご興味あればフォロー いただけると嬉しいです また月々100円で限定配信プレミアムリスナーの制度をとっておりますのでご興味 あればそちらもチェックください # 意味が分かると怖い盆踊り はい、ということでお盆の話を少ししていきますが 一年の節目って皆さん意識したことありますかね? お盆とお正月っていうのが一番わかりやすいかなと思うんですが その間にですね、今度お彼岸というのがあるんですね。3月、9月にね。 お正月、年末年始ってあそこにあるんですけど、厳密に言うと このお彼岸の時期と月曜当時っていうのがきっかり分けるとそうなんですけど お盆っていうのがだいたい7月にあったり8月にあったり これちょっと地域によって差があるんだけども 一般的には8月中旬、8月14日前後ぐらいを指すことが多いんですけれども お盆ってね、迎え日送り日っていうのを聞いたことありますかね? お盆って地獄の窯の蓋が開いてですね、死者が帰ってきますので それをお迎えする時には早く帰ってきてねっていうことで キュウリに乗って、馬で早い。 で、今度はお戻りになる時はナスに。 今度は牛に乗ってゆっくりお戻りくださいというような思いが込められているんですけど これ実はね、浄土神社やらないんですよね。 宗派によって考え方はいろいろあって お供えの仕方とかですね、灯籠とかもあんまりやらないんだけれども いろいろあるんだけど、共通して言えるのはお盆の語源。 知ってます?お盆の元々の語源。 お盆ってお盆でしょ?物を乗せる、食器とかを乗せるお盆なんだけれども このお盆なんですよ。 元々お釈迦様の時代2500年前に 木蓮尊者という人がおられたそうです。 お釈迦様のお弟子さんの中で神通力と言って 超能力のようなものがすごく使えるような方だと。 木蓮尊者のお母さんがお亡くなりになったそうなんですが そのお母さんとっても優しい人だと。 木蓮さんを大事にしてくれるし優しい人だと。 その方が亡くなってたんだけど 亡くなられてから1年後くらいにある親子が楽しそうに歩いているのを見て 今頃お母さんどうしてるかなって木蓮尊者は思った。 神通力が使えますので 亡くなられたお母さんが今頃どうしてるか見てみようとご覧になった。 あんな優しいお母さんでしたからきっとお浄土で優雅に過ごしてられるかなと思ってみたら これが大変。 なんと地獄の世界で苦しんでおられた。 びっくりした木蓮尊者はお釈迦様に尋ねる。 なんであんなに優しいお母さんが地獄に落ちなきゃいけないんですか。 どうしたらいいですかと答えた。 お釈迦様がお答えになる。 木蓮尊者のお母さんはすごく木蓮さんには優しかった。 しかしながらある日旅人が来た時に水をくれと言われた。 でもお母さんはこの水はうちの息子大事な木蓮のためのものですから あなたに分けることはできない。 十分に水があるにもかかわらず気を与えるのは惜しいんだと。 それが原因で地獄に落ちているんですよと言われた。 木蓮尊者はびっくりした。 どうしたらお母さんを救われますかと言われた時に お釈迦様がお供え物をお盆に乗せて それでしっかりお参りをしなさいと。 そうすればお母さんはお浄土の世界に行くでしょうと言って お盆にいろんなお供え物をしてお経をあげて お母さんがお浄土に救われていった。 これがお盆の語源。 なのでお盆にはお仏壇とかお墓に参って手を合わせるということもしたり あと盆踊りっていうのがあるでしょ。 みんなで屋台の周りをぐるぐる踊るわけですけど あれね、地獄の盲者がお浄土に救われるのを喜ぶためのダンスなんだ。 あれ地獄ダンスなんだ。地獄ダンス。 そう思うとなかなか面白いなと思うんだけど なのでお盆っていうのは いわゆる生きている私たちが亡くなられた方 死者の世界に思いを馳せて そこと近くなる。 そしてこの時期にお供えしたものっていうのが その苦毒を栄光するという言い方があるんですが 亡くなられた方をお浄土にお迎えするような力があるんだよ っていうのが信じられてきた。 そのあたりのニュアンスが宗派によっては違ってて 浄土人種はあんまりその苦毒を栄光みたいな言い方はしないんだけれども なす火とか火でお迎えするとか 送り火があるとか そういうのも一つ一つに込められているところでございます。 さて心理学の話をしましょう。 仏教的な背景なんとなくお分かりいただいたかと思うんですけれども 心理学的にこれどう見るかということなんですが 我々の心の中で一番深い不安とか一番深い心配ってなんだと思いますか? これが実は結構大事なんだけど 我々普段意識してないんだけど 実は死んだらどうしよう 死ぬのが怖いっていうのは心の根底にあるはずなんです。 だけど普段あんま考えないでしょ 普段は仕事が大変だったり家族のことだったり 目先のことでいろんなことがあるから 死んだらどうしようとか死ぬのが怖いとかっていうのは やっぱりご病気になられたりとか家族が亡くなられるとか そういう時にしかなかなか我々は実感しづらい。 でも生物というのは常に根本には死の不安、死の恐怖っていうのを持っているはずなんだ。 心理学的に考えると無意識の中にあるそういう不安っていうのは 私たちの心のバランスを不安定にさせやすい。 なので実は定期的に自分の命、死と向き合うということをするというのは メンタルヘルスを保つ上では実は非常に重要なことになってきます。 そのためには1年に1回お盆という時期があって この時期に亡くなられた方のことを思って手を合わせる。 そして地獄の亡者かもしれないけれども お盆にお供えをして手を合わせれば大丈夫というような物語っていうのは 実は我々が亡くなられた方のことを思いつつ それをひるがえて自分自身の命というのも 実は大丈夫なんだよねって思えるのがお盆の時期かなと思っているので 普段考えないようにそういうことを思っていただけるといいかなと思います。 なのでお墓にぜひ参ってくださいね。 お墓に参った時には自分もどうなるのかなって思うわけです。 盆踊りぜひ行ってみてくださいね。 うちのお寺も田舎で人は少ないんですが何とか盆踊りを続けているんですけども その盆踊りでグルグル踊っている間には 要は地獄の亡者のダンスですから 自分と地獄の亡者が一体化するわけです。 つまり自分が死んだらどうなるかということを体読しながら でも踊っているから楽しそうでしょ。 大丈夫なんかなって思うことが大事かなと思います。 しっかり休んでくださいね。 お盆の時期にはしっかり休んでいただいて また元気になって日常に戻るというのが いわゆるこれは死と再生の物語で 我々生きている間も生まれては死んで生まれては死んでの 模擬的な時間を過ごしていると考えられています。 例えば夜寝るのって一種死んだようなものだと思いません? 朝起きて目覚め、夜また寝て、また起きてまた寝て っていうのは生まれて死んで生まれて死んでみたいなものなんだよね。 それの大きな時間軸でいくと 一年の中で休む時期があるでしょう。 お盆とお正月。 そしてお彼岸にも旬分の日、秋分の日という休み日があって シルバーウィークとかゴールデンウィークとか言われたりしますけれども そういう時期にちょっと休んで またよし頑張るかっていうのを繰り返すっていうのが 心の状態を保つのには重要かなと思っております。 そしてまた今年どうなるか分かりませんが いつもツイッターXの中でですね 暴産あるある2025盆みたいなハッシュタグが貼って これでお盆忙しいんですよ。我々総理は忙しいんですけれども 忙しい中でみんなが大喜利大会みたいなそのハッシュタグでずっとやってる。 だからぜひ皆さんもご覧いただいていいねとリツイートしていただけると嬉しい。 僕もあれ毎年大好きでだいぶ下見になってきた。 5年前くらいまでかなり盛り上がったんだけど だいぶ下見になったけど僕はあれ大好きなので そのお盆の最中は私はXへの出現率が高まりますので ぜひ皆さんにいいねと拡散のご協力を もしバズったらこのボイシーを宣伝しようと思ってますので そのあたりもご協力いただけると大変喜びます。 大喜利大会のために今力を蓄えているというところでございます。 なので皆さんお盆これからもうちょっと仕事がんばったら お盆お迎えになる時期になりますので この暑い夏ですが そして今津波の警報も出たりしてちょっと不安なところもありますが ぜひ皆さん健康に気をつけながらお盆の時期をお過ごしください。 それでは最後までお付き合いいただきありがとうございました。 またのお参りをお待ちしております。