TOPライフスタイルメンタル・心理学仏心ラジオ【仏教×心理学】【四諦八正道】立ち止まることを覚えて大人になったなと思う。11:23 8月1日 742再生 問題を報告する 再生する シェアする AI目次仏教思想「四諦八正道」と心の成熟暴走超特急だった僕が止まれるまで苦渋滅道から八正道へ、実践の難しさ昨日の自分を超える、日々の心の変化新たな豊かさへ「手放す」勇気AI文字起こし(β版) # ようこそお参りくださいました ようこそお参りくださいました竹田正文の仏心ラジオ今日はですね 立ち止まることを覚えて大人になったなぁと思ったっていう話をしようと思うんですが 死体発症上道って皆さんご存知ですかね仏教好きの人なら聞いたことあるかなと思うんです けれども 仏教のですね根本的な思想思考方法の 死体発症道というものがあるんですけれども ここでまぁ一番求められるのって一旦立ち止まることなんですよね 仏教っぽいでしょ イメージ通りだと思うんですけど一旦立ち止まって冷静に物事見ようぜっていうのが基本姿勢なんだけれども そんなことってさ みんな頭でわかってるんだよねで僕自身もそうだけど若い時からこの死体発症道自身自体はね 知ってたんだけれども 実際に立ち止まってこれで豊かなのかなって思えるようになったのは最近なんですよね でまぁそのことについてちょっと大人になったら今40歳なんですけど その時の視線でねちょっと考えてみたいなと思っていて 私より年代が上の方はですね一緒に立ち止まろうぜっていう話ですし もっと若い方はですね立ち止まる意味っていうのはちょっとあんまりわかんないかもしれない けど もうちょっとおじさんになったらこうなるんだよっていうつもりで聞いていただければと思います # 止まる豊かさを感じる今日 はい、ということで大人になったなぁと思うんですが、このVoicyね、あの時々ね聞いてるって言ってくださる方がちらほらおられてですね、ちょっと恥ずかしいんですけど 僕もね普段顔のわからない人に向かって話してるなぁと思うんですけど、意外な先輩とかね、であの若い子でも聞いてくれてる子がいて、ちょくちょくね聞いてますよって言ってくれて嬉しいんですけど で、最近そういうことがちょっと立ち続けにあったので身近な話をしたいなと思うんだけど、最近ね立ち止まれるようになったんですよ、で元々僕はね暴走超特急タイプでございまして、もう動き続けてないと死んじゃうタイプなんですよね 20代の時とかってもうほんと、なんか寝る時間削ってあの頑張ってても平気だったし、もう行動しまくるっていうもう顔出せるとか全部出して、行けるとか全部行くみたいな生活してましたけど 結婚してやっぱりちょっと変わりましたよね、33の時に結婚したんだけど、で結婚すると家族いるからさ、家にも帰るし、でちっちゃい子供が生まれたらさ、あのやっぱり帰って面倒見なきゃいけないことがあるじゃないんで、元々僕そういう生活してたからさ、家事とか全然できないんですよ、もう全然、もう生きる力超低いんですけど料理もできないし、なんか洗濯とかもほとんどやったことないっていう感じでした で、一人暮らししてた時っていうのは、もうなるべく家事をしないように最初から考えてたんだよね、最悪だったんですけども、料理とかしない、で下手な人が料理するよりかはなんか安いもの食べた方がいいし、もう買ってきた方が早いっていうので、なんか食べたか食べないかわからないような生活をしてて、で洗濯はまあしてましたけど、もう服とか畳むの嫌だったから、もう干してるとこから直接来て、もう時短時短とかって思って生活してたんですけど、まあ破綻した生活をしてたんですけど 結婚するとそうはいかないよね、ちゃんと子供の服を畳むだとかさ、子供の面倒を見ようと思ったらもうぐちゃぐちゃになるし、で掃除もしなきゃね、家族がいますから、まあ普段僕も出したもの出しっぱなしでずっとやってましたけど、机の上に出しっぱなしにしてますと妻に捨てられますからちゃんと片付けようということで、最近だいぶね片付けが上手になってきたんだけど、もともとあんまり上手じゃなかったんですけど、まあそういうのができるようになってきた で最初はねやっぱちょっと違和感あったんですよ、いやもっと仕事に時間使いたいなと思ってたのよ、なんか本を読むだとか、もっと何かを生み出すだとか、そういうことに時間使いたいなーっていうのを思いながら、まあでも子供いるし家族いるからちゃんとしようと思って、まあいやいや風呂掃除をしたり洗濯物とか干してたんですけど、ただやっぱ時間が経つと変わるなと思ってて、最近ね全然嫌じゃないんですよ、もう普通にできるようになったし なんなら少々止めてても家のことちゃんとしようと子供と遊んであげようと思えるようにだいぶなってきた、でこれ何かっていう話なんですが死体発祥土ですよ、死体発祥土、死体の意味っていうのが苦渋滅踏っていうのが、まああの字がないとわかりにくいと思うんですけど、あのなんならググってください、死体というのが4つの諦め、で体というのが悟りの境地のことを示しています 苦渋滅踏、苦というのが苦しみの真実、で渋、実体というのが苦しみの原因ですね、で滅体というのがそれを滅した世界、理想の世界で、動体というのがじゃあどうすればいいのかということなんです、自分の今問題点を見つけその理由を探し、そして解決した状態を描いて方法を考えるっていう思考方法なんですけど、これすごい大事だと思うでしょ、これねめちゃくちゃ大事なんですよ 意外とこれねできないんですよ、この思考方法がね、問題をしっかり童貞して自分がどうやって動くのかってこれ意外とできない、でその最後の動体のところに出てくるのが発祥土というのがあって、8つの正しい道、正しく物を見て正しく考え、正しい言葉を使い、正しく行動し、正しく生きて、正しい努力をして、正しく今の自分に気づいて、正しく落ち着いていましょう 8つ言いましたかね、ちょっと分かんないけど、でまぁ8つあるんですよ、でそのこと分かってるじゃない、正しく物を見た方がいいし、正しく行動して落ち着いて言葉を使うっていうのは分かってる、分かってるけどできない時ってあるじゃん、で僕も振り返るとやっぱり20代の時ってそれできなかったし、まあ落ち着きなくずっとやってたし、まあ今もあるかって言うとあんまりないんだけど、ただ当時に比べるとできるようになったなって思う で、じゃあこれ20代の時の自分ってそう思ってたかって言うと、20代の時の自分はその10年前の自分、あの1年前2年前の自分と比べて自分は落ち着いたなと思ってたし、大人になったなと思ってたんだよ、当時もね、ちょっと止まるようになったら当時も思ってたんだけど、今思うと落ち着けなかったけど、でそれが今になるとさちょっと変わってる で、これ大事なのが今の自分っていうのが昨日の自分よりちょっと止まるようになるっていうのが大事なのかなと実はちょっと思っているところでございます で、例えば10代の時とかってさ、あの中学校の中学生ぐらいの時の僕なんかゲームばっかりしてたんですけど、ゲームばっかりしててまあなんか勉強もしないし部活もそんなに本気でやらないしまあダラダラした生活を送ってたんですけど で、ゲームばっかりしてた、で高校に行くと落ち着いたなと思うのよ、ゲームやんなくなったしまあそれなりに勉強するようになったし、えーちょっと落ち着いたなと思ってたんだよね で、大学生になるとまあ勉強はしなくなったんだけれども大人になったなと思うんで、なぜならバイトをしたりとかサークルしたりとかやりたいことに打ち込めるようになったし、自分の手応えっていうのがまああった、あったんだけど で、だけど卒業したらさ、いやー大学生の時と遊んでばっかりで時間の無駄だったなと思うわけですよ、で、えーわかります?これ、えー常にね、今の自分が最高になればいいんですよ、最高になればいい、過去を振り返って今の自分を振り返ってちょっと落ち着かない部分をちょっと落ち着けたらいいんですよ で、今の自分が世界の他の人と比べて最高になる必要は全くない、全くないんです、これ人と比べる話じゃなくて、えー昨日の自分と比べてちょっと落ち着いたっていうのが死体発症度なんだろうなって実はちょっと思っていて、で、まあそういう意味では僕はなんかあのー洗濯たたんだりとかさ、洗濯物干したり、あの料理はね相変わらずできないんだけれども たまーに食器洗いぐらいは手伝うんですけど、あのまあ基本的には全部やってくれてるからまあありがたいんですけど、まあできる範囲ってまあ洗濯ぐらいかな僕がやってることって掃除もあんまりやってないから自分のことぐらいしかやらないんですけど、まあ子供と遊ぶのはね一生懸命遊ぶんですけど、まあそういう自分なりに豊かだなと思う瞬間っていうのがまあ人生の中に、まあちょっと昨日よりも今日、今日よりも明日、少しずつ増えたらいいなと思ってて で、仏教的な思考っていうのはそれ次足し次足しじゃないんですよね、これも増えてこれもゲットしてよりあの持ってるものが増えて豊かだぜっていう考え方は仏教はしない、仏教は止まるんです、より早くよりたくさんのものってのはやらない、より減らしていくのが仏教の考え方です で、特に若いうちはさ、獲得したいじゃない、もっと知識を得たりとか、もっとお金を得たりとか、もっと仲間を増やしたりとか、もっともっとっていうのがまあ20代の時の僕なんか完全にそうだったなと思うんだけれど、まあ今もまあ割とそういうタイプだけど、ただ当時に比べると立ち止まれるようになった、手放すこともできるようになった で、止まってる時間も豊かだなと思うし、手放して時間が空いてよかったなと思えるようになってきた、大人になったよね、で、これから先どうやって生きていくのかっていうことなんですが、もっともっと大きいこともやっていきたいんですけれども、結局やっぱり大人になるとさ、抱えるものが多いから一旦手放さないと次のものって入ってこないんだよね、一旦減らさないとより大きなものってつかみにいけないからさ で、これ苦渋滅道、あの死体のところになぞらえるとさ、あの苦体、苦しみの原因何か、実体、その原因は何かっていうのをね、考えるんですけど、これ意外と気づきにくくなるんだよね、大人になるとさ、大事なものばっかり抱えてるじゃない、どれも手放せないんだよね で、そんな中で苦しみ、苦しみっていうのが嫌だとか辛いとかそういう話じゃなくて、自分の人生の中で何がボトルネックになってるのか、どこが流れを止めてるのかっていうのを見つけなきゃいけないのがこの苦渋滅道の大事なことだと思っていて、その中では本当は大事にしてたけど手放さなきゃいけないものとか止めなきゃいけないものっていうのが多分あるんだよね で、そういうところをね、もっとみんなでシェアしていけたら、もうちょっと世の中ゆったりと豊かな時間になるんじゃないかなというふうに思っています なので皆さん今お忙しいと思います、特にね、これ聞いてる方、バリバリ働いてる方が多分多いと思うので、止めるのって結構難しいと思うんですけど、そういう方だからこそですね、ちょっと手放したりとか、諦めるという字を書いて悟りの境地を描く、この仏教のスタイル、よくないですか、僕は大好きなんですけど、ぜひ参考にしていただけたらと思います またね、プレミアムリスナーの方でも限定配信もしておりますので、もしよかったら月々100円でチェックいただけると喜びます。最後までお付き合いいただきありがとうございました。またのお参りをお待ちしております。 もっと見る #毎日を丁寧に生きる 仏心ラジオ【仏教×心理学】プレミアム放送配信中!01:231.ようこそお参りくださいました10:002.止まる豊かさを感じる今日コメント感想・質問・応援メッセージを書こう いぬ8月17日諦める境地有難うございます😊sns断ちし過ぎて武田ご住職のお話からも遠ざかっていました🙇返信 🐱佳奈🤗8月1日私は正文さんのこれまでの人生を聞いて前向きになりました。もう一度頑張ってみようと思えました。1返信
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有難うございます😊
sns断ちし過ぎて
武田ご住職のお話からも遠ざかっていました
🙇