TOPハウツー・学習歴史十二単着付け師の【にちにち気づきだより】第608話 【駒牽】世界の広さを馬で知る08:24 8月21日 93再生 問題を報告する 再生する シェアする AI目次諸国の馬が都へ! 平安時代の「駒引き」遠路はるばる都へ! 紀貫之の歌が描く情景「物」が語る世界観 平安貴族の地方認識現代が失った「触れる」知覚 実物の重み道のりが持つ意味 駒引きが語る時間と歴史AI文字起こし(β版) # 今日はどんな日 日々気づきだより佐藤美奈子です。 今日もお聞きいただきありがとうございます。 このチャンネルでは、毎朝平安の行事、季節の移ろい、 当時の人の暮らし、そして、所属のこと、その日の暦を一つお話ししています。 千年前の営みが、今の暮らしや仕事にどう繋がっているのか、 毎朝一つお届けしています。 今日からこの番組の形を少し変えていきます。 これまでその時々のテーマからお話をしてきましたけれども、 今日からはその日の暦から始めることにしました。 平安の行事や季節の移ろい、所属のこと、その日にちなんだお話を一つして、 そこから見えてきたことを最後に少しだけお話をする。 そういう形にしていきます。 さて、今日は8月の20日です。 8月も残り10日ほどになりました。 この時期、平安の宮中では大きな行事がありました。 それが駒引きと言います。 次のチャプターからお話をしていきます。 # 暦に話 はい、駒引き、皆さん聞いたことあるでしょうか。 駒というのは馬のことです。 引くということは、馬を引いてくるという行事の意味です。 8月の中頃から下旬にかけて、諸国の牧、馬を育てている牧場の牧と書いた牧ですね。 そこから朝廷へ馬が献上されました。 シナノのモチズキの牧、そしてカイのカシワザキの牧、そしてムサシのオノの牧。 各地の牧から選ばれた馬が、はるばる都まで引かれてきます。 天皇がこれを御覧になり、苦行たちに分け与える、そういう行事のことです。 シナノから都まで歩いてどれくらいかかるでしょう。 何日も何日もかかったはずです。 山を越えて川を渡って石床を通って、その道中を思って読まれた歌が残っています。 木のつらゆきの歌です。 大阪の関の清水に影見えて、今やひくらむモチズキの駒。 大阪の関、京都と滋賀の境にある石床ですね。 そこの清水に姿を映して、今頃モチズキの駒が引かれていることだろう、そういう歌です。 面白いのは、この時つらゆきはその場にいないということです。 都にいながら遠い石床を越えてくる馬を想像している歌なんです。 平安の貴族はほとんど都から出ませんでした。 旅をしない、地方を見たことがない。 だから地方というのは、献上されてくるものを通してだけ知っている場所だったわけです。 馬が来る、絹が来る、米が来る、そして魚が来る。 シナノという土地を馬で知るわけです。 その馬がどれだけ立派かでシナノという国を思い描くわけです。 物が来る、それが世界の広さを知る手立てだったんですね。 だからつらゆきは馬そのものではなく、馬が通ってくる道の方を歌にしたのだと思います。 絵文堂の稽古でも、例えば十二単や十三単は写真や資料では見て、それだけでも迫力を感じて学びに来ていただくんですけれども、やはり本物を見ると皆さん圧倒されていらっしゃいます。 こんなに神聖で、こんなに鮮やかで、こんなに重い、そのものの重さも、ですけれども、やはり同時に歴史の重さを感じて一枚一枚触れていきながらじわりじわりと体に伝わってくる、そんな風に私からは見えています。 そうすると、皆さんの表情が驚きというよりも凜となさってくるんですね。 憧れていたものが目の前にあって、今それに触れているという喜びを超えて感動に近いものがある、そんなお顔になっています。 そして、十本の指を巧みに使ってこの小族一枚一枚持ち上げるわけですけれども、その小族の扱い方が確実に絵文座の雰囲気を帯びてくるわけです。 # 結び 物が来る、それが世界の広さを知る手立てだった。 今は逆になりましたね。 見ようと思えば何でも見られます。 シナノの馬も、遠い国の景色も画面の中にあるわけです。 けれど、触れてはいませんよね。 小族もそうです。写真はいくらでもあります。 展示も映像もたくさんあります。 でも、あの重さというのは写真に映りません。 絹の匂いも、袖を通した時の音も、着せている時に手に伝わってくるもの、どこにも映っていないわけです。 平安の人はほんの少ししか知らなかった。 けれども、その少しには必ず触れていたわけです。 私たちはたくさん知っています。 けれど、触れているものは案外少ないのかもしれません。 辻行が歌にしたのは馬の姿ではなく、大阪の席を越えてくる道のりでした。 物が時間をかけてそこまで来たということ、たぶんそちらの方が大事だったんですよね。 今日は8月20日、駒引きの日です。 品野から都まで馬が歩いてきた季節、そういう名前が今日という日についていたことを頭の隅に置いていただけたら嬉しいです。 最後に一つだけお知らせをさせてください。 今日お話しした駒引きのことは、日々巡り御読みという毎日のお便りにも書いています。 1日1つ、300字ほどの短いものですけれども、サイトの方で毎朝7時に出しています。 コロモトコヨミというサイトに収めています。 そして、今朝からインスタグラムでも始めました。 警備平安の方です。 声で聞いて気になった日があれば、文字で読めます。 文字で読んでもっと聞きたくなったら、どうぞこのボイシンへ戻ってきてください。 そういう風にできたらいいなと思っています。 どれも同じ小読みです。 無理に全部を追いかけていただかなくても構いません。 ご自分に合うところだけで結構です。 それではまた明日。 もっと見る #紀貫之 #駒牽 #逢坂の関 #にちにちめぐり暦 十二単着付け師の【にちにち気づきだより】さとうみなこ01:231.今日はどんな日04:172.暦に話02:453.結びコメント感想・質問・応援メッセージを書こう
第672話 霜降〜露と霜の違いは? 11分・一昨日・ 39再生AI目次梅雨と霜、その形成メカニズムの差二十四節気に刻まれた秋の深まり暦が示す日付と各地の季節のずれ十二単が教える変化の美しさとは日々の小さな変化に気づく心の豊かさ
第671話 平安京はなぜ、東へ広がったのか? 15分・10月22日・ 46再生AI目次平安京建都の日に振り返る歴史設計図通りの都にならなかった理由理想と現実の間で都はどう変化したか守るべきものと変えるべきもの見極め世代を越え育まれた古都の姿とは
第670話 清少納言は、なぜ御簾を上げたのか。 13分・10月21日・ 66再生AI目次平安貴族を魅了した白詩文集の世界紫式部を悩ませた漢詩の学びと女性清少納言が御簾を上げた、その真意言葉なき対話を生む共通認識の力知を分かち合う教養が繋ぐ人と人
第669話 神様の留守を守る「恵比寿さま」 13分・10月20日・ 80再生AI目次カンナ月に出雲に残る神様とは?商売繁盛を司る恵比寿さまの役割目立たぬ場所を守る「留守神」への感謝「べったら市」が今に伝える恵比寿講日常を支える「見えない貢献」の価値
第668話 「百日の祝」生後百日、もう一度祝った理由 12分・10月19日・ 78再生AI目次平安時代の「百日の祝」その真意とは医療が未発達な時代の「日々の重み」「百日の祝」から「お食い初め」へ「できた」だけではない継続の価値誰かと分かち合う「日々の歩み」
第667話 虫の声と、言葉にしない「寂しさ」 12分・10月18日・ 79再生AI目次暦と虫の声 古代のキリギリスとは和歌が紡ぐ独り眠る夜の情景「衣片しき」に秘められた寂しさ言葉なき感情を察する仕事の視点現代社会と日本語の余白の美
第666話 新米を、まず神さまへ 13分・10月17日・ 78再生AI目次「新米をまず神様へ」平安の智慧稲作と「衣」に宿る感謝の祈り「良いものをまず誰かのため」仕事術自分の喜びより先に「誰かを想う」「いただきます」千年の感謝と恵み
第665話 琵琶の音から、弾く人が見えてくる 13分・10月16日・ 81再生AI目次平安貴族の琵琶:女性も奏でた優雅な音色源氏物語に学ぶ、技は「かきあわせ」に宿る姿見えぬ琵琶の音に込められた心のあり方着付けの心:最初の所作に表れるプロの技小さな変化を見抜く、聴き手の感性とは