# あの手この手でお寺を維持しようとしております。 おはようございます。岡山です。今日もよろしくお願いいたします。 連休明け、皆さんいかがお過ごしでしょうか?ということで、お彼岸中でありますけれども、連休明けということでですね、 あんまり関係ないですけれども、お寺とお金の話をしてみようと思います。 たまたまですね、目に入った海外のニュースサイトですね、Buddhist Door Globalというところですけれども、 これリンク貼っておきますね。皆さん、英語記事ですけれども、 Chromeの翻訳機能、翻訳のあれで、あれを入れたプラグインとかで見てください。 タイトルはですね、「寄附金や葬儀収入の減少を受け、日本の仏教人は投資に乗り出す。」というようなことで、 海外で取り上げられていますね。海外の記者の方が書いたのかな。 ざっと読みながら解説をしていきたいと思います。 参拝者数の減少、葬儀収入の減少、維持費の上昇などにより、従来は寄附に頼ってきた日本の仏教人は、 投資収入にますます目を向けるようになっているということですね。 実際そういう向きはあるかもしれないですね。 国でも投資をですね、投資しましょうみたいなことになってきて、 そういった情報に触れる機会も、お坊さん自体も増えてきているので、 そういうことを考えるお坊さんが増えるというのはね、あるよねというふうに思いますね。 折から厳しい状況が続いてますからね。 北海道の金剛寺で住職を務める米田氏は、 寄附金を米国債、日本の不増産投資所とかリート、BIDや現代BIDなどの株式に投資したと。 2年間で年率10%以上のリターンを上げ、築100年の寺院の修繕費用約2500万円の資金に充てたと。 まあいうような記事が出て、ことが書いてありますね、例えとしてね。 米田氏は以前、大和証券グループで小売販売の仕事に就いていたが、 仏教僧になるための修行をするために退職した。 2018年に父から金剛寺を継いだと、継承した、相続したというふうになってますね。 大和証券グループで小売販売、これ翻訳されておられるんですけども、 販売営業やってたんでしょうね。 多分信音集のおたれですね、ごまを炊いている写真が載ってますけどもね。 年利10%で、修繕費約2500万円、年利10%2年で。 まあまあ、この辺も翻訳記事だからですけどね。 米田氏はですね、投資がうまくいって本当に感謝していると。 葬儀業界が縮小するにつれて、寄付だけで似たよって資金をまかなうことができなくなる人員が増え、 積み立て金を積み立てて投資する必要が出てくるでしょうというようなコメントが、 ジャパンタイムズというメディアの記者のコメントかな。 こうした財政難は日本の仏教が直面している広範な変化を反映している。 過去20年間で日本の仏教と人口は約14%減少している。 これはどういう統計かわからないですね。 伝統的な宗教的監修からますます遠ざかっている地方では、 僧侶が複数の陣を管理しながら教師や公務員など他の仕事も兼業している場合もある。 そうですね。 でもね、今ね、若い僧侶はですね、教師とか公務員の兼業は難しいですね。 まあ教師やっているのはいますけども、 正職員で住職をやりながらというのは厳しいですよね。 葬式できたから休ませてくださいみたいなのはほぼほぼ不可能なので、 かなり厳しいですね。公務員も同じだと思います。 だから若い公務員で坊さんと兼職というのは見ないですね。 昔はいましたけどね、僕の親ぐらいの世代はね。 で、浄土真宗本願寺が2021年に7000の陣を対象に行った調査によると、 約半数の陣が年間収入400万円未満ですね。 まあそんなもんでしょうね。約半数が400万未満。 これ住職の年収じゃないですかね。宗教法人の年収ですからね。 墓参りや葬儀は伝統的な無人土で重要な収入源であったが、 コロナ感染のパンデミック中に葬儀への支出が減少し、家計支出の増加に伴い、 その後も低い水準にとどまっているということですね。 で、多くの人々に必要不可欠、 先ほども言った通り日本でもね、 兄貞、十二の兄貞と井出子とか言ってますけどね、 そういったものが、投資へのシフトが必要だということで、 そういった制度が作られてますけども、 仏教僧侶の間で執着をして、 遁欲をさぼるような欲を避けるという伝統的な宗教的教えに関して、 こういうふうにね、お寺が投資をするということに対して、 疑問を投げかけている方たちもいるということで、 まあそうでしょうね。 奈良県にあるダイヤン寺というお寺の例が出てますけども、 下の大部分は現金で保有されているが、 約10%はより高い利回りを提供する外貨建ての保険商品に投資されているということで、 ダイヤン寺はですね、私たちの立場には根本的な矛盾があります。 特住職の河野さんという方が延べたと。 原則として僧侶は営利活動に従事すべきではありません。 しかし今、行動を起こさなければ寺院は存続できなくなる可能性があります。 まあそうなんですよね。 そもそもの原理原則を言うと、 営利活動とかそういうことはしないというのが戒律に記されているわけでありますし、 日本にはですね、戒律がちゃんと入ってこなかったという、 そもそもの入り口の問題もあるんですけども、 それを除いても現代のお寺の在り方というのは、 本当に仏教の原理原則からすると独特なものであるということですね。 このダイヤン寺の投資戦略を純粋に防御的なものと表現した、 ダイヤン寺で販売される念頭的なお守りの生存コストの上昇が人質の増加の一因となっている。 まあでもそんなお守りの、 ダイヤン寺というお寺はどういう風な収入のポートフォリオになっているのかわからないですけども、 お守りそんなにコスト等で圧迫されるような感じなのかなという印象ですけどね。 他の仏教団体も慎重ながらも金融市場への参入を進めているということで、 日本国内に約1万5千の寺院を擁有する総統州は、 約130億円を運用しているそうですね。 そのうち約10%は満起保有を目的とした日本国債に投資され、 残りの2%は新興国の開発事業を開発するための国際協力機構JICAが発行する債券に投資されているということだそうでございます。 すごいですね、総統州。そんな投資してるんですね。 総統州にビルもあるもんね。 ビルもあって建て替えのことが揉めてるみたいなニュースも見ましたけども、 それもどうなったのかな。また見てみたいと思います。 この傾向は仏教関連機関に留まらず、日本金庫税帯によると宗教団体や学校を含む比喩団体は、 3月時点で約5兆ドル相当の社債を保有しており、 5兆円。ごめんなさい、5兆円。5兆ドルじゃないです。5兆ドルって言ったらえらいことですね。 5兆円相当の社債を保有しており、これは2023年の保有額の約倍になっているということですね。 同時期に日本国債の保有額は、2兆5000億円から2兆9000億円に増加しているということで、 金利が上がってきてますけどもね。ずっと金利も低かったですからね。 日本の仏教機関は過去に多額の投資損失を経験しているということで、 2013年には小屋さん信仰集は、構造化債券の投資に関連する未実現損失を計上したが、 この事例は人員の資産に伴うリスクを改めておぎぼりにしている。 僕この事例は知らなかったんですけどもね。なんかえらい損をしたみたいですね。 小屋さん信仰集さんでね。 SNBC日光証券の企業投資戦略部門の上級研究員である方は、 人口減少によって宗教儀式の料金を単純に値上げすることはますます難しくなっている。 そうですね。お伏せは阿吽の呼吸とも言いますけどもね。 難しいですね。やっぱりある程度目安が決まっているので、 企業の成績を見ると景気良さそうですけども、 昨日もチン上げしろみたいなニュース記事を見ましたけども、 雇用者の給与は上がっていないということで、 そういう中でお寺が金額を上げるとか上がるとかは期待できないですよね。 お寺というのは後からですからね。 そういう世間の物価が上がって、給与が上がって、 最後にお寺に収まるお金がそれに引っ張られて増えていくというのが、 僕はお寺の健全な利用かなと思っているところではありますけども、 コストプッシュ的なこともあったりするので、 そういったこともある種部分的には、 コストアップによる値上げみたいなこともあるかなというふうに思いますね。 市場全体を縮小している状況では、 価格を上げるのは余裕な選択ではないですよね。 現金はそこに捨てておくのももはや選択肢にならないだろう。 彼らはたとえわずかでも収入を増やすためにあらゆる手段を講じたいと考えているはずだと。 まあいうことですね。 最初に冒頭に話した金剛寺の米田さんというのは、 神の信者向けに投資セミナーも開催しているということで、 なんかすごいですね。 神と徒弟が特権的な地位を享受している時代は完全に終わった。 そんな時代ありましたかねという感じですけどもね。 一部の人たちが目立っていたからでしょうね。 神がどのように財政を計画し資産を管理していくかは、 もはや無視できない問題になりつつあるというようなコメントで締められております。 ということで、散々僕も言ってますけどね、 神もちゃんと牽引していかなきゃいけないねというところで、 僕自身もちゃんとできているかというと、 全然全然まだまだなんですけども、本当に。 まあ考えなきゃいけないですね。 まあでもですね、非営利団体の社債保有が上がっているとかね、 不動産事業をやるとかね、 はるき先生が大学のね、 そういう風になってきているというような話も以前したことを記憶してますけども、 あの手この手でですね、 存続の道を探っていくというようなことができるところはですね、 かたやですね、解散している人員の数も年々近年増えているというようなことで、 そういった閉めるのか、 あの手この手で何とか維持をしていくという道を探すのかというようなところでございますけども、 そういう中で、 まあ宗教活動がメインの目的であることは変わりないので、 やっぱりそれを見失わないようにしなければいけない。 できれば宗教活動とシナジーがあるもので、 僕はこう生き残り策ができればいいなと思っていていますね。 そういう中で一時的な、どうしても資金をプールして備えるとかということが必要なので、 その際にリスクが少ないもので運用するみたいなことは、 まああってもいいかなというふうに思うわけでございますね。 皆さんとこのお寺さんはどうなんですかね。 一般談家さん全員がお寺の資産状況を理解するとかっていう状況は、 あまり現実的ではないかなと正直思っていますけども、 いろんなあの手この手で考えながらも、 作詞作に溺れるんじゃないけども、 あまりリスクの高いものとかに投資してしまってみたいなこと、 あくまでも防災株の専門家でもトレーダーでもないので、 まあなんていうんだろうね、 あんまりそのトレードに時間を取られるような、 そういったやり方っていうのは当然ダメだし、 そう考えるとやっぱりね、 もともとのお寺の目的とかに合致する形で、 なんかこう、 鋭利的なこともできるといいんじゃないかなというふうに思っておりますがね、 歴史を見まとけばですね、 江戸のお寺なんか金貸しをやってましたからね、 金貸しうまくいかなくて、 まあ結局ね、 上手い人に委託したり、 幕府にね後ろ手取りしてもらったりとかね、 そういったこともあったんですけども、 今そんなね、 お神がお寺の後ろ手取りしてくれるなんてことはね、 まあない、 まあ当時もですね、 一部の大きい寺院だけでしたから、 まあまあとにかくですね、 小さいお寺、 地方のお寺の寺院もですね、 住職のやりようでまだまだできると思うし、 今締めるべきところは締めなきゃいけないと思うけども、 やりようでできる余地はですね、 まだまだあると思っておりますので、 ここもね頑張ってやっていかなきゃいけないなというふうに思ってます。 このAI時代がやってきてですね、 弱小、 小さい寺院はですね、 にとってはこれはねめちゃくちゃ追い風でありますからね、 そういったものを使いながらやっていきたいなというふうに思っております。 はいということで、 お寺の資産運用に関するニュースを、 たまたま目についたので取り上げてみました。 明日はプレミアムリスナー限定放送になりますけども、 じゃあ実際横山お前どうしてんのっていうね、 方言字どうなってんの、 輪の字どうなってんのっていうような話を、 してみようかなというふうに思っております。 地方人の資産状況、 現金で持ってんのか、 それとも定義にしてんのかとかね、 どうなってんの、国債持ってんのかとかね、 そのような話をしてみたいと思います。 皆さん良い一日をお過ごしください。 ではまた明日。