# チャプター 1 おはようございます。言葉を整える思考の時間、パーソナリティの授業会です。 この番組では教室で見つけた学びを出発点に、仕事や子育て、日々のコミュニケーションにつながる考えるヒントをお届けしたいと思っております。 チャンネルのフォローやいいねもぜひよろしくお願いいたします。 # チャプター 2 おはようございます。9月8日、火曜日、皆様いかがお過ごしでしょうか。 9月8日といえばですね、僕が好きなクレバーのね、908でクレバーの日なんですけど、 昔よく妻とライブ行ってました。908の日にライブが絶対ありまして、 今日もあんのかな。大阪と東京でね、いつもやってたんですけど、 いやなんかそういうこう、なんかちょっと妻との話になりますけど、 昔からずっと音楽の趣味が一緒というか、ダンスしてたのでそこの一緒のね、 洋楽の一緒さというか、あれは共通点もあるんですけど、 割と多分妻が僕に合わせてくれてたんだろうなと、車乗ってね、いろいろこう聞きますから。 ほんとライブはよく行きましたね。そう考えると子供生まれてから1回もライブ行ってないので、 久しぶりに行きたいなと思うこの頃ですが、なんかそうやって、いや行きたいな、 ちょっと思い出に浸っておりました。908の日、覚えておいてください。 キック・ザ・カンクルーとか好きな人はね、分かるかもしれませんが。 ということでですね、今日はちょっと今やっている授業とかとは別でですね、 日々のちょっと高校生とのコミュニケーションについて感じたことをお話できたらなと思います。 今時の子だとは思いますけど、今時の子だからこういう感じなんだろうなとかはなしにして、 率直に僕が初めて高校生の担任をもって感じていることみたいなのを、 ちょっと簡単にお伝えできればなと思います。 # チャプター 3 今ね、高校1年生の担任を持ってるわけですけども やっぱり担任を持つことには、別に自信はあったんですよね、正直 とはいえ1年生、ゆーた家庭、中学校3年間持った後の ゆーた中1、中2、中3の後の高1じゃないですか ゆーてそんな変わらんじゃないですか、もちろん年としても まあまあまあ、もちろんコチトラというか 担任はしてきてますし、担任が嫌だと思ったことは一度もない 一回だけあるな、まあまあまあ、ないので できるだろうと思っていたんですけど まず中学校との違いっていうので考えると 私立だろうが公立だろうが一緒だとは思うんですけども 年、学力層ですよね、そこが一緒なので 結果的に子供たちと話をするときにね 同じような感覚に陥るんですよ これちょっと難しいんですけど 言ったら中学校ではこの子とは大人な会話ができるなとか この子はまだまだ幼いなってやっぱりあるわけですよね 大人な会話ができる子供だなっていう その二択ではないんですけど とはいえやっぱり高校生の中でも この子はまだまだ中学生だなという言い方はおかしいんですけど まあね、そりゃ男の子でまだまだ幼いなというか 中学生レベルというか小学校みたいなことしてるやんみたいな子もいますよ 正直ね、そりゃそうです ただなんて言うんでしょう やっぱり同じレベルで入ってきてるわけですから そういうところの違いが面白いなというか気づきとしてあって 一番感じたのがそういう行事ごととかね そういうのではなくてやっぱり日々の授業の中で 僕自身もそうですけど どこで引き上げていくのかっていうところがすごく悩むんですね 例えばですけど授業の中で子供たちが活動しています もう一歩先に進みたいなっていう時あるじゃないですか 別にまんねり化してるわけじゃないですけど ちょっと活動自体が停滞化してきたな ちょっとこのままでは先に進もうにも難しいかもしれないなっていう時に あの子に当てて一歩促そう クラスの様子を促そうとかね 活動を活発にしようってたまにあるじゃないですか やっぱり僕はそういうのも あの子に当てればこういう風なクラスの動きになるみたいなんて 知っておくべきだし思っておくべきだと思うので 割とそういうことは考えていたんですけども まだそこを見抜くのが少し難しいなと まだもちろん慣れていないのもあるかもしれませんけども やっぱりここに当てたら次に繋がるな そうなった時におそらくあの子たちはまだ理解できてないだろうから ここの部分をフォローしつつ後で個別でとか 全体として次の活動に行った時に さっきのところのシーンをもう一回振り返る時間を取っておこうかなとか 個別で声かけに行こうかなとか そういう風に考えるじゃないですか そこの引き上げ方っていうのが難しいなと ある意味前も言ったんですけど フラットに真ん中に刺さる授業をしていれば 割と通用するんですよね 長いこと言ってはる先生はそりゃそうだと思うんですけど 大体のそのうちの学力層が分かっていて 大体これぐらいのことを言えばこれぐらいのことは分かるっていうような 大体ですよもちろんね っていう感覚値があればあるほど そこの真ん中を狙うことってできると思うんですけど 今日の授業が子供たちにとっては難しかったんですよ ただ真剣には取り組んでくれるんです これは本当に嬉しいし ちょっとはね 7時間目の眠たい時間ですよ 7時間目の眠たい時間だったんですけど 真剣に聞いてくれて難しいって言いながら 口には難しいって言いますよ だいぶこっちもヒント出したりしたんですけど でもね難しい課題にも取り組んでくれたんです 僕はこのレベルを 全体としてのレベルは上がってると思うんですけど このレベルの話を中3でしてたって自覚してるんですね その時にも難しいとはもちろん子供たちは感じていただろうし 頭悩ましてたと思うんですよ なんやこの不審の無理なんだいわみたいな って思ってたと思うんです今古文なんで ちょうど古文の時にね 奥の細道とか枕草子の時とか絶対思ってたんですよ でもそれと同じぐらいのレベル感で今回やってると ちょっと全体として難しいの量が多かったんですね 難しいなって感じる子たちの層数が多かったんですよ ここをね取り違え続けると 子供たちからの信用ではないですけどやっぱり こういうことで離れていくなってすごく今日感じて せっかくこうやって真剣に取り組んでくれて 先生のことを見てくれて 難しいながらも何とか言葉にしようとしてる 入力して出そうとしてる そんな子たちが離れていってしまうんじゃないかなって 少し怖くなって だから今一番外したらあかんのが どのレベルなら子供たちが難しいって 手を挙げてしまうレベルなのか ここをしっかりと見取りたいなと思ってます # チャプター 4 一応、舞台の話をすると、古文です。 顕微石忠明という、今昔物語集の中での古文なんですけど、 すごく端的にお話と授業の流れを言うと、 その顕微石忠明というのは有名なお話ですよ。 顕微石、要はいわゆる警察のような役割をしていた京都の平安時代の治安維持のための舞台ですけど、 その顕微石の忠明、顕微石である忠明が、 京和良和部というヤンキーたちに絡まれたんですね。 刀を持って取り囲んで殺そうとしてきた。だから逃げたんだと。 逃げたんですけども、逃げ切られへんかったから、 目の前にあった扉、いわゆるしとみというお寺とか神社にある扉の下半分の、 全体の半分の扉を脇に抱えて清水寺の舞台を飛び降りたっていう話なんですね。 清水寺の舞台を飛び降りた忠明はどうなったかというと、 風の抵抗を受けて鳥のように谷底に着地したっていう風な描写があるんですよ。 で、それの後に逃げていった。 で、その様子を逃げていった様子を京和良和部は見ていたっていう話なんですけど、 その後にですね、忠明が京和良和部に囲まれて逃げようとした時に、 清水寺の観音様に対して、観音助けたまえって言ってるんですよ。 観音助けたまえってあそこの時に言っていたから今回助かったんだと思うって、 忠明は語り継いでその聞いた人を、聞いた人がね、 混雑物語一緒の中に書き伝えているんだっていうようなお話なんですけど、 勘のいい人とか教師の方々とかね、はなんとなくわかるかもしれないんですけども、 なんでこんな無理難題というか、なんでこんな奇跡的な、 要は12メートルの高さですからマンションで言うと5階ぐらいです。 そこから板でできた扉を脇に抱えて飛び降りるんですよ。 空気抵抗あったとしても、どんな空気抵抗でどうやって鳥のように落ちていくの? これAIにも聞かせました。 こういうのって本当はね、柳田理香さんご存知ですかね、 空想科学読本の柳田理香さん僕めっちゃ好きなんですけど、 みたいに検証させたいんですけど、 もちろんそれはかなり難しいし、知識が必要なので、 ジェミニに聞いてみたわけですね。 これ実現可能なの?って言ったら、99%不可能ですと。 ほとんどの確率で大怪我または死亡しますみたいな。 要は実現できないんですよ。ありえないんです。 そんな逃げていくなんて。 でも、この物語は残ってるんだと。 とすれば、どうして作者はこんな奇跡的なことを わざわざ嘘をついてまで書いて残しているんだろう? っていう問いをかけたんですね。 で、やっぱり僕は今日の授業はちょっとしゃべりすぎたなと思うんですけど、 これをノーヒントというかね、全体の流れを言った中で、 じゃあどうやったと思う?なんでやと思う?って言ったら、 今時の子達ですかね、バズらせたいと思ったと。 要はこのお話を広げたいから面白おかしくするために嘘をついているとか。 なるほどとか思ったり。 あとは、ただあき自身がすごい人間だと思う世帯からこうやって 持った話を出しているとか。 で、その語り継いでいく人はそれを信じているとかね。 なんかそういう風な話なんですけど、がいっぱい出るんですけどね。 今日のクラスではちょっとしゃべりすぎたんですよ。 これ今月曜日の話ですけどね。 しゃべりすぎて、なんでやと思う?っていうのは 観論の話がキーワードやでっていう風に言ったんですね。 本来はみんなバーっとその瞬間に、そこまで難しいって言ってたんですけど、 その瞬間に色々書き始めて。 観論に祈れば願いが叶うと思わせたかったからとか。 あとは色々書いて、そういう風な観論絡みで書いていったんですけど。 結局この時に僕が伝えたかったのは、 僕そもそも古文を読む時の一番最初のグランドルールとして、 1年間で古文が読めるようになりましょうって言ってるんですね。 だから試験、入試で古文を使える、入試の古文が解けるようになりましょう、 なんか一言も言ってないんですよ。 考えた時に、その入試の古文が解けるようになりましょうではなくて、 古文が読めるようになりましょうは2つ意味があるぞと。 1つは表面的な、要は音読として古文が読めるようになること。 音読できるようになること。 これは基本的に歴史的金遣いと、 助動詞とかを含めた独特のイントネーションを身につけること。 これがまず1つ。 もう1個は中身、要は文章を理解できるようになる、読めるようになる。 これは古文単語を覚えることももちろんそうだし、 これも古文独特の言い回しとか、そういうルールとか。 もちろん助動詞も覚えなあかん。 でもそこに動詞の文法までは正直意味を理解するだけではそこまで必要ないんですね。 もちろん要りますよ。厳密にはね。 ただそうなんですよ。 で、そう言ってずっと言っているんですね、授業を。 で、話戻すと、読めるようになるためにはっていうときに、 やっぱり表面上読めるだけ、それこそ文章を読んで現代語訳にできるだけではなくて、 なんでっていうところまで見てほしい。 結局その文法とかを理解してないだけじゃなくて、 なんでを理解しようと思ったら、背景知識が必要になってくるんですね。 ちょっとこの話、授業の話、もう少し深掘ります。 # チャプター 5 その必要な背景知識というのが、要は古文を読むには必須なわけですよね。 枕草子の時には、もちろん、清少納言とか、紫色部とか、 あの方々が生きた時代のことをしっかりと理解していないと、 結局は何で、墨も手渡るも糸突き突きし、という風になったのか、 そういう風な所の価値観が分からないわけです。 今回の理由と価値観ではなくて、やっぱりその時代背景というのがすごく大事になる。 時代背景といったら何なのかというと、 今昔物語集は平安時代末期に成立しているんですね。 要は1100何年の辺りです。 1120年とか1150年とかそれぐらいです。 いい箱作ろう鎌倉幕府、分かるように、 1185年にはもう鎌倉幕府に移行しているわけなんですね。 となれば平安時代末期は、本当に平安時代ラストの方。 平安時代ラストに何があったっていうところと、 そもそも平安時代ってどういう時代っていうそこですよね。 そもそもの話をすると貴族の時代、 藤原道長とかそういう貴族の時代から平家が出てきて、 元平合戦からの源氏の時代になっていくっていう、ざっくりとこういう時代の中で、 じゃあ今回、戦いの舞台じゃないと。 舞台は観音様がいる清水寺であって、 顕微師という朝廷の直属の部下であると。 そういうふうなことを考えたときに、朝廷直属の部下が観音様にお願いしてるんですね。 助けてくださいと言ってるわけです。 で、その結果、それを言ったからかどうかはさておき、 その結果助かったというふうに言ってるわけです。 ここにどういう意図があるの?っていうところなんですよね。 だから結局その当時の平安時代の仏教ってどうなっていたの? そもそもその時の観音様ってどういう意味合いがあるの?とか。 で、じゃあ顕微師がそういうふうに言ってるのをなぜ残してるの?って誰の意図が残ってんの? そもそもこれ書いたの誰?忠明なの?そうじゃないの? どちら側の誰側の人間?みたいな。 そこまで深掘っていけば、なるほどとなってくるわけですね。 で、そのところの最終的に、じゃあなんでこんな話をしているのかっていうと、 その一番最後にね、結局これ最初の方に、教科書で言うと最初の右ページ側なんですけどね。 そちら側に、要は忠明がこうやってジャンプして、最後、 鏡原和平たちはそれを見てるだけだったんだ、みたいな。見下ろしてたんだっていうふうになって。 で、教科書の左ページに移って、後半部分にこの話を忠明が言うたら逃げ切った後に他の人に言ってるっていうシーンに移るわけですよ。 で、そこで、それも子供たち理解できないので、順を追って理解するんですけどね。 その時系列がずれてるんで。 で、そのシーンになった時に、あの時に、要は殺されかけた時に観音様にお願い助けてって言ったから助かったんだと思うっていうところでね、 何ケルが出てくるんですよ。これ何ケル覚えてますかね。 何イケルです。 そう、これ係結びなんですね。係結びなんか中学校でやる古文の文法というかね、超土定番なわけです。 で、そこが出てくるんですよ、そこに。 で、なんで出てくるのかって、そもそも係結びってなんやったって言ったら、割と覚えてるのが係結びイコール協調なんですよ。 これ子供たちよく覚えてます。 で、この係結びイコール協調を覚えてるのはいいんですけど、じゃあ協調されてる部分はどこ? その掛かってる部分全体になりますから。 それは何なのって言ったら、忠明が観音様に助けてって言ったから今回助かったんだと思うって言ってるシーンに掛かってるわけですよ。 ここは協調されてるんです。 ということはやっぱり作者はここを協調して伝えたかった。 さあ、もっかい考えるけどなんでっていう。 この課題なんですよね。 で、これおそらく聞かれた方のほとんどの皆さんが、いや難しいでしょその課題って思うと思うんですよ。 ただ難しいなりにここに触れてですよ。 ここに触れて、そういう考え方というかそこまで深掘れるんだって一回このタイミングで体験しておくことがむちゃくちゃ大事だと思ってて。 いやもう難しいって、ただねこれを難しい話にしすぎるとか、課題としてというかね、どうやと思うって言ってあまりにも投げかけすぎるとのヒントで子供ら離れていくっていうのが今日の話で。 ここをね、このレベルの課題を難しいけども聞いたらなるほどちょっとは面白いぞと思わせられるような僕の話し方、授業の進め方と子供たちへの適切な課題設定とヒントの出し方。 これがむちゃくちゃ大事で、当たり前なんですよ。これも中学校でも絶対一緒なんですよ。 ただ中学校の時は一定数ノーヒントでも分かる子とか気づく子はいたり、近い言葉とか近い答えを出してそこから広げられていたんです。 それが今はしにくいのが余計難しいなっていう感覚です。 たくさん喋りましたすいません。今めちゃくちゃ面白いんですよ。授業がすごく面白くて。 その答えをなんでこれを残したんだろうっていうのをもちろんジェミニに聞いたらね、おそらくジェミニの考えは出てくるんですよ。 でもね、やっぱりね、ちょっと違うんですよね。時代背景とかすべてをね、そのプロンプトというか一番最初の指示の中に入れ込んで平安時代はこうだった、 こここうだ、こういう風な仏教があって、こういう時にこういう状況だったっていう時代背景がある中で、今、今というかね、 おそらく物語集の中でケンビー・シタザーキンの最後にこう書かれている。これはなぜこういう風なことを残したのかわざわざ。 そしてなぜこういう風な書かれ方になっているのか教えてくださいって。 言ったら、そこまで言えばジェミニは答えてくれるんですよ。でもそこまで言えてる時点で子供は理解できてるはずなんですよね。 これ矛盾というか天の桜のところで。そこまで丁寧に聞いたらジェミニは答えてくれるんです。 そしてそこまで丁寧に聞けるということは、ほとんど聞くべき内容とか前提条件を理解できているから、調べられているから聞けるわけですよね。 じゃあ使ってもいいよっていう話じゃないですか。ここを子供らに気づかせたい。じゃあ使っていいよっていう。 でもそこの前に聞くと、それはジャンプしすぎてるよっていう話ですね、単純に。 あと一歩いかんと意味がないねんっていう、そのあと一歩の加減を知らないと、今後ですよね、あらゆる場面で一歩先に行ったら自分が成長できるのに効いちゃう。 これジェミニに限らずです。でも人に聞いちゃうのとジェミニに聞くのほんと違いますよね。 ここです、ここ。ここの違いがどれだけ分かるかっていうの。ちょっとごめんなさい、かなり厚く喋ったんでこれぐらいで終わっておきます。 皆さんどうでしょう?そのあと一歩調べてジェミニに行った方がいいよなとか、今みたいにその課題の設定の仕方難しいよなみたいな。 ちょっとそういう場面があればまたぜひコメントで教えていただければなというふうに思います。 ということでありがとうございました。また次回お会いしましょう。 お会いしましょう?何のテレビや。ありがとうございました。