# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの福川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「我慢」は「我見我慢」ということ 今日は、我慢大会に陥らないために、ということでお話したいと思います。 これは、Voicyのほうからいただいたテーマですね。 我慢しすぎないコツ、ということですね。 まずはじめに、我慢ということなんですけれども、これは仏教なんですよね。 で、実はいい言葉ではないんです。 よく、我慢しろ、我慢しろって言うじゃないですか。 あたかも、我慢することがいいことかのように言われるんですけれども、 これ、もともとは、我慢というのは、我見、我慢。 我が見方、で、我が、満は満身の満ですよね。 我が見方、我が思い、ということですよね。 自分の思い通りにならないようなとき、 耐し止まなければならないことってあるじゃないですか。 耐し止むときに、どんな心で耐し止んでいるかということが大事なんですよね。 思い通りになることばっかりですけれども、 そのときに、自分の中で、いやいや、仕方ないからやるって、 あれを反発心で、やけを起こしちゃったり、拗ねちゃったりして、 それで、短気を起こして、怒りを抱えたり、 それから、不満を自分にぶつけたりしながら、耐えるような場合があります。 そういうとき、我慢をしているんですよね。 要するに、例えば、うまくいかないときって、自分に原因になることもあるじゃないですか。 あるいは、自分に原因がなくても、うまくいくはずがないようなことってあるんです。 正しいか間違っているかじゃなくて、やっぱり人間なんて大したことできないですから、 自分に引き引きがなくてもですよ、思い通りにならないことってあるじゃないか。 そしたら、やっぱり状況を見直してみて、うまくいくように考え直すべきなのに、 やっぱり思い通りにならないけど、本来はなるべきなんだって、 つい頑張ってしまって、やるって。 うまくいかないことが分かっても、やけなくて意地になってやっている状態って、 自分の見方しかできていない状態なんですよね。 だから、我権なんです。 我慢の満というのは満身、奢る高ぶりなんですよ。 だから、ある意味では、人間なんて大した力もないのに、 これは正しいから、これをやるべきだからって、 自分の見方でこれがたまっちゃって、 自分の見方でこうだから、そうやるべきなんだ、そうあるべきなんだと思って、 うまくいかなくても、やけを起こして、ぐっとこだわって、 執着して、いつまでも離れることができないって、 意固地になってしまうんですよね。 だから、我権、我慢。 こう、耐えそうめがならない、 耐えしおろんでいる姿は、すごいかもしれないですよね。 だから、みんな何事もそうだけど、思い通りにならないから、 耐えるってことは大事なんですよ。 だけど、その耐えている姿を見て、 本当は、意固地になって耐えているだけなのに、 まあ、耐える姿を見ると、いいふうに見えるじゃないですか。 だから、それを相手は我慢している、我慢しているって、 まあ、一見よく見えるけど、 同じように耐えるにしても、心の中に毒を抱えていて、 ここで意固地になっていたんだったら、 実は、耐えていても前に進まないし、 精神的によくないですよね。 だから、やっぱり、いい状態で耐えるってことが大事。 まあ、そういう状態ってあるのかって、もちろんそうですけど、 でも、少なくとも、意固地になっていたら、よくない。 だから、本当は我慢って、我堅我慢だから、いい意味じゃないんだけど、 表面上、いい耐え方と、悪い耐え方で区別がつかないから、 だから、我堅我慢で、意固地になっている状態でも、 耐えている状態を、いいというふうに言うんだったら、 まあ、間違えて、間違ってしまって、 我慢はいい言葉というふうに言うんです。 でも、我慢はいい言葉じゃない。 我慢じゃなくて、 まあ、耐えるというときに、 せいぜい、いい耐え方をしているときには、 使う言葉は、むしろ、辛抱なんですよね。 辛抱する。辛抱しないといけない。 頑張って辛抱するって言うのだったらいいけども、 我慢というのは、やっぱり、よくない。 ここは、あらかじめ、注意したほうがいいですよね。 # 「忍辱行（にんにくぎょう）」ということ 思い通りにならない場合 自分から見て理不尽な、不合理な、こう割り送ってしまって 上手くいかない時ってあるじゃないですか でもそれって自分の目からそう見えるだけって いくら自分から見て正しいと思っても 思い通りでないこといっぱいあるんです 例えば天候が、気候が思い通りにならないって 作物が足らないって 俺こんなに努力してるんだけどって 上手くいかないって 俺こんなに努力してるんだけど調子が悪かったり こんなに努力してるんだけど病気になってしまったり ってことはいくらでもあるんだけど やっぱり上手くいかなくたって それなりの動機があるんですよ だからもちろん良くないっていう場合もありますよ 相手が良くないって場合もありますけれども 自分の思い通りになるのが正しいって訳でも 必ずしもないってことを考える で、そんな風に思い通りにならない時に だから言って捨ててしまったり 意固地になってしまったりして そうやって頑張ってるっていうのは やっぱりあんまり良くない だけん我慢っていうのは良くないって で、そういう風に意固地になるんじゃなくて 辛抱して耐え忍んで この場合によったら 撤退してみて 自分で引っ込んでみて もう一回時を改めてやり直すとか 違う角度から取り組んでみるとか そんな風に柔軟に対応するって 理不尽な場合でも柔軟に 柔軟に幅広く深く遠く考えながら 柔軟に取り組めるような そういうことを仏教の修行の言葉で言うと 忍肉行ってんですよね 忍肉行ってのは忍者に忍ぶという意味です で、肉っていうのは屈辱の辞句です 達能と死後の達の字にすんと書くんだけど 忍肉行ってのはどういうものかっていうと 理不尽でもいいやった時に 上手くいかない時に 思い通りにならない時に 意固地になっちゃって そこでかえって執着して ゴリゴリゴリゴリ 抵抗して頑張るんじゃなくて その撤退も考えて 柔らかく柔らかく考えて 幅広く幅広く考えて それでいい高い坂を見つけて むしろ上手くいかないことを 自分の教訓やバネにして もっと幅広くもっと工夫して もっと違う形で より良くなっていく それをきっかけにして より良くより深くより広くより高く 考え直していく そういう風に考えを切り替えていく そういう風に自分の逆境を生かす そういう心の持ち方を 見に行くよって言うんです まあ難しいですよ 難しいけど できるだけいつも 意固地になって 正面突破だけがあれじゃない 正面突破して意固地になる時には それだけに我慢じゃないのか 我がままじゃないのかって 正しい正しいって 自分の目から見たことを 言い合ってんじゃないのかって そういう風に思って むしろ自分は これが当たらないかって 変な風に意固地になってないかって 変な風に執着してないかって そんな風に思い直して もっと幅広く取り組む 柔らかく取り組むっていう そういう風な心がんばりを いつも持つってこと大事です だから本当に言うと 我慢しすぎないっていうこと 我慢対象にならないためには やっぱり普段から 思い通りにならないことは むしろ当たり前で 思い通りにならない時に まあもちろん改善という形で 突破を考えてもいいんだけど 改善という形で突破が うまくいかないんだったら むしろ時々立ち止まって 根本からものを考え直すって そんな風に にんにく業ってことを考える そういう時にはやっぱり 踏ん張り もうひと踏ん張り だけどもうひと踏ん張りが うまくいかない時には 思い切ってさらに考え直すって だから辛抱とか もうひと踏ん張るとか そういうことは大事だけど 同時にうまくいかない時には 本当に根本的に考え直すって だからうまくいかないってことに 引きずり込まれちゃって させられてる状態になってないかって 無意識に いやいやでもいいから いこじなくて 無意識な言い訳になってないかって そこに自分がやるべきだとか やりたいとか やらねばならないとか つらでかれてるかどうかって 立ち止まって考えて 場合によると 柔軟に一から考え直すって そんな風にね この逆境をむしろ 自分を柔らかくして 自分を広げて 自分を根本から生まれ変わらせるような きっかけにすべきチャンスじゃないか ギャットでチャンスじゃないかって そういう風な心の持ち方 難しいけど そういうにんにく それを考えるんだったら 我慢対価にならないようになるし 我慢すぎないことになるじゃないか 難しいけど 抜本からそういう風に 普段から考える習慣は 必要かなという風に思います # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。