# ようこそお参りくださいました ようこそお参りくださいました。 武田正文の物心ラジオ、熱いお盆が続いておりますが、皆様いかがお過ごしでしょうか。 今日はですね、お盆でお坊さんどうしてるのっていう話をちょっとしようと思うんですが、ぜひチェックいただきたいのが、Xの中でですね 防産あるある2026盆っていうハッシュタグがあって、今ここにもつけてるんだけど、ぜひちょっとたどってみていただけたらと思います。 毎年ですね、お盆の時期っていうのはお坊さん忙しいのよ。忙しいんだけど、みんなこの大喜利大会みたいなあるあるネタをですね、考えてツイートしていくっていうのを毎年みんなやっていて、もうだいぶね、ちょっと少なくなってきたんだけど、 僕もそれなりにXお盆の時期は使っていこうかなと思うので、ぜひ探してみてください。 今日はですね、お盆のそもそもの意味っていうのと、僧侶っていう一口に言ってもですね、地域性とかですね、いろいろ違いがあって、そのあたりのお話をしていこうかなと思いますので、 ちょっと休憩会というか、雑学みたいなことを紹介しますが、お盆でのんびりしている間にこれ聞いてもらえたら嬉しいなと思いますので、ぜひ最後までお付き合いください。 はい、私は浄土真宗本願寺派の僧侶で臨床心理士公認心理士をしております。 島根県大南町の光善寺というお寺で住職をしながらですね、こういう発信活動を頑張っておりますので、ぜひご興味あればフォローいただけると嬉しいです。 # お墓参りにいってくださいね^ ^ はい、ということでお盆なんですが、お盆の由来ってご存知でしょうか。お盆ってね、もともとお盆なんですよ、食事とか運ぶお盆ってあるでしょ。 このお盆にですね、果物とかお供え物をして供養をするっていうのが始まりだったわけですよ。なのでお盆なんですよ。 で、なんでそんなことするのかっていうと、このお盆にね、いろんなお供え物を乗せてお勤めをしてお経を唱えることで、その苦毒がね、亡き方に届きますようにというような思いから始まってるわけです。 で、周波によって実は考え方が結構違っていて、迎え火、送り火っていうのがあるんですよ。 あの、きゅうりとか茄子で足つけるのとかって見たことありますか。 少量馬、精霊馬って書いて、少量馬っていう風に言ったりするんだけど、お盆の時期に亡くなれた方、仏様がご自宅にお戻りになって、またお盆が終わったら帰られるというような考え方もあってね、そういうこともするんだけど、浄土真宗は実はあんまりそういうことやらない。 浄土真宗っていうのは、このお盆に限らずずっとそばにいるし、念仏唱えれば私たちのところに帰ってきてくれているという考えがあるので、そういうことやらないんだけど、お盆っていう風習はあるよね。 うちのお寺も、お寺の裏にお墓があって、納骨堂があってするので、今すっごいお客さんがひっきりなしに来ててね、やっぱり日本人っていうのはみんなお盆にはお参りしてくれるよねっていう感じでございます。 これくらいの人数が普段の御法さんに来てくれたらいいなと思いながら、なかなかそばに行かない。 だけどお盆の時期はね、すごい遠くの人であったり若い人であっても、こうやってお寺に来てくれるんだなあっていうのは思いながら過ごしております。 お坊さん忙しいそうでしょ。実際忙しいんだけど、うちはね、そうでもない。そうでもないんですよ。 まあこれね、お寺によってスタイルがちょっと違うとこもあって、お盆の時期に御文徒さんお団家さんの家を全部回るっていうお寺もあるのよ。 これはね、大変。マジで大変。 もう1日何十軒とか置き上げながら、玄茶でお坊さんがお参りしてる姿とかってご覧になったことあると思うんだけど、そういうお寺は本当に大変。 そうなんだけど、うちのお寺は田舎でもあるし、初盆っていう言い方するんだけど、二盆とか言ったりするんだけど、この1年間でお葬式、お亡くなりのあった家だけを回るっていうようなスタイルにしております。 御法事がね、頼まれたら行ったりもするんだけど、そこに限ってお参りしてるので、忙しいのは忙しいけど、そんなね、うちまだ今日全然大丈夫。ちょっとお参りするぐらいなんだけど、明日からちょっと3日間ぐらいはバタバタするんだけど、そんなもんですよ。 だから、本当に命がけで暑い中参っておられるお寺さんに比べると、うちはわりと暇。暇なんですよ。暇でもないけど、明日から大変。で、今日はまだ余裕。そんな感じで過ごしてるんですけど、皆さんどうですか?お盆どうしてるかなって思うんですけど、なんでこの時期休みなのかという話ですよ。 考えたことありますか?考えてみましょう。なんでお盆で休みなのかということで、一つにはお墓とかご先祖様にお参りしましょうと、実家に帰省してみんなでお会いしましょうというのがあったりするんだけど、これ実は1年間の中で結構計算されて構成されているわけなんですけれども、 お盆ってこの時期なんだけど、従来7月の半ばから8月のこの中旬くらいまでをお盆の期間というふうに定められています。東京とか関東はまだ7月がお盆という言い方をしていると思う。 で、いろんな諸説あるんだけど、関東で地元が8月だから関東では7月にやっといてみんな実家に帰っちゃうからみたいな言い方もするみたいだけど、従来このもうちょっと幅があるのでピンポイントでこの日がお盆っていうよりかは、迎え日送り日とかが1週間っていう捉え方もしたりするんだけど、お盆の時期がいずれにしても7月か8月。 で、これ反対側っていうことなんですが、反対側って1年の12ヶ月の反対側っていうのが大晦日お正月っていうのがあります。ここもみんな実家に帰ったりするよね。 で、今度そのまた半分半分お正月とお盆の間って何があるかっていうと、実はこれ彼岸があるんです彼岸。春の彼岸と秋の彼岸が、春が3月ですね。3月20日頃。旬分の日。秋が秋分の日。9月の20日頃っていうことになってるんだけど、これって太陽の動きと一致してるんですよ。一致してんのよ。 で、今微妙にずれてるんだけど、まず夏でいうと下死っていうのがあってね。7月の10何日かぐらいですよ。まあ20日ぐらいなんだけど。太陽が一番高く昇る日。で、春と秋のお彼岸。旬分の日、秋分の日っていうのは、太陽がちょうど真西に沈む。ちょうど中間地点で通る時。 で、この当時っていうのが12月の初旬ぐらいにあったりするんだけど、まあこれもちょっとずれてるんだけど、その当時っていうのがここになって、太陽が一番低く通る日っていうのがある。 で、これ意図的にずらしたんじゃないか説もあるぐらいらしいんだけど、実は下死が一番ね、世界各国で同じような儀式がある。やっぱり太陽が一番高く昇るので、エネルギーが一番高く、その時に願い事をしたりとか、儀式をしたりとかするのがいいんだっていう宗教とか民族がいっぱいいるんだけども。 で、同じく日本っていうのはお盆。お盆っていうのが、もしかしたら従来は下死だったのかもしれないけれども、まあそれがいろんな文化の差とかで、まあこういう8月ということになってるんですけども。 で、とにかく一年の中の伏名伏名ですよ。太陽が高く昇り、真西に沈み、一番低く通る時っていうのを祈りの日として定めてるっていうことですよね。で、これはまあ仏教もそうなんだけど、もう人間そのもの、地球全体にインプットされてると感じられるような動きがあるじゃない。 で、そういう時に一回立ち止まって自分の存在を考え、ご先祖様とはということを考え、これからの自分の行くべき道っていうのを捉え直しましょうっていうのが日本だと4回定められてるわけですよ。 なので、僕もいつも考えるんですけど、お参りさせてもらってるとね、自分の後前時のご先祖様だけじゃなくて、そこそこにご文徒さんがおられてね、お世話になったおじいちゃんとかおばあちゃんがいっぱいいるわけですよ。で、お参りしながら思うんです。 いやーこれからお坊さんをね、させてもらうわけなんだけど、自分がどう生きていったらいいんだろうねって言って、そのお参りした先々の家のおじいちゃんおばあちゃんを思い越えながら考えるわけですよ。で、僕もね、ありがたいことでお坊さんっていうのはね、そういう自分と向き合ってこれからの考えることを考える機会っていうのをいっぱいいっぱい与えられてるなと思いながら、いろんなご家庭のお経をあげにいくんだけども。 で、皆さんもね、ぜひお墓参りしてくださいね。暑いから気を付けてね。お墓に行くでしょ。で、手を合わせてお参りする。で、その周りを掃除するわけですけど、めんどくせーなーと思ってやってるでしょ。バレてますよ。で、めんどくせーなーと思いながらやってるんだけど、ただこれが自分の命が繋がってきたということをね、再認識する大事な作業なんですよ。 で、そういう時間を1年に4回、せめて4回とってください。まあ、できればもうちょっとね、行ってね。で、できれば間でお寺とかも行ってくれるとすっごい嬉しいんだけど。まあ、最低限この4回お墓参りをしてですね、自分と向き合って自分の命がどこから来て、これからどこに向かうのかっていうことに思いを馳せるタイミングとしては一番素敵な時間だと思っています。 で、私もですね、この仏教と心理学からいろいろ考えますということをやってるんですが、理屈をですね、理解したりとか考えたりとかするよりも、一つこの掃除をして手を合わせてという身体感覚にね、大事にしていただくことがすごくいいんじゃないかなと思っているところでございます。 ということで、僕も明日からはお参り頑張ります。皆様、最後までお付き合いいただきありがとうございました。またのお参りをお待ちしております。